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杂诗三首 / 杂咏三首

金朝 / 马一浮

如何三度槐花落,未见故人携卷来。"
"褰帘听秋信,晚傍竹声归。多故堪伤骨,孤峰好拂衣。
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。
"晓读云水静,夜吟山月高。焉能履虎尾,岂用学牛刀。 ——宁茵
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙,蛮烟寒锁夜郎城。
"山寺门前多古松,溪行欲到已闻钟。
"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。
整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。
"岘首千里情,北辕自兹发。烟霞正登览,簪笔限趋谒。
卧对闲鸥戏,谈经稚子贤。佳期更何许,应向啸台前。"
代乏识微者,幽音谁与论。"
妩媚不烦螺子黛,春山画出自精神。"
锦江增古翠,仙掌减元精。自此为风格,留传诸后生。"
"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。
穿林瓶影灭,背雨锡声分。应笑游方久,龙钟楚水濆。"
"大内隔重墙,多闻乐未央。灯明宫树色,茶煮禁泉香。
书卷须求旨,须根易得银。斯言如不惑,千里亦相亲。"
灵嘉早晚期,为布东山信。"


杂诗三首 / 杂咏三首拼音解释:

ru he san du huai hua luo .wei jian gu ren xie juan lai ..
.qian lian ting qiu xin .wan bang zhu sheng gui .duo gu kan shang gu .gu feng hao fu yi .
ren jiao xiang zui jing chang ming .lian hua tian zhou fu yun juan .bei ye gong chun hao yue ting .
.xiao du yun shui jing .ye yin shan yue gao .yan neng lv hu wei .qi yong xue niu dao . ..ning yin
shi er feng qian du zi xing .zhang yu wan cang shen nv miao .man yan han suo ye lang cheng .
.shan si men qian duo gu song .xi xing yu dao yi wen zhong .
.chi xin yong jin wei xiang zhi .lv hou fang qian zhi ding yi .
zheng wa xi yu ju .sai lu xi jing zhen .feng ren xi yu yu .ge za xi wan yin .
.xian shou qian li qing .bei yuan zi zi fa .yan xia zheng deng lan .zan bi xian qu ye .
wo dui xian ou xi .tan jing zhi zi xian .jia qi geng he xu .ying xiang xiao tai qian ..
dai fa shi wei zhe .you yin shui yu lun ..
wu mei bu fan luo zi dai .chun shan hua chu zi jing shen ..
jin jiang zeng gu cui .xian zhang jian yuan jing .zi ci wei feng ge .liu chuan zhu hou sheng ..
.chang yu yi guan shi .chang liu an de zhi .chu jiao lai wei jiu .wu di zhu duo shi .
chuan lin ping ying mie .bei yu xi sheng fen .ying xiao you fang jiu .long zhong chu shui pen ..
.da nei ge zhong qiang .duo wen le wei yang .deng ming gong shu se .cha zhu jin quan xiang .
shu juan xu qiu zhi .xu gen yi de yin .si yan ru bu huo .qian li yi xiang qin ..
ling jia zao wan qi .wei bu dong shan xin ..

译文及注释

译文
(题目)初(chu)秋在园子里散步
边喝酒边听音乐,周围还有人伴舞。
国(guo)土一角(jiao)仍沦陷,天子没有收河湟。
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的(de)欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水(shui),就足够了。
把我的诗篇举荐给百官们,朗诵着佳句,夸奖格调清新。
美丽的春景依然如旧,只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红,又把薄(bao)绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。永远相爱(ai)的誓言还在,可是锦文书信再也难(nan)以交付。遥想当初,只能感叹:莫,莫,莫!
这山间的清风朗月,不用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。
在金陵一个静悄悄的夜晚,凉风习习,我独自一人登上高楼,眺望吴越。
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
卿云灿烂如霞,瑞气缭绕呈祥。
因为她在都市中看到,全身穿着美丽的丝绸衣服的人,根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人!
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。
春风吹绿了芳草,在白云的映衬下,芳草显得葱绿可爱,是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上,蒙茸的草地随着流水延伸向天际。一眼望去(qu),伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔,春恨别情无限。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。

注释
16.黄师塔:和尚所葬之塔。陆游《老学庵笔记》:余以事至犀浦,过松林甚茂,问驭卒,此何处?答曰:“师塔也。蜀人呼僧为师,葬所为塔,乃悟少陵“黄师塔前”之句。
甘露:即甘露寺,位于今江苏省镇江市北固山后峰。建于国东吴甘露元年(265),后屡毁屡建。相传为刘备东吴招亲之处。
33.初月上鸦黄:额上用黄色涂成弯弯的月牙形,是当时女性面部化妆的一种样式。鸦黄,嫩黄色。
萧索:萧条,冷落。
博士:太常所属学官,掌古今史事待问及书籍典守。
半壁见海日:上到半山腰就看到从海上升起的太阳。
居庸关:在北京市昌平区西北,为长城重要关口。《嘉庆一统志·顺天府》:“居庸关,在昌平州西北,去延庆州五十里。关门南北相距四十里,两山峡峙,巨涧中流,悬崖峭壁,称为绝险,为历代兵家必争之地。山峦间花木郁茂葱茏,犹如碧浪,因有‘居庸叠翠’之称,为‘燕京八景’之一,”

赏析

  第一首诗表达对亡友李商隐的深切悼念,同时赞叹其文学奇才,感慨其不幸的命运遭遇。
  王绩受老庄思想影响较深。他不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束不满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首小诗虽写田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会,色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景,不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看,陶诗重写意,王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响,但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了(pin liao)。
  《《小松》杜荀鹤 古诗》借松写人,托物讽喻,寓意深长。
  “古道连绵走西京,紫阙落日浮云生。”这是回望所见。漫长的古道,世世代代负载过很多前往长安的人,好像古道自身就飞动着直奔西京。然而西京的巍巍宫殿上,太阳快要西沉,浮云升起,景象黯淡。这带有写实的成份,灞上离长安三十里,回望长安,暮霭笼罩着宫阙的景象是常见的。但在古诗中,落日和浮云联系在一起时,往往有指喻“谗邪害公正”的寓意。这里便是用落日浮云来象征朝廷中邪佞蔽主,谗毁忠良,透露朋友离京有着令人不愉快的政治原因。
  后两句每句六字,四个停顿,其句式为:
  第二支曲子通过自嘲的方式来表达自己对黑暗社会的不满。前半部分表面看起来表现了作者在恬静的田园生活中得到了寄身世外、与世无争、六根清净的无限乐趣,其实,却蕴含了内心的波澜起伏,表明他政治出世与入世的极度苦闷中挣扎。后半部分写自己不能像严子陵那样归隐,但江湖也能“避风波”,借喻官场中也可求隐。这表现了一种自我解嘲式的心态。马致远沉寂下僚,既不齿于官场的腐败,不肯与之同流合污,又无力摆脱或与之抗争,于是,在官署之旁,闹市之中苦心经营了一片精巧的小天地,虽比不上前辈隐士超世脱俗的大气魄,亦可略效其遗风,来个眼不见,心不烦,从中得到一种聊以自慰的心态平衡。
  温庭筠本人就是一个大音乐家。他不仅善于能依律而填词谱曲,所谓“能逐弦吹之音为侧艳之词”,而且还精于演奏,其水平之高,达到了“有丝即弹,有孔即吹,不必柯亭爨桐”,也就是说,即使是粗制滥造的乐器,他也可以奏出很美妙的音乐。因此可以说,温庭筠的诗,就不是一般的泛泛的谀词,而是行家对于这一音乐之美的鉴赏了。
  从“石门流水”以下的十二句(er ju),是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神(xiang shen)仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  这一段与最后的“乱”词叙事连贯,并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂,好让他带回家去点数,冀望因此而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”,是说孤儿要(“独”即将要)赶快回家去,以便在兄嫂风闻覆瓜之事前向他们说明事由。然而当他走近居地,已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事,不会再听孤儿的解释,等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投诉无门的境况下,再一次想到已故的父母,想到轻生,这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应,同时也表现出孤儿覆瓜之后,其心理由侥幸到绝望的急剧转变。
  “草庐寄穷巷,甘以辞华轩。”起头这两句是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营建的“草屋八九间”。“穷巷”,偏僻的村巷。“华轩”,达官乘坐的漂亮的车子,这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念,这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字,见出他这种态度出于自觉自愿,也显见他心情的平静自然。可是,“正夏长风急,林室顿烧燔。”天炎风息,丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字,见出打击的沉重。“一宅无遗宇,舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子,只好将船翻盖在门前,以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上,似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同,“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚,现时还常见着。以上可谓第一段,写“遇火”情况。
  第三句“帘虚日薄花竹静”写阳光透过稀疏的帘孔,并不怎么强烈;山上花竹,经过夜雨洗涤,枝叶上雨珠犹在,静静地伫立在那里。如果说这句是直接写静,束句“时有乳鸠相对鸣”则是借声响来突出静,收到的是“鸟鸣山更幽”(王籍《入若耶溪》)的艺术效果。显然,诗中写由春景构成的幽静境界和题中“初晴”二字扣得很紧。乍看,题中“游”字似乎在诗中没有着落,但从诗中诸种景象的次第出现,就不难表现出诗人在漫游时观春水、望春云、注目帘上日色、端详杂花修竹、细听乳鸠对鸣的神态。诗中有景,而人在景中,只不过诗人没有像韦应物那样明说自己“景煦听禽响,雨余看柳重”(《春游南亭》)而已。
  开首二句点明时间。岁暮,指冬季;阴阳,指日月;短景,指冬天日短。一“催”字,形象地说明夜长昼短,使人觉得光阴荏苒,岁月逼人。次句天涯,指夔州,又有沦落天涯之意。在霜雪刚停的寒冬夜晚,雪光明朗如昼,诗人对着凄凉寒怆的夜景,不由感慨万千。
  这两首诗总的特点,用我国传统的美学术语说,就是“含蓄”,就是有“神韵”。所谓“含蓄”,所谓“神韵”,就是留有余地。抒情、写景,力避倾囷倒廪,而要抒写最典型最有特征性的东西,从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情,想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”,写景并不工细。然而“一片花飞”,最足以表现春减;“风飘万点”,也最足以表现春暮。一切与春减、春暮有关的景色,都可以从(yi cong)“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想。比如说,从花落可以想到鸟飞,从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联,写景可谓工细;但工而不见刻削之痕,细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”,不复具体地描写花,只说“点水”,不复具体地描写水,而花容、水态以及与此相关的一切景物,都宛然可想。
  第八首仍写宫女游乐。首二句写宫殿楼观水绕花簇。“绿”、“红”是诗眼,突出了水与花的特征,使之色彩更为鲜明。三四句乐声,以鸟鸣为喻,使读者易于体会。五六句写宫女游乐,其中有声有色。七八句言趁风日好,去游未央宫,拓展了游乐的地域范围。
  “乱峰”以下三句,具体描绘如画之景∶群山环绕,参差不一,湖上水面平展;排排青松装点着山峦,如重重叠叠的翡翠,皎洁的月亮映入湖心,象一颗闪光的珍珠,这是多么诱人的美景呵!然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上,“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事,弄不好会雅俗相悖,很不协调,而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比喻本身不仅体现出作者对湖区人民的关怀,使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史,一到任便体恤民瘼,浚井供饮,把杭州变成了人间天堂,从而铭戢其德惠。同时,在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新,它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》,立意更加新颖,语言益见精妙。
  全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想:“君权天授”,他们是天帝的嫡裔,他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民,都是奉行上天的意旨,得到天的庇佑;他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀,都得之于天,因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态,是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功,即暴力掠夺和扩张,如“相土烈烈,海外有截”,“如火烈烈,则莫我敢曷”,“敷奏其勇,百禄是总”,统治权和享受的百禄,都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争,为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。

创作背景

  组诗的第二首,《全唐诗》同时也录入李白诗作下,作《从军行》或《军行》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。

  

马一浮( 金朝 )

收录诗词 (2457)
简 介

马一浮 马一浮(1883~1967),幼名福田,字一佛,后字一浮,号湛翁,别署蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江会稽(今浙江绍兴)人,中国现代思想家、诗人和书法家。马一浮是引进马克思《资本论》的中华第一人,与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”(或“新儒家三圣”),现代新儒家的早期代表人物之一,《浙江大学校歌》的词作者,浙江大学原教授。于古代哲学、文学、佛学造诣精深,又精于书法,合章草、汉隶于一体,自成一家。所着后人辑为《马一浮集》。

古歌 / 飞安蕾

松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"
今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。
深山麋鹿尽冻死。"
香影浮龛象,瓶声着井冰。寻思到何处,海上断崖僧。"
吟鬓霜应蚀,禅衣雪渐寒。倚松因独立,一鸟下江干。"
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
目断魂销正惘然,九疑山际路漫漫。
身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,


七绝·屈原 / 介红英

浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。"
"雪压千峰横枕上,穷困虽多还激壮。看师逸迹两相宜,
谁能绝圣韬贤餐芝饵术,谁能含光遁世炼石烧金。
"江南鼓,梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓,
只应求妙唱,何以示寒灰。上国携归后,唯呈不世才。"
"几载阻兵荒,一名终不忘。还冲勐风雪,如画冷朝阳。
竹里行多影,花边偶过踪。犹言谢生计,随我去孤峰。"
"江上重云起,何曾裛□尘。不能成落帽,翻欲更摧巾。


同吴王送杜秀芝赴举入京 / 牧冬易

"石池清水是吾心,刚被桃花影倒沉。
"绿树深深处,长明焰焰灯。春时游寺客,花落闭门僧。
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"
日为和解月唿丹,华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异,
"潇湘多胜异,宗社久裴回。兄弟同游去,幽奇尽采来。
"瘦颜颧骨见,满面雪毫垂。坐石鸟疑死,出门人谓痴。
"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。


无题·重帏深下莫愁堂 / 段干东芳

"海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。
秦王轻与举,习生重酬对。学文古篆中,义显心经内。
"乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,
"碧池漾漾春水绿,中有佳禽暮栖宿。
"南居古庙深,高树宿山禽。明月上清汉,骚人动楚吟。
"峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。
试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
中军杀白马,白日祭苍苍。号变旗幡乱,鼙干草木黄。


先妣事略 / 左丘语丝

高升紫极上,宴此玄都岑。玉藻散奇香,琼柯流雅音。
真风含素发,秋色入灵台。吟向霜蟾下,终须神鬼哀。"
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"
若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。"
"绸衣木突此乡尊,白尽须眉眼未昏。醉舞神筵随鼓笛,
"昔日炎炎徒自知,今无烽灶欲何为。
清冷之泉候朝汲,桑绠相牵常出入。 ——水桶
绣房拟会郎,四窗日离离。手自施屏障,恐有女伴窥。


咏华山 / 集友槐

昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。
"风雨如尧代,何心欲退藏。诸侯行教化,下国自耕桑。
兴亡道之运,否泰理所全。奈何淳古风,既往不复旋。
猎蕙微风远,飘弦唳一声。林梢鸣淅沥,松径夜凄清。
贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。"
山童貌顽名乞乞,放火烧畬采崖蜜。
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。


女冠子·元夕 / 仲孙娟

勇义排千阵,诛锄拟一朝。誓盟违日月,旌旆过寒潮。
都护今年破武威,胡沙万里鸟空飞。
应吹夏口樯竿折,定蹙湓城浪花咽。今朝莫怪沙岸明,
循环兮不息,如彼兮车轮。车轮兮可歇,妾心兮焉伸。
"柳家陶暑亭,意远不可齐。烦襟荡朱弦,高步援绿荑。
至人忘祸福,感变靡定期。太冲杳无朕,元化谁能知。"
野叠凉云朵,苔重怪木阴。他年立名字,笑我老双林。"
纵有青丘吟夜月,无因重照旧云鬟。"


项羽本纪赞 / 万俟凌云

天际霜雪作,水边蒿艾衰。断猿不堪听,一听亦同悲。"
立鹤洲侵浪,喧蛩壁近床。谁人临上路,乞得变髭方。"
"人命急如线,上下来往速如箭。认得是元神,
三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。
圣两归丹禁,承干动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。"
"君家双美姬,善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝,


木兰花·秋容老尽芙蓉院 / 留戊子

"天地含象,日月贞明。写规万物,洞鉴百灵。
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
上人知机士,瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众,嗟君扬道风。"
渐变逍遥体,超然自在身。更修功业满,旌鹤引朝真。"
"子真岩石下,仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈,清贫长晏如。
有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"
闲思宋杜题诗板,一日凭栏到夜休。"
"一朵花开千叶红,开时又不藉春风。


公无渡河 / 苦以儿

灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月,
"幽人创奇境,游客驻行程。粉壁空留字,莲宫未有名。
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"
伊人期远大,志业难比肩。昭世既合并,吾君藉陶甄。
"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
谁道迎仙仙不至,今朝还有谢公来。"
长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"