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石州慢·薄雨收寒

五代 / 张仲素

同居女伴正衣裳,中庭寒月白如霜。贾生十八称才子,
醉踏大堤相应歌。屈平祠下沅江水,月照寒波白烟起。
高阁歌声远,重关柳色深。夜闲须尽醉,莫负百年心。"
门前旧辙久已平,无由复得君消息。"
行欣奉万岁,窃抃偶千龄。"
"茂礼雕龙昔,香名展骥初。水连南海涨,星拱北辰居。
祥氛已入函关中。不从紫气台端候,何得青华观里逢。
岂徒任遇重,兼尔宴锡繁。载闻励臣节,持答明主恩。"
刑措谅斯在,欢然仰颂声。"
熠耀飞兮蟋蟀吟,倚清瑟兮横凉琴。撷瑶芳兮吊楚水,
锦衣昼不襞,罗帏夕未空。歌屏朝掩翠,妆镜晚窥红。
此时可喜得人情。君家闺阁不曾难,常将歌舞借人看。
缀叶归烟晚,乘花落照春。边城琴酒处,俱是越乡人。
"炎炎者烈火,营营者小蝇。火不热真玉,蝇不点清冰。
忍怀贱妾平生曲,独上襄阳旧酒楼。


石州慢·薄雨收寒拼音解释:

tong ju nv ban zheng yi shang .zhong ting han yue bai ru shuang .jia sheng shi ba cheng cai zi .
zui ta da di xiang ying ge .qu ping ci xia yuan jiang shui .yue zhao han bo bai yan qi .
gao ge ge sheng yuan .zhong guan liu se shen .ye xian xu jin zui .mo fu bai nian xin ..
men qian jiu zhe jiu yi ping .wu you fu de jun xiao xi ..
xing xin feng wan sui .qie bian ou qian ling ..
.mao li diao long xi .xiang ming zhan ji chu .shui lian nan hai zhang .xing gong bei chen ju .
xiang fen yi ru han guan zhong .bu cong zi qi tai duan hou .he de qing hua guan li feng .
qi tu ren yu zhong .jian er yan xi fan .zai wen li chen jie .chi da ming zhu en ..
xing cuo liang si zai .huan ran yang song sheng ..
yi yao fei xi xi shuai yin .yi qing se xi heng liang qin .xie yao fang xi diao chu shui .
jin yi zhou bu bi .luo wei xi wei kong .ge ping chao yan cui .zhuang jing wan kui hong .
ci shi ke xi de ren qing .jun jia gui ge bu zeng nan .chang jiang ge wu jie ren kan .
zhui ye gui yan wan .cheng hua luo zhao chun .bian cheng qin jiu chu .ju shi yue xiang ren .
.yan yan zhe lie huo .ying ying zhe xiao ying .huo bu re zhen yu .ying bu dian qing bing .
ren huai jian qie ping sheng qu .du shang xiang yang jiu jiu lou .

译文及注释

译文
入春(chun)来不知耗费多少买花钱,一(yi)天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的(de)路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服(fu),王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品(pin),侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
像卞山这样深厚沉静当然喜欢,也喜欢太湖吞吐云天,无所不容的旷荡气(qi)度。
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
旅舍中春残(can)夜雨刚刚晴,恍然间心里忆起长安城。
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
连理枝头艳丽的鲜花正在盛开,
千里芦花望断,不见归雁行踪。
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来,山上树木葱茏,横江岸而下,在历阳县内蜿蜒延伸。
小媛叫纨素,笑脸很阳光。

注释
阙:通“掘”,挖。
(6)凋零:凋落衰败。
⑥“见说二句”:沙鸥色白,因说系愁深而白,如人之白头。辛弃疾《菩萨蛮》词:“拍手笑沙鸥,一身都是愁。”
(5)最是:特别是。
(24)尚飨(xiǎnɡ):祭文套语,表示希望死者鬼神来享用祭品之意。尚,这里是希望的意思。
⑴滞(zhì):淹留。一说停滞,不流通。
业:以······为职业。

赏析

  此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人心神,然后才是女神现身,仍有一种似曾相识的朦胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
  此诗虽追步杜甫,沉郁顿挫,苍凉悲壮,得杜甫七律之神,但又有新创,能变化而自成面目,表现出韩愈以文为诗的特点。律诗有谨严的格律上的要求,而此诗仍能以“文章之法”行之,而且用得较好。好在虽有“文”的特点,如表现在直叙的方法上,虚词的运用上(“欲为”、“肯将”之类)等;同时亦有诗歌的特点,表现在形象的塑造上(特别是五、六一联,于苍凉的景色中有诗人自我的形象)和沉挚深厚的感情的抒发上 。全诗叙事、写景、抒情熔为一炉,诗味浓郁,诗意醇厚。
  此诗最突出的艺术特色是善用比喻,而富于变化:首章“泛此彼舟,亦泛其流”,末章“日居月诸,胡迭而微”是隐喻,前者既喻国事飘摇不定,而不直所从,又喻己之忧心沉重而飘忽,后者喻主上为群小所谗蔽,忠奸不明。“心之忧矣,如匪纺衣”,为明喻,喻忧之缠身而难去。二章之“我心匪鉴”、三章之“我心匪石”,则均用反喻以表达自己坚定不移的节操。至于姚际恒在〈诗经通论〉中所说的“三‘匪’字前后错综则是指诗在句法上的表化,“我心匪席”连用排比句,而“我心匪鉴”句为单句。
  按一般叙述方法,诗的顺序应为:“行人日暮少,风雪乱山深。说与途中景,方知别后心。”这里将诗句倒转,是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫,第二联陡转,转折颇险而陡,因奇特而见警策,能于险中求警;若按意思顺序来写,则是平铺直叙,而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时,说出风雪乱山中的感受,及因这种感受而思念家人的心情,虽流畅而失之浅淡。此则不同,首联没有说“别后心”究竟如何,次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱(ji luan)。首联在字面上提出了“途中景”,却全无一字说此“景”;提出了“别后心”,却既不作心情的描述,又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句,写“途中景”。如此安排,等于告诉读者景即心,心即景,与其写不易着笔的抽象心情,不如写引起此种情怀的实景,于实景中见到这种极苦、极乱的心情,一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》:“日暮苍山远,天寒白屋贫。”只着一“贫”字,使下联实写的“柴门闻犬吠,风雪夜归人”变得实处全虚,一片苍茫凄寒之感,弥天而来,一般人用很多言语也说不尽的地方,他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
  “数寸光秋无日昏”,写墨的色(de se)泽很明净(ming jing),没有丝毫的昏暗和朦胧。“数寸”是说砚体不大。李之彦在《砚谱》里说:“惟斧柯山出者,大不过三四指。”正合“数寸”的说法。所以末句的“宽硕”,刚好与此相对。
  一个《春雨》李商隐 古诗绵绵的早晨,诗中的男主人公穿着白布夹衫,和衣怅卧。他的心中究竟隐藏着什么?究竟何以如此呢?诗在点明怅卧之后,用一句话作了概括的交待 :“白门寥落意多违 。”据南朝民歌《杨叛儿》:“暂出白门前,杨柳可藏乌。欢作沉水香,侬作博山炉 。”白门当指男女欢会之所。过去的欢会处,今日寂寞冷落,不再看见对方的踪影。与所爱者分离的失意,便是他愁思百结地怅卧的原因。怅卧中,他的思绪浮动,回味着最后一次访见对方的情景:“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归。”仍然是对方住过的那座熟悉的红楼,但是他没有勇气走进去,甚至没有勇气再靠近它一点,只是隔着雨凝视着。往日在他的感觉里,是那样亲切温存的红楼,如今是那样地凄寒。在这红楼前,他究竟站了多久,也许连自己都不清楚。他发现周围的街巷灯火已经亮了,雨从亮着灯光的窗口前飘过,恍如一道道珠帘。在这珠帘的闪烁中,他才迷蒙地沿着悠长而又寂寥的雨巷独自走回来。
  柳宗元这首五言古诗,以记游为题,从描绘眼前景物入手,继而写故乡之恋,往事之思,囚居之“趣”,运思缜密,蕴涵深远。他将个人遭际与满怀忧愤含融在山水诗之中,将深沉的忧思隐含在浅淡的微笑之内,“句中有余味,篇中有余意”(姜夔),细细吟咏,回味无穷。
  第一个方面,是开始四句,诗人将胡笳之声与“胡人”的吹奏情形结合起来写。诗中用红胡子、绿眼睛的“胡人”形象,来渲染异域情调,同时用“楼兰征戍儿”的“愁杀”来衬托胡(tuo hu)笳声音之悲,“君不闻”三个字,隐隐透露出豪壮的情调。
  “独漉水中泥”,“独漉”在今河北,传说它遄急浚深、浊流滚滚,即使在月明之夜,也吞没过许多行人。此诗首解先以憎恶的辞色,述说它“水浊不见月”的污浊,第三句“不见月尚可”,又在复沓中递进一层,揭出它“水深行人没”的罪恶。这“独漉”水大抵只是一种象征:诗人所愤切斥责的,其实就是占据了长安,并将“河北”诸郡以污浊之水吞没的安禄山叛军。他们正如肆虐河北的独漉水一样,暗了天月,吞噬了无数生灵。
  前4句是写景,写高峻寒冷的钟山,与炎热至极旳南方之路;地位显赫气势灼人的权贵,与门第低微的寒族,两相对比,喻世道之炎凉,实指曹操煊赫的威势。
  关于《《渔父》佚名 古诗》的作者,历来说法不一。最早认定为屈原作的,是东汉王逸的《楚辞章句》。《楚辞章旬》是在西汉末年刘向编的《楚辞》的基础上作注。在《楚辞》中,《《渔父》佚名 古诗》已作为屈原的二十五篇作品之一收入。据此,则认定屈原作《《渔父》佚名 古诗》,又可上推至刘向时。后世认同屈原作《《渔父》佚名 古诗》,影响较大的有南朝梁代萧统编的《昭明文选》和南宋朱熹的《楚辞集注》。但此说漏洞颇多。从外证来说,司马迁在《史记·屈贾列传》中引述《《渔父》佚名 古诗》文字时,只是作为行文的一部分,而并非作为屈原的原作转引。王逸《楚辞章句》在明确指出“《《渔父》佚名 古诗》者,屈原之所作也”之后,又说“楚人思念屈原,因叙其辞以相传焉”,则作者又非屈原而成了“楚人”。从内证来说,《《渔父》佚名 古诗》中的屈原表示“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”,以下当是赴湘自沉的一幕,似不可能再有心绪用轻松的笔调续写“莞尔而笑”的《渔父》佚名 古诗。何况全文采用第三人称,亦与屈原作为此文作者的身份不合。故近人一般都认为此文并非屈原所作。郭沫若说:“《《渔父》佚名 古诗》可能是深知屈原生活和思想的楚人的作品。”(《屈原赋今译》)按之作品的实际,这一推断还是比较可信的。
  这首《《晚泊浔阳望庐山》孟浩然 古诗》,一开篇便是“挂席几千里,名山都未逢”,淡笔轻轻挥洒,勾勒出一片宽广的大自然,不精雕细刻个别景物,却给读者留下了丰富的想象余地。我们仿佛看到诗人的轻舟,掠过千里烟波江上的无数青山。诗的起势高远。而且“名山都未逢”,又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了。接着,“泊舟浔阳郭,始见香炉峰”,只以“始见”二字轻轻点染,就描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句如行云流水,一气直下,以空灵之笔叙事;感情却从“都未逢”、“始见”等平淡字眼含蓄地透露。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从望岳产生(chan sheng)了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  这首诗的诗题“《岁暮》杜甫 古诗”二字,在直观上有一种“岁云暮矣多北风”的凄凉之感,且二字均仄声,读来更抑郁寡欢,仿佛给全诗定了一种低沉的调子,罩上一层黯淡的色彩。
  颔联“暮雨相呼失,寒塘欲下迟”,是全篇的警策。第三句是说失群的原因,第四句是说失群之后仓皇的表现,既写出当时的自然环境,也刻画出孤雁的神情状态。时间是在晚上,地点是在寒塘。暮雨苍茫,一只孤雁在空中嘹嘹呖呖,呼寻伙伴。那声音是够凄厉的了。它经不住风雨的侵凌,再要前进,已感无力,面前恰有一个芦叶萧萧的池塘,想下来栖息,却又影单心怯,几度盘旋。那种欲下未下的举动,迟疑畏惧的心理,写得细腻入微。可以看出,作者是把自己孤凄的情感熔铸在孤雁身上了,从而构成一个统一的艺术整体,读来如此逼真动人。诚如近人俞陛云所说:“如庄周之以身化蝶,故入情入理,犹咏鸳鸯之‘暂分烟岛犹回首,只渡寒塘亦并飞’,替鸳鸯着想,皆妙入毫颠也。”(《诗境浅说》)颈联“渚云低暗度,关月冷相随”,是承颔联而来,写孤雁穿云随月,振翅奋飞,然而仍是只影无依,凄凉寂寞。“渚云低”是说乌云逼近洲渚,对孤雁来说,便构成了一个压抑的、恐怖的氛围,孤雁就在那样惨澹的昏暗中飞行。这是多么令人担忧呵!这时作者是在注视并期望着孤雁穿过乌云,脱离险境。“关月”,指关塞上的月亮,这一句写想象中孤雁的行程,虽非目力所及,然而“望尽似犹见”,倾注了对孤雁自始至终的关心。这两句中特别要注意一个 “低”字,一个“冷”字。月冷云低,衬托着形单影只,就突出了行程的艰险,心境的凄凉;而这都是紧紧地扣着一个“孤”字。唯其孤,才感到云低的可怕;唯其只有冷月相随,才显得孤单凄凉。

创作背景

  钴鉧潭是潇水的一条支流冉溪的一个深潭,“潭”就是“渊”,南方方言叫“潭”。钴鉧意为熨斗,钴鉧潭的形状是圆的,像一个钴(圆形的熨斗),故取名为“钴鉧潭”。西山在今湖南零陵县西,是一座山。小丘,就是一个小山包。这个小山包没有名字,所以只用临近地区的名字或者方位来说明它的存在(钴鉧潭西面的那个小丘)。后来柳宗元在《愚溪诗序》中,给这个小丘起了一个名字叫“愚丘”。

  

张仲素( 五代 )

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简 介

张仲素 张仲素(约769~819)唐代诗人,字绘之。符离(今安徽宿州)人,郡望河间鄚县(今河北任丘)。贞元十四年(798)进士,又中博学宏词科,为武宁军从事,元和间,任司勋员外郎,又从礼部郎中充任翰林学士,迁中书舍人。张仲素擅长乐府诗,善写思妇心情。如"袅袅城边柳,青青陌上桑。提笼忘采叶,昨夜梦渔阳"(《春闺思》),"梦里分明见关塞,不知何路向金微"(《秋闺思》),刻画细腻,委婉动人。其他如《塞下曲》等,语言慷慨,意气昂扬,歌颂了边防将士的战斗精神。

饮马歌·边头春未到 / 杜汉

山光晴后绿,江色晚来清。为问东流水,何时到玉京。"
主家盛时欢不极,才子能歌夜未央。"
妾容与此同盛衰,何必君恩独能久。"
"睿想追嘉豫,临轩御早秋。斜晖丽粉壁,清吹肃朱楼。
郎心似月月易缺,十五十六清光圆。"
犹希咽玉液,从此升云空。咄咄共携手,泠然且驭风。"
"妾家巫山隔汉川,君度南庭向胡苑。高楼迢递想金天,
孝思烝烝.干道既亨,坤元以贞。肃雍攸在,辅佐斯成。


卜算子·春情 / 熊正笏

南山桂树为君死,云衫残污红脂花。"
清路荷前幸,明时称右弼。曾联野外游,尚记帷中密。
岁岁相传指树日,翩翩来伴庆云翔。
节变风绪高,秋深露华溽。寒山敛轻霭,霁野澄初旭。
北邙冢墓高嵯峨。古来如此非独我,未死有酒且酣歌。
劳歌徒欲奏,赠别竟无言。唯有当秋月,空照野人园。"
大荒万里无尘飞。隋家昔为天下宰,穷兵黩武征辽海。
谋己谬观光,牵迹强凄惶。揆拙迷三省,劳生昧两忘。


清河作诗 / 李念兹

逐舞飘轻袖,传歌共绕梁。动枝生乱影,吹花送远香。
塞外虏尘飞,频年度碛西。死生随玉剑,辛苦向金微。
宾卫俨相依,横门启曙扉。灵阴蟾兔缺,仙影凤凰飞。
朝来门閤无事,晚下高斋有情。"
"孤桐亦胡为,百尺傍无枝。疏阴不自覆,修干欲何施。
试马依红埒,吹箫弄紫霞。谁言东郭路,翻枉北门车。"
北流自南泻,群峰回众壑。驰波如电腾,激石似雷落。
摧藏多古意,历览备艰辛。乐广云虽睹,夷吾风未春。


宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御 / 庄宇逵

"陋巷朱轩拥,衡门缇骑来。俱裁七步咏,同倾三雅杯。
白璧加荐,玄纁告虔。子孙拜后,承兹吉蠲。"
日更时中望不斜。三月沧池摇积水,万年青树缀新花。
审谕留中密,开陈与上言。徂晖一不借,空有赐东园。"
"客心悬陇路,游子倦江干。槿丰朝砌静,筱密夜窗寒。
"清跸喧黄道,乘舆降紫宸。霜戈凝晓日,云管发阳春。
晕罢空馀月,诗成并道春。谁知怀玉者,含响未吟晨。"
"昔岁惊杨柳,高楼悲独守。今年芳树枝,孤栖怨别离。


乌夜啼·金鸭余香尚暖 / 董煟

君时不得意,妾弃还金闺。结言本同心,悲欢何未齐。
旅馆月宿永,闭扃云思兴。伊人美修夜,朋酒惠来称。
自直梨园得出稀,更番上曲不教归。
"绿车旋楚服,丹跸伫秦川。珠皋转归骑,金岸引行旃。
"长信梨花暗欲栖,应门上籥草萋萋。
从此更投人境外,生涯应在有无间。"
搴芳徒有荐,灵意殊脉脉。玉佩不可亲,裴回烟波夕。"
"握手与君别,歧路赠一言。曹卿礼公子,楚媪馈王孙。


自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 王暕

"主家山第早春归,御辇春游绕翠微。买地铺金曾作埒,
"一年一年老去,明日后日花开。
"御道红旗出,芳园翠辇游。绕花开水殿,架竹起山楼。
十番红桐一行死。白杨别屋鬼迷人,空留暗记如蚕纸。
"春山临渤海,征旅辍晨装。回瞰卢龙塞,斜瞻肃慎乡。
天上人间少流例。洛滨仙驾启遥源,淮浦灵津符远筮。
连木为牌入江住。江村亥日长为市,落帆渡桥来浦里。
残春未必多烟雨,泪滴闲阶长绿苔。"


蝃蝀 / 方仲谋

前殿临朝罢,长陵合葬归。山川不可望,文物尽成非。
亚司河海秩,转牧江湖澨。勿谓符竹轻,但觉涓尘细。
意气风云合,言忘道术趋。共矜名已泰,讵肯沫相濡。
"高门引冠盖,下客抱支离。绮席珍羞满,文场翰藻摛。
云披日霁俯皇川。南山近压仙楼上,北斗平临御扆前。
昔日不为乐,时哉今奈何。"
"源出昆仑中,长波接汉空。桃花来马颊,竹箭入龙宫。
应怜水宿洞庭子,今夕迢遥天一方。"


赠郭季鹰 / 严公贶

酒杯浮湛露,歌曲唱流风。侍臣咸醉止,恒惭恩遇崇。"
风举云摇入紫微。晨趋北阙鸣珂至,夜出南宫把烛归。
草茂琼阶绿,花繁宝树红。石楼纷似画,地镜淼如空。
"娥眉对湘水,遥哭苍梧间。万乘既已殁,孤舟谁忍还。
"香萼媚红滋,垂条萦绿丝。情人拂瑶袂,共惜此芳时。
云气横开八阵形,桥形遥分七星势。川平烟雾开,
"碣馆英灵在,瑶山美谥尊。剪桐悲曩戏,攻玉怆新恩。
"揽辔疲宵迈,驱马倦晨兴。既出封泥谷,还过避雨陵。


邺都引 / 胡如埙

昔去景风涉,今来姑洗至。观此得咏歌,长时想精异。"
"天游龙辇驻城闉,上苑迟光晚更新。瑶台半入黄山路,
寄林塘而一留。采芳荪于北渚,忆桂树于南州。
(《独坐》)
瑞色铺驰道,花文拂彩旒。还闻吉甫颂,不共郢歌俦。"
"拙宦今何有,劳歌念不成。十年乖夙志,一别悔前行。
"降鹤池前回步辇,栖鸾树杪出行宫。山光积翠遥疑逼,
"卿家本六郡,年长入三秦。白璧酬知己,黄金谢主人。


清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 释如琰

奈何生别者,戚戚怀远游。远游谁当惜,所悲会难收。
泌泉空活活,樵臾独皤皤。是处清晖满,从中幽兴多。
"宦游非吏隐,心事好幽偏。考室先依地,为农且用天。
"抱琴登绝壑,伐木溯清川。路极意谓尽,势回趣转绵。
恩光山水被,圣作管弦新。绕坐熏红药,当轩暗绿筠。
紫兰方出径,黄莺未啭枝。别有陶春日,青天云雾披。"
穿溆不厌曲,舣潭惟爱深。为乐凡几许,听取舟中琴。"
鱼贯梁缘马,猿奔树息人。邑祠犹是汉,溪道即名陈。