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折桂令·九日

两汉 / 李瑗

"君隐处,当一星。莲花峰头饭黄精,仙人掌上演丹经。
沧溟用谦德,百谷走童稚。御众付深人,参筹须伟器。
山童荐珍果,野老开芳樽。上陈樵渔事,下叙农圃言。
九陌成泥海,千山尽湿云。龙钟驱款段,到处倍思君。"
"信步腾腾野岩边,离家都为利名牵。
"安石东山三十春,傲然携妓出风尘。
淼淼三江水,悠悠五岭关。雁飞犹不度,人去若为还。
谁见宣猷堂上宴,一篇清韵振金铛。"
积霭沈诸壑,微阳在半峰。(《省试霁后望钟山》)
天寒楚塞雨,月净襄阳秋。坐见吾道远,令人看白头。"
既乖逐鸟节,空养凌云姿。孤负肉食恩,何异城上鸱。
"今人地藏古人骨,古人花为今人发。
倾壶同坐石,搜句共登楼。莫学天台客,逢山即驻留。"
胡儿向化新成长,犹自千回问汉王。
"君住澧水北,我家澧水西。两村辨乔木,五里闻鸣鸡。


折桂令·九日拼音解释:

.jun yin chu .dang yi xing .lian hua feng tou fan huang jing .xian ren zhang shang yan dan jing .
cang ming yong qian de .bai gu zou tong zhi .yu zhong fu shen ren .can chou xu wei qi .
shan tong jian zhen guo .ye lao kai fang zun .shang chen qiao yu shi .xia xu nong pu yan .
jiu mo cheng ni hai .qian shan jin shi yun .long zhong qu kuan duan .dao chu bei si jun ..
.xin bu teng teng ye yan bian .li jia du wei li ming qian .
.an shi dong shan san shi chun .ao ran xie ji chu feng chen .
miao miao san jiang shui .you you wu ling guan .yan fei you bu du .ren qu ruo wei huan .
shui jian xuan you tang shang yan .yi pian qing yun zhen jin cheng ..
ji ai shen zhu he .wei yang zai ban feng ...sheng shi ji hou wang zhong shan ..
tian han chu sai yu .yue jing xiang yang qiu .zuo jian wu dao yuan .ling ren kan bai tou ..
ji guai zhu niao jie .kong yang ling yun zi .gu fu rou shi en .he yi cheng shang chi .
.jin ren di cang gu ren gu .gu ren hua wei jin ren fa .
qing hu tong zuo shi .sou ju gong deng lou .mo xue tian tai ke .feng shan ji zhu liu ..
hu er xiang hua xin cheng chang .you zi qian hui wen han wang .
.jun zhu li shui bei .wo jia li shui xi .liang cun bian qiao mu .wu li wen ming ji .

译文及注释

译文
精美的(de)红格信笺写满密密小字,说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里,这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼,遥远的群山恰好正对窗上帘钩。桃花般的人面不知到何(he)处去了,唯有碧波绿水依旧向东方流去。
记得在北方边关,专(zhuan)事去踏雪漫游,寒气冻硬了貂裘。沿着荒枯的树林古老(lao)的大道行走,到漫长的黄河边饮马暂休,这内心的情意呵似河水悠悠。北游如一场短梦,梦醒后此身依然在江南漂流,禁不住老泪纵横,洒落在故都杭州。想借红叶题诗,却连一个字也无题写之处,那飘落的片片红叶已写满了忧愁。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
想想我自己的人生,顷刻之间觉得无限悲伤。
王亥昏(hun)乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪,也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。

注释
④谁家:何处。
③绩:纺麻。
(1)兹:此。麦城楼故城在今湖北当阳东南,漳、沮二水汇合处
【夙婴疾病,常在床蓐】
2.十年:鲁庄公十年(公元前684年)。
⑷举头:抬头。
探汤:把手伸向热水里。汤,热水,开水。(古时还特指沐浴时用的热水。)在文中的意思是天气很热。

赏析

  全诗两章,每章四句,均以“《鹑之奔奔》佚名 古诗”与“鹊之强强”起兴,极言禽兽尚有固定的配偶,而诗中男主人公的行为可谓腐朽堕落、禽兽不如,枉为“兄”“君”。全诗两章只有“兄”“君”两字不重复,虽然诗人不敢不以之为“兄”、以之为“君”,貌似温柔敦厚,实则拈出“兄”“君”两字,无异于对男主人公进行口诛笔伐,畅快直切、鞭辟入里。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样(zhe yang)解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状(zhuang)。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  “知有前期在,难分此夜中。”起句突兀。前期,即后会之期,重逢之期。对于分别的人来说,“后会有期”本来是一个极大的安慰,但诗人将它翻到前面,置于一个次要、陪衬的地位,意思是说纵然知道后会有期,但此夜之别,仍然难分难舍。这样一退一进,欲擒故纵的写法,不仅将难分之情表现得更为感人,而且这么一口说出后会之事,也就逼得对方毫无回旋余地,只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒,不及石尤风”末句收得平淡,然而借酒发挥之辞,却非同寻常。据《江湖纪闻》记载:“石尤风者,传闻石氏女嫁为尤郎妇,情好甚笃。为商远行,妻阻之不从。尤出不归,妻忆之病亡。临亡叹曰:‘吾恨不能阻其行以至于此,今凡有商旅远行,吾当作大风,为天下妇人阻之’,自后商旅发船值打头逆风,则曰此石尤风也,遂止不行。妇人以夫为姓,故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人,你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风!这里连用两个否定句式,造成对比、递进的语势,使言辞变得激切有力,气势逼人,而又情韵浓烈,直令人无言以对。“留客苦言,非多情者想不及此。”诗人设想之妙,言辞之巧,皆出自难分之情,留客之意,主人如此多情,客人是不忍推,也不能推的,那结果大概只能是宾主一杯又一杯,杯酒情胜石尤风,一醉方休了。
  我也不登天子船,我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋,万树桃花月满天。 (《把酒对月歌》)
  我国古代咏物诗源远流长,何焯说:“园葵(按:即汉乐府《长歌行》,首句为“青青园中葵”)、湖雁(即此诗),咏物之祖”(《义门读书记》卷四十七)。就时间而言,早于沈约的文人咏物诗有的是,何推此诗为祖,当于成就而言。咏物诗或有寄托,或无寄托,或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云:“河长犹可涉,河阔故难飞。霜多声转急,风疏行屡稀。园池若可至,不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托,他说,梁武帝“及将受禅,休文盖有不安于心者,故寓意于咏雁。首句满塘只是白水,雁尚未集其中,‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择:有从梁而得禄者,如‘唼流’句;有不从而中伤者,如‘敛翮’句;有党附而随波逐流者,如‘群浮’句,有孤立而无与者,如‘单泛’句”;结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理,但总感难于圆通,或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体(de ti)物方面,较有见地。这首诗的精妙处,在于诗人用轻灵之笔,写出湖中许许多多雁,湖面、湖空,参参差差,错错落落,唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还,各种各样的动作,诸多的神态,五花八门,令人眼花缭乱,而写来似一点也不费力,不露雕琢之迹,刻画精细而不流于纤弱,“咏物之祖”,或可当之。
  颈联直接抒情。春去花落,“肠断未忍扫”,表达的不只是一般的怜花惜花之情,而是断肠人又逢《落花》李商隐 古诗的伤感之情。“眼穿仍欲稀”,写出了诗人面对《落花》李商隐 古诗的痴情和执着。
  此诗一韵到底,凡十六句,每四句为一节。诗意借观赏沿江景物以寄托作者落落寡合的“羁心”,诗中虽作旷达语,却充满了不合时宜的牢骚。这是谢灵运多数诗篇所共有的特色。
  首联“岸雨过城头,黄鹂上戍楼”写边塞登楼所见之景:岸雨飘过城头之后带来的漫天大雨,从这雨就告诉读者这边塞环境之苦之恶劣,而一只美丽的黄鹂鸟飞上了戍楼躲雨。这只黄鹂成了这环境恶劣的边塞城楼的一抹亮色,似乎也传达的诗人内心的某种温情。王国维说“一切景语皆情语”,而在首联,诗人的情感含而未发,并未明言,似有一丝苍凉,更有一缕温情蕴含其中,彰显含蓄之美。
  本诗语言浅白,色彩明丽清新,犹如摄影师抓拍的一个镜头,"当户转分明""清和雨乍晴",作者调动我们熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛。“乍”“转”“起”“倾”,使这些景物鲜活生动,使整首诗充满了雨和夏的味道,从嗅觉,感觉,视觉各个方位来攻占读者的心.最后两句点明本诗主旨,作者的心犹如葵花向日,任雨打风吹,不动不摇,绝不改变自己的政治理想.
  颈联两句又荡回过去,承“曾驱”来,追忆将军昔日独镇“三边”(泛指边防),敌寇生畏,关塞晏然,有功于国。次句为“一剑知轻生”的倒句。“一剑知”,意谓奔勇沙场,忠心可鉴,此外,出生入死,效命疆场,也只有随身伙伴——佩剑知道。有感于时局不明,焉得逢人而语,这是感慨系之的话。两句字斟句酌,句凝字稳。谓语“静”“知”殿在句后,以示其人的功业与赤心。独静三边,为国轻生,以示“罢归”,尚非其时。
  第二、三两章初看只是对首章的重复,其实却是情意抒写上的层层递进。从女主人公呼告的“无逾我里”,到“无逾我墙”、“无逾我园”,可推测她那热恋中的“仲子”,已怎样不顾一切地翻墙逾园、越来越近。但男子可以鲁莽行动,女子却受不了为人轻贱的闲话。所以女主人公的畏惧也随之扩展,由“畏我父母”至于“畏我诸兄”,最后“畏”到左邻右舍的“人之多言”。让人觉得那似乎是一张无形的大网,从家庭一直布向社会,谁也无法挣得脱它。这就是不准青年男女恋爱、私会的礼法之网,它经了“父母”、“诸兄”和“人之多言”的重重围裹,已变得多么森严和可怕。由此品味女主人公的呼告之语,也难怪一次比一次显得急切和焦灼了——她实在孤立无助,难于面对这众口嚣嚣的舆论压力。
  白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗,将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听,饱含着诗人自己的情感。同样的,他的诗中小品,更通俗平易。《《池上》白居易 古诗二绝》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格,将两个小景写得可爱、可亲、可信。
  这是一首早期的五言古诗,具有一种近于民歌的素朴风格,很耐人寻味。话不在多,意不在巧;平平淡淡地说来,却如一曲纯净的旋律,一往情深。
  “此中有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。
  全诗共八章,取喻多奇。首章“騂騂《角弓》佚名 古诗,翩其反矣”,是用《角弓》佚名 古诗不可松弛暗喻兄弟之间不可疏远。“兄弟昏姻”是同类连及,并无确指,着重点是同宗兄弟。“兄弟昏姻,无胥远矣”,为全诗主题句,以下各章,多方申述,皆以此为本。
  此诗从“我”到月,从月到僧,再写到月,侃侃谈来,动感强烈,毫不气窒,充分显示出李白作为歌行高手的水平。
  第四联设想王牧的叔父见到他后,一定十分怜爱,舍不得他离开。所以嘱咐说:你母亲还在倚门而望,日日盼着你归来呢。小阮,阮籍的侄子阮咸,叔侄二人都在“竹林七贤”之列。这里用以喻王牧叔侄。
  钩,兵器之形似剑而曲者。春秋时吴人善铸钩,故冠“吴”以称。古人咏疆场勋业,每言此物。李公为一介书生,而有疆场建功之想者,盖鸦片战争之割地赔款,为国之辱,胸有郁结也。李公仕宦之后,建水师,兴洋务,谋招商,其终身所事,多为“把吴钩”,与外人斡旋而已。又,“吴钩”,兵器之锐者,自亦可喻己非常之才华。“百尺楼”用三国陈登事。许汜尝拜见陈登,陈登不相与语,“自上大床卧”,让许汜“卧下床”。刘备谓许汜:“今天下大乱,帝王失所,……而君求田问舍,言无可采,是元龙(陈登字)所讳也”,并谓陈登当“卧百尺楼上,卧君于于地,何但上下床之间邪?”李公引此事,言己《入都》李鸿章 古诗求仕,不为一己。“意气高于百尺楼”者,谓其经国之大志,自有胜于陈登。“一万年来谁著史”句以问为答,谓己可“著史”,且所著之史非百年、千年,而乃万年耳!“三千里外欲封侯”谓己之建功,志在降服三千里外之洋人也。 “随途骥”指跟从乡试之一班俊乂,“定须捷足”则言必得先登也。闲情逐鸥,用《列子·黄帝》海上之人与鸥鸟相游乐事。谓己自当奋力,无心悠闲,不得学海上之人矣。“芦沟桥”在京都西南,为京都要道也。所谓“芦沟桥畔路”,则指李公《入都》李鸿章 古诗之途耳。“瀛洲”,传说中仙山。《新唐书·褚亮传》载,唐太宗为网罗人才,设置文学馆,命房玄龄等十八名文官为该馆学士。每暇日,帝入馆访以政事,研讨典籍;又命为学士画像、作赞,题名号于爵里,时人盛慕之,谓入(wei ru)文学馆为“登瀛洲”。句言“有人”,实乃言己,谓己此番《入都》李鸿章 古诗定当获士人盛慕之殊荣也。
  后八句写(ju xie)自己听琴的感受和反应,从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句是自谦之辞,申明自己不懂音乐,未能深谙其中的奥妙。尽管如此,还是被颖师的琴声所深深感动,先是起坐不安,继而泪雨滂沱,浸湿了衣襟,犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激,实在叫人无法承受,于是推手制止,不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉,但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂,一会儿又把人掷入悲苦的地狱,就好比同时把冰炭投入听者的胸中,使人经受不了这种感情上的剧烈波动。
  全诗在凄凄的质问中戛然收结,征夫对此质问又能作怎样的回答。这质问其实贯串了亘古以来的整整一部历史:当惨苛的政令和繁重的徭役,危及每一个家庭的生存,将支撑“天下”的民众逼到“如毁”、“如汤”的绝境时,历史便往往充满了这样的质问。《周南·《汝坟》佚名 古诗》在几经忧喜和绝望后发出的质问,虽然化作了结句中征夫的不尽沉默。但是读者却分明听到了此后不久历史所发出的巨大回音:那便是西周王朝的轰然崩塌。
  在这组对偶句中,动词的使用也恰到好处。“浮”字说明鹅儿在水中悠然自得,一动不动。“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水,以致掀起了水波。这样,动静相生,写出了一种变化美。

创作背景

  唐圭璋认为此词是作者因久久客居他乡的愁苦触景生情而作。

  

李瑗( 两汉 )

收录诗词 (1498)
简 介

李瑗 华亭人,朱彦则室。有《来凤吟》。

减字木兰花·歌檀敛袂 / 柳瑾

云锁峰头玉叶寒。刘毅暂贫虽壮志,冯唐将老自低颜。
"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。
伤此无衣客,如何蒙雪霜。"
麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物,忧喜忘心即养神。
鹍鹏鳞翼途程在,九万风云海浪深。"
"忘餐为恋满枝红,锦障频移护晚风。
三殿香浓晓色来,祥鸾威凤待门开。
晓通消息戍瓶烟。为云巫峡虽神女,跨凤秦楼是谪仙。


八月十五夜玩月 / 赵与訔

挥手弄潺湲,从兹洗尘虑。"
一帆归客千条柳,肠断东风扬子津。
舍寐缘孤月,忘形为九秋。垂名如不朽,那恨雪生头。"
"春来无树不青青,似共东风别有情。
"忽报南昌令,乘骢入郡城。同时趋府客,此日望尘迎。
才经冬至阳生后,今日工夫一线多。
舍舟共连袂,行上南渡桥。兴发歌绿水,秦客为之摇。
介先生有神仙术,钓得鲈鱼在玉盘。"


杜蒉扬觯 / 周去非

"至尊尊贵异人间,御膳天厨岂等闲。
霜引台乌集,风惊塔雁飞。饮茶胜饮酒,聊以送将归。"
"愁见清明后,纷纷盖地红。惜看难过日,自落不因风。
吟馀春漏急,语旧酒巡迟。天爵如堪倚,休惊鬓上丝。"
石镜山精怯,禅枝怖鸽栖。一灯如悟道,为照客心迷。"
尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外,乡关谁念雪园东。
向日荷新卷,迎秋柳半疏。风流有佳句,不似带经锄。"
世上金壶远,人间玉龠空。唯馀养身法,修此与天通。


生查子·春山烟欲收 / 时澜

劝君此醉直须欢,明朝又是花狼藉。(见《野客丛谈》)
"绿树成阴后,群芳稍歇时。谁将新濯锦,挂向最长枝。
鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物,文章千古亦虚名。
"莫道无幽致,常来到日西。地虽当北阙,天与设东溪。
歌声送落日,舞影回清池。今夕不尽杯,留欢更邀谁。"
却是旅人凄屑甚,夜来魂梦到家乡。"
步月鬃云堕金雀。蕙楼凉簟翠波空,银缕香寒凤凰薄。
介先生有神仙术,钓得鲈鱼在玉盘。"


巴陵赠贾舍人 / 王元文

苍苔留虎迹,碧树障溪声。欲过一回首,踟蹰无限情。"
忆昨明光殿,新承天子恩。剖符移北地,授钺领西门。
"谿水碧于草,潺潺花底流。沙平堪濯足,石浅不胜舟。
"岳寺春深睡起时,虎跑泉畔思迟迟。
八州崖谷深,千里云雪闭。泉浇阁道滑,水冻绳桥脆。
晓来闲共渔人话,此去巴陵路几多。"
"自缘迟暮忆沧洲,翻爱南河浊水流。初过重阳惜残菊,
玉李寻皆谢,金桃亦暗衰。花中应独贵,庭下故开迟。


咏瀑布 / 吴大澄

朝与诗人赏,夜携禅客入。自是尘外踪,无令吏趋急。"
一生泪尽丹阳道。
"满寺枇杷冬着花,老僧相见具袈裟。汉王城北雪初霁,
"昆山积良宝,大厦构众材。马卿委官去,邹子背淮来。
久从园庐别,遂与朋知辞。旧壑兰杜晚,归轩今已迟。"
莫言有个濡须坞,几度曹公失志回。"
"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。
遥想枚皋宅边寺,不知凉月共谁游。"


青青水中蒲二首 / 罗孟郊

"名与诸公又不同,金疮痕在满身中。
春风渭水不敢流,总作六军心上血。"
"肯与公卿作等伦,澹然名德只推君。
仙家风景晏,浮世年华速。邂逅汉武时,蟠桃海东熟。
恨不当际会,预为执鞭僮。劳歌下山去,怀德心无穷。"
"长洲茂苑朝夕池,映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披,
"结茅闻楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
"关西杨伯起,汉日旧称贤。四代三公族,清风播人天。


有杕之杜 / 俞昕

万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
携觞欲吊屈原祠。"
尘梦年来息,诗魔老亦狂。莼羹与鲈脍,秋兴最宜长。"
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
"谁能愁此别,到越会相逢。长忆云门寺,门前千万峰。
"草色随骢马,悠悠共出秦。水传云梦晓,山接洞庭春。
圣主未容归北阙,且将勤俭抚南夷。"
勋共山河列,名同竹帛垂。年年佐尧舜,相与致雍熙。"


韩碑 / 朱逵

洒酒多招采药翁。江近好听菱芡雨,径香偏爱蕙兰风。
进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。"
胡尘暗河洛,二陕震鼓鼙。故人佐戎轩,逸翮凌云霓。
散职既不羁,天听亦昭闻。虽承急贤诏,未谒陶唐君。
此日升缑岭,何因到寝门。天高不可问,烟霭共昏昏。
萧寺行逢落发师。废苑露寒兰寂寞,丹山云断凤参差。
"适从郡邑喧,又兹三伏热。山中清景多,石罅寒泉洁。
高钟疑到月,远烧欲连星。因共真僧话,心中万虑宁。"


九日吴山宴集值雨次韵 / 陈咏

"嬿婉回风态若飞,丽华翘袖玉为姿。
"先生自舞琴。(《三乐达节》)
香风送紫蕊,直到扶桑津。取掇世上艳,所贵心之珍。
儒生识损益,言事皆审谛。狄子幕府郎,有谋必康济。
长怀关河表,永日简牍馀。郡中有方塘,凉阁对红蕖。
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。
谏疏纵横上,危言果敢陈。忠贞虽贯世,消长岂由人。
红兽慢然天色暖,凤炉时复爇沈香。