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寒食日重游李氏园亭有怀

未知 / 吴当

三闾有何罪,不向枕上死。"
娇儿未十岁,枵然自啼哭。一钱买粔籹,数里走病仆。
"国家省闼吏,赏之皆与位。素来不知书,岂能精吏理。
遗文禅东岳,留语葬乡山。多雨铭旌故,残灯素帐闲。
应缘神剑飞扬久,水水山山尽是云。"
日暮相将带雨归,田家烟火微茫湿。"
奈何有名氏,未列金闺籍。翻惭丱顶童,得奉真如策。
一叶忽离树,几人同入关。长安家尚在,秋至又西还。"
"为客得从容,官清料复重。海崖归有业,天目近何峰。
深谷作陵山作海,茂弘流辈莫伤情。"
一夜羽书催转战,紫髯骑出佩骍弓。"
"何处不相思,相逢还有时。交心如到老,会面未为迟。


寒食日重游李氏园亭有怀拼音解释:

san lv you he zui .bu xiang zhen shang si ..
jiao er wei shi sui .xiao ran zi ti ku .yi qian mai ju nv .shu li zou bing pu .
.guo jia sheng ta li .shang zhi jie yu wei .su lai bu zhi shu .qi neng jing li li .
yi wen chan dong yue .liu yu zang xiang shan .duo yu ming jing gu .can deng su zhang xian .
ying yuan shen jian fei yang jiu .shui shui shan shan jin shi yun ..
ri mu xiang jiang dai yu gui .tian jia yan huo wei mang shi ..
nai he you ming shi .wei lie jin gui ji .fan can guan ding tong .de feng zhen ru ce .
yi ye hu li shu .ji ren tong ru guan .chang an jia shang zai .qiu zhi you xi huan ..
.wei ke de cong rong .guan qing liao fu zhong .hai ya gui you ye .tian mu jin he feng .
shen gu zuo ling shan zuo hai .mao hong liu bei mo shang qing ..
yi ye yu shu cui zhuan zhan .zi ran qi chu pei xing gong ..
.he chu bu xiang si .xiang feng huan you shi .jiao xin ru dao lao .hui mian wei wei chi .

译文及注释

译文
这有易国的放牧者,又在哪里遇到(dao)女子?
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君,有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
高台上(shang)常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮(chu)树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆(jiang)土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃(chi)喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工(gong)人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚(ju)到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?
除夕守岁(sui)一直坐到三更尽,回乡之路远隔万里长路狭。
田头翻耕松土壤。
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
我不能到河桥饯别相送,江边树相依偎远含别情。
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
隔着门墙外面的杨柳树,那柔弱细长的枝条,就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青(qing)春,体态最为婀娜多姿,妩媚而动人。

注释
⑴浮香:荷花的香气。曲岸:曲折的堤岸。
(68)陷穽(jǐng)圈套,祸难。
19、为:被。
遂:终于。
15.遍:一作“徧”,遍及,普遍。
5.因:凭借。
⑧残:一作“斜”。
⑷走月逆行云:写出了月亮之侧云朵漂移,云行而反似月走,云与月看似逆向而行的画面。

赏析

  五六句写到主人荀媪:“跪进雕胡饭,月光明素盘。”古人席地而坐,屈膝坐在脚跟上,上半身挺直,叫跪坐。因为李白吃饭时是跪坐在那里,所以荀媪将饭端来时也跪下身子呈进给他。“雕胡”,就是“菰”,俗称茭白,生在水中,秋天结实,叫菰米,可以做饭,古人当做美餐。姓荀的女主人特地做了雕胡饭,是对诗人的热情款待。“月光明素盘”,是对荀媪手中盛饭的盘子突出地加以描写。盘子是白的,菰米也是白的,在月光的照射下,这盘菰米饭就像一盘珍珠一样地耀目。在那样艰苦的山村里,主人端出这盘雕胡饭,诗人被深深地感动了,最后两句说:“令人惭漂母,三谢不能餐。”“漂母”用西汉淮阴侯韩信的典故。这里的漂母指荀媪。荀媪这样诚恳地款待李白,使他很过意不去,又无法报答她,更感到受之有愧。李白再三地推辞致谢,实在不忍心享用她的这一顿美餐。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据(gen ju)《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的(shi de)次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  从这首诗的题材形式比较,此诗以乐府《杂曲歌辞》旧题形式写成。李白以诗歌著称于世,作诗近千首。一生最擅长以乐府歌行旧题作诗,而且以乐府旧题写诗成就最高。他诗歌的最大特点是浑然天成,不假雕饰,散发着浓厚的民歌气息。具体表现为语言的直率自然。此诗以乐府歌行旧题体裁形式写成,恰巧与李白擅长相符。而诗中的“笺麻素绢排数厢”句,正体现了他率真的一面。对苏轼的“村气可掬”是一个很好的回应
  “晨兴理荒秽,带月荷锄归。”可怜的劳动成果并没使诗人灰心丧气,牢骚满腹。这两句写出了他勤勤恳恳,乐此不疲地从清早到夜晚,躬身垄亩铲锄荒草的状貌。它体现了中华民族自古以来的吃苦耐劳,坚韧不拔的精神。
  “东园桃李芳已歇,独有杨花娇暮春。”结尾再以桃李消歇,反衬杨花。一个“娇”字,再次以花拟人,遣辞传神。没有上文少女戏花,“娇”字意境就不复存在,没有花戏少女“娇”字神态就无从说起。一结贯通全篇,风神摇曳。通篇至此流走轻灵,一气呵成。
  前两章尽管诗(guan shi)人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  全诗已写了一半,还没有涉及友人的住所,似乎有点让人着急。接下去最后两句:“村园门巷多相似,处处春风枳壳花”,依然没有提到“君家”,而是一味地表现进入友人居住的村庄后,一边寻访,一边张望的所见、所感。这就不能不引起人们的疑惑:访城西友人别墅,是不是拟错了题。
  诗的前四句描写八月十五日夜主客对饮的环境,如文的小序:碧空无云,清风明月,万籁俱寂。在这样的境界中,两个遭遇相同的朋友不禁举杯痛饮,慷慨悲歌。韩愈是一个很有抱负的人,在三十二岁的时候,曾表示过“报国心皎洁,念时涕汍澜”。他不仅有忧时报国之心,而且有改革政治的才干。公元803年(贞元十九年)天旱民饥,当时任监察御史的韩愈和张署,直言劝谏唐德宗减免关中徭赋,触怒权贵,两人同时被贬往南方,韩愈任阳山(今属广东)令,张署任临武(今属湖南)令。直至唐宪宗大赦天下时,他们仍不能回到中央任职。韩愈改官江陵府(今湖北江陵)法曹参军,张署改官江陵府功曹参军。得到改官的消息,韩愈心情很复杂,于是借中秋之夜,对饮赋诗抒怀,并赠给同病相怜的张署。
  齐、梁之际的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。
  杨万里的诗以白描见长,就这点来说,这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说,出了白描以外,此诗还有两点值得注意:一是虚实相生。前两句直陈,只是泛说,为虚;后两句描绘,展示具体形象,为实。虚实结合,相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花,一般归入阴柔美一类,而诗人却把它写得非常壮美,境界阔大,有“天”,有“日”。语言也很有气势:“接天”“无穷”。这样,阳刚与柔美,就在诗歌中得到了和谐统一。
  后两句与罗隐的诗句“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁”旨意相近。意思是,吴王夫差亡国是因为他做的每件事都埋下了亡国的祸根。是他无道,并非因为西施生得格外美丽,比六宫后妃更能蛊惑夫差而导致亡国。亡国的罪魁祸首是帝王,后妃仅推波助澜而已。这两句诗讲清了吴国亡国的因果关系,抨击了“女祸亡国”的论调。
  这两句诗从表面看,写的是景,是“勤政楼”的实景,但细细体味,就会感到这十四个字,字字都饱蘸了诗人感昔伤今的真实情感,慨叹曾经百戏杂陈的楼前,经过一个世纪的巨大变化,竟变得如此凋零破败。可以想象,当杜牧走过这个前朝遗址时(zhi shi),所看到的是杂草丛生,人迹稀少,重门紧闭的一片凄凉景象。
  《鲁颂·閟官》是《诗经》三百篇中最长的一篇,全诗共一百二十句,《毛诗》原分八章,朱熹《诗集传》分九章,五章每章十七句,二章每章八句,二章每章十句。各章之间,意义相互连贯,前后叙述僖公作庙,并以奚斯作颂结束全诗。中间写祖先功德、僖公祀祖、僖公武功及家人群臣情况,同时穿插了对僖公福寿的反覆祝颂,而其中六个“俾尔”句型分置三处,使本来恢宏的气势更起伏跌荡,如钱江潮水一浪高过一浪。在语言方面,极铺张扬厉之能事,叙事细密,写秋尝则“秋而载尝,夏而楅衡。白牡騂刚,牺尊将将,毛炰胾羹,笾豆大房”,各种祭品,各种容器,一一陈列,以显出其规模之盛大。写鲁公军旅则“公车千乘,朱英绿縢,二矛重弓。公徒三万,贝胄朱綅,烝徒增增。”威武的戎装,精良的武器,体现军队无坚不摧的士气。此外,“戎狄是膺,荆舒是惩”、“徂来之松,新甫之柏”等以繁密的语言组成排比整齐的句子,也为增加(zeng jia)诗歌气势起到推助作用。方玉润《诗经原始》中指出该诗对于汉代辞赋的影响,是很有眼力的。但是,在诗中诗人表达的是周公后裔们对于僖公光复旧物所产生的共鸣,是对于再现过去辉煌的向往,这是一个衰落宗族特定时期的真实感情,作为鲁国诗人代表的作者抒发了这种感情,它既是充沛的又是复杂的,只有长篇巨制才能容纳得下,只有细致的描写和深透的论说才能尽情倾吐。刘勰《文心雕龙》曰:“诗人篇什,为情而造文;辞人赋颂,为文而造情。”这就是《《鲁颂·閟宫》佚名 古诗》和扬、马辞赋的本质区别,也是方氏未曾注意到的。
  诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”,写边塞地点之远;“无事历三年”,写戍边时间之长。环境苦寒,秋日又至,家乡万里,归去无期,思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。

创作背景

  “《闺怨》王昌龄 古诗”也是一种传统题材。梁代何逊有《《闺怨》王昌龄 古诗》诗二首,抒发闺人“枕前双泪滴”和“独对后园花’’的孤独感伤,唐代贞观(627—649)初,以赋著称的谢偃,《全唐诗》收其诗四首,其中一首题作《乐府新歌应教》,其诗云:“青楼绮阁已含春,凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影,离离薄扇讵障尘。樽中酒色恒宜满,曲里歌声不厌新。紫燕欲飞先绕栋。黄莺始咔即娇人。撩乱垂丝昏柳陌,参差浓叶暗桑津。上客莫畏斜光晚,自有西园明月轮。”不难看出,王昌龄的这首《《闺怨》王昌龄 古诗》受到了谢诗的影响。

  

吴当( 未知 )

收录诗词 (2885)
简 介

吴当 ( 1297—1361)抚州崇仁人,字伯尚。吴澄孙。幼以颖悟笃实称,长精通经史百家言。从祖父至京师,补国子生。澄卒,从之学者皆就当卒业。用荐为国子助教,预修辽金宋三史,书成,除翰林修撰,累迁翰林直学士。江南兵起,特授江西肃政廉访使,召募民兵,由浙入闽,参预镇压农民军,夺回建、抚两郡。寻以被诬解职。陈友谅据江西,欲用之,不从,乃执送江州,拘留一年。后隐居庐陵吉水。有《学言诗稿》。

菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院 / 苗昌言

为谁辛苦竞时光。九衢春色休回首,半夜溪声正梦乡。
"柏台兰署四周旋,宾榻何妨雁影连。才见玳簪欹细柳,
落帆红叶渡,驻马白云村。却羡南飞雁,年年到故园。"
别渚莲根断,归心桂树顽。空劳钟璞意,尘世隔函关。"
"一听游子歌,秋计觉蹉跎。四海少平地,百川无定波。
酒香偏入梦,花落又关情。积此风流事,争无后世名。"
如忧鸡鹜斗,似忆烟霞向。尘世任纵横,霜襟自闲放。
倚仗遍吟春照午,一池冰段几多消。"


菩萨蛮·七夕 / 封大受

剑泣虬髯晓有霜。千古耻非书玉帛,一心犹自向河湟。
"一旦天书下紫微,三年旌旆陇云飞。
其中有拟者,不绝当如綖。齐驱不让策,并驾或争骈。
"汉惠秦皇事已闻,庙前高木眼前云。
毫端剪削有馀功。山川正气侵灵府,雪月清辉引思风。
渔情随锤网,猎兴起鸣髇.好梦经年说,名方着处抄。
支床移片石,舂粟引高泉。尽愿求心法,逢谁即拟传。"
草颠终近旭,懒癖必无嵇。用合缘鹦鹉,珍应负会稽。


浪淘沙·好恨这风儿 / 龚禔身

日下骋琅玕,空中无罗绮。但见势腾凌,将为长如此。
眠波听戍鼓,饭浦约鱼舟。处处迎高密,先应扫郡楼。"
"戎装佩镆铘,走马逐轻车。衰草城边路,残阳垄上笳。
丈夫志不大,何以佐干坤。昼短疾于箭,早来献天言。
"岩岫碧孱颜,灵踪若可攀。楼台烟霭外,松竹翠微间。
无限酬恩心未展,又将孤剑别从公。"
乃是天诡怪,信非人功夫。白丁一云取,难甚网珊瑚。
日闻羽檄日夜急,掉臂欲归岩下行。


金明池·咏寒柳 / 赵元

风吹艳色欲烧春。断霞转影侵西壁,浓麝分香入四邻。
夜夜如织妇,寻思待成匹。郎只不在家,在家亦如出。
酒酽春浓琼草齐,真公饮散醉如泥。
四海英雄多独断,不知何者是长筹。"
此道见于今,永思心若裂。王臣方謇謇,佐我无玷缺。
"古来利与名,俱在洛阳城。九陌鼓初起,万车轮已行。
向月本无影,临风疑有声。吾家钓台畔,似此两三茎。"
小儿沙市买蓑归。雨来莼菜流船滑,春后鲈鱼坠钓肥。


咏傀儡 / 雷孚

如何乡里辈,见之乃猬缩。粤予苦心者,师仰但踖踧.
何必日中还,曲途荆棘间。"
金貂见服嘉宾散,回首昭丘一涕零。"
蕊繁蚁脚黏不行,甜迷蜂醉飞无声。庐山根脚含精灵,
独夜空吟碧落书。十洞飞精应遍吸,一簪秋发未曾梳。
声利从来解破除,秋滩唯忆下桐庐。鸬鹚阵合残阳少,
"云色阴沈弄秋气,危叶高枝恨深翠。
乍睹升平眼渐开。顾我昔年悲玉石,怜君今日蕴风雷。


浣溪沙·堤上游人逐画船 / 徐楠

日背林光冷,潭澄岳影虚。长闻得药力,此说复何如。"
"威辇高悬度世名,至今仙裔作公卿。将随羽节朝珠阙,
"明时非罪谪何偏,鵩鸟巢南更数千。酒满椰杯消毒雾,
真仙首饰劳相寄,尘土翻惭戴去难。"
伴直僧谈静,侵霜蛩韵低。粘尘贺草没,剥粉薛禽迷。
惘然畴依。奏问莫睹,嘉谟固稀。取彼诰命,禄为国肥。
"衰谢当何忏,惟应悔壮图。磬声花外远,人影塔前孤。
微泉声小雨,异木色深冬。去毕三年秩,新诗箧不容。"


读孟尝君传 / 赵汝能

"抱玉岩前桂叶稠,碧谿寒水至今流。
山衣轻斧藻,天籁逸弦匏。蕙转风前带,桃烘雨后胶。
置合月观内,买须云肆头。料君携去处,烟雨太湖舟。"
班秩通乌府,樽罍奉碧幢。昭王有馀烈,试为祷迷邦。"
名利机初发,樵渔事先谙。松门穿戴寺,荷径绕秦潭。
以上见《纪事》)"
醉中不得亲相倚,故遣青州从事来。"
粤吾少有志,敢蹑前贤路。苟得同其时,愿为执鞭竖。"


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 戴云官

"笑尔穷通亦似人,高飞偶滞莫悲辛。
"败垣危堞迹依稀,试驻羸骖吊落晖。跋扈以成梁冀在,
清思密谈谁第一,不过邀取小茅君。
若使解言天下事,燕台今筑几千金。
夜夜如织妇,寻思待成匹。郎只不在家,在家亦如出。
宫阙重重闭玉林,昆仑高辟彩云深。
何如神爽骑星去,犹自研几助玉皇。
广寒宫树枝多少,风送高低便可攀。"


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月 / 裴休

冷曹孤宦甘寥落,多谢携筇数访寻。"
"四百年间反覆寻,汉家兴替好沾襟。每逢奸诈须挼手,
自尔凡十日,茫然晦林麓。只是遇滂沱,少曾逢霢霂。
草颠终近旭,懒癖必无嵇。用合缘鹦鹉,珍应负会稽。
"世间荣辱半相和,昨日权门今雀罗。万古明君方纳谏,
委佩摇秋色,峨冠带晚霜。自然符列象,千古耀岩廊。"
"药杯应阻蟹螯香,却乞江边采捕郎。自是扬雄知郭索,
百战未言非,孤军惊夜围。山河意气尽,泪湿美人衣。


送贺宾客归越 / 杨重玄

"白云闲洞口,飞盖入岚光。好鸟共人语,异花迎客香。
坑来斗呀豁,涌处惊嵯崒。崄异拔龙湫,喧如破蛟室。
"长安清渭东,游子迹重重。此去红尘路,难寻君马踪。
梦里旧行处,眼前新贵人。从来事如此,君莫独沾巾。"
云闲分岛寺,涛静见沙鸥。谁伴临清景,吟诗上郡楼。"
暗榻尘飘满,阴檐月到稀。何年灯焰尽,风动影堂扉。"
云门不闭全无事,心外沈然一聚灰。"
取舍知由己,穷通断在兹。贱身何足数,公道自难欺。