首页 古诗词 应天长·条风布暖

应天长·条风布暖

清代 / 冯平

"千门忻应瑞,偏称上楼看。密洒虚窗晓,狂飘大野寒。
餐霞终访许真君。容颜别后应如故,诗咏年来更不闻。
"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。
"夜长偏觉漏声迟,往往随歌惨翠眉。黄叶落催砧杵日,
一度相思一惆怅,水寒烟澹落花前。"
漂渺浮烟远,温柔入耳轻。想如君子佩,时得上堂鸣。"
巴中蛇虺毒,解之如走丸。巨叶展六出,软干分长竿。
"武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片,
君看白首诵经者,半是宫中歌舞人。"
瑞风飒沓天光浅,瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌,
楚幕不知留范增。大道岂全关历数,雄图强半属贤能。
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪正纷纷。"
独赏谢吟山照耀,共知殷叹树婆娑。 ——皎然


应天长·条风布暖拼音解释:

.qian men xin ying rui .pian cheng shang lou kan .mi sa xu chuang xiao .kuang piao da ye han .
can xia zhong fang xu zhen jun .rong yan bie hou ying ru gu .shi yong nian lai geng bu wen .
.jian shuo ling quan hao .chan yuan xing mo qiong .shui dang qiu ji hou .du ting yue ming zhong .
.ye chang pian jue lou sheng chi .wang wang sui ge can cui mei .huang ye luo cui zhen chu ri .
yi du xiang si yi chou chang .shui han yan dan luo hua qian ..
piao miao fu yan yuan .wen rou ru er qing .xiang ru jun zi pei .shi de shang tang ming ..
ba zhong she hui du .jie zhi ru zou wan .ju ye zhan liu chu .ruan gan fen chang gan .
.wu yi chun nuan yue chu yuan .cai zhai xin ya xian di xian .fei que yin cheng xiang la pian .
jun kan bai shou song jing zhe .ban shi gong zhong ge wu ren ..
rui feng sa da tian guang qian .yao que e e heng lu yuan .hang xie lou tou zi feng ge .
chu mu bu zhi liu fan zeng .da dao qi quan guan li shu .xiong tu qiang ban shu xian neng .
zhong mu pai shu ying .han liu die xi wen .yao yao wang dan gui .xin xu zheng fen fen ..
du shang xie yin shan zhao yao .gong zhi yin tan shu po suo . ..jiao ran

译文及注释

译文
江南的(de)风景多么美好,如(ru)画的风景久已熟悉。春天到来时,太阳从(cong)江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧(bi)绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫(jiao)人不怀念江南?江南的回忆,最能唤起追思的是像天堂一样的杭州:游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
苏武初遇汉使,悲喜交集感慨万端;
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能为君主效力。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。
我被流放伊犁,正(zheng)是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
一个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
  再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟(niao),它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。
很快又到了岁末,瘦骨嶙峋,临风而立,听着夜晚萧瑟的秋风,吹动起我心中的冷寂。夜露中蟋蟀叫得悲戚,一盏青灯照着冷屋,翻着书禁不住愁肠满腹,将两鬓染成了白色。年少时豪爽俊逸的游伴已完全断绝了消息。最使我可怜难堪的地方,使我痛楚无奈,柔弱的神魂惊悸,是在南浦采撷香草相送,是在雾绕烟迷的驿馆剪梅赠别!
  想当初我在深闺的时候,不曾见识烟尘;可嫁给长干的男人后,整天在沙头等候风色。五月南风吹动的时候,想你正下巴陵;八月西风吹起的时候,想你正从扬子江出发。来来去去,聚少离多,悲伤几何?什么时候到湘潭呢?我最近天天梦见那里大起风波。昨夜又见狂风吹度,吹折了江头的大树。江水淼淼,昏暗无边,夫君啊你在何处?我将乘坐浮云骢,与你相会在兰渚东。鸳鸯嬉戏在绿蒲池上,翡翠鸟儿绣在锦屏当中。自顾自怜才十五岁多,面容正如桃花一般嫣红。哪里想到嫁为商人妇,既要愁水又要愁风。
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
海内满布我的大名,如雷贯耳,以强项般的刚强不屈而闻于皇上。

注释
⒐可远观而不可亵玩焉。
红日:《诗话总龟》、《西清诗话》、《类说》、《诗人玉屑》等本中均作“帘日”。三丈透:指太阳升起已有三丈多高,这里指太阳升起的高度,是虚数,不是实数。透,透过。
塞鸿:边地的鸿雁。
⑧太朱涂广:指祭神的场所,用红漆涂刷殿的大屋。
①处士:对有德才而不愿做官隐居民间的人的敬称。
(10)“添”,元本作“雕”。

赏析

  这首《《沧浪歌》佚名 古诗》被《楚辞》收录。唐代中期,为纪念屈原,沔阳先贤们在张沟建了沧浪馆,沧浪馆位于张沟镇通州河北面,现张沟影剧院旁。曾为宗教活动场所。陈友谅曾在此设过武馆,张难先曾在此教学。大革命时期,邓赤中在此设平民夜校。贺龙率领红二军团攻打仙桃时曾在这里驻扎。总之沧浪馆是一个历史底蕴较为深厚的名胜.
  牛郎与织女一年一度《七夕》白居易 古诗相会的故事在我国可谓家喻户晓。这首以这样一个凄婉哀怨的悲剧故事为题材的小诗,抒发了钟情男女的哀怨与离恨,诗人对这对有情人寄予深深的同情。
  “仁祠空在鼎湖边”。“仁祠”,明·杨慎《艺林伐山·仙陀》:“佛寺曰仙陀,又曰仁祠。”在此当指瑶台寺。“鼎湖”,本为古代传说黄帝乘龙升天处,后借指帝王。如清·吴伟业《圆圆曲》“鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。”此句指公主死后,空留下瑶台寺在唐太宗的昭陵旁边。
  先写夏天观察蚊飞的乐趣。“夏蚊成雷”是夸张又是比喻,这里则是“我”从蚊群嗡嗡的声音与闷雷声相似的特点联想到雷声。而把蚊比作鹤,也是蚊子(zi)的体形、长足与鹤相像,这是孩子们的联想。这些联想不但照应了第一部分的“明察秋毫,见藐小之物,必细‘察其纹理’”,同时也为下文作了铺垫。“心之所向,则或千或百,果然鹤也”,心里这样想,眼前(yan qian)就果然出现了群鹤飞舞的景观。这是在前文联想基础上的想象,这正是“物外(wu wai)之趣”。而“留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快”,又是“我”创造性的联想和想象,进一步体现了物外之趣。同时也反映了“我”的知识丰富,但活动范围狭小,没有机会和条件接触“青云白鹤”的实景,靠着丰富的想像仍然可以领略到书本上图画上所描绘的“青云白鹤”的实景。再写“我”观察土墙、花台和小虫争斗的乐趣。这里写“我”观察花台草木,“以丛草为林,以虫蚊为兽”神游其中,仍是表现“物外之趣”的。而观虫斗、驱虾蟆的故事,不但紧扣“趣”字,说明“我”观察入神,而且还能表现“我”的真正可爱,天真无邪。
  三是写缅怀先贤之情。过匡地而同情孔子受困的厄运,过卫地赞美子路的勇义精神,过蘧乡时追怀伯玉的美德不朽。这些怀古之情,既是表明自己的情感志趣的高尚,也是借古人“衰徴遭患”的命运来宽慰自我,聊以解忧。
  颔联上承首句,扣住诗题,写《北斋雨后》文同 古诗之景。鸟雀和蝴蝶最怕雨,雨后天睛,它们也最先出来活动,所以作者最先听到竹上的鸟雀声。特用“双禽”两字,不仅因为鸟雀常常成对而飞,还因为两鸟对鸣,双双跳跃,更能见出鸟雀鸣叫的欢快悦耳,竹枝的摇曳多姿,如一鸟便有孤栖冷落之感。“占”是占有之意,写出鸟雀的欢喜得意神情,如改“占”为“站”,那就写成死鸟,索然无味了。深秋时节,蝶影已稀,故只写一蝶。因为这时花事已少,所以那只蝴蝶飞来飞去,四处寻觅。文同是宋代大画家,尤其擅长画竹,苏轼曾多次为其所画之竹题赞,《图画见闻志》也说:“文同墨竹富潇洒之姿,逼檀栾之秀,疑风可动,不笋而成。”此联鸟声蝶影,高下相映,竹摇翠影,花含水珠,再衬着蓝天碧草,画面美丽,是大画家的手笔。“占”字、“寻”字,尤其传神,近代诗人陈衍特别赞赏它“下得切”,(见《宋诗精华录》),点评得很确切。这里的一切景物都是那样淡雅素净,雨后的空气一尘不染,一切都显得那么清新,正是首句“绝清佳”的绝好写照。诗中虽然只写了景,可是这景中还有一个人,就是站在庭中欣赏这美景的作者,因而又同次句紧紧关合。
  记得作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。现在,在这首诗中,这样突出“野草花”,不正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,今天已经荒凉冷落了吗!
  第三、四两句描写诗人逃归途中的心理变化。“近乡”交代诗人因长期不知家人消息而逃离贬地,走近家乡。所谓“情更怯”,即愈接近故乡,离家人愈近,担忧也愈厉害,简直变成了一种害怕,怕到“不敢问来人”。按照常情,这两句似乎应该写成“近乡情更切,急欲问来人”,诗人笔下所写的却完全出乎常情:“近乡情更怯,不敢问来人。”仔细寻味,又觉得只有这样,才合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为诗人贬居岭外,又长期没有家人的任何音讯,一方面固然日夜在思念家人,另一方面又时刻担心家人的命运,怕家人由于诗人的牵累而遭到不幸。“音书断”“复历春”这种思念随着担心同时的到来,形成急切盼回家,又怕到家里的矛盾心理状态。这种矛盾心理,在逃归的路上,特别是渡过汉江,接近家乡之后,有了进一步的戏剧性发展:原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感,此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实,变成活生生的残酷现实;而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此,“情更切”变成了“情更怯”,“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。“情更怯”与“不敢问”更能体现诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢,诗人便会愈发忧虑,发展到极端,这种忧虑就会变成一种恐惧、战栗,使之不敢面对现实。
  注:正月初五“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。穷鬼,又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。其后正月晦死,宫中葬之,相谓曰'今日送穷子'”。相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小,性喜穿破衣烂衫,喝稀饭。即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿,因此“宫中号为穷子”。
  由于上句点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。意思是自己所思念的人是远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。因为江湖阻隔彼此的消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受的摧伤折磨可想而知,又是一层;况且其身既然在远方,以后回来不是件容易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。
  岑参这首诗,反映了当时社会在这次战乱中所遭到破坏的情况。不过他 不是用数字而是用形象,选取了一个非常典型的情景。
  在明朝,文臣直言是一种道德标准,来体现士大夫的风骨以及对皇帝的忠心。比如明世宗登基初期的大礼议问题就有数百位官员跪在宫门前死谏,最后受到的处罚也是极其残酷的。一般御史上疏都是巧妙的避重就轻,只为博取名声,而不会真得罪皇帝,祸延子孙。所以海瑞的《治安疏》海瑞 古诗在当时看来无异于求死申请书。首先,他指责朱厚熜迷信道教、妄想长生、错聩误国的过失,指出天下弄得“吏贪将弱”、“民不聊生”,都是由于他的“误举”所致。甚至讽刺他的年号“嘉靖”,意味着“家家皆净而无财用”。另一方面,对一般官吏阿谀逢迎、只顾个人身家禄位的卑鄙自私行径,也尽情地加以揭露。最后提出自己改革政事的具体意见,希望采纳。
  诗人这种神奇的想象,每借助于夸张和比喻的艺术手法,就是前人所盛称的“以想象出诙诡”。诗人这样写那些妄图诋毁李、杜的轻薄后生:“蚍蜉撼大树,可笑不自量!”设喻贴切,形象生新,后世提炼为成语,早已家喻户晓了。诗中万丈光焰,磨天巨刃,乾坤间的巨响,太山、长鲸等瑰玮奇丽的事物,都被用来设喻,使诗歌磅礴的气势和诡丽的境界得到充分的表现。
  最后是神作的阐释:造化没有偏爱,万物都按着自己的规律成长繁衍,人所以能跻身于“三才”(天地人)之中,岂不就是因为有了我精神的缘故。我与你们形和影虽然不相同,但生来就互相依附,既然我们结合托体于一身,怎么能不坦诚地说说我的看法:上古时的三皇被称作大圣人,而今他们却在何处?活到了八百多岁的彭祖虽力求长生,但也留不住他人间的生命,老的、少的、聪明的、愚笨的都将同样走向坟茔,没有什么回生的运数可以挽救他们。每日沉湎于酒中或能忘忧,然如此岂不是反而促使生命尽快结束吗?立善常常是人们喜欢做的事,可是当你身后,谁会加以称赞呢?极力去思索这些事情难免丧害了自身,还是听其自然,随命运的安排去吧。在宇宙中纵情放浪,人生没有什么可喜,也没有什么可怕,当生命的尽头来临,那么就让生命之火熄灭吧,不必再有什么顾虑了。
  诗的起始两句:“花寒懒发鸟慵啼,信马闲行到日西。”写冬去春来,但仍春寒料峭,那种百花争艳、莺声燕语的春日繁华景象还远未出现。看不到一点可以驻足观赏的春天景象,诗人也只好在长堤上信马闲行,颇为无奈地消磨时光。但春天
  和刘禹锡一样,苏轼也历经贬谪,在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059),苏轼还是意气风发的青年才士,两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京,途经忠州南宾县(今四川丰都),看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗,惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段:前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系,次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历,末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。

创作背景

  楚怀王二十八年(公元前301年),秦与齐、韩、魏联合攻楚,杀楚将唐昧,取重丘(今河南泌阳北)。次年,楚军再次被秦大败,将军景缺阵亡,死者达2万。再次年,秦攻取楚国8城,楚怀王被骗入秦结盟,遭到囚禁,其子顷襄王即位。公元前298年(顷襄王元年),秦再攻楚,大败楚军,斩首5万,攻取析(今河南西峡)等15座城池。在屈原生前,据以上统计,楚国就有15万以上的将士在与秦军的血战中横死疆场。后人指出:《国殇》之作,乃因“怀、襄之世,任馋弃德,背约忘亲,以至天怒神怨,国蹙兵亡,徒使壮士横尸膏野,以快敌人之意。原盖深悲而极痛之”。古代将尚未成年(不足20岁)而夭折的人称为殇,也用以指未成丧礼的无主之鬼。按古代葬礼,在战场上“无勇而死”者,照例不能敛以棺柩,葬入墓域,也都是被称为“殇”的无主之鬼。在秦楚战争中,战死疆场的楚国将士因是战败者,故而也只能暴尸荒野,无人替这些为国战死者操办丧礼,进行祭祀。正是在一背景下,放逐之中的屈原创作了这一不朽名篇。

  

冯平( 清代 )

收录诗词 (1313)
简 介

冯平 冯平,郡望始平(今陕西兴平)。仁宗时曾以比部员外郎知眉州,以驾部郎中致仕。庆历末,与杜衍等人为睢阳五老会,时年八十七。事见《睢阳五老图诗序》。

玉楼春·皇都今夕知何夕 / 应节严

为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"
"竹荫庭除藓色浓,道心安逸寂寥中。扣门时有栖禅客,
"最有杏花繁,枝枝若手抟。须知一春促,莫厌百回看。
无家寄泊南安县,六月门前也似冰。
为报远公须爱惜,此书书后更无书。"
"征蛮破虏汉功臣,提剑归来万里身。
赫矣皇唐,康哉立极。精选藩翰,庸资正直。 ——潘述
"二年尘冒处中台,喜得南归退不才。即路敢期皇子送,


先妣事略 / 唐从龙

"忘餐为恋满枝红,锦障频移护晚风。
持论峰峦峻,战文矛戟森。笑言诚莫逆,造次必相箴。 ——刘禹锡
柳映灵和折,梅依大庾飘。江帆风淅淅,山馆雨萧萧。
白杨风起柳初晴。冈原旋葬松新长,年代无人阙半平。
叠帆依岸尽,微照夹堤明。渡吏已头白,遥知客姓名。"
三年未得分明梦,却为兰陵起霸图。"
行行弄文翰,婉婉光使臣。今者所从谁,不闻歌苦辛。
君前愿报新颜色,团扇须防白露秋。"


小车行 / 王肇

方当洪炉然,益见小器盈。 ——轩辕弥明
"启鉴悠悠两鬓苍,病来心绪易凄凉。
季孙爱我如甘疾,疾足亡身药故宁。"
"谁家旧宅春无主,深院帘垂杏花雨。
"茫茫驱一马,自叹又何之。出郭见山处,待船逢雨时。
"瑰奇恣搜讨,贝阙青瑶房。才隘疑永巷,俄敞如华堂。
四时风雨没时节,共保松筠根底尘。"
公署闻流木,人烟入废城。难忘楚尽处,新有越吟生。"


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 李益谦

"屈指平阳别社莲,蟾光一百度曾圆。孤云自在知何处,
首阳山翠千年在,好奠冰壶吊伯夷。"
"维舟登野岸,因访故人居。乱后知何处,荆榛匝弊庐。
"龙溪之山秀而峙,龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛,
花时定是慵开鉴,独向春风忍扫眉。"
清旦司天台进状,夜来晴霁泰阶平。
粉汗沾巡盏,花钿逐舞茵。明朝绮窗下,离恨两殷勤。"
历草何因见,衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋,霄汉谒羲皇。"


修身齐家治国平天下 / 马子严

卖药唯供酒,归舟只载琴。遥知明月夜,坐石自开襟。"
"长忆狂游日,惜春心恰同。预愁花片落,不遣酒壶空。
蜀客弹琴哭,江鸥入宅飞。帆吹佳句远,不独遍王畿。"
远接关河高接云,雨馀洗出半天津。
"侍宴黄昏晓未休,玉阶夜色月如流。
"山掌林中第一人,鹤书时或问眠云。
"一壶浊酒百家诗,住此园林守选期。深院月凉留客夜,
醉残红日夜吟多。印开夕照垂杨柳,画破寒潭老芰荷。


绝句四首·其四 / 陈约

"去年今日到城都,城上芙蓉锦绣舒。
"传闻天子访沈沦,万里怀书西入秦。
"一定童颜老岁华,贫寒游历贵人家。炼成正气功应大,
海内生灵微伯禹,尽应随浪化为鱼。"
差池失群久,幽独依人切。旅食赖菰蒲,单栖怯霜雪。
莫思身外穷通事,且醉花前一百壶。"
"铸时天匠待英豪,紫焰寒星匣倍牢。三尺何年拂尘土,
"胎化呈仙质,长鸣在九皋。排空散清唳,映日委霜毛。


夜书所见 / 华复初

厚禄何妨食万钱。密疏尚应劳献替,清谈唯见论空玄。
"长路迢遥吞吐丝。 ——颜真卿
有时京信到门前。无人与和投湘赋,愧子来浮访戴船。
"高却垣墙钥却门,监丞从此罢垂纶。
折树恩难报,怀仁命甚轻。二年犹困辱,百口望经营。
谢公制胜常闲暇,愿接西州敌手棋。"
岂知于阗望潇湘。 ——澄(失姓)
明日落花谁共醉,野溪猿鸟恨归迟。"


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 曹修古

才当老人星应候,愿与南山俱献寿。微臣稽首贡长歌,
何事苍髯不归去,燕昭台上一年年。"
且饮一杯消别恨,野花风起渐离披。"
一月薰手足,两月薰衣裳。三月薰肌骨,四月薰心肠。
温存感深惠,琢切奉明诫。 ——韩愈
有期登白阁,又得赏红蕖。清浅蒲根水,时看鹭啄鱼。"
彩伴飒嫈嫇。遗灿飘的皪, ——孟郊
"信到得君书,知君已下车。粉闱情在否,莲幕兴何如。


惜往日 / 邓渼

才人侍立持团扇,金缕双龙贴碧藤。
"徐徐出土非人种,枝叶难投日月壶。
"细草侵阶乱碧鲜,宫门深锁绿杨天。珠帘欲卷抬秋水,
"琴中难挑孰怜才,独对良宵酒数杯。苏子黑貂将已尽,
泉注城池梦,霞生侍卫衣。玄机不可学,何似总无机。"
身之使者颊,虎之拏者爪。鱼之拨者鬣,弩之进者筴.
屈原江上婵娟竹,陶潜篱下芳菲菊。良宵只恐鹧鸪啼,
"依凭金地甚虔诚,忍溺空王为圣明。


春日独酌二首 / 章碣

传事四方无外役,茅茨深处土阶平。"
杯盘狼藉人何处,聚散空惊似梦中。"
此心旷荡谁相会,尽在南华十卷中。"
"满汀沤不散,一局黑全输。(《十岁咏棋》,
"旧是秦时镜,今来古匣中。龙盘初挂月,凤舞欲生风。
深诚长郁结,芳晨自妍媚。 ——吕恭
"去年今日奉皇华,只为朝廷不为家。殿上一杯天子泣,
挈盂曾几度,传衲不教焚。泣罢重回首,暮山钟半闻。"