首页 古诗词 七夕二首·其二

七夕二首·其二

隋代 / 何逢僖

谷静云生石,天寒雪覆松。我为公府系,不得此相从。"
蚕老茧成不庇身,蜂饥蜜熟属他人。
夜宴半酣,公索句,元白有得色,时公为破题,次至汝
我乡多傍门前见,坐觉烟波思不禁。"
"深藏高柳背斜晖,能轸孤愁减昔围。
不料中秋最明夜,洞庭湖上见当天。"
"无奈牧童何,放牛吃我竹。隔林唿不应,叫笑如生鹿。
"吴兴城阙水云中,画舫青帘处处通。
酒户愁偏长,诗情病不开。可曾衙小吏,恐谓踏青苔。
"碧池萍嫩柳垂波,绮席丝镛舞翠娥。
千载鹤翎归碧落,五湖空镇万重山。"
终朝采药供仙厨,却笑桃花少颜色。"
"阴阴古寺杉松下,记得长明一焰灯。
"万里飘零十二秋,不堪今倚夕阳楼。壮怀空掷班超笔,
"一闻周召佐明时,西望都门强策羸。天子好文才自薄,
"林中莺又啭,为客恨因循。故里遥千里,青春过数春。
侧身修道周宣王。e4蹊巢穴尽窒塞,礼乐刑政皆弛张。
"前日君家饮,昨日王家宴。今日过我庐,三日三会面。
迎雨缘池草,摧花倚树风。书非名利事,爱此少人同。


七夕二首·其二拼音解释:

gu jing yun sheng shi .tian han xue fu song .wo wei gong fu xi .bu de ci xiang cong ..
can lao jian cheng bu bi shen .feng ji mi shu shu ta ren .
ye yan ban han .gong suo ju .yuan bai you de se .shi gong wei po ti .ci zhi ru
wo xiang duo bang men qian jian .zuo jue yan bo si bu jin ..
.shen cang gao liu bei xie hui .neng zhen gu chou jian xi wei .
bu liao zhong qiu zui ming ye .dong ting hu shang jian dang tian ..
.wu nai mu tong he .fang niu chi wo zhu .ge lin hu bu ying .jiao xiao ru sheng lu .
.wu xing cheng que shui yun zhong .hua fang qing lian chu chu tong .
jiu hu chou pian chang .shi qing bing bu kai .ke zeng ya xiao li .kong wei ta qing tai .
.bi chi ping nen liu chui bo .qi xi si yong wu cui e .
qian zai he ling gui bi luo .wu hu kong zhen wan zhong shan ..
zhong chao cai yao gong xian chu .que xiao tao hua shao yan se ..
.yin yin gu si shan song xia .ji de chang ming yi yan deng .
.wan li piao ling shi er qiu .bu kan jin yi xi yang lou .zhuang huai kong zhi ban chao bi .
.yi wen zhou zhao zuo ming shi .xi wang du men qiang ce lei .tian zi hao wen cai zi bao .
.lin zhong ying you zhuan .wei ke hen yin xun .gu li yao qian li .qing chun guo shu chun .
ce shen xiu dao zhou xuan wang .e4qi chao xue jin zhi sai .li le xing zheng jie chi zhang .
.qian ri jun jia yin .zuo ri wang jia yan .jin ri guo wo lu .san ri san hui mian .
ying yu yuan chi cao .cui hua yi shu feng .shu fei ming li shi .ai ci shao ren tong .

译文及注释

译文
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。
  孟子说:“对于君王的(de)不聪明,不必奇怪。即使有(you)天下最容易生长(chang)的东西,(如果)晒它一天,冻它十天,没有能生长的。我见君王的次数很少,我一离开他,那些给他泼冷水的人马上又围上去了,(这样,)我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢?(好比下棋,)下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手,让他教两个人下棋。一个人专心专意,只听奕秋的话。另一个呢,虽然听着,但心里却想着有只天鹅快要飞来,要拿起(qi)弓箭去射它。这样,即使跟人家一道学习,他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗?自然不是这样的。
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树(shu)立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
纵目望尽千里之地,春色多么引人伤(shang)心。
天黑之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声,使这五月的江城又见到纷落的梅花。
  秦王直跪着说:“先生这是什么话!秦国远离中原,僻处西方,寡人又笨拙而不贤明,先生竟能光临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。
看到园中即将熟的梅子,便到待梅熟时邀朱老一同尝新;看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流,随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。
白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
又除草来又砍树,
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭,头上的碧玉簪斜垂下来。(我)整日思念心上人,但心上人始终不见回来,(正在愁闷时),忽然听到喜鹊的叫声。
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
  风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。  夹江两岸的高(gao)山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。

注释
销魂:同“消魂”,谓灵魂离开肉体,这里用来形容哀愁到极点,好像魂魄离开了形体。独我:只有我。何限:即无限。
入:回到国内
先皇巡朔方:指唐肃宗在灵武、凤翔时期。《晋书·郑冲传》:“翼亮先皇。至德元载,肃宗即位于灵武,下制曰:‘朕治兵朔方,须安兆姓之心,勉顺群臣之请。’赵曰:‘朔方乃灵武邻郡。’”
⑻王谢:王导、谢安,晋相,世家大族,贤才众多,皆居巷中,冠盖簪缨,为六朝巨室。旧时王谢之家庭多燕子。至唐时,则皆衰落不知其处。
(8)附书至:捎信回来。书,书信。至,回来。
⑺嗣:后来。还:同“旋”,不久。自相戕(qiāng):自相残杀。当时盟军中的袁绍、公孙瓒等发生了内部的攻杀。
⑸楼头:楼上。 唐王昌龄《青楼曲》之一:“楼头小妇鸣筝坐,遥见飞尘入 建章 。” 郭沫若《前茅·暴虎辞》:“猛虎在圈中,成羣相聚处……楼头观者人如堵。”

赏析

  从全篇看,特别是从结句看,其主要特点是比兴并用,虚实相生,能够唤起读者的许多联想。但结合作者被贬谪的原因、经过和被贬以后继续遭受诽谤、打击,动辄得咎的处境,它有言外之意,则是不成问题的。
  可是刘昱究竟是留不住的。北风吹着五两,何况雨止潮生,又具备了扬帆启碇的条件。“鸬鹚山头微雨晴,扬州郭里暮潮生”,这两句并不是泛泛写景,而是既暗示离客之将行,又补点出启行的地点(鸬鹚山当在镇江一带,其地已不可考)。而诗由此也已从前面的入声十一陌韵而转用八庚韵,给人以清新之感,与这两句所表现的秀丽景色是十分和谐的。于是,刘昱在这风高潮涨雨霁天晴之时走了。诗人伫立凝望着远去的客船,不禁想道:今宵(jin xiao)客船会在哪里夜泊呢?“行人夜宿金陵渚,试听沙边有雁声。”一般送客诗,往往易落入送别时依依不舍,分别后惆怅独归这一窠臼,而李颀却把丰富的想象力运用到行客身上,代行人设想。身在此,而心随友人远去。后来北宋柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”,用的也是这种手法。诗人推想刘昱今夜大概可以停泊金陵江边了,那时,耳边会传来一阵阵凄凉的雁叫声。苇中有雁,这是常见的,因而诗人由镇江江边的芦苇,很容易联想到雁。但仅仅这样理解还不够。雁是合群性的禽鸟,夜宿苇中也是群栖的,群栖时一般不发声,如果发出鸣声,那一定是失群了。刘昱单身往浔阳,无异于孤雁离群,那么夜泊闻雁,一定会联想到镇江的那些朋友,甚或深悔此行。“试”字,即暗含比意。反过来,留着的人都思念刘昱,这就不必说了。末句既以“雁”字呼应芦苇,又从雁声发生联想,委婉蕴藉,毫无显豁呈露之气,别有一番情味,开后来神韵之风。
  这篇文章的主旨是庄辛以浅显生动、寓含深刻的层层比喻,以及前喻后正的手法,告诫楚襄王不能只图享乐,而应励精图治,"以天下国家为事",否则必将招致严重后患的道理。
  这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩(cai),具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成,它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句,浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。
  第二,作品内容和感情两方面大跨度的跳跃。从内容方面说,开篇一联写的是诗人登楼的过程,其中蕴含了“昔”与“今”的时间跳跃过程。颔联中,诗人由上联的写自己推进到写洞庭湖,这里有一个从小到大的跨度。在写景中,又由吴、楚之地面到日、月之天空的空间跳跃。到了颈联,诗人又转回自身的描写,前后联之间有一个从大到小的跨越。到了尾联,诗人又从个人身世遭际的描写扩展到国事的描写,上下联又是一个从小到大的跨越。在写国事时,又有一个从国难的跳跃到诗人感情抒发的过程。这就构成了纵横开阔,跳跃性强的特点。从诗人的感情发展脉络上说,首联蕴含喜悦,颔联带有雄壮,颈联转为凄苦,尾联变为悲伤。诗人的感情随着诗篇的进展,显示出不断变化,跳跃性强的艺术特点。
  如今之燕赵是不是还多“感慨悲歌之士”呢?在作者心中,这个答案当然是否定的。但作者并不立刻否定,也不明确否定,而是提了一个原则:“风俗与化移易”。既然是“风俗与化移易”,那言外之意不言自明。既然河北已被“反叛朝廷”的藩镇“化”了好多年,其风俗怎么能不变呢?既然变了,那也就不再多“感慨悲歌之士”了,那么你董生到那里去,就不能“有合”。
  第一句:若耶河边采莲女,笑隔荷花共人语。溪边采莲花的女孩,隔着荷花谈笑风生,互相嬉戏,或是和风细雨,或是娇喘微微。荷叶田田,芙蓉朵朵,与春风满面的姑娘的粉颊交相辉映,正如王昌龄《《采莲曲》李白 古诗》中所道“乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。”隔着莲花,似有似无的朦胧之美,意趣盎然,富有生活气息。“笑隔荷花”将采莲女纤手拨荷花愉快交谈的神态细腻的表现出来,生动形象。
  这首诗自上而下无不表现出秋天的悲凉,而作者内心更深层的悲凉正是安史之乱所造成的,这就含蓄而有力的批判了安史之乱对国家与人民带来的灾难。
  传统的叙事寓意指遇上困难时要发扬“《愚公移山》列御寇 古诗”的精神,不畏艰险,迎难而上,持之以恒,争取最后的胜利。这是一个经典的叙事手法,而且寓意深刻。[5]
  且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
  石苍舒字才美(苏轼诗集作“才翁”),长安人。擅长草书、隶书书法,人称得“草圣三昧”。苏轼由开封至凤翔,往返经过长安,必定到他家。1068年(熙宁元年),苏轼凤翔任满还朝,在石家过年。他藏有褚遂良《圣教序》真迹,堂取名“醉墨”,邀苏轼作诗。苏轼回到汴京,写了这首诗寄给他。
  小说中,林黛玉病卧潇湘馆,秋夜听雨声淅沥,灯下翻看《乐府杂稿》,见有《秋闺怨》、《别离怨》等词,“不觉心有所感,亦不禁发于章句,遂成《代别离》一首,拟《春江花月夜》之格,乃名其词曰《秋窗风雨夕》。”《春江花月夜》系初唐诗人张若虚所作,是一首写离愁别恨的歌行。这首诗在格调和句法上都有意模仿它。“《代别离·秋窗风雨夕》曹雪芹 古诗”,前者是乐府题。代,如同“拟”,仿作的意思。用“代”字的乐府题,南朝诗人鲍照的集中特多。一般情况下,乐府诗不另外再加题目,这里因为又仿初唐歌行《春江花月夜》而作,所以又拟一个字面上与唐诗完全对称的、更具体的诗(de shi)题。
  于是,诗人描写了俯瞰万家灯火星河灿烂的繁华夜景和月白风清的感受。用“晴天雨”来形容夜风,把风吹树叶的飒飒声和雨声联系起来;用“夏夜霜”来形容月光,又把月照白沙的颜色,和霜色结合起来,诗人丰富的想象力于此可见一斑,壮美的山河,凉爽宜人的气候,加上主人的殷勤,客人便欣然而至了。
  韩愈在中(zai zhong)唐诗坛上,开创了一个重要的流派。叶燮《原诗》说:“韩诗为唐诗之一大变。其力大,其思雄。”诗人以其雄健的笔力,凌厉的气势,驱使宇宙万象进入诗中,表现了宏阔奇伟的艺术境界。这对纠正大历以来诗坛软熟浅露的诗风,是有着积极作用的。而《《调张籍》韩愈 古诗》就正像诗界异军突起的一篇宣言,它本身最能体现出韩诗奇崛雄浑的诗风。
  触龙的谏说自始至终未有一语提及“令长安君为质”,而太后情不自禁地说出“态君之所使之”,同样没有直接说穿派长安君入质于齐的话,与触龙的精彩说辞彼此配合,相映成趣。双方心照不宣,达成默契,丝毫不显馗尬。文末用“于是为长安君约车百乘,质于齐,齐兵乃出”作结,使首尾圆合,结构谨严,同时也增强了故事的喜剧色彩,彰显了触龙谏说的卓著成效。
  武则天当政时,同州下圭人徐元庆之父徐爽(xu shuang),被下圭县尉赵师韫杀害。后赵师韫入朝为御史,徐元庆则更姓易名,在驿站之中充当仆役。过了很久,赵师韫恰好住在这个驿舍中,徐元庆便趁机亲手杀死了他,然后,投案自首。对于这个案件,当时朝中有不少人认为徐元庆为父报仇,是孝义刚烈的行为,应赦免他的罪;而陈子昂则认为,按照法律,擅自杀人的要处死。因此,他建议,应当对徐元庆依法论死,然后再对他替父报仇的行为予以表彰,并将此事编入律令。当时,大家都赞同陈子昂的主张。

创作背景

  这是一首祭祀周成王的颂诗,周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这首诗便体现了当时祭祀的情况。

  

何逢僖( 隋代 )

收录诗词 (9865)
简 介

何逢僖 何逢僖,字敬儒,号念修,侯官人。干隆辛未进士,官至礼部侍郎。有《春明稿》、《西行小草》。

自宣城赴官上京 / 王兰生

见射妖星落九天。江上柳营回鼓角,河阳花府望神仙。
阙下亲知别,江南惠化新。朝昏即千里,且愿话逡巡。"
晴日移虹影,空山出鹤声。老郎闲未得,无计此中行。"
卷帘闻鸟近,翻枕梦人迟。坐听津桥说,今营太守碑。"
张彦雄特制残暴,见之叱起如叱羊。鸣弦霹雳越幽阻,
"大堤花里锦江前,诗酒同游四十年。
忽忆前时会,多惭下客叨。清宵陪宴话,美景从游遨。
"嚣尘楚城外,一寺枕通波。松色入门远,冈形连院多。


国风·邶风·旄丘 / 李龙高

是我青山独往时。顾索素琴应不暇,忆牵黄犬定难追。
帘闭高眠贵,斋空浩气新。从今北窗蝶,长是梦中身。"
"龙蛇百战争天下,各制雄心指此沟。
当时姚宋并燕许,尽是骊山从驾人。"
是以达人静则吻然与阴合迹,动则浩然与阳同波。
酒户愁偏长,诗情病不开。可曾衙小吏,恐谓踏青苔。
今年社日分馀肉,不值陈平又不均。"
授钺惭分阃,登坛荷列城。虚裘朝独坐,雄剑夜孤鸣。


美人赋 / 郑善夫

中夜自将形影语,古来吞炭是何人。"
"乘春方启闭,羞献有常程。洁朗寒光彻,辉华素彩明。
"抖擞尘缨捋白须,半酣扶起问司徒。
水气诗书软,岚烟笔砚浓。几时无事扰,相见得从容。"
百年寄傲聊容膝,何必高车驷马通。"
"布囊悬蹇驴,千里到贫居。饮酒谁堪伴,留诗自与书。
"杳霭祥云起,飘飏翠岭新。萦峰开石秀,吐叶间松春。
栖迟还竹巷,物役浸江岛。倏忽变星霜,悲伤满衷抱。"


卜算子·樽前一曲歌 / 徐伟达

影销堂上舞,声断帐前歌。唯有漳河水,年年旧绿波。"
林静寒声远,天阴曙色迟。今宵复何夕,鸣珮坐相随。"
烈风驾地震,狞雷驱勐雨。夜于正殿阶,拔去千年树。
珍重来章相借分,芳名未识已曾闻。"
"山边萧寂室,石掩浮云扃。绕室微有路,松烟深冥冥。
逆风沈寺磬,初日晒邻桑。几处逢僧说,期来宿北冈。"
"一树梨花春向暮,雪枝残处怨风来。
"江村摇落暂逢秋,况是闻君独远游。浙水风烟思吊古,


清平乐·画堂晨起 / 陆钟琦

近地独游三五骑,等闲行傍曲江池。"
愿以潺湲声,洗君尘土耳。"
朝饭心同乞食僧。清唳数声松下鹤,寒光一点竹间灯。
黑皮年少学采珠,手把生犀照咸水。"
委顺而已,孰知其他。时邪命邪,吾其无奈彼何;
抱里琵琶最承宠,君王敕赐玉檀槽。"
"盛世嗟沉伏,中情怏未舒。途穷悲阮籍,病久忆相如。
披访结恩地,世人轻报恩。女无良媒识,知入何人门。


辽西作 / 关西行 / 张绮

"三百六旬今夜尽,六十四年明日催。不用叹身随日老,
续借桃花马,催迎杨柳姬。只愁张录事,罚我怪来迟。"
"扁舟江濑尽,归路海山青。巨浸分圆象,危樯入众星。
"宿雨初收草木浓,群鸦飞散下堂钟。
"惭君知我命龙钟,一纸书来意万重。
禽鱼出得池笼后,纵有人唿可更回。"
应是诸天观下界,一微尘内斗英雄。
"日日恐无云可望,不辞逐静望来频。


寓言三首·其三 / 汤七

金谷诗谁赏,芜城赋众传。珠应哂鱼目,铅未伏龙泉。
堂闭仙人影,空坛月露初。闲听道家子,盥漱读灵书。
积雪销微照,初萌动早芒。更升台上望,云物已昭彰。"
"瑟瑟峰头玉水流,晋时遗迹更堪愁。
出定闻残角,休兵见坏锋。何年更来此,老却倚阶松。"
更登天禄阁,极眺终南岫。遥羡商山翁,闲歌紫芝秀。
"锦堂昼永绣帘垂,立却花骢待出时。红粉美人擎酒劝,
鸿叫离离入暮天,霞消漠漠深云水。水灵江暗扬波涛,


贺新郎·别友 / 殷七七

"风树离离月稍明,九天龙气在华清。
马不能言兮长鸣而却顾,杨柳枝再拜长跪而致辞。
万事徒纷扰,难关枕上身。朗吟销白日,沈醉度青春。
"惆怅云陵事不回,万金重更筑仙台。
眼前意是三清客,星宿离离绕身白。鸾凤有声不见身,
兽逐衔波涌,龟艨喷棹轻。海门凝雾暗,江渚湿云横。
一曲梁州听初了,为君别唱想夫怜。"
三年未为苦,两郡非不达。秋浦倚吴江,去楫飞青鹘。


赠卖松人 / 赵慎畛

唯恨世间无贺老,谪仙长在没人知。"
"轻轻濛濛,龙言凤语何从容,耳有响兮目无踪。杳杳默默,
气平闲易畅,声贺作难分。耕凿方随日,恩威比望云。
老病归山应未得,且移泉石就身来。"
转规回绣面,曲折度文身。舒散随鸾吹,喧唿杂鸟春。
林壑能忘轩冕贵,白云黄鹤好相亲。"
"粉署为郎四十春,今来名辈更无人。休论世上升沉事,
"寺深松桂无尘事,地接荒郊带夕阳。啼鸟歇时山寂寂,


太原早秋 / 任贯

更想五年后,千千条麹尘。路傍深映月,楼上暗藏春。
驱驰千里未还家。青蝇点玉原非病,沧海遗珠世所嗟。
料得此身终老处,只应林下与滩头。"
故园尽卖休官去,潮水秋来空自平。"
处困非乖道,求名本为亲。惟应□□意,先与化龙鳞。"
正当天宝末,抚事坐追惜。仰思圣明帝,贻祸在肘腋。
不道灵山别后期。真相有无因色界,化城兴灭在莲基。
"秋蛩声尚在,切切起苍苔。久是忘情者,今还有事来。