春江晚景
"十顷狂风撼曲尘，缘堤照水露红新。
又岂复忧朝廷苦弛慢，中官转纵横。李膺勾党即罹患，
对酒暂时情豁尔，见花依旧涕潸然。未酬阚泽佣书债，
相思凡几日，日欲咏离衿。直得吟成病，终难状此心。
"野人心地本无机，为爱茅檐倚翠微。
未必丰城便陆沈。炽炭一炉真玉性，浓霜千涧老松心。
峨峨秦氏髻，皎皎洛川神。风月应相笑，年年醉病身。"
"琵琶洲近斗牛星，鸾凤曾于此放情。已觉地灵因昴降，
莫上孤城频送目，浮云西北是家林。"
明时则待金门诏，肯羡班超万户侯。
春江晚景拼音解释:
.shi qing kuang feng han qu chen .yuan di zhao shui lu hong xin .
you qi fu you chao ting ku chi man .zhong guan zhuan zong heng .li ying gou dang ji li huan .
dui jiu zan shi qing huo er .jian hua yi jiu ti shan ran .wei chou kan ze yong shu zhai .
xiang si fan ji ri .ri yu yong li jin .zhi de yin cheng bing .zhong nan zhuang ci xin .
.ye ren xin di ben wu ji .wei ai mao yan yi cui wei .
wei bi feng cheng bian lu shen .chi tan yi lu zhen yu xing .nong shuang qian jian lao song xin .
e e qin shi ji .jiao jiao luo chuan shen .feng yue ying xiang xiao .nian nian zui bing shen ..
.pi pa zhou jin dou niu xing .luan feng zeng yu ci fang qing .yi jue di ling yin mao jiang .
mo shang gu cheng pin song mu .fu yun xi bei shi jia lin ..
ming shi ze dai jin men zhao .ken xian ban chao wan hu hou .
译文及注释
译文
违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作(zuo)为法则。
老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
孤云陪(pei)伴着野鹤，怎么能在人间居住。不要买下沃洲山，现在已经有人知道(dao)那儿了。韵译
南风若知道我的情意，请把我的梦吹到西洲（与她相聚）。
回环缭绕吞没了铁关树，蒸腾弥漫半掩了交河戍。
苏洵又说：“张公的恩情，一定要记在心里；即使你们死了，也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩，已经在史官的史册上有记录了，不需要再画像了。况且张公不想这样做(zuo)，那又怎么办呢？”众人都(du)说：“张公不会理会这些事的。就是这样，我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事，还要问那人的姓名和他的住处，还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢；还有一些人，还要问到他的生平爱好，是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的，主要是想让天下人不仅记在心里，还要时刻出现在眼(yan)前。音容在人们的眼睛中时常闪现，所以才会记得更加久远啊。因此，画像也还是有一定意义的。”苏洵听了，无(wu)言以对，就为他们写了这篇画像记。
如果不是这里山险滩急，少人来往，树一旦被砍，就没有人知道，这原是猿猴栖(qi)息的树枝。
梅花虽然俏丽，但并不炫耀自(zi)己，只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候，她将会感到无比欣慰。
国家需要有作为之君。
在江边的白发隐士，早已看惯了岁月的变化。
就砺（lì）
注释
⒀汶水，今山东大汶河。汶水滨，指鲁儒的故乡。
（21）公孙：指公孙述。公孙述(?-36) ，字子阳，扶风茂陵(今陕西兴平县)人。西汉末，以父官荫郎，补清水县长(在今甘肃省境内)。述熟练吏事，治下奸盗绝迹，由是闻名。王莽篡汉，述受任为江卒正(即蜀郡太守)。王莽末年，天下纷扰，群雄竞起，述遂自称辅汉将军兼领益州牧。是时公孙述僭号于蜀，时人窃言王莽称黄，述欲继之，故称白，自称“白帝”。
叔伟：荀叔伟，曾于黄鹤楼上见到仙人驾鹤而至。事见《述异记》。
12.策杖：拄着手杖。并湖：沿湖。
⒃胡三省《通鉴注》：宣州当涂县有黄池镇。《一统志》：黄池河，在太平府城南六十里，东接固城河，西接芜湖县河，入大江，南至黄池镇，北至宣城县界。《江南通志》：黄池河，在池州当涂县南七十里，宁国府城北一百二十里。一名玉溪，郡东南之水，皆聚此出大江。河心分界，南属宣城，北属当涂。
①这一篇旧以为班婕妤诗，或以为颜延年作，都是错误的。今据《文选》李善注引《歌录》作无名氏乐府《古辞》。属《相和歌·楚调曲》。
赏析
元稹这首诗所写的，只是听说好友被贬而陡然一惊的片刻，这无疑是一个“有包孕的片刻”，也就是说，是有(shi you)千言万语和多种情绪涌上心头的片刻，是有巨大的蓄积和容量的片刻。作者写了这个“惊”的片刻而又对“惊”的内蕴不予点破，这就使全诗含蓄蕴藉，情深意浓，诗味隽永，耐人咀嚼。
“抛官”即辞官，退隐之后无早朝之扰，尽可春眠；年事已高，再无为搏功名而读诗书之累，更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
这首诗沉稳平淡，风格朴质，包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
“入手风光莫流转”，语本杜甫《曲江》的诗句：“传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”“流转”即迁延变化之意。这是诗人面对湖上美景的感想，何况此时他的小船已经穿过了“秋烟”，同采菱的姑娘们打了照面。后者对他投以嫣然一笑，更足令诗人销魂。“共留连”是巧妙的斡旋，它既是对“入手风光”感想的延续，又是作者相逢画船的实情写照。江南水乡风物明媚，人情旖旎，诗人陶醉其间是可以想象的。
马援的侄子(zi)马严、马敦平时喜讥评时政、结交侠客，很令他担忧，虽远在交趾军中，还是写了这封情真(qing zhen)意切的信。文章出语恳切，言词之中饱含长辈对晚辈的深情关怀和殷殷期待，所以能产生这样的效果，原因有三。
不少唐人以杨玉环之死写过诗，白居易的《长恨歌》最为著名，白乐天写这首诗时并不乐天，题目中的“恨”字足可说明一切。李商隐的《马嵬》也很有名，批判的矛头直指李隆基，“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”，讽刺挖苦的味道相当明显。郑畋《马嵬坡》中“景阳宫井又何人”，以陈后主和张丽华比李隆基和杨玉环，隐含讥刺。还有杜甫的“中自诛褒妲”，刘禹锡的“天子舍妖姬”等，含有女人是祸水的错误观念。李靓的这首绝句立意不但新，而且高，可以说超过了前人。
很明显，贯穿全诗始终的是从殷商继承下来，又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学，即“君权神授”，统治者的权力是天帝赐予的，奉行天的旨意实行在人间的统治，统治者所做的一切都是天意，天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治，也借用天命，作为自己建立统治的理论根据，而吸取殷商亡国的经验教训，提出“天命无常”、“唯德是从”，上天只选择有德的人来统治天下，统治者失德，便会被革去天命，而另以有德者来代替，《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴，敬畏上帝，效法《文王》佚名 古诗的德行，才能永保天命。这是此诗的中心思想。
“何人不起故园情”，听到这笛声的，谁不会动思乡之情呢？联系第一句看，这种游子怀念故园的感情，最初可能是隐藏的、莫可名状的，因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处，何人在吹，是和自己一般的游子？是乐工？是歌妓？这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别，因为思乡之情对游子来说，都是共有的。它绵绵不绝，弥漫在夜空中，缠绕在游子心头，抹不去化不开。“何人”一词概括性极强，实则是突出诗人思乡之情。（部分简析文字载自“潼江小屋”，有删改）
“星斗”以下，写投宿以后夜间情景。从凝望室外星斗横斜的夜空，到听任室内灯芯延烧聚结似花，还有鸭形熏炉不断散放香雾，烛泪滴凝成冰，都是用来衬托出长夜漫漫，作者沉浸思念之中，整宵难以入睡的相思之情。
这是一首咏怀古迹之作。表面上是凭吊古人，实际上是自抒身世遭遇之感。陈琳是汉末著名的建安七子之一，擅长章表书记。初为大将军何进主簿，曾向何进献计诛灭宦官，不被采纳；后避难冀州，袁绍让他典文章，曾为绍起草讨伐曹操的檄文；袁绍败灭后，归附曹操，操不计前嫌，予以重用，军国书檄，多出其手。陈琳墓在今江苏邳县，这首诗就是凭吊陈琳墓有感而作。
这个反问，比第一个反问更为有力。如果说，前一个反问中还带有劝导的成分，那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥，揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力，使对方没有辩解的余地。
景与情、物与人融为一体，“比”与“兴”融为一体，精心结构而又毫无造作，是此诗的极为成功之处。特别是“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”两句，意境很美，含蕴无穷，历来为人所称道，《诗话类编》就把它特别标举出来，深受赞赏。
诗的前半是叙事：先写要离去者，继写送行者，展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子，将大历诗与盛唐诗进行了一番比较：“诗贵一语百媚，大历十子是也，尤贵一语百情，少陵摩诘是也。”并说这首《《长安春望》卢纶 古诗》“夷犹绰约，风致天然”。这种“阴柔之美”，主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家，眼中所见，心中所思，无非都是伤心之景，悲哀之情，浅吟低唱，一咏三叹，读后很容易引起人们的同情和怜悯，这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云：“其得于阴与柔之美者，则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓；其如人也，谬乎其(hu qi)如叹，邈乎其如有思，乎其如喜，愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美，正是《《长安春望》卢纶 古诗》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。
淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》步《楚辞》之余芳，另劈别径，“衔其山川”、“猎其艳词”表达出深曲的情致和婉转怊怅的意绪。所谓“衔其山川”，指此篇对山川景物、烟岚林莽的环境描写，及其描写中运用比兴象征、气氛烘托等艺术手法，主要是从屈宋辞赋中移植、借鉴过来然后重加剪辑而别出机杼的。在对山川景物、烟岚林莽或虎豹走兽的描写，尤其将自然界经过一番浓缩、夸张、变形处理，渲染气氛，使之成为人神杂糅的艺术形象和艺术境界上，屈宋辞赋中早已有许多成功的范例，这可以以《九歌·山鬼》，《九章·涉江》为代表。
“抛官”即辞官，退隐之后无早朝之扰，尽可春眠；年事已高，再无为搏功名而读诗书之累，更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
这首诗沉稳平淡，风格朴质，包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
“入手风光莫流转”，语本杜甫《曲江》的诗句：“传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”“流转”即迁延变化之意。这是诗人面对湖上美景的感想，何况此时他的小船已经穿过了“秋烟”，同采菱的姑娘们打了照面。后者对他投以嫣然一笑，更足令诗人销魂。“共留连”是巧妙的斡旋，它既是对“入手风光”感想的延续，又是作者相逢画船的实情写照。江南水乡风物明媚，人情旖旎，诗人陶醉其间是可以想象的。
马援的侄子(zi)马严、马敦平时喜讥评时政、结交侠客，很令他担忧，虽远在交趾军中，还是写了这封情真(qing zhen)意切的信。文章出语恳切，言词之中饱含长辈对晚辈的深情关怀和殷殷期待，所以能产生这样的效果，原因有三。
不少唐人以杨玉环之死写过诗，白居易的《长恨歌》最为著名，白乐天写这首诗时并不乐天，题目中的“恨”字足可说明一切。李商隐的《马嵬》也很有名，批判的矛头直指李隆基，“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”，讽刺挖苦的味道相当明显。郑畋《马嵬坡》中“景阳宫井又何人”，以陈后主和张丽华比李隆基和杨玉环，隐含讥刺。还有杜甫的“中自诛褒妲”，刘禹锡的“天子舍妖姬”等，含有女人是祸水的错误观念。李靓的这首绝句立意不但新，而且高，可以说超过了前人。
很明显，贯穿全诗始终的是从殷商继承下来，又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学，即“君权神授”，统治者的权力是天帝赐予的，奉行天的旨意实行在人间的统治，统治者所做的一切都是天意，天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治，也借用天命，作为自己建立统治的理论根据，而吸取殷商亡国的经验教训，提出“天命无常”、“唯德是从”，上天只选择有德的人来统治天下，统治者失德，便会被革去天命，而另以有德者来代替，《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴，敬畏上帝，效法《文王》佚名 古诗的德行，才能永保天命。这是此诗的中心思想。
“何人不起故园情”，听到这笛声的，谁不会动思乡之情呢？联系第一句看，这种游子怀念故园的感情，最初可能是隐藏的、莫可名状的，因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处，何人在吹，是和自己一般的游子？是乐工？是歌妓？这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别，因为思乡之情对游子来说，都是共有的。它绵绵不绝，弥漫在夜空中，缠绕在游子心头，抹不去化不开。“何人”一词概括性极强，实则是突出诗人思乡之情。（部分简析文字载自“潼江小屋”，有删改）
“星斗”以下，写投宿以后夜间情景。从凝望室外星斗横斜的夜空，到听任室内灯芯延烧聚结似花，还有鸭形熏炉不断散放香雾，烛泪滴凝成冰，都是用来衬托出长夜漫漫，作者沉浸思念之中，整宵难以入睡的相思之情。
这是一首咏怀古迹之作。表面上是凭吊古人，实际上是自抒身世遭遇之感。陈琳是汉末著名的建安七子之一，擅长章表书记。初为大将军何进主簿，曾向何进献计诛灭宦官，不被采纳；后避难冀州，袁绍让他典文章，曾为绍起草讨伐曹操的檄文；袁绍败灭后，归附曹操，操不计前嫌，予以重用，军国书檄，多出其手。陈琳墓在今江苏邳县，这首诗就是凭吊陈琳墓有感而作。
这个反问，比第一个反问更为有力。如果说，前一个反问中还带有劝导的成分，那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥，揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力，使对方没有辩解的余地。
景与情、物与人融为一体，“比”与“兴”融为一体，精心结构而又毫无造作，是此诗的极为成功之处。特别是“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”两句，意境很美，含蕴无穷，历来为人所称道，《诗话类编》就把它特别标举出来，深受赞赏。
诗的前半是叙事：先写要离去者，继写送行者，展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子，将大历诗与盛唐诗进行了一番比较：“诗贵一语百媚，大历十子是也，尤贵一语百情，少陵摩诘是也。”并说这首《《长安春望》卢纶 古诗》“夷犹绰约，风致天然”。这种“阴柔之美”，主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家，眼中所见，心中所思，无非都是伤心之景，悲哀之情，浅吟低唱，一咏三叹，读后很容易引起人们的同情和怜悯，这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云：“其得于阴与柔之美者，则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓；其如人也，谬乎其(hu qi)如叹，邈乎其如有思，乎其如喜，愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美，正是《《长安春望》卢纶 古诗》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。
淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》步《楚辞》之余芳，另劈别径，“衔其山川”、“猎其艳词”表达出深曲的情致和婉转怊怅的意绪。所谓“衔其山川”，指此篇对山川景物、烟岚林莽的环境描写，及其描写中运用比兴象征、气氛烘托等艺术手法，主要是从屈宋辞赋中移植、借鉴过来然后重加剪辑而别出机杼的。在对山川景物、烟岚林莽或虎豹走兽的描写，尤其将自然界经过一番浓缩、夸张、变形处理，渲染气氛，使之成为人神杂糅的艺术形象和艺术境界上，屈宋辞赋中早已有许多成功的范例，这可以以《九歌·山鬼》，《九章·涉江》为代表。
创作背景
于谦从小学习刻苦，志向远大。相传有一天，他信步走到一座石灰窑前，观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石，经过熊熊的烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。他深有感触，略加思索之后便吟出了《《石灰吟》于谦 古诗》这首脍炙人口的诗篇。于是，12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照，更是他人生的追求。
冯显( 金朝 )
收录诗词 (1129) 首
简 介
冯显 冯显（一一一八～一一七七），字子容，偃师（今属河南）人。高宗绍兴三十年（一一六○）进士。历黄冈县主簿，江州教授，知衢州江山县。孝宗淳熙四年卒，年六十。事见《南涧甲乙稿》卷二一《宣教郎新知衢州江山县冯君墓志铭》。
雪里梅花诗
才喜相逢又相送，有情争得似无情。"
"我屋汝嫌低不住，雕梁画阁也知宽。
"池阳今日似渔阳，大变凶年作小康。江路静来通客货，
"樱桃花下会亲贤，风远铜乌转露盘。蝶下粉墙梅乍坼，
也知道德胜尧舜，争奈杨妃解笑何。"
乱前看不足，乱后眼偏明。却得蓬蒿力，遮藏见太平。
万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府，石排青壁护禅关。
"彤云将欲罢，蝉柳响如秋。雾散九霄近，日程三伏愁。
贺新郎·寄李伯纪丞相
印床寒鹭宿，壁记醉僧书。堂下诸昆在，无妨候起居。"
直是画工须阁笔，况无名画可流传。"
为谢离鸾兼别鹄，如何禁得向天涯。"
"无人不爱今年闰，月看中秋两度圆。
惯偷红果鸟无声。踏青堤上烟多绿，拾翠江边月更明。
朱鬣马嘶杨柳风。流水带花穿巷陌，夕阳和树入帘栊。
一旦敌兵来，万民同陨濩.如何警露禽，不似衔环雀。
深紫浓香三百朵，明朝为我一时开。
寄韩谏议注
"为发凉飙满玉堂，每亲襟袖便难忘。霜浓雪暗知何在，
欲雨龙移黑处潭。北半斋坛天寂寂，东风仙洞草毵毵。
楚郊千树秋声急，日暮纷纷惹客衣。"
别岛垂橙实，闲田长荻芽。游秦未得意，看即更离家。"
渐落分行雁，旋添趁伴舟。升腾人莫测，安稳路何忧。
含情一向春风笑，羞杀凡花尽不开。
翻忆故山深雪里，满炉枯柏带烟烧。"
"短行轴了付三铨，休把新衔恼必先。
寓居吴兴
"始从豸角曳长裾，又吐鸡香奏玉除。隋邸旧僚推谢掾，
"世间多少能诗客，谁是无愁得睡人。
为余势负天工背，索取风云际会身。"
天道无阿党，人心自覆倾。所以多迁变，宁合天地情。
当年甲乙皆华显，应念槐宫今雪头。"
莲扃压月涧，空美黄金布。江翻岛屿沈，木落楼台露。
"西南千里程，处处有车声。若使地无利，始应人不营。
"翠翘红颈覆金衣，滩上双双去又归。
鹊桥仙·春情
"纵意出山无远近，还如孤鹤在空虚。昔年亲种树皆老，
夜来梦到宣麻处，草没龙墀不见人。"
故旧寒门少，文章外族衰。此生多轗轲，半世足漂离。
把钓覆棋兼举白，不离名教可颠狂。"
"晓擎弓箭入初场，一发曾穿百步杨。仙籍旧题前进士，
猩猩鹦鹉无端解，长向人间被网罗。"
砂城经雨坏，虏骑入秋狂。亲咏关山月，归吟鬓的霜。"
着绯人吏立阶前。百寮班列趋丹陛，两掖风清上碧天。
秋晚登古城
零落亡珠缀，殷勤谢玉钩。凉宵何必卷，月自入轩流。"
"两两自依依，南园烟露微。住时须并住，飞处要交飞。
"五老峰巅望，天涯在目前。湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒烟。
"北府迎尘南郡来，莫将芳意更迟回。虽言天上光阴别，
韩愈知来已振名。海底也应搜得净，月轮常被玩教倾。
"八月悲风九月霜，蓼花红淡苇条黄。石头城下波摇影，
凤辇寻佳境，龙舟命近臣。桂花如入手，愿作从游人。"
"江北不如南地暖，江南好断北人肠。
唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛
上却征车再回首，了然尘土不相关。"
昨日已如虎，今朝谒荀池。扬鞭入王门，四面人熙熙。
忆行时，背手挼金雀。敛笑慢回头，步转阑干角。
五月峨眉须近火，木皮领重只如冬。"
新春城外路，旧隐水边村。归去无劳久，知音待更论。"
"不是上台知姓字，五花宾馆敢从容。（《上成汭》，
花开花谢相思。惆怅空教梦见，懊恼多成酒悲。
"朱弹星丸粲日光，绿琼枝散小香囊。龙绡壳绽红纹粟，
论诗三十首·其七
帆行出岫雨，马践过江云。此地一樽酒，当时皆以文。"
远田人静闻水行。柴门狼藉牛羊气，竹坞幽深鸡犬声。
"流云溶溶水悠悠，故乡千里空回头。
"搔首隋堤落日斜，已无馀柳可藏鸦。岸傍昔道牵龙舰，
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价，衙退留僧写鹤真。
"处处兵戈路不通，却从山北去江东。
瘦如仙鹤爽风篁，外却尘嚣兴绪长。偶坐几回沈皓月，
云间闹铎骡驼至，雪里残骸虎拽来。（《蜀路》）
浣溪沙·燕垒雏空日正长
"拜书辞玉帐，万里剑关长。新马杏花色，绿袍春草香。
惜别远相送，却成惆怅多。独归回首处，争那暮山何。
星斗离披烟霭收，玉蟾蜍耀海东头。（《月诗》）
鱼网不在天，鸟网不张水。饮啄要自然，何必空城里。"
也因逃学暂登楼。招他邑客来还醉，儳得先生去始休。
南国东邻各一时，后来惟有杜红儿。
应是仙人金掌露，结成冰入蒨罗囊。"
年来泣泪知多少，重叠成痕在绣衣。"
后宫词
蛱蝶有情长自忙。千里宦游成底事，每年风景是他乡。
万古行人离别地，不堪吟罢夕阳钟。"
"都官虽未是名郎，践历曾闻薛许昌。复有李公陪雅躅，
万里平沙际，一行边雁移。那堪朔烟起，家信正相离。"
"曳裾谈笑殿西头，忽听征铙从冕旒。凤盖行时移紫气，
雕阴旧俗骋婵娟，有个红儿赛洛川。
东门添故事，南省缺新班。片石秋从露，幽窗夜不关。
"历代兴亡亿万心，圣人观古贵知今。