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天仙子·走马探花花发未

南北朝 / 陈经

"无事无忧鬓任苍,浊醪闲酌送韶光。溟濛雨过池塘暖,
禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。
"万派争流雨过时,晚来春静更逶迤。轻鸥散绕夫差国,
出身文翰场,高步不可攀。青袍未及解,白羽插腰间。
"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,
"清晨待漏独徘徊,霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑,
"闲来南渡口,迤逦看江枫。一路波涛畔,数家芦苇中。
蹉跎游子意,眷恋故人心。去矣勿淹滞,巴东猿夜吟。"
文辞职业分工拙,流辈班资让后先。每愧陋容劳刻画,
"负剑出北门,乘桴适东溟。一鸟海上飞,云是帝女灵。
"几日区区在远程,晚烟林径喜相迎。姿容虽有尘中色,
夜渡巴江雨洗兵。山花万朵迎征盖,川柳千条拂去旌。
到头须卜林泉隐,自愧无能继卧龙。"
真龙不圣土龙圣,凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦,
"日月生天久,年年庆一回。时平祥不去,寿远节长来。
楚国千里旱,土龙日已多。九谷竟枯死,好云闲嵯峨。
"淮海生云暮惨澹,广陵城头鼙鼓暗,寒声坎坎风动边。
"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。


天仙子·走马探花花发未拼音解释:

.wu shi wu you bin ren cang .zhuo lao xian zhuo song shao guang .ming meng yu guo chi tang nuan .
chan ke pei qing lun .yu weng zuo jin lin .jing yin qiong ye jing .kuang zui yang tian zhen .
.wan pai zheng liu yu guo shi .wan lai chun jing geng wei yi .qing ou san rao fu cha guo .
chu shen wen han chang .gao bu bu ke pan .qing pao wei ji jie .bai yu cha yao jian .
.shi yue qing shuang shang wei han .xue ying zhong die yi ru tuan .huan bei du yong dong yuan li .
.qing chen dai lou du pai huai .xiao han xuan xin bu yi cai .ge lao shen yan gui han yuan .
.xian lai nan du kou .yi li kan jiang feng .yi lu bo tao pan .shu jia lu wei zhong .
cuo tuo you zi yi .juan lian gu ren xin .qu yi wu yan zhi .ba dong yuan ye yin ..
wen ci zhi ye fen gong zhuo .liu bei ban zi rang hou xian .mei kui lou rong lao ke hua .
.fu jian chu bei men .cheng fu shi dong ming .yi niao hai shang fei .yun shi di nv ling .
.ji ri qu qu zai yuan cheng .wan yan lin jing xi xiang ying .zi rong sui you chen zhong se .
ye du ba jiang yu xi bing .shan hua wan duo ying zheng gai .chuan liu qian tiao fu qu jing .
dao tou xu bo lin quan yin .zi kui wu neng ji wo long ..
zhen long bu sheng tu long sheng .feng huang ya she chi xiao ming .he shu ci qin ai yuan ku .
.ri yue sheng tian jiu .nian nian qing yi hui .shi ping xiang bu qu .shou yuan jie chang lai .
chu guo qian li han .tu long ri yi duo .jiu gu jing ku si .hao yun xian cuo e .
.huai hai sheng yun mu can dan .guang ling cheng tou pi gu an .han sheng kan kan feng dong bian .
.qian feng xue jin niao sheng chun .ri yong gu yin ye shui bin .

译文及注释

译文
自来鬼神相助,祥梦示教战场。
不知是谁在窗前种下的(de)芭蕉树,一片浓阴,遮盖(gai)了整个院落。叶片和不断伸展的叶心相互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭院。
华贵的香炉(lu)旁,清凉的竹席上(shang),鸳鸯锦被下盖着一对情侣,像并枝的连理同眠共枕,脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘轳的声音(yin),惊醒了温柔乡里的春梦一场,微整的眉间有几分惊怨,含笑的相视里羞见晨光。
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹,那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去,再也没来。
以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。
雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。
忽然回头眺望涕泪淋(lin)漓,哀叹高丘竟然没有美女。
孤傲的鸿雁自海上而来,池塘河潢不敢眷顾。

注释
矣:了。
⑴齐安:今湖北省黄冈黄州一带。
(72)羽、宫:都是古代五音之一,借指音乐。这皇是用音调变化比喻人事变迁。
(31)覃:延及。鬼方:指远方。
束脩(修):本指十条干肉,后来通常指学生拜师或亲友之间赠送的礼物。
(47)争锋:争强,争胜。已历:已经经历。
(89)经纪:经营、料理。

赏析

  一、绘景动静结合。
  第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令,逗起下句;“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”,是避免与末句重韵,同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放,以显示其劲节,这在文人的咏菊诗中也不难见到;但“满院栽”却不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情,“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感,往往脱离不了(liao)一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”,是因为在他心目中,这菊花是劳苦大众的象征,与“孤”字无缘。
  “寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同。”第二联紧承首联,“系舟”应“飘泊”,“左书空”对“左臂偏枯”,“双下泪”“左书空”如两个特写镜头,将首联漂泊病废内容具象化,“寂寂”、“悠悠”两个叠词,更强化了诗人无依无靠,飘泊不知所归,流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰,无人可语,卧病在舟,飘荡无期,右臂残疾,左书难以成字,虽想停舟驻足,却又无岸可登,思前想后,诗人泪雨滂沱,心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写,远承首联。蹴鞠即打球,与荡秋千等都是清明时节游戏,诗人选取它们入诗既照顾诗题,更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏,此代指兵乱,战乱频仍中的飘泊就更为艰辛,此其一;清明打球乃唐旧俗,不止军中,宫中犹耽此戏,王建《宫词》描写道:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”诗人用此,寓有想望京华之意,此其二;其实,蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义,诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去,命运不定,也不正如秋千般飞荡往复,高低起落,难以自控吗?此其三。“十年”言久,“万里”言远,诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指,也是实指,从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来,诗人象毡球象秋千飘泊动荡,本已足悲,挈妇将雏,一天一天远离京华,则更增其若,荆楚的清明风俗虽与长安相同,正因其同,却不得不使人忆起流窜四处的亲朋,这益使人难堪万分,柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验,它们依次叠现出来,既富有层次感,又极见浑然一体,具有极强的内在情感张力,令人想起诗人的另一联名句:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”
  “落花人独立,微雨燕双飞”为佳句。已是《春残》翁宏 古诗,落花无数,而无数落花又极易引起人们韶华易逝、青春难再之感。此刻,这位女子,正当芳龄,却独立庭院,青春正在消逝,欢娱难再,她的命运和这《春残》翁宏 古诗的落花,一模一样。作者将落花与思妇互相映衬,倍觉凄然。暮暮天气,微雨蒙蒙,给人的感觉本是抑郁沉闷的,更不用说是心事重重、愁思郁闷的女子了。偏偏此时,一双不知趣的燕子,在细雨中飞去飞来,显出很自得的样子,这就使她更加难堪了。燕子无知,尚能比翼双飞;人属多情,只能黯然独立,此情此景,不堪忍受。诗人以燕双飞反衬人独立,把女子的内心愁苦之情推到了顶点。花、雨、人、燕,本是纯粹(chun cui)的“景语”,作者通过映衬、反衬,融情入景,把它们连成一幅和谐统一的艺术画面,从而烘托出诗中女子忧思难解的内心世界,使“景语”完全变成了“情语”。这两句写得细腻深刻而含蓄委婉,对偶工丽而无雕琢之嫌。颔联两句融情入景,写得工丽自然,不失为精彩之笔。
  “长跪”二字形象地体现了女主人公的知书达理。试想女主人公尽心服侍自己的(ji de)故夫,如今青春不再,故夫竟无情地将自己抛弃,如今相遇,女主人公内心的悔恨充溢于胸膛可想而知(er zhi),而她却没有发脾气,没有回避,而是恪守着礼节,对抛弃自己的故夫“长跪”,如此气度,可惊可叹!女主人公虽然身体跪下了,但内心却比任何人都坚韧!一句“新人复何如”,表面上语气平稳,但内心的被抛弃的伤痛对妇人的折磨可想而知。女主人公再说出这句话的同时,定是心如刀绞。但她仍然勇敢地问了出来,想必面前的故夫对自己前妻的这份气度亦是十分敬佩,面对如此坚强的女子,故夫内心中对于抛弃她的后悔之情已经油然而生了。
  先谈朱熹的说法。他分析第一章说:“盖《鹤鸣》佚名 古诗于九皋,而声闻于野,言诚之不可揜(掩)也;鱼潜在渊,而或在于渚,言理之无定在也;园有树檀,而其下维萚,言爱当知其恶也;他山之石,而可以为错,言憎当知其善也。由是四者引而伸之,触类而长之,天下之理,其庶几乎?”他将诗中四个比喻,概括为四种思想:即诚、理、爱、憎。并认为从这四者引申出去,可以作为“天下之理”——即普遍真理。他的说法看起来很辩证,都是用发展的变化的观点分析问题,而且兼顾一个问题的两个方面;然而他却是用程朱理学来说诗,这一点从他对第二章的解释中看得更加清楚。
  首句“关山客子路”,是向“二兄”说明前方路途遥远、山峦叠嶂、十分艰险,提醒亲人要多加珍重。古时由长安入蜀,必须经过秦岭太白山、青泥岭和大剑山、小剑山之间的一条栈道——剑门关。李白在《蜀道难》一诗中曾清晰描绘了蜀道的艰难:“蜀道之难难于上青天”,虽然剑阁有“天梯石栈相钩连”,却仍旧是“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”,最后不得不发出“锦城虽云乐,不如早还乡”的叹息。
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  “金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。”结尾一联,以“金鞍玉勒寻芳客”为陪衬,写出书斋之乐。“勒”为马笼头。“金鞍玉勒”者是富贵公子,再缀以“寻芳客”三字,直是富家浪子。这些人日以寻花问柳为能是,他们和作者是两个不同世界之人,故而他们自然不会相信书斋之中别有一个烂漫的春天。以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,可谓是思接千载,视通万里,这美好之情之境,不是玩物丧志的游手好闲者流所能领略的。
  “遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕阑。”
  头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山,在今河南灵宝境内,与华山相距二百余里。华山在潼关西面,巍峨耸峙,俯瞰秦川,辽远无际;倾听黄河,波涛澎湃,景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山,仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域,开笔极有气魄,为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力,足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美,是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”,它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”(“郾城——襄城”;“荆山——华山”)重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已;而“荆山”、“华山”却带有感情色彩,在凯旋者心目中,雄伟的山岳,仿佛也为他们的丰功伟绩所折服,争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下,“郾城”一句就起得平平了。
  五六句写诗人幻想得到唐玄宗赏识提拔,通过辅佐唐玄宗来实现自己的政治理想。诗人借“垂拂拭”喻受到统治者赏识和提拔,用擦拭物件上的灰尘来比喻对人才的提拔,形象生动地表现出诗人渴望建功立业、施展才华的抱负,给读者以深刻鲜明的形象,使说理更加透彻。
思想意义
  从诗的艺术手法看,善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜,但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结,而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法(姑称之为半顶针修辞),却是并不多见的。其实,接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句,若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”,也完全可以,这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出,不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格,而仍收“蝉联而下,次序分明”(方玉润《诗经原始》)之效,并别具曲折灵动之势,实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞(如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”)连成一片,产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见,颂诗的表现力也相当强。
  说蜀道的难行比上天还难,这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡,由秦入蜀,太白峰首当其冲,只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南,是关中一带的最高峰。民谚云:“武公太白,去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻,并融汇了五丁开山的神话,点染了神奇色彩,犹如一部乐章的前奏,具有引人入胜(ru sheng)的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。

创作背景

  牛渚,是安徽当涂西北紧靠长江的一座山,北端突入江中,即著名的采石矶。此诗题下原有注说:“此地即谢尚闻袁宏咏史处。”据《晋书​·文苑传》记载:袁宏少时孤贫,以运租为业。镇西将军谢尚镇守牛渚,秋夜乘月泛江,听到袁宏在运租船上讽咏他自己的咏史诗,非常赞赏,于是邀宏过船谈论,直到天明。袁宏得到谢尚的赞誉,从此声名大著。题中所谓“怀古”,就是指这件事。

  

陈经( 南北朝 )

收录诗词 (5762)
简 介

陈经 (1765—1817)清江苏宜兴人,字景辰,号墨庄。布衣。编有《续太平广记》。着有《墨庄古文》、《碧云山房诗》、《寒庖录》。

荆州歌 / 郑义真

闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。"
"天阔衔江雨,冥冥上客衣。潭清鱼可数,沙晚雁争飞。
丹殿据龙首,崔嵬对南山。寒生千门里,日照双阙间。
叹老堪衰柳,伤秋对白苹.孤楼闻夕磬,塘路向城闉。"
莫问龙山前日事,菊花开却为闲人。"
"崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。
"一囊书重百馀斤,邮吏宁知去计贫。
时忆故交那得见,晓排阊阖奉明恩。"


归雁 / 岳映斗

数帆晴日海门船。波澄濑石寒如玉,草接汀苹绿似烟。
两片青石棱,波际无因依。三山安可到,欲到风引归。
"愁见清明后,纷纷盖地红。惜看难过日,自落不因风。
简书日云旷,文墨谁复持。聊因遇澄静,一与道人期。"
为是因缘生此地,从他长养譬如无。"
午时松轩夕,六月藤斋寒。玉珮罥女萝,金印耀牡丹。
夜深露湿簟,月出风惊蝉。且尽主人酒,为君从醉眠。"
松下偶然醒一梦,却成无语问吾师。"


临江仙·丝雨如尘云着水 / 程畹

寄语东流任斑鬓,向隅终守铁梭飞。(上见《北梦琐言》)
"旧国当分阃,天涯答圣私。大军传羽檄,老将拜旌旗。
香炭金炉暖,娇弦玉指清。醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。"
自然成妙用,孰知其指的。罗络四季间,绵微无一隙。
山店橘花发,江城枫叶新。若从巫峡过,应见楚王神。"
共知不是浔阳郡,那得王弘送酒来。"
空怀别时惠,长读消魔经。"
"春山杜鹃来几日,夜啼南家复北家。


重送裴郎中贬吉州 / 崔中

竹深风倍冷,堂迥磬偏清。愿作传灯者,忘言学净名。"
出关犹有御书来。未知天地恩何报,翻对江山思莫开。
"朝发淇水南,将寻北燕路。魏家旧城阙,寥落无人住。
水驿楚云冷,山城江树重。遥知南湖上,只对香炉峰。"
冷逼幽窗梦寐清。开户只添搜句味,看山还阻上楼情。
念彻莲经谁得见,千峰岩外晓苍苍。"
"张翰黄花句,风流五百年。谁人今继作,夫子世称贤。
对阁景恒晏,步庭阴始繁。逍遥无一事,松风入南轩。"


登单父陶少府半月台 / 金俊明

垂黎玉押春帘卷,不夜珠楼晓鉴开。
不须骚屑愁江岛,今日南枝在国风。"
湘浦眠销日,桃源醉度春。能文兼证道,庄叟是前身。"
戎夷詟伏兵无战。时丰赋敛未告劳,海阔珍奇亦来献。
马娇如练缨如火,瑟瑟阴中步步嘶。"
运速天地闭,胡风结飞霜。百草死冬月,六龙颓西荒。
珠箔障炉暖,狐裘耐腊寒。汝南遥倚望,早去及春盘。"
临渊与履冰,非不知深虑。我今縻搢绅,善地谁人致。


念奴娇·西湖和人韵 / 陶邵学

"名因定鼎地,门对凿龙山。水北楼台近,城南车马还。
始自玩芳物,行当念徂春。聊舒远世踪,坐望还山云。
一为吴郡守,不觉菊花开。始有故园思,且喜众宾来。
今日还家莫惆怅,不同初上渡头船。"
空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。
"多难分离久,相思每泪垂。梦归残月晓,信到落花时。
庞公南郡人,家在襄阳里。何处偏来往,襄阳东陂是。
"人主词应不偶然,几人曾说笑掀天。


泰州海陵县主簿许君墓志铭 / 刘熊

茅鸱茅鸱,无ew我陵。汝食汝饱,莫我好声。
唯有白鸟飞,空见秋月圆。罢官自南蜀,假道来兹川。
山馆夜听雨,秋猿独叫群。无为久留滞,圣主待遗文。"
曾梦诸侯笑,康囚议脱枷。千根池底藕,一朵火中花。"
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君却周旋。
雨湿寒莎泪暗流。莫道文章为众嫉,只应轻薄是身雠。
吐言贵珠玉,落笔回风霜。而我谢明主,衔哀投夜郎。
"燕来巢我檐,我屋非高大。所贵儿童善,保尔无殃祸。


清明日宴梅道士房 / 林通

"石门有雪无行迹,松壑凝烟满众香。
"春江潋潋清且急,春雨濛濛密复疏。
"贾生去国已三年,短褐闲行皖水边。尽日野云生舍下,
他日各为云外客,碧纱笼却又如何。"
吾皇睹之求贤者。从兹仄展复悬旌,宵衣旰食安天下。
元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌,碧牙镂掌山参差。
"建中即藩守,天宝为侍臣。历观两都士,多阅诸侯人。
"六月南风吹白沙,吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处,


水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵 / 戴柱

"原隰经霜蕙草黄,塞鸿消息怨流芳。秋山落照见麋鹿,
马生一立心转坚,知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居,
"古殿烟霞簇画屏,直疑踪迹到蓬瀛。
昔往今来归,绝景无不经。何日更携手,乘杯向蓬瀛。"
内中知是黄河样,九曲今年彻底清。
黄金满高堂,答荷难克充。下笑世上士,沉魂北罗酆。
临流惜暮景,话别起乡情。离酌不辞醉,西江春草生。"
瀑顶桥形小,溪边店影寒。往来空太息,玄鬓改非难。"


花影 / 张树培

奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。
责谢庭中吏,悲宽塞上翁。楚材欣有适,燕石愧无功。
九月芦花新,弥令客心焦。谁念在江岛,故人满天朝。
岘首晨风送,江陵夜火迎。无才惭孺子,千里愧同声。"
忆昨明光殿,新承天子恩。剖符移北地,授钺领西门。
自从君去夜,锦幌孤兰麝。欹枕对银缸,秦筝绿窗下。
"委存张公翊圣材,几将贤德赞文台。
功名须及早,岁月莫虚掷。早年已工诗,近日兼注易。