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垂钓

魏晋 / 赵崇琏

久从园庐别,遂与朋知辞。旧壑兰杜晚,归轩今已迟。"
"一世荣枯无异同,百年哀乐又归空。
淮岸经霜柳,关城带月鸿。春归定得意,花送到东中。"
风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。
"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。
"偶奉纶书莅旭川,郡楼嘉致尽依然。松欹鸟道云藏寺,
涧底孤松秋雨洒。嫦娥月里学步虚,桂风吹落玉山下。
借势因期克,巫山暮雨归。"
同州隔秋浦,闻吟勐虎词。晨朝来借问,知是谢杨儿。
"广陵三月花正开,花里逢君醉一回。
"古郡邻江岭,公庭半薜萝。府僚闲不入,山鸟静偏过。
感君岩下闲招隐,细缕金盘鲙错刀。"
晨兴涉清洛,访子高阳宅。莫言往来疏,驽马知阡陌。"


垂钓拼音解释:

jiu cong yuan lu bie .sui yu peng zhi ci .jiu he lan du wan .gui xuan jin yi chi ..
.yi shi rong ku wu yi tong .bai nian ai le you gui kong .
huai an jing shuang liu .guan cheng dai yue hong .chun gui ding de yi .hua song dao dong zhong ..
feng guang shan jun shao .lai kan guang ling chun .can hua you dai ke .mo wen yi zhong ren .
.nan ling zhi shang lu pan pan .ping di ling yun shi wan duan .
.ou feng lun shu li xu chuan .jun lou jia zhi jin yi ran .song yi niao dao yun cang si .
jian di gu song qiu yu sa .chang e yue li xue bu xu .gui feng chui luo yu shan xia .
jie shi yin qi ke .wu shan mu yu gui ..
tong zhou ge qiu pu .wen yin meng hu ci .chen chao lai jie wen .zhi shi xie yang er .
.guang ling san yue hua zheng kai .hua li feng jun zui yi hui .
.gu jun lin jiang ling .gong ting ban bi luo .fu liao xian bu ru .shan niao jing pian guo .
gan jun yan xia xian zhao yin .xi lv jin pan kuai cuo dao ..
chen xing she qing luo .fang zi gao yang zhai .mo yan wang lai shu .nu ma zhi qian mo ..

译文及注释

译文
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
南风把大山吹成平地,天(tian)帝派天吴移来了海水。
雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。
可是时运不佳,长期漂泊五湖四海。
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
回廊上的栏杆曲曲弯弯,外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上,我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期,认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望,盼望心上人早日回到身边。
只要自己调养好身心,也可以益寿延年。
记得在送别宴会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒。
百年共有三万六干日,我要每天都畅饮它三百杯。
志士如红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎(zen)奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败(bai),没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗(gou)茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真(zhen)让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。

注释
23.必:将要。
⑴一百五日:即寒食日。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“去冬至节一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食。”
228、帝:天帝。
〔3〕治:治理。
(8)李君:李先生。此指空桑里长出的李树。
鼎:夏、商、周三代视为传国之宝。

赏析

  此诗虽然不是什么“刺王”之作,但却反映了混乱、黑暗的社会生活的一个侧面,还是有其认识意义的。
  全诗思想性与艺术性绾合得自然而巧妙。语言平易,诗思明快,显示了贾岛诗风的另外一种特色。
  “炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  全诗以赋体——叙述题写成。诗以“暮”开首,为“宿”开拓。相携欢言,置酒共挥,长歌风松,赏心乐事,自然陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。
  其曲折之处表现为层次递进的分明。全诗四句可分为三层,首二句写愁怨,第二句比第一句所表达的感情更深一层。因为,「雁尽书难寄」,信使难托,固然令人遗恨,而求之于梦幻聊以自慰亦复不可得,就不免反令人可悲了!三四句则在感情上又进了一层,进一步由「愁」而转为写「解愁」,当然,这种幻想,显然是不能成为事实的。这三十层次的安排,就把思妇的内心活动表现得十分细腻、真实。
  为了建造高耸云霄的庙宇寺院而将山林砍伐开采殆尽,为了做成金碧辉煌的图案花纹而搜尽了民间的珍珠宝物,给人民带来很大的苦难。这里只写建筑物的巨大耗费,而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可,人力安能存”二句仍是对偶,但已由实化虚,从前面的描写重新转入议论。两句大意是:这些宏大精丽的巧妙工程,看来连鬼神也难以建成,人怎么竟把它们建成了呢?言外之意是:这些,耗费了多少百姓的血汗和生命。这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥,上升为愤激的控诉了。诗的最末二句:“夸愚适增累,矜智道逾昏”,是警告统治者向“愚民”夸示宗教排场,足以造成无穷的后患;玩弄聪明的结果,徒然劳民伤财,使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔,慷慨陈辞,说服力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”,使得篇章结构严密,说理透辟,具有很强的批判性和说服力。
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客(qian ke)之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  次句写望中所见的天宇。“镜天无一毫”,是说天空明净澄洁得象一面纤尘不染(bu ran)的镜子,没有一丝阴翳云彩。这正是秋日天宇的典型特征。这种澄洁明净到近乎虚空的天色,又进一步表现了秋空的高远寥廓,同时也写出了诗人当时那种心旷神怡的感受和高远澄净的心境。
  首联“闲居少邻并,草径入荒园”,诗人用很经济的手法,描写了这一幽居的周围环境:一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园;近旁,亦无人家居住。淡淡两笔,十分概括地写了一个“幽”字,暗示出李凝的隐士身分。
  这是一首写迎接访者时心情的七绝,诗的生活气息很浓。题目中的“喜”字就透出了作者当时的欣喜心情,是全诗的文眼,为全诗定了基调。
  当然,乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长,我土日已广”,庄稼一天天生长,开辟的荒土越来越多,令人喜悦;同时又“常恐霜霰至,零落同草莽”,生怕自己的辛勤劳动,毁于一旦,心怀恐惧。然而,这里的一喜一惧,并非“尘想”杂念;相反,这单纯的喜惧,正反映着经历过乡居劳作的洗涤,诗人的心灵变得明澈了,感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。
  送行留别这类诗,一般多是以情结出主旨,或惜别,或劝勉,或叮咛、或祝愿。试看《何逊集》中此类篇什亦多如是。如《赠江长史别》:“安得生羽毛,从君入宛许?”《送韦司马别》:“弃置勿复陈,重陈长叹息。”《别沈助教》:“愿君深自爱,共念悲无益。”《临行与故游夜别》:“相悲各罢酒,何日同促膝?”《送褚都曹》:“本愿同栖息,今成相背飞。”这是何逊为朋友送行。至于他留赠为他送行的朋友,则如《赠韦记室黯别》:“无因生羽翰,千里暂排空。”《《相送》何逊 古诗联句》三首结尾云:“一朝事千里,流涕向三春。”“愿子俱停驾,看我独解维。”“以我辞乡泪,沾君送别衣。”无不以抒情结出主旨。唯这首以景作结,不仅以写江上实景见工,并且景中寓情,物我融一。比兴之意优游不竭,耐人寻味。堪称别具一格。陈祚明评何诗“经营匠心,惟取神会。”(《采菽堂古诗选》卷26)沈德潜亦称其“情词宛转,浅语俱深。”(《古诗源》卷13)殆指此类。
  在艺术方面,这首诗也有一些值得称道的地方。踩坏麦苗,看来是寻常的事情。但这里所反映的并不是一般无意中踩着庄稼,而是贵族子弟随意践踏民田的行为。诗人将“踏烂麦青青”放在权豪子弟放荡游乐的背景上来表现,其害民的性质就愈加昭彰,揭露也更显得鞭辟入里。
  诗体为七排,是古代诗人极少创作的一种诗体,杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
  据《旧唐书·韦承庆传》载,神龙初年,韦承庆在核审张易之弟张昌宗罪行的过程中,“失实,配流岭表。”诗当作于被贬途中。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  接着下面三段,用“吾闻”领起,一下转到了宫中,这是为了写演奏家的。武宗在位的时候,李德裕执政,郭道源曾充太常寺调音律官。那在晚唐,曾是一个开明的朝代。以后宣宗继位,朝政又趋于腐败。李德裕贬死,从郭道源流落到了民间看,他当也是一位耿介拔俗的艺术家。正是这样的思想渊源,才会被温庭筠引为同调。所以温庭筠这才用了更大的篇幅,用闪回、插叙的回忆笔法,来写他过去演奏的这一段光荣。这在文字的背后,那是寄托了对于李德裕的哀思与夫对现实的批判的。正是因为这样,所以他用了“吾闻”,那当然是对于郭的传说又加上作者的想象,那么读者就要注意作者在这里的设想了,因为这里正是诗人可以有最大的自由,寓意传神,以表达他的言外之意的(yi de)地方。因而在这里捕捉诗人的精神实质,读者也就有可能懂得他诗旨之所在了。这样,他虽然写的是(de shi)别人,却很可以见设想者自己的精神的。或者说是抒情和对象的结合,是情与志的共同体。
  全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解,各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”,对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字,所谓“恭人”即恭谨之人,具体何指,诸家见仁见智,各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰:“‘共人’谓温恭之人,隐居不仕者也。贤者久不得归,于是悔仕,进退既难,恐不免于祸,念彼不仕之友闲居自乐,欲似之而不得,故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云:“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者,不从其言,故悔恨至涕泣,睠(按,即眷)睠怀顾,欲出宿而从之也。”朱熹则释为:“共人,僚友之处者也……大夫以二月西征,至于岁莫而未得归,故呼天而诉之,复念其僚友之处者,且自言其畏罪而不敢归也。”(《诗集传》)朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”,既可理解为同僚中的朋友,也可看作是同僚与友人并提;而所谓“处”,既可解作隐居不仕,也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人,此指作者的妻”(《诗经今注》)。吴闿生则解为“‘念彼共人’者,念古之劳臣贤士,以自证而自慰也”(《诗义会通》)。
  此诗以《登池上楼》谢灵运 古诗为中心,抒发了种种复杂的情绪。这里有孤芳自赏的情调,政治失意的牢骚,进退不得的苦闷,对政敌含而不露的怨愤,归隐的志趣等等,虽然语言颇觉隐晦,却是真实地表现了内心活动的过程。诗中写景部分与抒情结合得相当密切,并且成为诗中情绪变化的枢纽。对景物的描绘,也体现出诗人对自然的喜爱和敏感,而这正是他能够开创山水诗一派的条件。只是,语言过于深奥、句式缺少变化,因求对仗而造成某些重复,也是显著的弱点。这些都有待于诗歌的发展来纠正。
  这首诗语言质朴自然,气韵天成,比喻贴切,对比鲜明,得宠与失宠相比,“芙蓉花”与“断根草”相比,比中见义。全诗半是比拟,从比中得出结论:“以色事他人,能得几时好”,显得自然而又奇警,自然得如水到渠成,瓜熟蒂落,奇警处,读之让人惊心动魄。
  这是一个古老的传说:帝尧曾经将两个女儿(长曰娥皇、次曰女英)嫁给舜。舜南巡,死于苍梧之野。二妃溺于湘江,神游洞庭之渊,出入潇湘之浦。这个传说,使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着,“《远别离》李白 古诗,古有皇英之二女;乃在洞庭之南,潇湘之浦,海水直下万里深,谁人不言此离苦?”一提到这些诗句,人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水,那浩淼的洞庭,那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子,那被她们眼泪所染成的斑竹,都会一一浮现在脑海里。所以,诗人在点出潇湘、二妃之后发问:“谁人不言此离苦?”就立即能获得读者强烈的感情共鸣。

创作背景

  此诗作于公元805年(永贞元年)。公元803年(贞元十九年),关中大旱,饿殍遍地。韩愈上书皇帝,请宽民徭,触犯唐德宗及权贵,被贬为阳山令。公元805年(贞元二十一年)顺宗即位(八月改年号为永贞),遇大赦,离阳山,到郴州等候命令。同年,宪宗登基,又议大赦,韩愈由郴州赴江陵府任法曹参军,途中游衡山时写下这首诗。

  

赵崇琏( 魏晋 )

收录诗词 (2767)
简 介

赵崇琏 赵崇琏,上虞(今浙江上虞东南)人。理宗宝祐元年(一二五三)进士(清光绪《上虞县志校续》卷四)。今录诗三首。

先妣事略 / 张简庆庆

平石藉琴砚,落泉洒衣巾。欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。"
"谢客开山后,郊扉积水通。江湖千里别,衰老一尊同。
"瑶瑟多哀怨,朱弦且莫听。扁舟三楚客,丛竹二妃灵。
青松来风吹古道,绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真,
幸得趋幕中,托身厕群才。早知安边计,未尽平生怀。"
"室虚多凉气,天高属秋时。空庭夜风雨,草木晓离披。
"谁言悦口是甘肥,独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇,
历草何因见,衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋,霄汉谒羲皇。"


昭君怨·赋松上鸥 / 蒉壬

鸡鸣一石留髡醉。蹄轮送客沟水东,月娥挥手崦嵫峰。
露泣承华月,风惊丽正尘。空馀商岭客,行泪下宜春。
"妾命何偏薄,君王去不归。欲令遥见悔,楼上试春衣。
飘风忽截野,嘹唳雁起飞。昔时同往路,独往今讵知。"
"令德当时重,高门举世推。从夫荣已绝,封邑宠难追。
黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手,稳提玉勒沈吟久。
"南宫初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
价以吹嘘长,恩从顾盼深。不栽桃李树,何日得成阴。"


己亥岁感事 / 亓官宝画

"羽毛特异诸禽,出谷堪听好音。
绮罗香未歇,丝竹韵犹迟。明日踏青兴,输他轻薄儿。"
何时回光一相眄。欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。
"长忆寻师处,东林寓泊时。一秋同看月,无夜不论诗。
柳带晴烟出禁城。天净笙歌临路发,日高车马隔尘行。
神州高爽地,遐瞰靡不通。寒月野无绿,寥寥天宇空。
何年七七金人降,金锡珠坛满上方。"
"绮筵金碧照芳菲,酒满瑶卮水满池。去岁南岐离郡日,


雨霖铃·寒蝉凄切 / 司空利娜

天寒楚塞雨,月净襄阳秋。坐见吾道远,令人看白头。"
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕,拾翠人归楚雨晴。
"谁道江南要雪难,半春犹得倚楼看。却遮迟日偷莺暖,
岸花仍自羞红脸,堤柳犹能学翠眉。春去秋来不相待,
惊禽栖不定,流芳寒未遍。携手更何时,伫看花似霰。"
若教对此定妍媸,必定伏膺怀愧悚。再三展向冕旒侧。
尚以名宦拘,聿来夷獠乡。吾友不可见,郁为尚书郎。
白鹭栖脂粉,赪鲂跃绮罗。仍怜转娇眼,别恨一横波。"


行香子·丹阳寄述古 / 鄢忆蓝

归家酒债多,门客粲成行。高谈满四座,一日倾千觞。
"吏散门阁掩,鸟鸣山郡中。远念长江别,俯觉座隅空。
自然成妙用,孰知其指的。罗络四季间,绵微无一隙。
贝叶传金口,山楼作赋开。因君振嘉藻,江楚气雄哉。"
卧病宿松山,苍茫空四邻。风云激壮志,枯藁惊常伦。
铃阁朝犹闭,风亭日已荒。唯馀迁客泪,沾洒后池傍。"
"西掖官曹近,南溟道路遥。使星将渡汉,仙棹乍乘潮。
釜鱼化作池中物,木履浮为天际船。(《苦雨》)"


减字木兰花·偶检丛纸中 / 颛孙林路

病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术,道士留连说紫书。
"常爱夏阳县,往年曾再过。县中饶白鸟,郭外是黄河。
载酒适我情,兴来趣渐微。方舟大川上,环酌对落晖。
"少卿真迹满僧居,只恐钟王也不如。
潇洒陪高咏,从容羡华省。一逐风波迁,南登桂阳岭。
"依约樊川似旭川,郡斋风物尽萧然。秋庭碧藓铺云锦,
"百里行春返,清流逸兴多。鹢舟随雁泊,江火共星罗。
谷口云迎马,溪边水照人。郡中叨佐理,何幸接芳尘。"


嘲三月十八日雪 / 宇文静怡

金玉蒙远贶,篇咏见吹嘘。未答平生意,已没九原居。
调弄琵琶郎为拍。殷郎一旦过江去,镜中懒作孤鸾舞。
"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,
念此忧如焚,怅然若有失。闻君卧石门,宿昔契弥敦。
静寇思投笔,伤时欲钓鳌。壮心殊未展,登涉漫劳劳。"
道应齐古佛,高不揖吾君。稽首清凉月,萧然万象分。"
"征西府里日西斜,独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水,
百川尽凋枯,舟楫阁中逵。策马摇凉月,通宵出郊圻。


石州慢·寒水依痕 / 和启凤

愁来试取照,坐叹生白发。寄语边塞人,如何久离别。"
客舍少乡信,床头无酒钱。圣朝徒侧席,济上独遗贤。"
曳曳半空里,明明五色分。聊题一时兴,因寄卢征君。"
却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。
"高却垣墙钥却门,监丞从此罢垂纶。
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
"送客飞鸟外,城头楼最高。樽前遇风雨,窗里动波涛。
茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。"


饮马歌·边头春未到 / 鹿绿凝

时节变衰草,物色近新秋。度月影才敛,绕竹光复流。
君王一顾盼,选色献蛾眉。列戟十八年,未曾辄迁移。
千钧引缕不知绝。未若同心言,一言和同解千结。"
虽有深林何处宿。"
抚己亮无庸,结交赖群贤。属予翘思时,方子中夜眠。
当以贫非病,孰云白未玄。邑中有其人,憔悴即我愆。
卓绝二道人,结交凤与麟。行融亦俊发,吾知有英骨。
直待素秋摇落日,始将凡木斗荣枯。"


薤露行 / 子车艳庆

罢官守园庐,岂不怀渴饥。穷通非所干,跼促当何为。
衰翁渐老儿孙小,异日知谁略有情。"
涧松犹是薜萝身。虽同橘柚依南土,终愧魁罡近北辰。
古岸崩欲尽,平沙长未休。想应百年后,人世更悠悠。"
"燧林芳草绵绵思,尽日相携陟丽谯。
茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。"
凿开青帝春风国,移下姮娥夜月楼。(《马殷明月圃》,
"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。