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人月圆·甘露怀古

未知 / 彭森

派助前溪岂觉添。豪客每来清夏葛,愁人才见认秋檐。
天下底平须共喜,一时闲事莫惊心。"
"俱来海上叹烟波,君佩银鱼我触罗。蜀国才微甘放荡,
纪生不向荥阳死,争有山河属汉家。"
"太一真人隐翠霞,早年曾降蔡经家。羽衣使者峭于鹤,
沫漩桥声下,嘶盘柳影边。常闻禀龙性,固与白波便。"
溪头尽日看红叶,却笑高僧衣有尘。"
"秦城几年住,犹着故乡衣。失意时相识,成名后独归。
我恐更万世,此事愈云为。勐虎与双翅,更以角副之。
疏与香风会,细将泉影移。此中人到少,开尽几人知。"
南国新修道士亭。凿石养峰休买蜜,坐山秤药不争星。
"朱槛满明月,美人歌落梅。忽惊尘起处,疑是有风来。


人月圆·甘露怀古拼音解释:

pai zhu qian xi qi jue tian .hao ke mei lai qing xia ge .chou ren cai jian ren qiu yan .
tian xia di ping xu gong xi .yi shi xian shi mo jing xin ..
.ju lai hai shang tan yan bo .jun pei yin yu wo chu luo .shu guo cai wei gan fang dang .
ji sheng bu xiang ying yang si .zheng you shan he shu han jia ..
.tai yi zhen ren yin cui xia .zao nian zeng jiang cai jing jia .yu yi shi zhe qiao yu he .
mo xuan qiao sheng xia .si pan liu ying bian .chang wen bing long xing .gu yu bai bo bian ..
xi tou jin ri kan hong ye .que xiao gao seng yi you chen ..
.qin cheng ji nian zhu .you zhuo gu xiang yi .shi yi shi xiang shi .cheng ming hou du gui .
wo kong geng wan shi .ci shi yu yun wei .meng hu yu shuang chi .geng yi jiao fu zhi .
shu yu xiang feng hui .xi jiang quan ying yi .ci zhong ren dao shao .kai jin ji ren zhi ..
nan guo xin xiu dao shi ting .zao shi yang feng xiu mai mi .zuo shan cheng yao bu zheng xing .
.zhu jian man ming yue .mei ren ge luo mei .hu jing chen qi chu .yi shi you feng lai .

译文及注释

译文
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的(de)红花映衬着白花。
故乡和亲人远在千里(li)之外,我已被幽闭在这深宫里二十年了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。
  这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形(xing)已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它(ta)就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
此夜(ye)投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
蒸梨常用(yong)一个炉灶,
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵(zhen)阵清香。
早晨我饮木兰上的露滴,晚上我用菊花残瓣充饥。
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。

注释
中都:此指汴京(今河南开封)。促织:古称蟋蟀为促织。
(7)苟:轻率,随便。
82、华子鱼:三国时华歆的字。幼安:管宁的字。两人为同学好友,魏文帝时,华歆为太尉,想推举管宁接任自己的职务,管宁便举家渡海而归,华歆也不加强迫。
⑵墨池:《法书要录》载:“弘农张芝善草书,改临学书,池水尽墨。”《太平寰宇记》:“墨池,王右军洗砚池也。”《方舆胜览》载:“绍兴府成珠寺本王羲之故宅,门外有二池,曰墨池、鹅池。”
⑨粲(càn):鲜明。
③沫:洗脸。

赏析

  贾宝玉在这篇《红楼梦》中所有诗词歌赋中最长的、达千余言的诔文里,首先介绍了晴雯的身世遭遇,回顾了他们之间的相与共处的生活,叙述了她的惨死经过,然后以无限的深情悼念晴雯,以金玉、冰雪、星日、花月等比喻,赞美了晴雯的高尚品质和情操。在这篇诔文里,晴雯是奋翅高翔、博击长空的雄鹰,是香味浓郁的兰花;而王夫人、花袭人之流则是玩弄口舌、以毒杀人的鸠鸩,是一类的恶草。他热烈颂扬晴雯傲世独立、坚贞不屈的反抗精神,声泪俱下地控诉王夫人等的杀人罪行,甚至发出了“钳奴之口,讨岂从宽;剖悍妇之心,忿犹未释”的怒吼。他以优美的想象,赞扬晴雯有如伟大诗人屈原,“志洁行芳”,始终坚守着高尚的情操。他愤怒地刻画了封建正统势力及其帮凶们的狰狞面目,揭露了他们搞的“诼、谣、诟”的阴谋诡计。他怀念晴雯,上天人地以求索,用美丽的神话来慰藉自己,深深祝愿晴雯在“天国”生生不息。
  首联(shou lian)“岸雨过城头,黄鹂上戍楼”写边塞登楼所见之景:岸雨飘过城头之后带来的漫天大雨,从这雨就告诉读者(du zhe)这边塞环境之苦之恶劣,而一只美丽的黄鹂鸟飞上了戍楼躲雨。这只黄鹂成了这环境恶劣的边塞城楼的一抹亮色,似乎也传达的诗人内心的某种温情。王国维说“一切景语皆情语”,而在首联,诗人的情感含而未发,并未明言,似有一丝苍凉(cang liang),更有一缕温情蕴含其中,彰显含蓄之美。
  如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  在抒情方式之选择上,《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头,就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声,令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里,时间仿佛停止,一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡(dang)。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者,一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿,这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强:声音使人联想到形象,形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实,随着这一比兴手法的完结,作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界:“相彼鸟矣,犹求友生。矧伊人矣,不求友生。”号召人们起来改变现实,叙亲情,笃友谊,一切从头开始。然后又申之以“神之听之,终和且平”。从人情天理处说起,避开政治而为政治,这就是诗人既体察人心,又深谙做诗劝戒之道的地方。
  “远望多众容,逼之无异色。崔崒乍孤断,逶迤屡回直。”意为:远望山形千姿百态,近看全山毫无异色。山势雄奇险峻,孤峰耸立;山体逶迤绵延,曲折往复。此四句继续描绘峡口山的特征,先从远近两个角度状写山的形状和颜色,继而写山的雄峭及走势。“崔崒”二句写得极有气势,为后面评价峡口的险要做好铺垫,设下伏笔。句中“乍”、“断”二字,用得极为精妙。“乍”,意即突然。把纵横跌宕的山势写活了;而一个“断”字,则活灵活现地突出了断崖峭壁、奇险突兀的景状,令人拍案叫绝。
  诗人李白通过丰富的想象,用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情,给予抽象的“愁心”以物的属性,它竟会随风逐月到夜郎西。本来无知无情的明月,竟变成了一个了解自己,富于同情的知心人,她能够而且愿意接受自己的要求,将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西,交给那不幸的迁谪者。
  沈德潜说:“七言绝句,以语近情遥、含吐不露为主;只眼前景,口头语,而有弦外音,味外味,使人神远。”(《说诗晬语》)张籍此诗,句句含景,景景有情,特别是后二句,近似口语,却意味深远,读后感到精警而又自然。诗人既善于抓住富于特征的一般景物,又善于抓住思绪中最闪光的一瞬间——“游人爱向谁家宿?”这样就能使一篇之朴,养一句之神;一句之灵,回一篇之运。这就是张籍“看似寻常最奇崛”之风格所在,也是诗作具有弦外音、味外味、使人神远的艺术魅力之所在。
  家家以弄花为习俗,人人执迷不悟。以上只作客观描绘,直到“人人迷不悟”,才表露了作者的倾向性;然而那“迷不悟”的确切含义是什么,仍有待于进一步点明。白居易的有些讽谕诗,往往在结尾抽象地讲道理、发议论。这首诗却避免了这种情况。当他目睹这些狂热的买花者挥金如土,发出“人人迷不悟”的感慨之时,忽然发现了一位从啼饥号寒的农村“偶来买花处”的“田舍翁”,看见他在“低头”,听见他在“长叹”。这种极其鲜明、强烈的对比,揭示了当时社会生活的本质。在热闹喧哗的买花场景中,诗人不失时机地摄下了“低头独长叹”的特写镜头,并以极其鲜明强烈的对比,从“低头”的表情与“长叹”的声音中挖掘出全部潜台词:仅仅买一丛“灼灼百朵红”的深色花,就要挥霍掉十户中等人家的税粮!揭示了当时社会“富贵闲人一束花,十户田家一年粮”的贫富差距。最后这一警句使读者恍然大“悟”:那位看买花的“田舍翁”,倒是买花钱的实际负担者!推而广之,这些“高贵”的买花者,衣食住行,都是来源于从劳动人民身上榨取的“赋税”。诗人借助“田舍翁”的一声“长叹”,尖锐地反映了剥削与被剥削的矛(de mao)盾。敢用自己的诗歌创作谱写人民的心声,这是十分可贵的。
  其实,就诗论诗,不妨认为这是一首即景抒情小诗。在广袤的荒野里,诗人听到《鹤鸣》佚名 古诗之声,震动四野,高入云霄;然后看到游鱼一会儿潜入深渊,一会儿又跃上滩头。再向前看,只见一座园林,长着高大的檀树,檀树之下,堆着一层枯枝败叶。园林近旁,又有一座怪石嶙峋的山峰,诗人因而想到这山上的石头,可以取作磨砺玉器的工具。诗中从听觉写到视觉,写到心中所感所思,一条意脉贯串全篇,结构十分完整,从而形成一幅远古诗人漫游荒野的图画。这幅图画中有色有声,有情有景,因而也充满了诗意,读之不免令人产生思古之幽情。如此读诗,读者便会受到诗的艺术感染,产生无穷兴趣。若刻意求深,强作解人,未免有高(you gao)深莫测之感。
  首联写明还郊的原因,开笔点题。嘿语,《周易·系辞》:“君子之道,或出或处,或默或语。”嘿,通“默”。岩泉,山水。这里的“兼嘿语”暗示诗人在现实生活中缺少志向道合者,希望寄情山水,在山水中得到精神安慰。
  造谣之所以有效,乃在于谣言总是披着一层美丽的外衣。恰如英国思想家培根所说:“诗人们把谣言描写成了一个怪物。他们形容它的时候,其措辞一部分是美秀而文雅,一部分是严肃而深沉的。他们说,你看它有多少羽毛;羽毛下有多少只眼睛;它有多少条舌头,多少种声音;它能竖起多少只耳朵来!”古人称造谣诬陷别人为“罗织罪名”,何谓“罗织”,此诗一开始说:“萋兮斐兮,成是贝锦”,就是“罗织”二字最形象的说明。花言巧语,织成的这张贝纹的罗锦,是非常容易迷惑人的,特别是对不长脑壳的国君。
  末章写猎后。猎后情景可写的很多,如猎物的丰盛,猎者的欣悦等,但都未免落入寻常窠臼。此诗的猎后视角独特,大有王者风范。诗写猎后即游于“北园”,按常理推测那北园与猎场应该是相通连同在一区的,并非要绕道另去一处游息。故首句既是场景的转换,突出了王家苑囿之广大,也是氛围的转折,由张而弛。一个“游”字意脉直贯篇末。前“狩”后“游”,互为补充,整个过程相当完整。次句又着眼于“《驷驖》佚名 古诗”,与首章相呼应,而神态则迥异,此处的《驷驖》佚名 古诗不再是筋脉怒张,高度紧张,而是马蹄得得,轻松悠闲。一个“闲”字语意双关,马是如此,人也如此。后两句又对“闲”字着意渲染。輶车是一种轻便车。《周礼·校人》:“田猎则帅驱逆之车。”驱逆之车即是輶车,其作用在于围驱猎物,供猎者缩小包围。猎后的輶车已不用急驶飞赶,因而马嚼上铃儿叮当,声韵悠扬,从听觉上给人悠闲愉悦之感。最妙的是末句的特写,那些猎时奋勇追捕猎物的各种猎狗都乘在輶车上休其足力。这一宠物受宠的镜头很有情趣,也很耐人寻绎,将先前的紧张与现时的休闲形成鲜明对照,使末章的“闲”趣表现得淋漓尽致。
  此诗两章复沓,前半六句(liu ju)只有八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用,味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来,做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣”,他无法解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个城市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的五六句看,他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境,则是可以肯定的。诗云:“不我知者,谓我士也骄(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可奈何,所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然而这一丁点的希望,在当时来说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫。
  画以鲜明的形象,使人有具体的视觉感受,但它只能表现一个特定的画面,有一定的局限性。而一首好诗,虽无可视的图像,却能用形象的语言,吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境,以弥补某些画面所不能表现的东西。
  如果说前半段以天空之景烘托思妇孤栖之苦,那么后半段则转而以室内之景映衬人物独处无聊的心态。诗人的笔锋由夜空转入闺房。空房之内,一盎孤灯,半明不灭,那暗淡的灯光,正象征着思妇的情怀。她孤独难耐,于是不管天寒地冻,踏起织机,织起布来。在这里,诗人没有照搬《诗经》与古诗,光写天上织女,而是将天上移到人间,写思妇亲理寒机。因此使人读来,更富有现实感。从对偶方面讲,这一联比前一联更为精当。因为前一联并列两件性质相近的事物,其弊如后人评价近体诗时所说的“合掌”。而这一联则意不相重,且层层推进,前句说灯不明,是在深夜;后句说晓犹织,则已到天亮了。从深夜到天明,思妇由独守孤灯到亲理寒机,层次鲜明,动作清晰,恰到好处地表现了她的孤独之感。
  捣衣往往为了裁缝寄远。因此诗一开头便从感叹行人淹留不归写起:“行役滞风波,游人淹不归。”古代交通不便,南方水网地区,风波之险常是游子滞留不归的一个重要原因。女主人公想象丈夫久久不归的原因是由于风波之阻,正反映出特定的地域色彩。两句中一“滞”一“淹”,透出游子外出时间之久与思妇长期盼归之切,而前者重在表现客观条件所造成的阻碍,后者重在表达思妇内心的感受,在相似中有不同的侧重点。

创作背景

  《凉州词》是乐府诗的名称,本为凉州一带的歌曲,唐代诗人多用此调作诗,描写西北边塞的风光和战事。安史之乱以后,吐蕃族趁虚大兴甲兵,东下牧马,占据了唐西北凉州(今甘肃永昌以东、天祝以西一带)等几十个州镇,从八世纪后期到九世纪中叶长达半个多世纪。诗人目睹这一现实,感慨万千,写了《凉州词三首》。

  

彭森( 未知 )

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简 介

彭森 彭森,字伯森。南海人。明成祖永乐十二年(一四一四)解元,十三年(一四一五)进士。授山西道监察御史,升福建参政。清道光《广东通志》卷二七二有传。

已凉 / 夹谷珮青

有马不复羸,有奴不复饥。灞岸秋草绿,却是还家时。
"风惹闲云半谷阴,岩西隐者醉相寻。
莫见东风便无定,满帆还有济川功。"
"已带黄金缕,仍飞白玉花。长时须拂马,密处少藏鸦。
后房点臂斑斑红。堤南渴雁自飞久,芦花一夜吹西风。
霜繁边上宿,鬓改碛中回。怅望胡沙晓,惊蓬朔吹催。"
"心知受恩地,到此亦裴回。上路移时立,中轩隔宿来。
"自得高闲性,平生向北栖。月潭云影断,山叶雨声齐。


四言诗·祭母文 / 范姜利娜

"无媒甘下飞,君子尚麻衣。岁月终荣在,家园近且归。
贱子迹未安,谋身拙如鸠。分随烟霞老,岂有风云求。
莫令岐路频攀折,渐拟垂阴到画堂。"
时方侧席征贤急,况说歌谣近帝京。"
"南宫环雉隔嚣尘,况值清斋宿大臣。城绝鼓钟更点后,
野渡云初暖,征人袖半垂。残花不足醉,行乐是何时。"
圆月时堪惜,沧波路可求。沙寻龙窟远,泥访蚌津幽。
曲艺垂麟角,浮名状虎皮。乘轩宁见宠,巢幕更逢危。


学弈 / 东方爱军

莫引刘安倚西槛,夜来红叶下江村。"
洞名独占朝阳号,应有梧桐待凤栖。"
此地芳草歇,旧山乔木多。悠然暮天际,但见鸟相过。"
蕙径邻幽澹,荆扉兴静便。草堂苔点点,蔬囿水溅溅。
流泉不至客来久,坐见新池落旧痕。"
扈跸三才正,回军六合晴。此时惟短剑,仍世尽双旌。
朝赏暮已足,图归愿无馀。当期附鹏翼,未偶方踌躇。"
相如已定题桥志,江上无由梦钓台。"


营州歌 / 宫甲辰

"电阔照潺潺,惊流往复还。远声如有洞,迷色似无山。
"芜没丛台久,清漳废御沟。蝉鸣河外树,人在驿西楼。
山居衣以草,生寄药随身。不食长无疾,年知出十旬。"
"恨与前欢隔,愁因此会同。迹高芸阁吏,名散雪楼翁。
"丈室久多病,小园晴独游。鸣蛩孤烛雨,啅雀一篱秋。
"迢递岷峨外,西南驿路高。几程寻崄栈,独宿听寒涛。
意气倾歌舞,阑珊走钿车。袖障云缥缈,钗转凤欹斜。
穰苴司马法,张良黄石术。便为帝王师,不假更纤悉。


清平乐·黄金殿里 / 示晓灵

回銮佛寺高多少,望尽黄河一曲无。"
后代声华白日悬。邪佞每思当面唾,清贫长欠一杯钱。
"江南为客正悲秋,更送吾师古渡头。
烂醉百花酒,狂题几首诗。来朝又分袂,后会鬓应丝。"
丹梯愿逐真人上,日夕归心白发催。"
徒学仲宣聊四望,且将词赋好依刘。"
树栽嗤汉帝,桥板笑秦王。径欲随关令,龙沙万里强。"
"弟子人天遍,童年在沃洲。开禅山木长,浣衲海沙秋。


踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作 / 水谷芹

雁举之衡翅,河穿入虏流。将军心莫苦,向此取封侯。"
"帝城春榜谪灵仙,四海声华二十年。阙下书功无后辈,
"樟亭去已远,来上虎头岩。滩急水移棹,山回风满帆。
"霜薄东南地,江枫落未齐。众山离楚上,孤棹宿吴西。
轩静留孤鹤,庭虚到远砧。掩关裁凤诏,开镜理琼簪。
入谷迷松响,开窗失竹声。薰弦方在御,万国仰皇情。"
石路寻僧去,此生应不逢。"
官满知君有归处,姑苏台上旧烟霞。"


白云歌送刘十六归山 / 夹谷瑞新

"甘罗昔作秦丞相,子政曾为汉辇郎。
台榭罗嘉卉,城池敞丽谯。蟾蜍来作鉴,螮蝀引成桥。
童稚苦相问,归来何太迟。共谁争岁月,赢得鬓边丝。
独探洞府静,恍若偓佺遇。一瞬契真宗,百年成妄故。
佩玉与锵金,非亲亦非故。朱颜枉自毁,明代空相遇。
"陵前春不尽,陵下夜何穷。未信金蚕老,先惊玉燕空。
哭尔春日短,支颐长叹嗟。不如半死树,犹吐一枝花。
江乡十年别,京国累日同。在客几多事,俱付酒杯中。


鵩鸟赋 / 谷梁米娅

暖入汀洲逐钓轮。越桂留烹张翰鲙,蜀姜供煮陆机莼。
惟有深闺憔悴质,年年长凭绣床看。"
世人只爱凡花鸟,无处不知梁广名。"
虽怀丹桂影,不忘白云期。仁者终携手,今朝预赋诗。"
旧熟诗名似故人。永日空惊沧海阔。何年重见白头新。
"青云席中罗袜尘,白首江上吟诗人。
皎洁垂银汉,光芒近斗城。含规同月满,表瑞得天清。
"每忆闲眠处,朝阳最上峰。溪僧来自远,林路出无踪。


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 郸凌

"独望天门倚剑歌,干时无计老关河。东归万里惭张翰,
树隔前朝在,苔滋废渚平。我来风雨夜,像设一灯明。"
临流一盼生阴风。鼍鼓三声报天子,雕旌兽舰凌波起。
鹤怨朝还望,僧闲暮有期。风流真底事,常欲傍清羸。"
班姬入后宫,飞燕舞东风。青娥中夜起,长叹月明里。"
"三十六旬盈复缺,百年堪喜又堪伤。
楚国怀忧送范云。枫叶暗时迷旧宅,芳花落处认荒坟。
晴阔忻全见,归迟怪久游。离居意无限,贪此望难休。"


西江月·梅花 / 图门仓

色柔金性瑞西方。不忧云路填河远,为对天颜送喜忙。
"翠云箱里叠樬栊,楚葛湘纱净似空。
石门斜月入,云窦暗泉通。寂寞生幽思,心疑旧隐同。"
读书新树老,垂钓旧矶平。今日悲前事,西风闻哭声。
足踏圣人路,貌端禅士形。我曾接夜谈,似听讲一经。
无云万里悬清辉。上皇夜半月中去,三十六宫愁不归。
骨肉凭书问,乡关托梦游。所嗟山郡酒,倾尽只添忧。"
证逮符书密,辞连性命俱。竟缘尊汉相,不早辨胡雏。