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石将军战场歌

宋代 / 王灿如

"香稻三秋末,平田百顷间。喜无多屋宇,幸不碍云山。
"结绿处燕石,卞和不必知。所以王佐才,未能忘茅茨。
声音咽咽如有谓,号啼略与婴儿同。口干垂血转迫促,
宓君堂上能留客,明日还家应未迟。"
相逢半新故,取别随薄厚。不意青草湖,扁舟落吾手。
岂是池中物,由来席上珍。庙堂知至理,风俗尽还淳。
嘉蔬没混浊,时菊碎榛丛。鹰隼亦屈勐,乌鸢何所蒙。
且见壮心在,莫嗟携手迟。凉风吹北原,落日满西陂。
心事披写间,气酣达所为。错挥铁如意,莫避珊瑚枝。
"蒙叟悲藏壑,殷宗惜济川。长安非旧日,京兆是新阡。
秋鹰整翮当云霄。君不见东吴顾文学,
秦女去已久,仙台在中峰。箫声不可闻,此地留遗踪。
日落阴云生,弥觉兹路幽。聊以恣所适,此外知何求。"
向来映当时,岂独劝后世。丰屋珊瑚钩,骐驎织成罽.
十千提携一斗,远送潇湘故人。"
天畔登楼眼,随春入故园。战场今始定,移柳更能存。
赋诗忆楚老,载酒随江鸥。翛然一傲吏,独在西津头。"
"几年人不见,林下掩柴关。留客当清夜,逢君话旧山。
浮俗何万端,幽人有独步。庞公竟独往,尚子终罕遇。


石将军战场歌拼音解释:

.xiang dao san qiu mo .ping tian bai qing jian .xi wu duo wu yu .xing bu ai yun shan .
.jie lv chu yan shi .bian he bu bi zhi .suo yi wang zuo cai .wei neng wang mao ci .
sheng yin yan yan ru you wei .hao ti lue yu ying er tong .kou gan chui xue zhuan po cu .
mi jun tang shang neng liu ke .ming ri huan jia ying wei chi ..
xiang feng ban xin gu .qu bie sui bao hou .bu yi qing cao hu .bian zhou luo wu shou .
qi shi chi zhong wu .you lai xi shang zhen .miao tang zhi zhi li .feng su jin huan chun .
jia shu mei hun zhuo .shi ju sui zhen cong .ying sun yi qu meng .wu yuan he suo meng .
qie jian zhuang xin zai .mo jie xie shou chi .liang feng chui bei yuan .luo ri man xi bei .
xin shi pi xie jian .qi han da suo wei .cuo hui tie ru yi .mo bi shan hu zhi .
.meng sou bei cang he .yin zong xi ji chuan .chang an fei jiu ri .jing zhao shi xin qian .
qiu ying zheng he dang yun xiao .jun bu jian dong wu gu wen xue .
qin nv qu yi jiu .xian tai zai zhong feng .xiao sheng bu ke wen .ci di liu yi zong .
ri luo yin yun sheng .mi jue zi lu you .liao yi zi suo shi .ci wai zhi he qiu ..
xiang lai ying dang shi .qi du quan hou shi .feng wu shan hu gou .qi lin zhi cheng ji .
shi qian ti xie yi dou .yuan song xiao xiang gu ren ..
tian pan deng lou yan .sui chun ru gu yuan .zhan chang jin shi ding .yi liu geng neng cun .
fu shi yi chu lao .zai jiu sui jiang ou .xiao ran yi ao li .du zai xi jin tou ..
.ji nian ren bu jian .lin xia yan chai guan .liu ke dang qing ye .feng jun hua jiu shan .
fu su he wan duan .you ren you du bu .pang gong jing du wang .shang zi zhong han yu .

译文及注释

译文
城邑从这里远分为楚国,山川一半入吴到了江东。
只看到寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。
人独自站在落花面前,小雨中燕子成双飞去。
入夜后小巷里一片岑寂,人们都以纷纷散去,凄然欲绝面对烟草低迷。炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。但见她愁容满面空持罗带,怎能不令人回首恨依依。
楚山高大,雄伟壮丽,层峦叠嶂,蜿蜒不绝;湘水浩淼,一望无垠,水天相接,水色氤氲,碧波荡漾。春风(feng)浩荡,我的内心(xin)也是随之激荡翻滚,豪情四射。放眼望去,草色青青,满目绿色,浓翠欲滴;鲜花似锦,竞相开放,百花争艳,花团锦簇,目不暇接,令人神往,由衷赞叹,难以尽述。湘水江上,海艇小船,来来往往,首尾相接,络绎不绝,繁忙异常。渔者撒网,满载而回,喜悦之情,溢于言表。渔者繁忙,争流竞渡,风景如画,生机盎然。宽阔大江,我悠然垂钓,任由我的小舟,在江面之上,四处沉浮,自由自在,悠闲悠哉,恬然自安。时光如梭,转瞬即逝,此时霞光万丈,照耀江面,整个湘水,铺上了一层无比华丽的金色外衣,转眼夕阳西沉,夜幕降临,仰望天空,一轮明月爬上是山头,月明星稀,繁星点点,此时的我,带着自己垂钓的收获,雅兴未尽,欣然而归,在我独居的茅屋陋室之中,支起铜炉,烹调小鲜,火炉鼎沸,鱼香四溢,我抱出自己珍藏的陈酿,斟满酒具,一饮而尽。品味鲜鱼,美味异常,虽珍馐美食,亦不能比。开怀畅饮,酒至半酣,醉眼朦胧,月光明亮皎洁,透过窗户,射进屋内,整个室内云雾弥漫,蒸腾不散,仿佛置身于仙境,我所处的环境是如此的雅致(zhi)美丽,的心情是如此放松自然,我的心胸是如此的开阔豁达,此景此情,说什么荣辱沉浮,谈什么成败得失,所有一切,都飞出世外,成为过眼云烟,消失的无影无踪。
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
阴阳混合之气吹着绿色的田野,梅雨洒在稻田里。新流加旧涧,夜雾值得早上的烟。
要像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的文章他(ta)能够胜任。从来撰述都推崇大手笔,此事本不属佐吏的职司;既然自古有当仁不让的箴言,韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听完这番言辞,频频点头大加赞许。韩公退朝后斋戒沐浴坐于小阁,笔蘸饱墨挥洒淋漓。推敲《尧典》《舜典》的古奥文字,化用《清庙》《生民》的庄严笔意。一纸雄文,别具一格,朝拜时铺展在玉陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览”,歌颂圣君贤相的功业,刻写在石碑之上。
  旁边的人认为孟尝君看不起冯谖,就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客(ke)惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使(shi)她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
纣王赐他亲子肉酱(jiang),西伯心痛告祭于天。
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。

注释
(18)丹、淅(xī希):二水名。丹水发源于陕西商州市西北,东南流入河南。淅水,发源于南卢氏县,南流而入丹水。屈匄:(gài丐):楚大将军。汉中:今湖北西北部、陕西东南部一带。
第二段
(77)名:种类。
1 李上舍:不详。宋太学分三等,即外舍、内舍、上舍,以上舍为最高。此“上舍”即指太学上舍生。
16.看:一说为“望”。

赏析

  第四段是全篇的结束,作者从这些沉思冥想中清醒过来,重新面对静夜,只有秋虫和呜,衬托着作者悲凉的心境。结尾处秋虫的和鸣,更衬出作者的感慨与孤独。戛然而止的结尾,给文章增添了不少的感染力,在秋虫唧唧中,读者似乎也要同声一叹。
  如果稍稍留意,至此,诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合,指两地相距之远;第二次与“日已远”组合,指夫妻别离时间之长。相隔万里,日复一日,是忘记了当初旦旦誓约,还是为他乡女子所迷惑,正如浮云遮住了白日,使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日,游子不顾反”,这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”,思妇的相思之情才愈显刻骨,愈显深婉、含蓄,意味不尽。
  “王师非乐战,之子慎佳兵”,统治者当垂恤生灵,“偃兵天下”,因此王师不喜战伐,以仁义为本。这里用“慎佳兵”来劝友人要慎重兵事,少杀戮。两句表面歌颂王师,实则规谏崔融,显得委婉含蓄。
  这首诗用拟物法,以繁霜比喻自己的鲜血,形象生动,在艺术表现上极富感染力,读其诗,如闻其声,如见其人,不愧为千古传颂的名作。
  第二句诗人进一步以和煦的春风,初放的百花,如茵的芳草,浓郁的芳香来展现明媚的大好春光(guang)。因为诗人把春风、花草及其散发的馨香有(xiang you)机地组织在一起,所以通过联想,可以有惠风和畅、百花竞放、风送花香的感受,收到如临其境的艺术效果。在明丽阔远的图景之上,三、四两句转向具体而生动的初春景物描绘。
  其二
  “惟有”二字,同中取异,以下四句,全承它而来,转写荷叶的伸张卷曲,荷花的开放闭合,种种风姿,天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多,借荷花出淤泥而不染的特性,比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗,却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质,借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”,既是写花,又是写人。以花性写人性,立意(li yi)新奇。
  在下面六句中,诗人又写在琵琶横笛等民族乐器的伴奏下,美人和着乐曲,转而跳起了富有边塞特色的舞蹈,用神奇的舞蹈语言(yu yan),展现出奇异壮丽的塞外风光。客人在她的舞姿中,仿佛看到花门山头黄云在聚拢,茫茫白草胡沙上飒飒寒风在吹过。这些动人的边塞风光,形象地显示了舞蹈粗旷辽阔的特色。这几句把乐器的伴奏和美人的舞姿交替描写,用乐曲的节奏写舞姿的变化。用“忽作”置字写乐曲的突起,也写舞姿的突变;用“如有神”写其不凡,用“回回新”写其新奇,把急促跳跃的旋律,千变万化的舞姿写得出人意表,令人应接不暇;诗的语言也随之而生顿挫之感。
  这首诗有一个别开生面和富于情韵的结尾,使得它受到较高的评价。表面上看,末句只是交待各自行程的叙述语,既乏寓情于景的描写,也无一唱三叹的抒情,实际上诗的深长韵味恰恰就蕴含在这貌似朴直的不结之结当中。由于前面已通过江头春色、杨花柳丝、离亭宴饯、风笛暮霭等一系列物象情景对离情进行反复渲染,结句的截然而止,在反激与对照中愈益显出其内涵的丰富。临歧握别的黯然伤魂,各向天涯的无限愁绪,南北异途的深长思念,乃至漫长旅程中的无边寂寞,都在这不言中得到充分的表达。“君”“我”对举,“向”字重叠,更使得这句诗增添了咏叹的情味。
  后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返,直到初月升起,凉露下降的时候,眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看,江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露,很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻,不仅写出了露珠的圆润,而且写出了在新月的清辉下,露珠闪烁的光泽。诗人再抬头一看,一弯新月初升,如同在碧蓝的天幕上,悬挂了一张精巧的弯弓。诗人把这天上地下的两种美妙景象,压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”。作者从像弓一样的一弯新月,想起当时正是“九月初三夜”,不禁脱口赞美它的可爱,直接抒情,把感情推向高潮,给诗歌造成了波澜。
  全诗极富塞外特色,真实感人,不论是对胡地景色的观察,还是对历史事件的记述都深深打上诗人塞外生活的烙印。先写南行出发时悲寂的的景象,继而刻画塞外独特的风光,有近有远,形象生动;随后旷远的景象又触发了诗人对时局的深深思索,当收回眼光回到现实中时,诗人更感悲愤莫名,感慨自己壮志未酬,报国无门。全诗言辞悲壮、苍凉,将诗人自身哀伤的感情渲染的无以复加。
  “怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事,省略了作者心中由此产生的疑问,而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为,就开始更认真地观察、思考,结果当然是恍然大悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊!也可能是直接就问两个孩子,孩子把原因讲给他听的。不管怎样,知道了原因,作者一定是哑然失笑,为小童子的聪明,也为他们的童真和稚气,于是欣然提笔,记录下这充满童趣的一幕。
  从内容上说,五六两句是即景即情,从户内至室外,为酌(wei zhuo)酒时举目所见,由世态炎凉,人情翻覆展示天地无私,万物亲仁,豁然呈现一新境界。被王静安先生誉为“摄春草之魂”的“细雨湿流光”,诗人用以描写映窗草色;禅宗关于“心动”“物动”的著名偈语,诗人借以描绘照眼花枝,即使单纯作“景语”看,也属上乘(shang cheng)。而其蕴涵则在“全经”,“欲动”,由彰显至深密,从象外到象内,大千世界,无所不容;仅观人间之蝇营狗苟,于义愤之外,恍然顿悟。从章法上说,律诗中间两联要求虚实相生,三四句实写,五六句则应当化实为虚,措辞表意不可复犯,方能体现“神韵”“气象”之妙。从禅学上说,佛家主“虚静”,尚“自然”,和光同尘;深一层探求,五六句似还参合“有无”“生灭”“变常”之理;即处“静观”“达观”态度,与三四句世俗的“势利”“凉薄”恰成对照。末两句“世事浮云”与“高卧加餐”由禅意而来。“何足问”有不屑一顾的鄙薄之意,所指实有其人其事,承三四句,“高卧”承五六句,超凡脱俗。前后既错综成文,又一气贯注,构思布局缜密精妙。
  那么,排斥了社会的价值尺度,人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。

创作背景

  柳宗元所处的时代,是唐王朝由盛到衰的历史转折时期。公元755年安禄山之乱后,中央政权与藩镇不断巩固自己的势力,对人民加重赋税。史书记载:中唐赋多而重,除法定的夏、秋两税外,加征种种苛税。繁重的苛捐杂税,使劳动人民苦不堪言,如再遇天灾,无疑雪上加霜,他们纷纷逃亡、流浪,以至十室九空。柳宗元在唐顺宗时期,参与了以王叔文为首的永贞革新运动。因反对派的强烈反抗,革新运动一百四十多天后失败,顺宗退位,王叔文被杀,柳宗元贬为永州(今属湖南)司马。在永州的十年期间,柳宗元大量地接触下层,目睹当地人民“非死则徙尔”的悲惨景象,感到有责任用自己的笔来反映横征暴敛导致民不聊生的社会现实,希望最高统治者能借此体察民情,推行善政。柳宗元看到“永州之野产异蛇”,听到有蒋氏者“专其利有三世”的事例,他以进步的思想和身边的素材构思了这篇《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》。

  

王灿如( 宋代 )

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简 介

王灿如 字耀南,道光二十一年辛丑诸生,与道光六年丙戌诸生王灿同字,而另为一人。原编以王灿列入嘉庆年间,次序未免稍乱,玆特附正于此。

蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 伊紫雪

"路辟天光远,春还月道临。草浓河畔色,槐结路边阴。
逐兽长廊静,唿鹰御苑空。王孙莫谏猎,贱妾解当熊。"
"阴崖有苍鹰,养子黑柏颠。白蛇登其巢,吞噬恣朝餐。
飞鸟不知倦,远帆生暮愁。涔阳指天末,北渚空悠悠。
途远欲何向,天高难重陈。学诗犹孺子,乡赋念嘉宾。
即今耆旧无新语,漫钓槎头缩颈鳊。
"前者途中一相见,人事经年记君面。后生相动何寂寥,
但恐抵忌讳,未知肯听无。不然且相送,醉欢于坐隅。"


高阳台·丰乐楼分韵得如字 / 夏侯迎彤

珂声未驻门,兰气先入室。沉疴不冠带,安得候蓬荜。
江水清源曲,荆门此路疑。晚来高兴尽,摇荡菊花期。"
秋水为神玉为骨。小儿五岁气食牛,满堂宾客皆回头。
词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。只今年才十六七,
盗灭人还乱,兵残将自疑。登坛名绝假,报主尔何迟。
"峨眉烟翠新,昨夜秋雨洗。分明峰头树,倒插秋江底。
□□□□□□□,但将词赋奉恩辉。"
愿言携手去,采药长不返。"


水龙吟·黄州梦过栖霞楼 / 澄之南

"野店临官路,重城压御堤。山开灞水北,雨过杜陵西。
"袅袅啼虚壁,萧萧挂冷枝。艰难人不见,隐见尔如知。
山鬼独一脚,蝮蛇长如树。唿号傍孤城,岁月谁与度。
解榻情何限,忘言道未殊。从来贵缝掖,应是念穷途。"
养闲度人事,达命知止足。不学东周儒,俟时劳伐辐。"
南极一星朝北斗,五云多处是三台。"
微禄将及亲,向家非远游。看君五斗米,不谢万户侯。
"长头大鼻鬓如雪,早岁连兵剑锋折。千金尽去无斗储,


初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉 / 单于戊午

故山期采菊,秋水忆观鱼。一去蓬蒿径,羡君闲有馀。"
幸沐千年圣,何辞一尉休。折腰知宠辱,回首见沉浮。
回心愿学雷居士。"
鸣鞭走送怜渔父,洗盏开尝对马军。"
愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。"
"北斗三更席,西江万里船。杖藜登水榭,挥翰宿春天。
云雾晦冥方降精。近闻下诏喧都邑,肯使骐驎地上行。"
前路应留白玉台,行人辄美黄金络。使君下马爱瀛洲,


望阙台 / 公西冰安

汉道中兴盛,韦经亚相传。冲融标世业,磊落映时贤。
内惧非道流,幽人见瑕疵。洪涛隐语笑,鼓枻蓬莱池。
虎班突骑来纷纷。吴江垂钓楚山醉,身寄沧波心白云。
寒刮肌肤北风利。楚人四时皆麻衣,楚天万里无晶辉。
"岷岭南蛮北,徐关东海西。此行何日到,送汝万行啼。
吾将出于东方。祈有德而来归,辅神柽与坚香。
形骸实土木,亲近唯几杖。未曾寄官曹,突兀倚书幌。
楼雪融城湿,宫云去殿低。避人焚谏草,骑马欲鸡栖。"


咏史八首 / 尾执徐

自昔保方正,顾尝无妄私。顺和固鄙分,全守真常规。
知君未爱春湖色,兴在骊驹白玉珂。"
烟景临寒食,农桑接仲春。家贫仍嗜酒,生事今何有。
羡尔兼乘兴,芜湖千里开。"
喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。"
"野日荒荒白,春流泯泯清。渚蒲随地有,村径逐门成。
云深骠骑幕,夜隔孝廉船。却寄双愁眼,相思泪点悬。"
危途中萦盘,仰望垂线缕。滑石欹谁凿,浮梁袅相拄。


汉宫曲 / 图门艳丽

"三峡传何处,双崖壮此门。入天犹石色,穿水忽云根。
各自限官守,何由叙凉温。离忧不可忘,襟背思树萱。"
为郡岂淹旬,政成应未秋。易俗去勐虎,化人似驯鸥。
又见草书多慧力。怀素怀素不可得,开卷临池转相忆。"
"楠树色冥冥,江边一盖青。近根开药圃,接叶制茅亭。
"昔我游宋中,惟梁孝王都。名今陈留亚,剧则贝魏俱。
委树寒枝弱,萦空去雁迟。自然堪访戴,无复四愁诗。"
"漾舟千山内,日入泊枉渚。我生本飘飘,今复在何许。


吾富有钱时 / 巫巳

君有长才不贫贱。君今起柁春江流,余亦沙边具小舟。
数日莺花皆落羽,一回春至一伤心。"
月如眉已画,云似鬓新梳。春物知人意,桃花笑索居。"
迸泪幽吟事如昨。呜唿壮士多慷慨,合沓高名动寥廓。
"淮海风涛起,江关忧思长。同悲鹊绕树,独作雁随阳。
宫女晚知曙,祠官朝见星。空梁簇画戟,阴井敲铜瓶。
缭垣多画戟,远岫入书帷。竹静携琴处,林香让果时。
吮痈世所薄,挟纩恩难顾。不见古时人,中宵泪横注。"


天仙子·柳色披衫金缕凤 / 芈菀柳

迹忝朝廷旧,情依节制尊。还思长者辙,恐避席为门。"
"南山郁初霁,曲江湛不流。若临瑶池前,想望昆仑丘。
"山中今夜何人,阙下当年近臣。
蛱蝶飞来黄鹂语。落絮游丝亦有情,随风照日宜轻举。
主人善止客,柯烂忘归年。"
"何事重逢迎,春醪晚更清。林端花自老,池上月初明。
"高义唯良牧,深仁自下车。宁知凿井处,还是饮冰馀。
把烛成桥夜,回舟坐客时。天高云去尽,江迥月来迟。


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 钟离会娟

夕阳入东篱,爽气高前山。霜蕙后时老,巢禽知暝还。
芳馨来满袖,琼玖愿酬篇。把玩情何极,云林若眼前。"
遥知心赏缓王程。兴过山寺先云到,啸引江帆带月行。
"千里独游日,有怀谁与同。言过细阳令,一遇朗陵公。
春风宛转虎溪傍,紫翼红翘翻霁光。贝叶经前无住色,
伏泉通粉壁,迸笋出花林。晚沐常多暇,春醪时独斟。
"云纪轩皇代,星高太白年。庙堂咨上策,幕府制中权。
华堂美酒离忧销。不知何日更携手,应念兹晨去折腰。"