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普天乐·翠荷残

唐代 / 李义壮

"留司老宾客,春尽兴如何。官寺行香少,僧房寄宿多。
念彼益自愧,不敢忘斯须。平生荣利心,破灭无遗馀。
欲望凤来百兽舞,何异北辕将适楚。工师愚贱安足云,
存者尽老大,逝者已成尘。早晚升平宅,开眉一见君。"
同年同病同心事,除却苏州更是谁。"
况此好颜色,花紫叶青青。宜遂天地性,忍加刀斧刑。
不辨雌雄无本族。穿墉伺隙善潜身,昼伏宵飞恶明烛。
因君问心地,书后偶成篇。慎勿说向人,人多笑此言。"
"蔼蔼江气春,南宾闰正月。梅樱与桃杏,次第城上发。
就日移轻榻,遮风展小屏。不劳人劝醉,莺语渐丁宁。"
月出方知西掖深。病对词头惭彩笔,老看镜面愧华簪。
税户逋逃例摊配,官司折纳仍贪冒。挑纹变di力倍费,
"月好好独坐,双松在前轩。西南微风来,潜入枝叶间。
"二月五日花如雪,五十二人头似霜。闻有酒时须笑乐,
凭莺为向杨花道,绊惹春风莫放归。"
"喜闻韩古调,兼爱近诗篇。玉磬声声彻,金铃个个圆。


普天乐·翠荷残拼音解释:

.liu si lao bin ke .chun jin xing ru he .guan si xing xiang shao .seng fang ji su duo .
nian bi yi zi kui .bu gan wang si xu .ping sheng rong li xin .po mie wu yi yu .
yu wang feng lai bai shou wu .he yi bei yuan jiang shi chu .gong shi yu jian an zu yun .
cun zhe jin lao da .shi zhe yi cheng chen .zao wan sheng ping zhai .kai mei yi jian jun ..
tong nian tong bing tong xin shi .chu que su zhou geng shi shui ..
kuang ci hao yan se .hua zi ye qing qing .yi sui tian di xing .ren jia dao fu xing .
bu bian ci xiong wu ben zu .chuan yong si xi shan qian shen .zhou fu xiao fei e ming zhu .
yin jun wen xin di .shu hou ou cheng pian .shen wu shuo xiang ren .ren duo xiao ci yan ..
.ai ai jiang qi chun .nan bin run zheng yue .mei ying yu tao xing .ci di cheng shang fa .
jiu ri yi qing ta .zhe feng zhan xiao ping .bu lao ren quan zui .ying yu jian ding ning ..
yue chu fang zhi xi ye shen .bing dui ci tou can cai bi .lao kan jing mian kui hua zan .
shui hu bu tao li tan pei .guan si zhe na reng tan mao .tiao wen bian dili bei fei .
.yue hao hao du zuo .shuang song zai qian xuan .xi nan wei feng lai .qian ru zhi ye jian .
.er yue wu ri hua ru xue .wu shi er ren tou si shuang .wen you jiu shi xu xiao le .
ping ying wei xiang yang hua dao .ban re chun feng mo fang gui ..
.xi wen han gu diao .jian ai jin shi pian .yu qing sheng sheng che .jin ling ge ge yuan .

译文及注释

译文
她说官府征租逼税已经一贫如洗,想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
  皇帝看到我是个忠诚的(de)人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入(ru)关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍(she)。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛(sheng)德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
仍因(yin)(yin)堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
剑工自己也得意非凡地惊叹,锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
春天匆匆而逝,人也别离,与(yu)谁在花前共舞?愁绪如海,无边无际。转首回望那驻春藏人的好地方,而人在千里之外,只有碧波依旧浓翠。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
莫说你不回来,即使回来,春天也过去了。
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
罗帐上绣有一双金色的翡翠鸟,芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红飘落、子规啼血,窗内残梦凄迷、哀思绵绵。空楼相忆,思妇徒盼离人归来。
举杯邀请明月来共饮,加自己身影正好三人。

注释
106.羽觞:古代一种酒嚣。
42.卑:低。藏莨(zāngláng):即狗尾巴草,也称狼尾草。
(61)玉容寂寞:此指神色黯淡凄楚。阑干:纵横交错的样子。这里形容泪痕满面。
10、启户:开门
⑵双阙(jue):古代宫门前两边供瞭望用的楼,代指帝王的住所。
落日斜:形容落日斜照的样子。
⑸青枫江:地名,在花溪。秋帆:指秋风吹着小舟,送友人远去。
④薨薨(hōng 轰):飞虫的振翅声。

赏析

  结尾两句:“里胥休借问,不信有官权。”揭露《村豪》梅尧臣 古诗是一股顽固的势力,不仅乡村的小吏不敢过问他们,更教人难以置信的是:他们权势熏天,终年鱼肉人民,毫无顾忌,就是地方官,也奈何他们不得。这“不信有官权”一句,写得极为沉痛,逼近杜甫。
  从体裁上看,这首诗属于古体诗,从题材上看,这首诗属于边塞诗。
  前两联柳宗元以轻松活泼的笔调展开描写,使诗题中的“戏”字落到了实处。后半段的戏笔的成分似乎已大为减少。在此两句中,诗人以不容置疑的口吻提出自己美好的希冀:硕大的树冠应当能遮蔽住骄阳覆盖着大地,高耸的树干一定能长大成材高人云天,坚信自己今天的举动将有利于国,有利于民,这便自然而然地引出后面画龙点睛的议论。
  此诗思想内容比较复杂,既有对儒家孔子的嘲弄,也有对道家的崇信;一面希望摆脱世情,追求神仙生活,一面又留恋现实,热爱人间风物。诗的感情豪迈开朗,磅礴着一种震撼山岳的气概。想象丰富,境界(jing jie)开阔,给人以雄奇的美感享受。诗的韵律随诗情变化而显得跌宕多姿。开头一段抒怀述志,用尤侯韵,自由舒展,音调平稳徐缓。第二段描写庐山风景,转唐阳韵,音韵较前提高,昂扬而圆润。写长江壮景则又换删山韵,音响慷慨高亢。随后,调子陡然降低,变为入声月没韵,表达归隐求仙的闲情逸致,声音柔弱急促,和前面的高昂调子恰好构成鲜明的对比,极富抑扬顿挫之妙。最后一段表现美丽的神仙世界,转换庚清韵,音调又升高,悠长而舒畅,余音袅袅,令人神往。
  由于水面比城市、山林都为开阔,所以历来划船的人几乎总是双眼望着远方的。因此,岸边那一片荒芜的草原,就很自然地进入了她的眼帘。如果“废绿平烟”不点出那曾是“吴苑”,那读者的想象就会失去规范,诗意也就会显得朦胧起来。待到“吴苑”一出,这就无异于告诉了读者她此时在想些什么。在她,也许只一闪念,然而读者的思绪却被她引导到一个古老的故事中去了。“吴苑”是曾一度称霸的吴王夫差的殿宇。吴王夫差在征服了越王勾践以后,就沉溺于勾践送来的美女西施的绝色之中,遂不问政事而逐渐腐化起来。而越王勾践这时却正在卧薪尝胆,励精图治,反而一举灭掉了吴国,成为历史上有名的故事。所以从她那感叹于“废绿平烟”的眼色中,顺着逻辑思维,读者就领悟得到她此时对于唐末皇室腐朽堕落的忧虑。
  第三段是主人公遥想家中的妻子。通过写妻子对丈夫的思念,更加突出了丈夫对妻子的怀念。两者感情交相辉映,从而深深打动读者的心弦。这裏的写作手法,在后代诗人中得到了广泛的运用。例如杜甫的《月夜》:
  “安危须仗出群材”,这即是第五首的结语,也是《《诸将五首》杜甫 古诗》的中心论点,也是诗人对安史之乱以来军政大事的感愤。
  “炉火照天地”,通过夸张的手法,写出了冶铸工场的热烈气氛,给全诗定下了热烈欢快的基调。从画面上看,形成一个亮点,处于中心位置。这映照天地的炉火,既是工人们劳动的反映,也和他们豪迈爽朗的心情相映衬。“红星”一句则是对上句的补足,从细节对炉火进行刻画。着重从色调的红与紫的对比、星与烟的排比入手,抓住了最富代表性的特征。而一个“乱”字,更是巧妙而逼真地将火花四溅,紫烟升腾的冶炼场面再现出来。以如此十字便准确生动地概括出一个热烈喧腾、生机勃勃的场景,不能不叹服诗人的如椽大笔。最后二句,顺势进入对人的描写。先用“明月夜”照应上文的“炉火”,写工匠们深夜劳作的艰辛。农人是日出而作,日入而息,但冶炼工人们却不能如此运作。铁水未化,便不能下岗,夜以继日才是他们的特点,这不经意的一句,恰到好处地写出了他们与农民的生活规律及劳动方式的差异来。尽管如此,工人们还是喜欢自己的职业的,当铁水出炉之时,他们会为自己的杰作而自豪,而歌唱。那声震寒川的歌曲,就是他们此刻心境的最好说明。这就把劳动者勤劳善良的性格特征鲜明地表现出来。
  “明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁?”女主人公伤心凄苦地怀念远人,她时而临风浩叹,时而抚琴低吟,旁徨徙倚,不知过了多久。月光透过帘栊照在她空荡荡的床上,她抬头仰望碧空,见银河已经西转,她这时才知道夜已经很深了。“夜未央”,在这里有两层含意,一层是说夜正深沉,我们的女主人公何时才能捱过这凄凉的漫漫长夜啊!另一层是象征的,是说战争和徭役无穷无(qiong wu)尽,我们女主人公的这种人生苦难,就如同这漫漫黑夜,还长得很,还看不到个尽头呢!面对着这沉沉的夜空,仰望着这耿耿的星河,品味着这苦痛的人生,作为一个弱女子,我们的女主人公她又有什么办法能改变自己的命运呢?这时,她的眼睛忽然落在了银河两侧的那几颗亮星上:啊!牛郎织女,我可怜的苦命的伙伴,你们到底有什么罪过才叫人家把你们这样地隔断在银河两边呢?牵牛、织女分别是天鹰和天琴星座的主星,这两颗星很早以来就被我国古代人民传说成一对受迫害,不能团聚的夫妻,这是家喻户晓,无人不知的事情。女主人公对牵牛织女所说的这两句如愤如怨,如惑如痴的话,既是对天上双星说的,也是对自己说的,同时也是对和自己命运相同的千百万被迫分离、不能团聚的男男女女们说的。这个声音是一种强烈的呼吁,是一种悲凉的控诉,是一种愤怒的抗议,它仿佛是响彻了当时的苍穹,而且在以后近两千年的封建社会里年年月月、时时刻刻都还可以听到它的响亮的回声。这样语涉双关,言有尽而余味无穷,低回而又响亮的结尾,是十分精采的。
  从这首诗的写作,说明杜甫没有客观主义地展览伤痕,而是有正确的指导思想,他根据战争的正义性质,写出了人民的感情和愿望,表现出他在创作思想上达到了很高的境界。
  “情多莫举伤春目,愁极兼无买酒钱”,在首颔两联的写景后,颈联的这两句承上开始抒情。路阻于洞庭之滨,又遇上了不作美的天公,诗人感叹道,如果是个有着坎坷经历又极易感伤的人,遇到这种情形,切不可举目远眺,显然这是诗人自身的经验之谈,因为诗人已经远眺了并已生了伤春之心,而且更令其尴尬的是,愁闷已极的诗人此刻身上却没有多余的钱可以沽酒来解愁。沈德潜在《说诗语》中对律诗的五六两句是这样要求的:“五六必耸然挺拔,别开一境,上既和平,至此必须振起也。”这两句由景转情,确有别开一境、耸然挺拔的感觉。
  一是写离开京城的悲伤之情;当“去故就新”时,想到身寄异地,悲伤不已,彻夜难眠。随着行程的推进,离京城越来越远,而“怀土”念故之情越发沉重,由此表达了身(liao shen)不由已的悲情。
  这首诗的艺术特点确同《题破山寺后禅院》,“其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表”。诗人善于在平易地写景中蕴含着深长的比兴寄喻,形象明朗,诗旨含蓄,而意向显豁,发人联想。就此诗而论,诗人巧妙地抓住王昌龄从前隐居的旧地,深情地赞叹隐者王昌龄的清高品格和隐逸生活的高尚情趣,诚挚地表示讽劝和期望仕者王昌龄归来的意向。因而在构思和表现上,“唯论意表”的特点更为突出,终篇都赞此劝彼,意在言外,而一片深情又都借(du jie)景物(jing wu)表达,使王昌龄隐居处的无情景物都充满对王昌龄的深情,愿王昌龄归来。但手法又只是平实描叙,不拟人化。所以,其动人在写情,其悦人在传神,艺术风格确实近王维、孟浩然一派。
  诗的第一段,通过景物描写,突出当时的静。说明作者对田园生活的热爱,对世俗名利的不屑,但愿长醉山水间之意。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

李义壮( 唐代 )

收录诗词 (2258)
简 介

李义壮 明广州府南海人,字稚大。嘉靖二年进士。授仁和知县,嘉靖二十六年官至右佥都御史巡抚贵州,被劾罢。有《三洲稿》。

少年治县 / 实沛山

未归后房寝,且下前轩步。斜月入低廊,凉风满高树。
冈头泽底促足论。去年江上识君面,爱君风貌情已敦。
道路日乖隔,音信日断绝。因风欲寄语,地远声不彻。
万里湖南月,三声山上猿。从兹耿幽梦,夜夜湘与沅。"
愿君静听君勿喧。君名师范欲何范,君之烈祖遗范存。
"南宫鸳鸯地,何忽乌来止。故人锦帐郎,闻乌笑相视。
圆醆飞莲子,长裾曳石榴。柘枝随画鼓,调笑从香球。
"洗浪清风透水霜,水边闲坐一绳床。


临江仙·寒柳 / 蒿依秋

鸟以能言cm,龟缘入梦烹。知之一何晚,犹足保馀生。"
览镜头虽白,听歌耳未聋。老愁从此遣,醉笑与谁同。
何处生春早,春生半睡中。见灯如见雾,闻雨似闻风。
伴客销愁长日饮,偶然乘兴便醺醺。
"昨日闻甲死,今朝闻乙死。知识三分中,二分化为鬼。
吾庐在其下,寂寞风日暮。门外转枯蓬,篱根伏寒兔。
江痕潜上已生春。兰成宅里寻枯树,宋玉亭前别故人。
"黑鬓丝雪侵,青袍尘土涴。兀兀复腾腾,江城一上佐。


木兰花令·次欧公西湖韵 / 羊舌阳朔

"有木名弱柳,结根近清池。风烟借颜色,雨露助华滋。
列宿参差十五人。禁月落时君待漏,畬烟深处我行春。
"赵卒四十万,尽为坑中鬼。赵王未信赵母言,
已得餐霞味,应嗤食蓼甜。工琴闲度昼,耽酒醉销炎。
公门苦鞅掌,尽日无闲隙。犹冀乘暝来,静言同一夕。"
"酒醒闲独步,小院夜深凉。一领新秋簟,三间明月廊。
低迷笼树烟,明净当霞日。阳焰波春空,平湖漫凝溢。
"人少庭宇旷,夜凉风露清。槐花满院气,松子落阶声。


晚晴 / 召乐松

"白发长兴叹,青娥亦伴愁。寒衣补灯下,小女戏床头。
"知君暗泊西江岸,读我闲诗欲到明。
秋风悔不忆鲈鱼。胸襟曾贮匡时策,怀袖犹残谏猎书。
人老多病苦,我今幸无疾。人老多忧累,我今婚嫁毕。
泛蚁功全小,如虹色不移。可怜殊砾石,何计辨糟醨.
唯要主人青眼待,琴诗谈笑自将来。"
"莫恨暂櫜鞬,交游几个全。眼明相见日,肺病欲秋天。
"蕃草席铺枫叶岸,竹枝歌送菊花杯。


梦江南·红茉莉 / 张简寄真

不为同登科,不为同署官。所合在方寸,心源无异端。"
今来各何在,老去随所托。我守巴南城,君佐征西幕。
争敢三年作归计,心知不及贾生才。"
"星河耿耿漏绵绵,月暗灯微欲曙天。转枕频伸书帐下,
醉翁向朝市,问我何官禄。虚言笑杀翁,郎官应列宿。"
餔歠眠糟瓮,流涎见麹车。中山一沉醉,千度日西斜。
六尺须头见尚惊。减粟偷儿憎未饱,骑驴诗客骂先行。
形容意绪遥看取,不似华阳观里时。"


双双燕·满城社雨 / 包森

送葬万人皆惨澹,反虞驷马亦悲鸣。
杯酒与他年少隔,不相酬赠欲何之。"
卷舒莲叶终难湿,去住云心一种闲。
月隐云树外,萤飞廊宇间。幸投花界宿,暂得静心颜。"
倦寝数残更,孤灯暗又明。竹梢馀雨重,时复拂帘惊。
转烛初移障,鸣环欲上车。青衣传毡褥,锦绣一条斜。
自入春来未同醉,那能夜去独先归。"
有鸟有鸟名鹦鹉,养在雕笼解人语。主人曾问私所闻,


花心动·柳 / 崇巳

爱君金玉句,举世谁人有。功用随日新,资材本天授。
一音无差别,四句有诠次。欲使第一流,皆知不二义。
水窗席冷未能卧,挑尽残灯秋夜长。"
岁暮别兄弟,年衰无子孙。惹愁谙世网,治苦赖空门。
会稀岁月急,此事真可惜。几回开口笑,便到髭须白。
见说巴风俗,都无汉性情。猿声芦管调,羌笛竹鸡声。
长安久无雨,日赤风昏昏。怜君将病眼,为我犯埃尘。
远地官高亲故少,些些谈笑与谁同。"


青玉案·元夕 / 火晓枫

"晓鼓声已半,离筵坐难久。请君断肠歌,送我和泪酒。
莫学二郎吟太苦,才年四十鬓如霜。"
念倍燕求骏,情深项别骓。银收钩臆带,金卸络头羁。
阃外君弥重,尊前我亦荣。何须身自得,将相是门生。"
共遇升平代,偏惭固陋躯。承明连夜直,建礼拂晨趋。
深谷变为岸,桑田成海水。势去未须悲,时来何足喜。
农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。"
上自非相顶,下及风水轮。胎卵湿化类,蠢蠢难具陈。


扁鹊见蔡桓公 / 左丘国红

湖波翻似箭,霜草杀如刀。且莫开征棹,阴风正怒号。"
"晓日穿隙明,开帷理妆点。傅粉贵重重,施朱怜冉冉。
软火深土炉,香醪小瓷榼.中有独宿翁,一灯对一榻。"
圆醆飞莲子,长裾曳石榴。柘枝随画鼓,调笑从香球。
曳练驰千马,惊雷走万车。馀波落何处,江转富阳斜。
蕙惨偎栏避,莲羞映浦藏。怯教蕉叶战,妒得柳花狂。
组练三千夹将坛。蝉鬓应夸丞相少,貂裘不觉太原寒。
僮儿拂巾箱,鸦轧深林井。心到物自闲,何劳远箕颍。


咏华山 / 益寅

"夜来风雨急,无复旧花林。枝上三分落,园中二寸深。
疏贱无由亲跪献,愿凭朱实表丹诚。"
松雨飘藤帽,江风透葛衣。柳堤行不厌,沙软絮霏霏。"
若厌雅吟须俗饮,妓筵勉力为君铺。"
插以青竹簳,羽之赤雁翎。勿言分寸铁,为用乃长兵。
"生长在荥阳,少小辞乡曲。迢迢四十载,复向荥阳宿。
诗多听人吟,自不题一字。病姿与衰相,日夜相继至。
莫辞辛苦供欢宴,老后思量悔煞君。"