浣溪沙·燕垒雏空日正长
"昨日草枯今日青，羁人又动望乡情。
到还僧院心期在，瑟瑟澄鲜百丈潭。"
前庭旋释被春催。碎花若入樽中去，清气应归笔底来。
万年松树不知数，若个虬枝是大夫。"
献文不上第，归于淮之汭.蹇蹄可再奔，退羽可后歇。
"乌蟾俱沈光，昼夜恨暗度。何当乘云螭，面见上帝诉。
黄犬病仍吠，白驴饥不鸣。唯将一杯酒，尽日慰刘桢。
鸟高恒畏坠，帆远却如闲。渔父闲相引，时歌浩渺间。"
又容华馆食兼鱼。孤微自省恩非次，际会谁知分有馀。
圣人患不学，垂诫尤为切。苟昧古与今，何殊喑共fw.
浣溪沙·燕垒雏空日正长拼音解释:
.zuo ri cao ku jin ri qing .ji ren you dong wang xiang qing .
dao huan seng yuan xin qi zai .se se cheng xian bai zhang tan ..
qian ting xuan shi bei chun cui .sui hua ruo ru zun zhong qu .qing qi ying gui bi di lai .
wan nian song shu bu zhi shu .ruo ge qiu zhi shi da fu ..
xian wen bu shang di .gui yu huai zhi rui .jian ti ke zai ben .tui yu ke hou xie .
.wu chan ju shen guang .zhou ye hen an du .he dang cheng yun chi .mian jian shang di su .
huang quan bing reng fei .bai lv ji bu ming .wei jiang yi bei jiu .jin ri wei liu zhen .
niao gao heng wei zhui .fan yuan que ru xian .yu fu xian xiang yin .shi ge hao miao jian ..
you rong hua guan shi jian yu .gu wei zi sheng en fei ci .ji hui shui zhi fen you yu .
sheng ren huan bu xue .chui jie you wei qie .gou mei gu yu jin .he shu yin gong fw.
译文及注释
译文
现在的人见不到古时之月，现在的月却曾经照过古人。
土地肥瘠可分九等，怎样才能划分明白？
对于前面所说的权贵人家，我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外，就(jiu)整年不去。有时经过他(ta)的门前，我也是捂着耳朵，闭着眼睛，鞭策着马匹飞快地跑过去，就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀，因此经常不受长官欢迎（不被长官赏识），而我则更加不顾这一切了。我常常发表(biao)高谈阔论：“人生遭际都是由命运决定的，我只是守自己的本份罢了！”您老人家听了我的这番话，或许（恐怕）不会嫌我过于迂腐吧！
落日的影晕映(ying)入了深林，又照在青苔上景色宜人。
地上都已播种黑泰，芦苇水滩也已开垦经营。
忆往昔多少回吟赏风月，饮酒作诗，那是多么幸福啊，而如今却人已老去，什么事也做不成了！还有谁会怜悯你的憔悴与衰败？元宵(xiao)试灯也好，踏雪赏景也好，都没有这份心情了。
屋前面的院子如同月光照射。
征行逢此佳景，惊喜之情顿生。自觉春思渺然，赏心自得，其中佳趣，莫可言传。
那株养在瓷盘中的水仙，仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子，用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣)，盛满了迷人的春色。这位“凌波微步，罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面，但见仙袂飘飘，环佩叮当作响。
学着历史上的曹彰，来一个骏马换妾的风流之举，笑坐在马上，口唱着《落梅花》。
曼卿的为人，胸怀开阔而有大志，今人不能用他的才能，曼卿也不肯委屈自己迁就别(bie)人。没有施展志向的地方，就往往跟布衣村民饮酒嬉戏，闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人，或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩，想借此暗中访求天下奇士。
我寄心于山上青松，由此悟认不再会有客旅情怀了。
来时仿佛短暂而美好的春梦？
明早我将挂起船帆离(li)开牛渚，这里只有满天枫叶飘落纷纷。
王师如苍鹰威武(wu)成群高飞，谁使他们同心会集？
我既然无缘有如此奇遇，乘月色唱着歌荡桨而归。
注释
（69）这是是说：“嘉”字偕音“家”，“靖”字偕音“净”。
40.郯（tán）子：春秋时郯国（今山东省郯城县境）的国君，相传孔子曾向他请教官职。
⑹“单于”二句：《新唐书·李揆传》：“揆美风仪，善奏对，帝（肃宗）叹曰：‘卿门第、人物、文学，皆当世第一，信朝廷羽仪乎？’故时称三绝。”德宗时他曾“入蕃会盟使”，至蕃地，“酋长曰：‘闻唐有第一人李揆，公是否？’揆畏留，因绐之曰：‘彼李揆安肯来邪！’”苏氏一门，尤其是苏轼在契丹声名尤著，故化用此典，说明中原人才众多，不止苏氏。单于，匈奴最高首领的称号，此借指辽国国主。
（47）摩：靠近。
220、攻夺：抢夺。
赏析
在唐代，长沙以南地域都很荒凉，潘州一带的艰苦而可想而知，诗人受冤被贬，从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州，委屈之心不言而喻。诗人满腹冤屈化作一句诗语：“乡心新岁切，天畔独潸然”。新年已至，自己与亲人们相隔千里，思乡之心，自然更切。人欢己悲，伤悲之泪“潸然”而下。其实，伤心泪早就洒于贬途：“裁书欲谁(yu shui)诉，无泪可潸然。”（《毗陵集》）联系仕宦偃蹇，很难(hen nan)自控，而有“新年向国泪”（《酬郭夏人日长沙感怀见赠》）。这与“每逢佳节倍思亲”（王维《九月九日忆山东兄弟》）有异曲同工之处。
第一层（第二段），写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形，以及宾客对《口技》林嗣环 古诗表演的由(de you)衷赞叹。
桂花是荣誉的象征。我国古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行，其时正值桂花盛开时节，人们便用桂花来赞誉秋试及第者，称登科为“折桂”或“蟾宫折桂”。唐温庭筠在欣闻朋友及第高中时发出感慨：“犹喜故人先折桂，自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云：“寒窗书剑十年苦，指望蟾宫折桂枝。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达，所以唐宋以来，文人墨客和官宦之家都竞相栽种桂花。至今，在我国一些地方还保留着许多古桂树。如陕西省汉中(han zhong)圣水寺内的“汉桂”，相传为西汉萧何亲手种植，树龄约在2000年左右，开花时金黄一片，香飘数里；还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”，也是千年古桂树了。 在古希腊神话中，“桂”也是一种崇高和荣誉的象征，“桂”是献给艺术之神阿波罗的圣物，从1815年开始，英国王室便把选拔出来的优秀诗人称为“桂冠诗人”，直到现在，人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗，以示赋予他崇高的荣誉。
1．此诗运用复词重言手法，从而使节奏回环，词脉婉曲。李商隐写过许多这样的诗。有同步往复的，如“一弦一柱思华年”，“此花此叶长相映”。有同句双步往复的，如“一夕南风一叶危”，“半留相送半迎归”。这种同句不同音步的重叠往复，又可以组成对仗的一联，如“昨夜星辰昨夜风，画堂西畔桂堂东”；“纵使有花兼有月，可堪无酒又无人”还有同联内前后一次单复的，“只知解道春来瘦，不道春来独自多”；“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重”。还有同联前后蝉联的，如“巴江可惜柳，柳色绿侵江”；“春日在天涯，天涯日又斜”。也有同一联前后句首尾衔顾，使回环增大，涵盖全联的，如“春风为开了，却拟笑春风”；“回肠九回后，犹有剩回肠”。惟独这《《石榴》李商隐 古诗》一首诗内多次连环回复，大小回环相套，读来意韵连绵，回味无穷，绕梁三日，挥之不去。
以上写景，写人，旁及鱼鸟，然后拍入到人自身。“夫能不以游堕事，而潇然于山石草木之间者，惟此官也。”这几句是说：能够自由自在地遨游于山石草木之间，而不至于因为游玩而耽误公事的，只有我这个官员啊。当时他正在作顺天府学教官，是个闲职，因而有时间纵情遨游，不怕耽误公事。“惟此官也”的“惟”字，颇有自傲和自慰之感，他不因官小职闲而懊恼，反而为此深自庆幸没有那种庸俗的封建官场习气，流露出袁中郎独特的性情与个性。
“常恨言语浅，不如人意深”这两句诗，实际上道出了人们经常遇到的一种状况，即语言常常并不能准确地来表达内心想要表达的东西。钱锺书在《管锥编》中就曾说：“语言文字为人生日用之所必须，著书立说尤寓托焉而不得须臾离者也。顾求全责善，啧有烦言。作者每病其传情、说理、状物、述事，未能无欠无余，恰如人意中之所欲出。务致密则苦其粗疏，钩深赜又嫌其浮泛；怪其粘着欠灵活者有之，恶其暧昧不清明者有之。立言之人句斟字酌、慎择精研，而受言之人往往不获尽解，且易曲解而滋误解。‘常恨言语浅，不如人意深’，岂独男女之情而已哉？”
这里，除明写诗人身在岳州外，“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很象，而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”，与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心：“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
绍圣二年四月十一日，苏轼在惠州第一次吃荔枝，作有《四月十一日初食荔枝》一诗，对荔枝极尽赞美之能事：“……垂黄缀紫烟雨里，特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦，红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝……”自此以后，苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如，《新年五首》：“荔子几时熟，花头今已繁。”《赠昙秀》：“留师笋蕨不足道，怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》：“有父老年八十五，指(荔枝)以告余曰：‘及是可食，公能携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五：“愿同荔枝社，长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”
这首诗的重点在于明写昔日的繁华，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以结句写后来的荒凉，由此加以抹杀，转而引出主旨，充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
离别之后，这位女主人公就陷入了漫长的苦思中，但也要强打精神来梳妆打扮。穿上了新衫，才感觉到了春天的温暖。简单的梳妆后，她把目光投向了窗外。窗外生机盎然、花红柳绿。偶有燕子飞过，透过罗幕看看她。不知何时，有几只蜜蜂也打起了她那件“画衣”的主意。诗人在此著一生花妙笔，画衣上绣的花竟然能把蜜蜂引来，可见其逼真生动，又可见思妇对这画衣是如何的用心。这句将她百无聊赖却又想借此给心上人带来惊喜的心情彰显无疑。
李白这首诗属于拗体七律，它前两联不合律，后两联合律。汪师韩在《诗学纂闻》中曾说：李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》一章乃庚韵而押青字，此诗《文粹》编入七古，后人编入七律，其体亦可古可今，要皆出韵也。
第一层（第二段），写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形，以及宾客对《口技》林嗣环 古诗表演的由(de you)衷赞叹。
桂花是荣誉的象征。我国古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行，其时正值桂花盛开时节，人们便用桂花来赞誉秋试及第者，称登科为“折桂”或“蟾宫折桂”。唐温庭筠在欣闻朋友及第高中时发出感慨：“犹喜故人先折桂，自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云：“寒窗书剑十年苦，指望蟾宫折桂枝。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达，所以唐宋以来，文人墨客和官宦之家都竞相栽种桂花。至今，在我国一些地方还保留着许多古桂树。如陕西省汉中(han zhong)圣水寺内的“汉桂”，相传为西汉萧何亲手种植，树龄约在2000年左右，开花时金黄一片，香飘数里；还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”，也是千年古桂树了。 在古希腊神话中，“桂”也是一种崇高和荣誉的象征，“桂”是献给艺术之神阿波罗的圣物，从1815年开始，英国王室便把选拔出来的优秀诗人称为“桂冠诗人”，直到现在，人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗，以示赋予他崇高的荣誉。
1．此诗运用复词重言手法，从而使节奏回环，词脉婉曲。李商隐写过许多这样的诗。有同步往复的，如“一弦一柱思华年”，“此花此叶长相映”。有同句双步往复的，如“一夕南风一叶危”，“半留相送半迎归”。这种同句不同音步的重叠往复，又可以组成对仗的一联，如“昨夜星辰昨夜风，画堂西畔桂堂东”；“纵使有花兼有月，可堪无酒又无人”还有同联内前后一次单复的，“只知解道春来瘦，不道春来独自多”；“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重”。还有同联前后蝉联的，如“巴江可惜柳，柳色绿侵江”；“春日在天涯，天涯日又斜”。也有同一联前后句首尾衔顾，使回环增大，涵盖全联的，如“春风为开了，却拟笑春风”；“回肠九回后，犹有剩回肠”。惟独这《《石榴》李商隐 古诗》一首诗内多次连环回复，大小回环相套，读来意韵连绵，回味无穷，绕梁三日，挥之不去。
以上写景，写人，旁及鱼鸟，然后拍入到人自身。“夫能不以游堕事，而潇然于山石草木之间者，惟此官也。”这几句是说：能够自由自在地遨游于山石草木之间，而不至于因为游玩而耽误公事的，只有我这个官员啊。当时他正在作顺天府学教官，是个闲职，因而有时间纵情遨游，不怕耽误公事。“惟此官也”的“惟”字，颇有自傲和自慰之感，他不因官小职闲而懊恼，反而为此深自庆幸没有那种庸俗的封建官场习气，流露出袁中郎独特的性情与个性。
“常恨言语浅，不如人意深”这两句诗，实际上道出了人们经常遇到的一种状况，即语言常常并不能准确地来表达内心想要表达的东西。钱锺书在《管锥编》中就曾说：“语言文字为人生日用之所必须，著书立说尤寓托焉而不得须臾离者也。顾求全责善，啧有烦言。作者每病其传情、说理、状物、述事，未能无欠无余，恰如人意中之所欲出。务致密则苦其粗疏，钩深赜又嫌其浮泛；怪其粘着欠灵活者有之，恶其暧昧不清明者有之。立言之人句斟字酌、慎择精研，而受言之人往往不获尽解，且易曲解而滋误解。‘常恨言语浅，不如人意深’，岂独男女之情而已哉？”
这里，除明写诗人身在岳州外，“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很象，而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”，与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心：“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
绍圣二年四月十一日，苏轼在惠州第一次吃荔枝，作有《四月十一日初食荔枝》一诗，对荔枝极尽赞美之能事：“……垂黄缀紫烟雨里，特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦，红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝……”自此以后，苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如，《新年五首》：“荔子几时熟，花头今已繁。”《赠昙秀》：“留师笋蕨不足道，怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》：“有父老年八十五，指(荔枝)以告余曰：‘及是可食，公能携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五：“愿同荔枝社，长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”
这首诗的重点在于明写昔日的繁华，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以结句写后来的荒凉，由此加以抹杀，转而引出主旨，充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
离别之后，这位女主人公就陷入了漫长的苦思中，但也要强打精神来梳妆打扮。穿上了新衫，才感觉到了春天的温暖。简单的梳妆后，她把目光投向了窗外。窗外生机盎然、花红柳绿。偶有燕子飞过，透过罗幕看看她。不知何时，有几只蜜蜂也打起了她那件“画衣”的主意。诗人在此著一生花妙笔，画衣上绣的花竟然能把蜜蜂引来，可见其逼真生动，又可见思妇对这画衣是如何的用心。这句将她百无聊赖却又想借此给心上人带来惊喜的心情彰显无疑。
李白这首诗属于拗体七律，它前两联不合律，后两联合律。汪师韩在《诗学纂闻》中曾说：李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》一章乃庚韵而押青字，此诗《文粹》编入七古，后人编入七律，其体亦可古可今，要皆出韵也。
创作背景
春秋时期，周王室逐渐衰微，各诸侯国之间开始了互相兼并的战争，各国内部统治者之间争夺权势的斗争也加剧起来。为了争夺王位，骨肉至亲成为殊死仇敌。
谢济世( 五代 )
收录诗词 (4439) 首
简 介
谢济世 （1689—1756）广西全州人，字石霖，号梅庄。康熙五十一年进士。授检讨。雍正四年，任御史，劾田文镜贪虐，忤世宗，遭遣戍。七年，又以注释《大学》不宗程朱，论死，宽免。干隆时得召还，授湖南粮道，复坐事解任。旋改授驿盐道。有《梅庄遗集》等。
渔父·渔父醒
尧乃一庶人，得之贼帝挚。挚见其德尊，脱身授其位。
忆昨斗龙春，岩栖侣高步。清怀去羁束，幽境无滓污。
论业敢并驱，量分合继躅。相违始两日，忡忡想华缛。
"邵陵佳树碧葱茏，河汉西沈宴未终。残漏五更传海月，
明朝早起非无事，买得莼丝待陆机。"
殷勤为向东乡荐，洒扫含真雪后台。"
露泫烟愁岩上花，至今犹滴相思泪。西眉南脸人中美，
梅风脱纶帽，乳水透芒屩。岚姿与波彩，不动浑相着。
后庭花·清溪一叶舟
自贺逢时能自弃，归鞭唯拍马鞯吟。"
"共工争帝力穷秋，因此捐生触不周。
窗外晓帘还自卷，柏烟兰露思晴空。
旧时僧侣无人在，惟有长松见少年。"
"尝闻升三清，真有上中下。官居乘佩服，一一自相亚。
奸佞岂能惭误国，空令怀古更徘徊。
失雨园蔬赤，无风蚛叶凋。清言一相遗，吾道未全消。"
寺寒沟水忽生冰。琤琤晓漏喧秦禁，漠漠秋烟起汉陵。
书怀
入山成白首，学道是初心。心地不移变，徒云寒暑侵。"
"净碧山光冷，圆明露点匀。渚莲丹脸恨，堤柳翠眉颦。
红觜莫教多是非。便向郄堂夸饮啄，还应祢笔发光辉。
"地气寒不畅，严风无定时。挑灯青烬少，呵笔尺书迟。
此水贵妃曾照影，不堪流入旧宫来。"
会应得见神仙在，休下真珠十二行。
"石头城下浪崔嵬，风起声疑出地雷。
路上野花发，雨中青草寒。悠悠两都梦，小沛与长安。"
无题·重帏深下莫愁堂
盈盈一水不得渡，冷翠遗香愁向人。"
"何胤本征士，高情动天地。既无阀阅门，常嫌冠冕累。
深雪移军夜，寒笳出塞情。苦心殊易老，新发早年生。"
"标奇耸峻壮长安，影入千门万户寒。
莫言此去难相见，怨别徵黄是顺流。"
犹有报恩方寸在，不知通塞竟何如。"
白兔落天西，赤鸦飞海底。一日复一日，日日无终始。
移床惊蟋蟀，拂匣动蟏蛸。静把泉华掬，闲拈乳管敲。
条山苍
桂花风半落，烟草蝶双飞。一别无消息，水南车迹稀。"
枕户槐从亚，侵阶草懒芟。壅泉教咽咽，垒石放巉巉.
嫦娥老大应惆怅，倚泣苍苍桂一轮。"
争得共君来此住，便披鹤氅对清风。"
彭蠡波涵月，炉峰雪照天。常闻风雨夜，到晓在渔船。"
珠玑续向笔头生。莫嫌黄绶官资小，必料青云道路平。
"协晨宫上启金扉，诏使先生坐蜕归。鹤有一声应是哭，
忽闻下界笙箫曲，斜倚红鸾笑不休。
寒食寄郑起侍郎
一竿如有计，五鼎岂须烹。愁见天街草，青青又欲生。"
"人间上寿若能添，只向人间也不嫌。
门人不睹飞升去，犹与浮生哭恨同。"
"天涯长恋亲，阙下独伤春。拟住还求己，须归不为身。
"逐队随行二十春，曲江池畔避车尘。
早背胡霜过戍楼，又随寒日下汀洲。
庭蕉裂旗旆，野蔓差缨组。石上解空人，窗前听经虎。
应笑休文过万卷，至今谁道沈家书。"
白雪歌送武判官归京
病里见时态，醉中思旧游。所怀今已矣，何必恨东流。"
"丑妇竞簪花，花多映愈丑。邻女恃其姿，掇之不盈手。
拟受太玄今不遇，可怜遗恨似侯芭。"
壁上经旬挂钓车。野客病时分竹米，邻翁斋日乞藤花。
半壁空宫闭，连天白道闲。清晨更回首，独向灞陵还。"
偏宜雪夜山中戴，认取时情与醉颜。"
舌顽虚掉五侯门。啸烟白狖沈高木，捣月清砧触旅魂。
召见承明庐，天子亲赐食。醉曾吐御床，傲几触天泽。
高阳台·西湖春感
脚底龙蛇气，头上波涛声。有时若服匿，偪仄如见绷。
甘穷卧牛衣，受辱对狗窦。思变如易爻，才通似玄首。
经雨蝉声尽，兼风杵韵馀。谁知江徼塞，所忆在樵渔。"
声似虓号色如墨。茅茨裛烂檐生衣，夜夜化为萤火飞。
炯哉时皇，言必成章。德宣五帝，道奥三皇。如何翌臣，
"归卧东林计偶谐，柴门深向翠微开。更无尘事心头起，
草堂空坐无饥色，时把金津漱一声。"
"游子去游多不归，春风酒味胜馀时。
国风·郑风·遵大路
"一瞬即七里，箭驰犹是难。樯边走岚翠，枕底失风湍。
退居一河湄，山中物景清。鱼沉池水碧，鹤去松枝轻。
故园花自发，新冢月初明。寂寞重泉里，岂知春物荣。"
轻把花枝嗅宿香。蝶欲试飞犹护粉，莺初学啭尚羞簧。
为报南蛮须屏迹，不同蜀将武侯功。"
"楚珪班序未为轻，莫惜良途副圣明。宫省旧推皇甫谧，
每和烟雨掉缲车。啼鸾偶坐身藏叶，饷妇归来鬓有花。
但有五云依鹤岭，曾无陆路向人寰。夜溪漱玉常堪听，
王右军
清风月白更三点，未放华阳鹤上人。"
云林满眼空羁滞，欲对弥天却自伤。"
"万仞峻为城，沈酣浸其俗。香侵井干过，味染濠波渌。
见《摭言》）
未去师黄石，空能说白珩。性湍休激浪，言莠罢抽萌。
发妍吐秀丛君庭。湓江太守多闲情，栏朱绕绛留轻盈。
窗户凌晨湿气生。蔽野吞村飘未歇，摧巢压竹密无声。
假饶不是神仙骨，终抱琴书向此游。"