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清代 / 文森

曾梦诸侯笑,康囚议脱枷。千根池底藕,一朵火中花。"
云溪古流水,春晚桃花香。忆与我师别,片帆归沧浪。
闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。阴洞石幢微有字,古坛松树半无枝。 烦君远示青囊箓,愿得相从一问师。
还闻枉嘉藻,伫望延昏旭。唯见草青青,闭户沣水曲。"
欲去返郊扉,端为一欢滞。"
却惆怅而怀忧。使青鸟兮衔书,恨独宿兮伤离居。
栖止事如昨,芳时去已空。佳人亦携手,再往今不同。
"仆射陂前是传邮,去程雕鹗弄高秋。吟抛芍药裁诗圃,
壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"
别离呜咽乱泉声。休将巢许争喧杂,自共伊皋论太平。
知音不到吟还懒,锁印开帘又夕阳。"
独游饶旅恨,多事失归期。君看前溪树,山禽巢几枝。"
林中观易罢,溪上对鸥闲。楚俗饶辞客,何人最往还。"
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹,五天何处又逢归。
"子规夜夜啼槠叶,远道逢春半是愁。芳草伴人还易老,
"蹄涔岂信有沧浪,萤火何堪并太阳。渊奥未曾探禹穴,
桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。"


荡拼音解释:

zeng meng zhu hou xiao .kang qiu yi tuo jia .qian gen chi di ou .yi duo huo zhong hua ..
yun xi gu liu shui .chun wan tao hua xiang .yi yu wo shi bie .pian fan gui cang lang .
wen zhu qiao fu xian kan qi .hu feng ren shi shi qin shi .kai yun zhong yu xian shan qian .du hai chuan shu guai he chi .yin dong shi chuang wei you zi .gu tan song shu ban wu zhi . fan jun yuan shi qing nang lu .yuan de xiang cong yi wen shi .
huan wen wang jia zao .zhu wang yan hun xu .wei jian cao qing qing .bi hu feng shui qu ..
yu qu fan jiao fei .duan wei yi huan zhi ..
que chou chang er huai you .shi qing niao xi xian shu .hen du su xi shang li ju .
qi zhi shi ru zuo .fang shi qu yi kong .jia ren yi xie shou .zai wang jin bu tong .
.pu she bei qian shi chuan you .qu cheng diao e nong gao qiu .yin pao shao yao cai shi pu .
hu jiu peng qing qia .qin ge ye xing xian .mo chou gui lu ming .zhao yue ban ren huan ..
bie li wu yan luan quan sheng .xiu jiang chao xu zheng xuan za .zi gong yi gao lun tai ping .
zhi yin bu dao yin huan lan .suo yin kai lian you xi yang ..
du you rao lv hen .duo shi shi gui qi .jun kan qian xi shu .shan qin chao ji zhi ..
lin zhong guan yi ba .xi shang dui ou xian .chu su rao ci ke .he ren zui wang huan ..
feng qi chan tang song yun wei .zhi lv zha lai liu hua ji .wu tian he chu you feng gui .
.zi gui ye ye ti zhu ye .yuan dao feng chun ban shi chou .fang cao ban ren huan yi lao .
.ti cen qi xin you cang lang .ying huo he kan bing tai yang .yuan ao wei zeng tan yu xue .
tao hua gu kou chun shen qian .yu fang xian sheng chi li yu ..

译文及注释

译文
  天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北(bei)征(zheng),颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处(chu)所,庭学没(mei)有不(bu)去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。
一直没有遇上圣明的君主,没作上官,过着隐居的生活,谁肯信服呢?而今才显现了名声和踪迹:画工将我画在风筝上,那么我正好借着风力,乘风直上。
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
  征和二年,卫太子因受到江充的诬陷而自杀,而燕王旦、广陵王胥又都有很多过失。这时武帝已年老,他的宠妃钩弋宫赵倢伃有个男孩,武帝心里想让他继承(cheng)皇位,命大臣辅助他。仔细观察众大臣,只有霍光能负此重任,可以把国家大事托付给他。武帝就叫黄门画工画了一幅周公抱(bao)着成王接受诸侯朝见的图画赐给霍光。后元二年春天,武帝出游五柞宫,得了重病,霍光流泪抽泣问道:“如果有了意外,该谁继承皇位?”武帝说:“你不明白上次图画的意思吗?立小儿子,你担当周公的职务。”武帝让霍光任大司马大将军,金日磾任车骑将军,加上太仆上官桀任左将军,搜粟都尉桑弘羊任御史大夫,都拜伏在卧室内的床下,接受遗诏辅佐少主。第二天,武帝逝世,太子继承天子的尊号,就是孝昭皇帝。昭帝年方八岁,国家大事全由霍光决断。
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
回纥送来了五千个战士,赶来了一万匹战马。
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
陈轸不愧是个贤良的人,既忠心耿耿又富于谋略;楚怀王不听从他的劝告,终于国破家亡不可救药。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?

注释
13.置:安放
6.耿耿:明亮的样子。
86、谥:古人有地位的人死后,按其生平事迹给予的称号。隐:有功业未显使人哀伤之意。
此官:当时作者任顺天府儒学教授,是个闲职。
其人:他家里的人。
广陵王胥:广陵厉王刘胥,武帝第四子。喜好倡乐逸游,力能杠鼎,但行为不遵法度。汉昭帝即位,广陵王指使女巫诅咒,后来事发,用丝带上吊而死。

赏析

  这首诗起笔标其目,用一形象的比喻将“妾意”进行了高度概括,一开始就一目了然。 “妾意逐君行,缠绵亦如之。”妻子的心意随着丈夫一道漂泊,情意缠绵就和不断的流水一样。紧接着用门前草作比。诉说丈夫离家时间之长。接着,作者写夫妻二人如同凤凰鸟一样,因为受惊,各自飞奔。丈夫犹如游云一样,不知落于何处,一去就不见回来。这些比喻都生动地道出了妻子的切身感受,打动人心。还有后面的”妾似井底桃,开花向谁笑?君如天上月,不肯一回照。”宗氏把自己美好的年华,比作“井底桃”,桃花虽艳,但开在“井底”,又能得到谁的赏识和爱抚呢?自己犹如桃花,本为丈夫而开,但夫君就如天上的明月,连一次也不肯照到“井底”,照到自己身上。比喻新颖独特,别具一格。此言此语,凄凄切切,感人肺腑,在艺术上别有洞天,新奇制胜。这首诗还运用了典故“阳台梦行雨”,既表现了夫妻二人相思之甚,也表现了夫妻二人相会之难,而且用得自如,毫无生搬硬套之感,突出艺术效果。
  尾联“几人图在凌烟阁,曾不交锋向塞沙”,用反诘的句式对老将进行规劝与慰勉,揭出诗的主旨。据《新五代史》载:蜀王建五年曾起寿昌殿于龙兴宫,“画建像于壁”,并且还起“扶天阁,画诸功臣像”。这两句是说:在凌烟阁画像留名的人,又有谁不曾在战场上立过功呢?功劳是不可抹煞的,感到寂寞与萧条是大可不必的。
  颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在,寒云路几层。”时当深秋,满山的林木飘下纷纷的黄叶,诗人要找的那位孤僧,却不知住在哪里。“人何在”,使人联想到诗人于山林间四处张望的神态,显现出山间林木的密集和僧人的幽藏,愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣,这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染:诗人沿着寒云缭绕的山路,盘曲而上,已不知把那盘山之路走了几重。山路入云,已见其高,何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上,也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪,景中暗含着僧人和诗人的影子,言筒意丰,蕴藏极富,堪称方家妙笔。
  层层衬染,极力蓄势,造成人物形象的张势。司马迁在文中极尽渲染之能事,层层蓄势,有如大江截流。如他在文中五次渲染相如操天下大势为己用之睿智:为国纾难,利用国际舆论,借使秦负曲之势(zhi shi),奉璧至秦;秦王得璧不偿城,相如以“璧有瑕,请指示王”诓得玉璧后,抓住秦王贪婪的弱点,欲以璧击柱,借“秦恐璧破”之势威胁秦王;抓住秦国二十余君“不坚明约束”之过,借理在我方之势,使人怀璧归赵;渑池之会,借“五步之内以颈血溅大王”之势,逼秦王就范,为一击缶;借“赵亦盛设兵以待秦”之势,迫使秦不敢动武。相如勇智,已是光彩照人。行文至此,司马迁笔势陡转:多谋善断、意气风发的蔺相如竟对无理取闹的廉颇一再退忍避让,连门客都感到羞愧。当门客要离开他时,才袒露他“先国家之急而后私仇也”的胸怀。相如的绝顶智慧和贤相风采凸现在读者的眼前。
  既然“人生寄一世,奄忽若飙尘”,那么“何不策高足,先踞要路津?”为什么不捷足先登,高踞要位?这样不但安享富贵荣华,而且也不再浪费生命,体现出人生的价值。
  接下去进一步具体写诸葛亮的才能、功绩。从艺术构思讲,它紧承首联的进庙、瞻像,诗人看了各种文物后,自然地对其丰功伟绩作出高度的评价:“三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。”纡,屈的意思。纡策而成三国鼎立之势,好比鸾凤高翔,独步青云,奇功伟业,历代敬仰。然而诗人用词精微,一个“纡”字,突出诸葛亮委屈地处在偏僻的地方,经世怀抱只能算“百施其一”而已,三分功业,也只不过是“雄凤一羽”罢了。“万古云霄”句形象有力,议论达情,情托于形,是议论中高于其他诗人之处。
  《梁书·文学传》有这么一段记载:“籍除轻车湘东王谘议参军,随府会稽。郡境有云门天柱山,籍尝游之,或累月不反。至若耶溪,赋诗云:‘蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。’当时以为文外独绝。”
  “北上太行山”,引出步履是怎样的维艰,“巍巍”叠用,展示出一座高耸入云的大山,挡住去路,呈现出强烈的可望而不可即的感觉。这是写仰望。接下去写平视:“羊肠坂诘屈。”坂曰“羊肠”,又以“诘屈”形容之,则狭窄而多盘旋之势,历历在目。写山写坡,都是纪实,都是从正面落笔;“车轮为之摧!”则是感慨,是烘托。笔法变化而又和谐统一,加强了具体感与真实性。再下去,笔分两头:一方面写自然景色凄苦,一方面写野兽当道,但又相互交错,以突出行军之艰险。写自然景色,一则曰“树木萧瑟”,再则曰“北风声悲”,三则曰“雪落霏霏”。通过“萧瑟”“霏霏”,写出了景色之阴暗、昏沉、凄凉;通过“声悲”,将客观的物和主观的我融为一体。写野兽,则是“熊罴对我蹲,虎豹夹路啼”。这两句都是写途中多野兽,但上句从形态方面描绘。“蹲”者,熊罴袭人之状也。“蹲”而“对我”,毛骨悚然。下句从声音方面渲染。“啼”者,虎豹清凄之声也。“啼”而“夹路”,倍感悲凉。诗人对阴森可怕的自然环境作了朴实的抒写之后,又对荒凉冷落的社会环境作了深刻的描述。在那低洼近水处行军,很少见到人的踪影,天黑了,竟找不到宿栖之处,还得担着行囊上山拾柴,拿着斧子凿冰取水……。这情景写得真切动人,感同身受。
  首联叙事抒情,“归来物外情,负杖阅岩耕”,是说一回到陆浑山就仿佛到了世外桃源,因此诱发了退隐躬耕山林的念头。这叙事抒情中亦含有景致,侧面说明了陆浑山的清幽超尘,是隐逸的好去处。颔联主要描写自然景色,“源水看花入,幽林采药行”,上句是说顺着溪流欣赏山花不知不觉地来到了源头;下句是说采摘药草寻寻觅觅竟走进了云林深处。这两句诗连用了“看”“入”“采”“行”四个动词,在动态中写静景,意象活泼而有生气。既写出了烂漫山花、苍翠林色的诱人,也表现了人物悠闲的心情。颈联主要是表现山林的人物风情,“野人相问姓,山鸟自呼名”,上句写农夫对来客热情招呼,询问姓名。下句与上是工对,化用。苏东坡《海外》诗:“花曾识面香仍好,鸟不知名声自呼。”据《古今注》的解释:“南方有鸟名鹧鸪,其名自呼,向日而飞。”鹧鸪鸟也咕咕咕咕地向来客自我介绍名字。深深山泉,幽幽山林,烂漫山花,奇草珍药,友好的农人,好客的山鸟,清幽美好的山景,不是宦海中所能寻觅得到的。尾联起句“去去”叠用,表现出急迫的情绪,去求寻独善吾身的快乐。结句没有正面写宦海风波之苦,而只是说自己无才德,愧对明时。实际上是以古之君子自居,委婉地透露出隐退山林之意。《载洒园诗话》评这联诗说:“虽违心之言,却辞理兼至。”
  从中原的文化观念看,穿着毛茸茸的狐皮袍子在城镇附近的原野上打猎,似乎简直是粗野的儿戏,而在营州,这些却是日常生活,反映了地方风尚。生活在这里的汉、胡各族少年,自幼熏陶于牧猎骑射之风,养就了好酒豪饮的习惯,练成了驭马驰骋的本领。即使是边塞城镇的少年,也浸沉于这样的习尚,培育了这样的性情,不禁要在城镇附近就犷放地打起猎来。诗人正是抓住了这似属儿戏的城下打猎活动的特殊现象,看到了边塞少年神往原野的天真可爱的心灵,粗犷豪放的性情,勇敢崇武的精神,感到新鲜,令人兴奋,十分欣赏。诗中少年形象生动鲜明。“狐裘蒙茸”,见其可爱之态:“千钟不醉”,见其豪放之性:“十岁骑马”,见其勇悍之状。这一切又都展示了典型的边塞生活。
  这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。”唉!形体庞大好像很有风度和德性,声音洪亮好像很有本事和能耐。这里,言外之意是说,形虽庞而无德,声虽宏而无能,徒有其表,名不副实,这是第一可悲之处。“向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领,虎虽然凶猛,但因疑虑、畏惧,始终不敢吃掉它。这里,言外之意是说,驴既不知自己无能,更不知敌手强大,轻举妄动,终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场,这是第二可悲之处。以上,作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲,虽然辛辣但还比较委婉;篇末用感叹指出它的可悲,就直截了当了:“今若是焉,悲夫!”如今是这样,真可悲!显然,“今若是焉”,正是指前面言外之意的两层议论,既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思,更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以,作者发出“悲夫”的深沉长叹。
  全诗三章,每章开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”,用了设问句,提人警醒,渲染了宴会前的盛况和气氛,而且表现了赴宴者精心打扮(da ban)、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”,写出贵族打扮起来(qi lai)后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来,写宴会的丰盛:“尔酒既旨,尔肴既嘉”、“尔酒既旨,尔肴既时”、“尔酒既旨,尔肴既阜”,三章中只各变了一个字,反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述,对主人的赞扬、奉承、讨好:来的都是兄弟、甥舅,根本没有外人;主人是松柏一样的高树大枝,而自已只是攀附其上的蔓生植物;没有见到主人时心里是如何的忧愁不安,见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说,第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意,那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子,忧心弈弈;既见君子,庶几说怿”,其真实含义,很值得回味。第三章“如彼雨雪,先集维霰”后,不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚,想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪,不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中,不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态,充满悲观丧气的音调。从这首诗来看,由于社会的动乱,他们虽然饮酒作乐,但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕,正表露出所谓末世之音。
  这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》不同于一般封建文人的“悲秋”之作,它是一首高亢的秋歌,表现了独特的美学观点和艺术创新的精神。
  第三章是整个诗篇的重点,关键四句为“子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。”涛作三章都是口语,到这里突兀地出现了“喜乐”和“永日”两个内涵深远的词,显得不同寻常。关于“喜乐”的意思,有评论者提出是“诗意地栖居”、“诗意地生存”,“永日”为“延日”之意,即延长自己的生命,使生命变得美(de mei)好而隽永。这两个词.将诗的意志和内涵提升到一个非常高的高度,使得通篇口语和直接言死的粗俗得到了一定程度的缓和。
  这里所采用的描写技法,使前三章既有恢宏廓大的郊牧誓师、野外行军之壮观,又有细致入微的人物心理活动,做到了整体与细节、客观与主观的巧妙组合。
  这首诗采莲活动写得相当细致,从头到尾都是运用叙述和白描手法,如同采莲女一样淡妆浅梳,不假雕饰,表现出一种纯朴明丽的风格,洋溢着浓郁的江南民歌风味。全诗构思独特,每韵一段,各段之间富有变化,从而展示出从晨出到暮归群体采莲的全部过程。全诗场景多变,情节丰富,令人留连往返,兴味无穷。
  上两句是俯视下界所见,三四两句便写仰观天宇所感。鸿雁南飞,月升东山,这本是人们司空见惯的客观景物,但是在特定的环境气氛之下,能够荡人心神,触发人的情怀。正如刘勰所说:“献岁发春,悦豫之情畅;滔滔孟夏,郁陶之心凝;天高气清,阴沉之志远;霰雪无垠,矜肃之虑深。岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。”(《文心雕龙》)诗人处于浩渺无边的洞庭之上,那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅,所以“愁心去”、“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字,并不是客观景物的实写,而是写诗人此时此景之下的主观感受。这两句是全诗诗眼的所在,写得精采传神。
  此诗节奏明快,气韵生动,一气呵成。开头以吟谢诗发端,引出殷公,赞其才俊。接着落笔即转,切入“见赠五云裘”,由此美物产生种种联想,直至飞升而去。而最后两句忽又回首,对想象中的分别感到伤悲。本是虚写,却照应了开篇,“结穴”回归友谊,干净利落,结束全篇。此结句颇令人回味。这一回顾,看似在说他人对自己成仙的羡慕,但也流露出了诗人自身对仙界的企羡以及深知天界难以企及的潜意识。因为这毕竟是想象,是幻觉,当诗人清醒过来,面对“使我不得开心颜”的现实,对于理想中的仙境,也会“矫手相思空断肠”。
  三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下,是色泽清润柔和的物象,诗中出现明月的意象,通常也多与恬静悠闲的心态相联系;即使是忧愁,也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象,却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白,本就给人以寒凛之感,再加以明月的照映,雪光与月光相互激射,更透出一种清冷寒冽的青白色光彩,给人以高旷森寒的感受,整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”,透出了风势之迅猛,风声之凄厉与风威之寒冽,着一“哀”字,不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声,而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清,作为对冬夜的即景描写,它确实是典型的“直寻”,完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界,给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处,却不仅仅是直书即目所见,而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物,而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合,情与境合、心与物惬,遂不觉而描绘出“明月照积雪,朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象,似乎正隐隐透出诗人所处环境之(jing zhi)森寒孤寂,而朔风劲厉哀号的景象,则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中,一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残,因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
  最后一段,作者直抒胸臆。作者感叹同样一个小丘,在繁华之地被争相购买,在穷乡僻壤遭人鄙视。被弃置的小丘“农夫过而陋之”,却被作者和他的朋友赏识从而彻底地改变了命运;如此前写小丘之胜,后写弃掷之感,高兴之余顿处凄清,转折之中独见幽怜,名为小丘,实为作者。“而我与深源、克己独喜得之,是其果有遭乎”一句表明了小丘遭人鄙视的原因;“果有遭”一是说小丘被“我”喜而得之,是它有了好的际遇,得到了赏识,二是说自己的遭遇同小丘一样;正如宋人洪迈所说:“士之处世,遇与不遇,其亦如是哉!”,刘海峰认为“前写小丘之胜,后写弃掷之感,转折独见幽冷”,也是这个意思。“书于石,所以贺兹丘之遭也”最后说明写此文的目的,字面上是祝贺小丘得到赏识,真正的用意是为自己被贬谪的不公平待遇而气恼和忧伤,通过“贺兹丘之遭”来发泄胸中的积郁。

创作背景

  据《白居易诗集校注》,这首诗作于唐宪宗元和十一年(816年),当时作者任江州司马。一日在鄱阳湖边的亭子里赏雨后湖水有感而作。

  

文森( 清代 )

收录诗词 (2372)
简 介

文森 文森(1462-1525),诗人进士,字宗严,南直隶长洲县(今江苏苏州)人。成化二十三年(1487)进士,历庆云、郓城二县县令、御史、南京太仆寺少卿。正德十年(1515),进为右佥都御史,巡抚南赣,因病未赴任。十二年二月二十二日奏准致仕,嘉靖四年(1525)卒于家,年六十四。有《中丞集》。

午日观竞渡 / 释今龙

云是辽东丁令威。作诗调我惊逸兴,白云绕笔窗前飞。
陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇,落花堆席睡僧轩。
且饮一杯消别恨,野花风起渐离披。"
腹饱山僧供,头轻侍婢梳。上官唯揖让,半禄代耕鉏.
门前双节国人嗟。龙荒冬往时时雪,兔苑春归处处花。
"缭绕西南隅,鸟声转幽静。秀公今不在,独礼高僧影。
门前荷叶与桥齐。日暮待君君不见,长风吹雨过青谿."
块雨条风符圣化,嘉禾看却报新秋。


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 黄敏

更得孤卿老书札,人间无此五般高。"
"古郡邻江岭,公庭半薜萝。府僚闲不入,山鸟静偏过。
"夫子思何速,世人皆叹奇。万言不加点,七步犹嫌迟。
"强哀强惨亦从伊,归到私庭喜可知。
严滩一点舟中月,万里烟波也梦君。"
"罗敷昔时秦氏女,千载无人空处所。昔时流水至今流,
侵晨结驷携酒徒,寻芳踏尽长安衢。思量少壮不自乐,
蕃书文字别,胡俗语音殊。愁见流沙北,天西海一隅。"


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 徐世昌

清景南楼夜,风流在武昌。庾公爱秋月,乘兴坐胡床。龙笛吟寒水,天河落晓霜。我心还不浅,怀古醉馀觞。
明庭转制浑无事,朝下空馀鸡舌香。
芃芃麦苗长,蔼蔼桑叶肥。浮客相与来,群盗不敢窥。
竹影遮窗暗,花阴拂簟凉。君王新赐笔,草奏向明光。"
花下贪忙寻百草,不知遗却蹙金蝉。
正殿云开露冕旒,下方珠翠压鳌头。
仲冬正三五,日月遥相望。萧萧过颍上,昽昽辨少阳。
"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,


客从远方来 / 关希声

"隳官就宾荐,时辈讵争先。盛业推儒行,高科独少年。
"今夜银河万里秋,人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏,
君子满清朝,小人思挂冠。酿酒漉松子,引泉通竹竿。
二八如同雪,三春类早花。分行向烛转,一种逐风斜。
皆为黄泉土,使我涕纵横。磊磊石子冈,萧萧白杨声。
"尝读高士传,最嘉陶征君。日耽田园趣,自谓羲皇人。
名在翰墨场,群公正追随。如何从此去,千里万里期。
责谢庭中吏,悲宽塞上翁。楚材欣有适,燕石愧无功。


陪金陵府相中堂夜宴 / 林东

棹歌摇艇月中寻。不同珠履三千客,别欲论交一片心。"
相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。
"秦树朦胧春色微,香风烟暖树依依。边城夜静月初上,
却似春闱就试时。少女不吹方熠爚,东君偏惜未离披。
自叹犹为折腰吏,可怜骢马路傍行。"
月满秋夜长,惊鸟号北林。天河横未落,斗柄当西南。
世淫浊兮不可降,胡不来兮玉斧家。"
闻钟戒归骑,憩涧惜良游。地疏泉谷狭,春深草木稠。


谒金门·秋感 / 陆羽

"朝涉伊水门,伊水入门流。惬心乃成兴,澹然泛孤舟。
清旦司天台进状,夜来晴霁泰阶平。
玉儿还有怀恩处,不肯将身嫁小臣。"
道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。
我辈不作乐,但为后代悲。"
不似当年胆气全。鸡树晚花疏向日,龙池轻浪细含烟。
从来迟高驾,自顾无物役。山水心所娱,如何更朝夕。
斜日催乌鸟,清江照彩衣。平生急难意,遥仰鹡鸰飞。"


戚氏·晚秋天 / 刘东里

碧吐红芳旧行处,岂堪回首草萋萋。"
径出重林草,池摇两岸花。谁知贵公第,亭院有烟霞。"
"洪河之南曰秦镇,发地削成五千仞。三峰离地皆倚天,
便随罗袜上香尘。石榴裙下从容久,玳瑁筵前整顿频。
故国春风归去尽,何人堪寄一枝花。
"烟萝拥竹关,物外自求安。逼枕溪声近,当檐岳色寒。
"节高终不起,死恋九华山。圣主情何切,孤云性本闲。
千古是非无处问,夕阳西去水东流。"


妾薄命 / 费昶

"自君理畿甸,予亦经江淮。万里书信断,数年云雨乖。
"地上青草出,经冬今始归。博陵无近信,犹未换春衣。
虽有深林何处宿。"
叶有苦寒色,山中霜霰多。虽此蒙阳景,移根意如何。
欲知别后情多少,点点凭君看泪痕。"
前有松柏林,荆蓁结朦胧。墓门白日闭,泣血黄泉中。
多少仙山共游在,愿君百岁尚康强。"
"雁塞通盐泽,龙堆接醋沟。孤城天北畔,绝域海西头。


下陵阳沿高溪三门六剌滩 / 邵偃

勿复久留燕,蹉跎在北京。"
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。
"仙鸟何飘飖,绿衣翠为襟。顾我差池羽,咬咬怀好音。
玉颜眇眇何处寻,世上茫茫人自死。"
"少年初带印,汾上又经过。芳草归时遍,情人故郡多。
岂惮寻荒垄,犹思认后身。春风白杨里,独步泪沾巾。"
"何人见植初,老树梵王居。山鬼暗栖托,樵夫难破除。
"骄虏初南下,烟尘暗国中。独召李将军,夜开甘泉宫。


东风齐着力·电急流光 / 郑伯英

绮罗锦绣段,有赠黄金千。十五许嫁君,二十移所天。
九重楼殿簇丹青,高柳含烟覆井亭。
不是不归归未得,好风明月一思量。"
"安石东山三十春,傲然携妓出风尘。
稍开芳野静,欲掩暮钟闲。去此无嗟屈,前贤尚抱关。"
贱迹虽惭滞,幽情忍使辜。诗成天外句,棋覆夜中图。
沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿,海上终眠万仞青。
出来似有凌云势,用作丹梯得也无。"