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何彼襛矣

唐代 / 王祥奎

"日落野原秀,雨馀云物闲。清时正愁绝,高处正跻攀。
终须康庶品,未爽漱寒流。议在归群望,情难恋自由。
乌纱频岸西风里,笑插黄花满鬓秋。"
负扆劳天眷,凝旒念国章。绣旗张画兽,宝马跃红鸯。
一醉未醒花又落,故乡回首楚关东。"
"君恶奢华意不欢,一言从俭亦何难。
如嫌水德人多狎,拯溺宜将勐济宽。"
"主人常不在,春物为谁开。桃艳红将落,梨华雪又摧。
闻道中兴重人物,不妨西去马蹄轻。"
想得白莲花上月,满山犹带旧光辉。"
"南山入谷游,去彻山南州。下马云未尽,听猿星正稠。
濩落生涯秋风高。居世无媒多困踬,昔贤因此亦号咷.
"琵琶洲近斗牛星,鸾凤曾于此放情。已觉地灵因昴降,
未识重溟远,先愁一叶飞。衔泥在他日,两两占春晖。"


何彼襛矣拼音解释:

.ri luo ye yuan xiu .yu yu yun wu xian .qing shi zheng chou jue .gao chu zheng ji pan .
zhong xu kang shu pin .wei shuang shu han liu .yi zai gui qun wang .qing nan lian zi you .
wu sha pin an xi feng li .xiao cha huang hua man bin qiu ..
fu yi lao tian juan .ning liu nian guo zhang .xiu qi zhang hua shou .bao ma yue hong yang .
yi zui wei xing hua you luo .gu xiang hui shou chu guan dong ..
.jun e she hua yi bu huan .yi yan cong jian yi he nan .
ru xian shui de ren duo xia .zheng ni yi jiang meng ji kuan ..
.zhu ren chang bu zai .chun wu wei shui kai .tao yan hong jiang luo .li hua xue you cui .
wen dao zhong xing zhong ren wu .bu fang xi qu ma ti qing ..
xiang de bai lian hua shang yue .man shan you dai jiu guang hui ..
.nan shan ru gu you .qu che shan nan zhou .xia ma yun wei jin .ting yuan xing zheng chou .
huo luo sheng ya qiu feng gao .ju shi wu mei duo kun zhi .xi xian yin ci yi hao tao .
.pi pa zhou jin dou niu xing .luan feng zeng yu ci fang qing .yi jue di ling yin mao jiang .
wei shi zhong ming yuan .xian chou yi ye fei .xian ni zai ta ri .liang liang zhan chun hui ..

译文及注释

译文
手拿宝剑,平定万里江山;
这首词在(zai)清冷的(de)画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
太阳啊月亮,大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢?一点也不念夫妻之情呀(ya)。
春日庭院,皓月当空,堂前小酌,飘然欲醉,起舞弄影。九曲回廊,舞步旋转,树上梅花,一半凋零,酒香梅香,和美醇清。
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。
战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。
  晏平仲,名婴,是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君,由于节约俭仆又努力工作,在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相,食不兼味,妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直地陈述自己的意见;国君的话不涉及他,就正直地去办事。国君能行正道,就顺着他的命令去做,不能行正道时,就对命令斟酌着去办。因此,他在齐灵公、庄公、景公三代,名声显扬于各国诸侯。
爪(zhǎo) 牙
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头(tou)看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
四季相继又是一年将尽啊,日出月落总不能并行天上。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
轻雷响过,春雨淅沥而下。雨后初晴,阳光好像在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。春雨过后,芍药含泪,情意脉脉;蔷薇横卧,娇态可掬,惹人怜爱。
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓(zhua)鱼,虽然抓不到鱼,却没有什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”

注释
春风:代指君王
漫:随便。
而:才。
⑼蒲:蒲柳。
11.东归:指归故乡谯郡。作者谯(今安徽亳县)人,在太行之东,故云“一东归”。
旧好:旧日的好友。隔:阻隔,断绝。
⑺黄陵庙:祭祀娥皇、女英的庙。传说帝舜南巡,死于苍梧。二妃从征,溺于湘江,后人遂立祠于水侧,是为黄陵庙。
97、长才广度:指有高才大度的人。

赏析

  这段骚体歌词表达了作者对芙蓉女儿的颂赞,把芙蓉女儿描绘成能够驾玉龙、乘瑶象,遨游于天宇之神。有人认为这些情节绝对不是林黛玉和丫头晴雯所能承受得起的。有观点就认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》之中所诔之人既非黛玉又非晴雯,曹雪芹笔下的“芙蓉女儿”实乃竺香玉皇后。竺香玉是曹家用银子买来的女奴,她曾做过曹雪芹的丫鬟。此人生的袅娜多姿,聪明灵巧,恰似书中的晴雯;竺香玉自九岁开始做曹雪芹的伴读,并与之朝夕相处,耳鬓厮磨,情深意洽,与作者之间的关系,正似小说中宝玉与黛玉之间的恋人关系;竺香玉进宫后,曾做过皇后,死后以皇太后身份大办了丧仪。这种情况反映到诔文中,便是芙蓉女儿在天国所受到的非比寻常的待遇:驾玉龙、乘瑶象;月亮为她照明,雷神为她助威;危星和虚星做她的侍卫,箕星和尾星做她的随从。她佩戴用香花串成的佩带,她戴着用明月镂成的耳坠。她的莲灯中点燃着兰花香脂,她的酒杯中注满了琼浆玉液。神仙赶来为她奏乐,百兽群集为她起舞。……在人们的头脑中,天国的生活往往是人间生活的再现和升华。天上的神上神,所喻指的恰是人间的人上人:即竺香玉皇后。
  “鹤关音信断,龙门通路长,君在天一方,寒衣徒自香。”这几句意谓:可寒(ke han)(ke han)衣虽然准备妥当,这龙门戍地的道路却又很长很长,你在天的那一边,我在天的这一边,这寒衣怎么能送到你的手中呢?只好让它搁在那儿独自地散发熏烤的香味了。全诗到这里嘎然收束,那不尽的愁思,那远戍他乡征人的悲苦,只好留给读者去玩味,揣摩了。这里收到了言有尽而意无穷、意有尽而情无限的效果。表面上看是诗人对一对“纤罗对凤凰,丹绮双鸳鸯”的人为分离而寄予无限的同情,实际上是作者对唐统治者发动对外扩张的非正义战争的谴责与抗争。不难看出,作者善于吸取《诗经》、《汉乐府》民歌中的精华,但比之表现的感情更为细腻,更能打动读者的情思。可以想象,作者是和着泪永挥写这首诗的,不过,他把眼泪洒在诗篇之外罢了。
  此诗开门见山就提出了“春风何处好?”接着他列举了五种春风的行动,来证明春风之好。换句话说,这五种行动,就是温庭筠理想中的“风”。好而遭到遗弃,就是盲目讨好,这所以是该予以嘲笑的。那么嘲风之盲目,也正是嘲皇帝之不识好坏。评论界有人总是认为温庭筠不配《离骚》,其实他的这首诗可以说正是继承了楚风的“骚”意,因为它很容易使人想到了宋玉的《风赋》:
  杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的好友。郑虔的为人,杜甫最了解;他陷贼的表现,杜甫也清楚。因此,他对郑虔的受处分,就不能不有些看法。第三句中的“严谴”,就是他的看法。而一、二两句,则是为这种看法提供依据。说“郑公樗散”,说他“鬓成丝”,说他“酒后常称老画师”,都是有含意的。
  其次,这三章诗的后两句也逐章递进,层层见意。第一章是规劝正人君子不要去听信谗言,语言直白如话,是全诗的作旨。第二章列出谗言的第一个危害,那就是搅乱四邻各国间的关系,即所谓祸国殃民。第三章指出谗言的第二个危害,那就是挑拨人际关系,使朋友知己互生嫌隙,反目成仇。而这两种祸害,全在于“谗人罔极”,即进谗者为人处世没有一定的准则,阳奉阴违有之,出尔反尔有之,翻云覆雨、颠倒黑白亦有之。
  “玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。”玉郎,是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍,指登仙界的资格(古称登第入仕为通籍)。尾联又从圣女眼前沦谪不归的处境转想她从前的情况,“忆”字贯通上下两句。意思是说,遥想从前,职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会,帮助她登上仙界,那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝,过着悠闲自在的仙界生活,而此时却沦谪尘世,凄寂无托,不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之感,不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人间的鲜明对照。
  这一节写虎“觉无异能者”的心理活动,尽管归结为“终不敢搏”,仍有怕的意味,但与开始的怕不仅有着程度上的不同,而且有着性质上的区别:以前的怕,是担心自己被对手吃掉的恐惧;怕,只不过是担心自己不能顺利吃掉对方的顾虑而已。所以,“终不敢搏”,既说明了老虎对驴的认识由“以为神”到“觉无异能者”的巨大进步,同时也说明了它对驴的彻底认识还有待于进一步深入。
  再次说“昆虫”,希望“昆虫毋作”。“昆虫”,指螟、蝗等农作物的害虫;“毋”,不要;“作”,兴起。这一句是希望昆虫不生,免除虫灾。
  写文艺作品的人,大抵都懂得一种环境衬托的手法:同样是一庭花月;在欢乐的时候,它们(ta men)似乎要为人起舞;而当悲愁之际,它们又好像替人垂泪了。韦庄这首《《古离别》韦庄 古诗》,跳出了这种常见的比拟,用优美动人的景色来反衬离愁别绪,却获得和谐统一的效果。
  此诗前四句写《登高》杜甫 古诗见闻。首联对起。诗人围绕夔州的特定环境,用“风急”二字带动全联,一开头就写成了千古流传的佳句。夔州向以猿多著称,峡口更以风大闻名。秋日天高气爽,这里却猎猎多风。诗人登上高处,峡中不断传来“高猿长啸”之声,大有“空谷传响,哀转久绝”(《水经注·江水》)的意味。诗人移动视线,由高处转向江水洲渚,在水清沙白的背景上,点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群,真是一幅精美的画图。其中天、风,沙、渚,猿啸、鸟飞,天造地设,自然成对。不仅上下两句对,而且还有句中自对,如上句“天”对“风”,“高”对“急”;下句“沙”对“渚”,“白”对“清”,读来富有节奏感。经过诗人的艺术提炼,十四个字,字字精当,无一虚设,用字遣辞,“尽谢斧凿”,达到了奇妙难名的境界。更值得注意的是:对起的首句,末字常用仄声,此诗却用平声入韵。沈德潜因有“起二句对举之中仍复用韵,格奇而变”(《唐诗别裁》)的赞语。
  《《七月》佚名 古诗》是西周初年豳地(在今陕西(shan xi)旬邑县、邠县一带)的奴隶所做的诗歌。可能是因诗长,年代久远,有某些错简的地方,但基本次序还是清楚的。
  这首诗虽然是咏历史人物的,然也寄寓了作者自身的怀抱,特别是在最后两句中,一种对时事不堪细论的悲愤之情溢于言表。据史载,颜延之也性喜饮酒,行为放达。他虽身经晋宋易代的沧桑而出仕新朝,然好肆意直言,于现实多所不满,故于此诗中他通过对阮籍的怀念而表达了自己郁郁不得意的情怀。
  时间在流逝,栀子花、芭蕉叶终于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴,夸耀寺里的“古壁佛画好”,并拿来火把,领客人去观看。这当儿,菜饭已经摆上了,床也铺好了,连席子都拂拭干净了。寺僧的殷勤,宾主感情的融洽,也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句,图画性当然不够鲜明,但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此自可乐,岂必局束为人?”相照应,又说明主人公游山,已经费了很多时间,走了不少路,因而饿得很。
  首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(穿裹着);子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货,就不知道及时享受。他们所忧虑的,无非是子孙后代的生计。这在诗人看来,简直愚蠢可笑:“《生年不满百》佚名 古诗,常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也只能为子孙怀忧百岁,这是连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态,真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人听闻的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴,听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想,笔势峥嵘”的开篇四句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正,把终生忧虑与(lv yu)放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。
  作者是个富有正义感的诗人。《唐才子传》说他在少年时期“尚义行侠,旁观切齿,因被酒杀人亡命,会赦乃出,更改志从学。”这位年少时因爱打抱不平而闹过人命案的人物,虽然改志从学,却未应举参加进士考试,继续过着浪迹江湖的生活。他自幼形成的“尚义行侠”的秉性,也没有因“从学”而有所改变,而依然保持着傲岸刚直的性格。只是鉴于当年杀人亡命的教训,手中那把尚义行侠的有形刀早已弃而不用,而自古以来迭代相传的正义感、是非感,却仍然珍藏在作者胸怀深处,犹如一把万古留传的宝刀,刀光熠烁,气冲斗牛。然而因为社会的压抑,路见不平却不能拔刀相助,满腔正义怒火郁结在心,匡世济民的热忱只能埋藏心底而无法倾泻,这是十分苦痛的事情。他胸中那把无形的刀,那把除奸佞、斩邪恶的正义宝刀,只能任其销蚀,听其磨损,他的情绪十分激愤。诗人正是以高昂响亮的调子,慷慨悲歌,唱出了他自己的心声。
  诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”这首诗,前半抒情,后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景,正是产生久客之悲、思归之念的触媒;而他登山临水之际又不能不是以我观物,执笔运思之时也不能不是缘情写景,因此,后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情,正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩;后半首的风吹叶落之景,也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。

创作背景

  这首词是苏轼唱和杨桧的应酬之词,因对杭州的依依不舍和对杨桧人品的敬佩、赞赏以及出任州官的喜悦,故而写下此词。

  

王祥奎( 唐代 )

收录诗词 (5283)
简 介

王祥奎 王祥奎,字翌辰,号桂潭,沧州人,候选翰林院待诏。

疏帘淡月·寓桂枝香秋思 / 化辛未

危栏倚遍都无寐,只恐星河堕入楼。"
"铁马嘶风一渡河,泪珠零便作惊波。
翦烛非良策,当关是要津。东阿初度洛,杨恽旧家秦。
青云如不到,白首亦难归。所以沧江上,年年别钓矶。"
天意未如是,君心无自欺。能依四十字,可立德清碑。"
"梦里相逢无后期,烟中解珮杳何之。
两桨咿哑过花坞。正值连宵酒未醒,不宜此际兼微雨。
"万峰如剑载前来,危阁横空信险哉。


听鼓 / 那拉起

"甚感殷勤意,其如阻碍何。隔帘窥绿齿,映柱送横波。
到头得丧终须达,谁道渔樵有是非。"
"湖田十月清霜堕,晚稻初香蟹如虎。扳罾拖网取赛多,
剑淬号猿岸,弓悬宿鹤枝。江灯混星斗,山木乱枪旗。
"云际婵娟出又藏,美人肠断拜金方。姮娥一只眉先扫,
白云乡路看看到,好驻流年翊圣文。"
"絮花飞起雪漫漫,长得宫娥带笑看。(《柳枝词》,
"偶逢戎旅战争日,岂是明时放逐臣。


阮郎归·旧香残粉似当初 / 那拉夜明

零落亡珠缀,殷勤谢玉钩。凉宵何必卷,月自入轩流。"
昨夜秋风已摇落,那堪更上望乡台。"
"应节谁穷造化端,菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷,
迹高尘外功成处,一叶翩翩在五湖。"
壶中日月将何用,借与闲人试一窥。"
汉王不及吴王乐,且与西施死处同。"
"□□□□□□□,□□□□□□□。风里浪花吹更白,
书远肠空断,楼高胆易惊。数钱红带结,斗草蒨裙盛。


水龙吟·腰刀首帕从军 / 鲜于予曦

何处一声金磬发,古松南畔有僧家。"
"磷磷谁为惑温温,至宝凡姿甚易分。
"一帆程歇九秋时,漠漠芦花拂浪飞。寒浦更无船并宿,
长卿严助是前身。清泉引入旁添润,嘉树移来别带春。
"济川无楫拟何为,三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火,
"松间小槛接波平,月淡烟沉暑气清。
"元宵清景亚元正,丝雨霏霏向晚倾。桂兔韬光云叶重,
"江上秋风正钓鲈,九重天子梦翘车。不将高卧邀刘主,


雪夜感怀 / 公叔娜娜

"偶持麟笔侍金闺,梦想三年在故溪。祖竹定欺檐雪折,
谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸,才多未必笑清贫。
灞川南北真图画,更待残阳一望看。"
直到劫馀还作陆,是时应有羽人逢。"
不是桂枝终不得,自缘年少好从戎。"
"冒雨如何固出畋,虑乖群约失干干。
君王魂断骊山路,且向蓬瀛伴贵妃。"
岸稳人偷钓,阶明日上基。世间多弊事,事事要良医。"


上行杯·落梅着雨消残粉 / 谷梁之芳

三吴时俗重风光,未见红儿一面妆。
栈阁交冰柱,耕樵隔日轮。此中栖息者,不识两京尘。"
自是孤寒不合来。谷畔气浓高蔽日,蛰边声暖乍闻雷。
鬓欲渐侵雪,心仍未肯灰。金门旧知己,谁为脱尘埃。"
水连刘尹宅基平。桂枝自折思前代,藻鉴难逢耻后生。
暂时不放酒杯空。愁牵白发三千丈,路入青山几万重。
"满合虚红怕动摇,尚书知重赐樱桃。揉蓝尚带新鲜叶,
"雨压残红一夜凋,晓来帘外正飘摇。数枝翠叶空相对,


悼亡三首 / 完颜士鹏

后先无错杂,能否立参差。次第教单进,宫商乃异宜。
"粝食拥败絮,苦吟吟过冬。稍寒人却健,太饱事多慵。
"日月出又没,台城空白云。虽宽百姓土,渐缺六朝坟。
"正怜标格出华亭,况是昂藏入相经。碧落顺风初得志,
"昌猎关西纣猎东,纣怜崇虎弃非熊。
云色鲛绡拭泪颜,一帘春雨杏花寒。
梦觉笙歌散,空堂寂寞秋。更闻城角弄,烟雨不胜愁。
光景旋消惆怅在,一生赢得是凄凉。"


临江仙·梅 / 淳于艳艳

辞辇当时意可知,宠深还恐宠先衰。
"自言因病学休粮,本意非求不死方。徒有至人传道术,
"春蚕吐出丝,济世功不绝。蜘蛛吐出丝,飞虫成聚血。
"若以名场内,谁无一轴诗。纵饶生白发,岂敢怨明时。
见《诗话总龟》)"
荒丘寒有雨,古屋夜无灯。往日清猷着,金门几欲征。"
可悲闻玉笛,不见走香车。寂寞墙匡里,春阴挫杏花。"
海畔将军柳,天边处士星。游人不可见,春入乱山青。"


八声甘州·寄参寥子 / 鱼迎夏

故国经荒未有家。鸟带夕阳投远树,人冲腊雪往边沙。
若值主人嫌昼短,应陪秉烛夜深游。"
夜来烟月属袁宏。梦归兰省寒星动,吟向莎洲宿鹭惊。
出山来见旧公卿。雨笼蛩壁吟灯影,风触蝉枝噪浪声。
舍却青娥换玉鞍,古来公子苦无端。
我居在穷巷,来往无华轩。辛勤衣食物,出此二亩园。
"万户千门夕照边,开元时节旧风烟。宫官试马游三市,
浴偎红日色,栖压碧芦枝。会共鹓同侣,翱翔应可期。"


与韩荆州书 / 雍代晴

杨柳丝疏夏足风。愁鬓已还年纪白,衰容宁藉酒杯红。
"觉病当宜早问师,病深难疗恨难追。
铁马云旗梦渺茫,东来无处不堪伤。风吹白草人行少,
谁见玉郎肠断处,露床风簟半欹斜。"
"扬子江津十四经,纪行文字遍长亭。惊人旅鬓斩新白,
零落残花旋委空。几处隔帘愁夜雨,谁家当户怯秋风。
"莫怪苦吟迟,诗成鬓亦丝。鬓丝犹可染,诗病却难医。
欲吊昭君倍惆怅,汉家甥舅竟相违。"