七绝·刘蕡
"尚书清白临南海，虽饮贪泉心不回。
"三十生二毛，早衰为沉疴。四十官七品，拙宦非由他。
谏书不密丞相知。谪官诏下吏驱遣，身作囚拘妻在远。
"辞君岁久见君初，白发惊嗟两有馀。容鬓别来今至此，
村歌与社舞，客哂主人夸。但问乐不乐，岂在钟鼓多。
一日今年始，一年前事空。凄凉百年事，应与一年同。
有何功德纡金紫，若比同年是幸人。"
桃枝蟠复直，桑树亚还扶。鳖解称从事，松堪作大夫。
"江亭乘晓阅众芳，春妍景丽草树光。日消石桂绿岚气，
殷勤奉药来相劝，云是前年欲病时。"
七绝·刘蕡拼音解释:
.shang shu qing bai lin nan hai .sui yin tan quan xin bu hui .
.san shi sheng er mao .zao shuai wei chen ke .si shi guan qi pin .zhuo huan fei you ta .
jian shu bu mi cheng xiang zhi .zhe guan zhao xia li qu qian .shen zuo qiu ju qi zai yuan .
.ci jun sui jiu jian jun chu .bai fa jing jie liang you yu .rong bin bie lai jin zhi ci .
cun ge yu she wu .ke shen zhu ren kua .dan wen le bu le .qi zai zhong gu duo .
yi ri jin nian shi .yi nian qian shi kong .qi liang bai nian shi .ying yu yi nian tong .
you he gong de yu jin zi .ruo bi tong nian shi xing ren ..
tao zhi pan fu zhi .sang shu ya huan fu .bie jie cheng cong shi .song kan zuo da fu .
.jiang ting cheng xiao yue zhong fang .chun yan jing li cao shu guang .ri xiao shi gui lv lan qi .
yin qin feng yao lai xiang quan .yun shi qian nian yu bing shi ..
译文及注释
译文
也不堪作为栋梁之才，中间挖空就是酒杯杯，反扣着倒有高山的气概。
为何桀在呜条受罚，黎民百姓欢欣异常？
在大半广阔的南方之地祀岳时，迅速吸取天地灵气。
天上的织女这一晚不再织布，暂停了辛劳，人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事(shi)，悄悄话一定不少。七月七日佳节好，禁不住回首把唐明皇笑。
皇上确是中兴国家的君主，筹划(hua)国家大事，本来就该要谨慎努力。
当主人的反而退后站立，恭敬地拱着手，好像来宾(bin)。
寸寸柔肠痛断，行行盈淌粉泪，不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山，行人还在那重重春山之外。
解下佩带束好求婚书信，我请蹇修前去给我做媒。
明天又一个明天，明天何等的多。
在宜州看到梅(mei)花开放，知道春天即将来临。夜尽时，迟迟闻不到梅花的香味，以为梅花还没有开放；早晨(chen)起来，才发现在面南的枝条上已开满了梅花，真是没有想到。女子在镜台前化妆，引起了梅花的羡妒，就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象，便希望畅怀酣饮；现在就不同了，自从被贬离开汴京，十年来，那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
毛发散乱披在身上。
但愿我们相爱的心，就像黄金宝钿一样忠贞坚硬，天上人间总有机会再见。
人到三十才得个一命官，仕(shi)宦的念头快要消磨完。
山谷口已是暮春凋残，黄莺儿的叫声几乎听不到了，迎春花早已开过，只有片片杏花飞落芳尘。
注释
⑷惭：惭愧。老圃：原指老菜农、老园丁，这里指古旧的园圃。秋容淡：亦意含双关，兼指秋光与诗人老年容色。
1．鹳雀楼：旧址在山西永济县，楼高三层，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。
中宿：隔两夜
（37）见保：受到保护或安抚。见：被。
⑶曹：官署。限：阻隔，引申为分隔。紫微：古人以紫微星垣比喻皇帝居处，此指朝会时皇帝所居的宣政殿。中书省在殿西，门下省在殿东。
132.父：舜的父亲瞽叟，溺爱后妻之子象，三人合伙多次谋害舜。舜闵在家，父何以鳏（guān），是说舜在成家问题上忧愁，他父亲为什么老让他独身？
95于：比。
〔75〕青衫：唐朝八品、九品文官的服色。白居易当时的官阶是将侍郎，从九品，所以服青衫。
[9]少焉：一会儿。
赏析
第四句即承上说明“懒回顾”的原因。元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。
第六章承第五章，意蕴主旨复沓。不过，着重写霜露霰雪，突出了秋已深、冬即至的季节特点。“愿徼幸而有待兮，泊莽莽与野草同死”，季节不等人，岁月不等人，贫士失意，虽然怀着侥幸心情等待，然而仍然是无望的等待。冬季来临，能熬过这严寒吗：“无衣裘以御冬兮，恐溘死而不得见乎阳春！”由悲秋发展到惧冬，贫士的心情更紧迫也更凄苦了。
米芾一生喜好观览山川之胜，晚年过镇江，因喜爱其江山胜境而定居下来，这首《《望海楼》米芾 古诗》是他定居镇江后的一首作品。
苏轼《高邮陈直躬处士画雁》诗云：“野雁见人时，未起意先改。君从何处看，得此无人态？无乃枯木形，人禽两自在！······”梅尧臣从林外“幽径”看林中，见“熊升树”、“鹿饮溪”，那正是苏轼所说的“无人态”，因而就显得“自在”。熊“自在”，鹿“自在”，看“熊升树”、“鹿饮溪”的人也“自在”。
诗人从“行至上留田”至“他人于此”十三句叙事，写孤坟的荒凉与凄怆。
“众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置，时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化，而心理的维度却产生着质的变化：有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”，对“消散”有着特殊的敏感，人事短暂，宇宙永恒，常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己，可能是“长安不得见”后，不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他，他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
“在山泉水(quan shui)清，出山泉水浊。侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉，《佳人》杜甫 古诗自言自誓，有矜持慷慨、修洁端丽之意。同时，可见《佳人》杜甫 古诗居家环境的简陋清幽，生活的清贫困窘。浦起龙评论说：“这二句，可谓贞士之心，化人之舌，建安而下无此语也。”它出自《诗经·小雅·四月》：“相彼泉水，载清载浊。”但在这首诗中，有多种解释，都有一定的道理。或以新人旧人为清浊，或以前华后憔为清浊，或以在家弃外为清浊，或以守贞为清、改节为浊。还有人认为：《佳人》杜甫 古诗以泉水自喻，以山喻夫婿之家，意思是妇人为夫所爱，世人便认为她是清的；为夫所弃，世人便认为她是浊(shi zhuo)的。另一种解释是《佳人》杜甫 古诗怨其夫之辞。人处空谷幽寂之地，就像泉水在山，没有什么能影响其清澈。《佳人》杜甫 古诗的丈夫出山，随物流荡，于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒，也不愿再嫁，成为那浊泉。这就像晋代孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样：“古人以水喻性，有旨哉斯谈！非以停之则清，混之则浊邪？情因所习而迁移，物触所遇而兴感。”
久别重逢，彼此容颜的变化，自然最容易引起注意。别离时两人都还年轻，而此时俱已鬓发斑白了。“少壮能几时，鬓发各已苍”两句，由“能几时”引出，对于世事、人生的迅速变化，表现出一片惋惜、惊悸的心情。接着互相询问亲朋故旧的下落，竟有一半已不在人间了，彼此都不禁失声惊呼，心里火辣辣地难受。按说，杜甫这一年才四十八岁，亲故已经死亡半数很不正常。如果说开头的“人生不相见”已经隐隐透露了一点时代气氛，那么这种亲故半数死亡，则更强烈地暗示着(shi zhuo)一场大的干戈乱离。“焉知”二句承接上文“今夕复何夕，共此灯烛光”，诗人故意用反问句式，含有意想不到彼此竟能活到今天的心情。其中既不无幸存的欣慰，又带着深深的痛伤。
诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。
诗的第一句写梦中的境界。作者远离家乡，久久不能归去，又正是大好的春天，思乡之情与眼前之景便衍成一梦，写自己回到了故乡，正是春光洒遍大地，无边无际。这里的“未有涯”三字，既包括姹紫嫣红”、“莺啼燕语”，也有作者的内心活动和无限的喜悦。虽然着笔不多，而喜悦之情却十分明显。次写梦后。一梦醒来，眼前所见却是小栏高槛，环境虽然优美，可惜不是梦中的故乡了，而是“别人家”。在这两句诗中，梦中回到故乡与现实中回不了故乡成了对比，梦中家乡春光大好与醒来“别人家”的“小栏高槛“成了对比。这样便把诗人极度怀念故乡，又恨不得归去的复杂情怀抒发得十分真切。
对单襄公的预言，人们一直试图进行理性的解释，却也难以理解先知的能耐。
余不禁叹曰：千行妃子悲凄泪，一块石头说到今！
光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够，还必须使客人真正安下心来，游兴浓起来才行。怎样才能达到这一步呢？说今日无雨，可天有不测风云，何况“轻阴”已见，这种包票恐怕不一定保险，未必能解决客人心中的疑虑。诗人琢磨着客人的心理，他不是不想欣赏这春山美景，只是担心天雨淋湿了衣服。既然如此，诗人就来一个以退为进。你是怕天雨湿衣吗，天晴又怎样呢？“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”虽是难免，可那空山幽谷，云烟缥缈，水汽蒙蒙，露浓花叶，……却也是另一番极富诗意的境界啊！然而，这可不是远在一旁所能见到的。它必须登高山、探幽谷，身临其境，才能领略。而且细咀(xi ju)那“入云深处”四字，还会激起人们无穷的想象和追求，因为“入”之愈“深”，其所见也就愈多，但是，此“非有志者不能至也”。可见诗的三四两句，就不只是消极地解除客人的疑虑，而是巧妙地以委婉的方式，用那令人神往的意境，积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
心情闲静安适，做什么事情都不慌不忙的。一觉醒来，红日已高照东窗了。静观万物，都可以得到自然的乐趣，人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。道理通著天地之间一切有形无形的事物，思想渗透在风云变幻之中。只要能够富贵而不骄奢淫逸，贫贱而能保持快乐，这样的男子汉就是英雄豪杰了。
第六章承第五章，意蕴主旨复沓。不过，着重写霜露霰雪，突出了秋已深、冬即至的季节特点。“愿徼幸而有待兮，泊莽莽与野草同死”，季节不等人，岁月不等人，贫士失意，虽然怀着侥幸心情等待，然而仍然是无望的等待。冬季来临，能熬过这严寒吗：“无衣裘以御冬兮，恐溘死而不得见乎阳春！”由悲秋发展到惧冬，贫士的心情更紧迫也更凄苦了。
米芾一生喜好观览山川之胜，晚年过镇江，因喜爱其江山胜境而定居下来，这首《《望海楼》米芾 古诗》是他定居镇江后的一首作品。
苏轼《高邮陈直躬处士画雁》诗云：“野雁见人时，未起意先改。君从何处看，得此无人态？无乃枯木形，人禽两自在！······”梅尧臣从林外“幽径”看林中，见“熊升树”、“鹿饮溪”，那正是苏轼所说的“无人态”，因而就显得“自在”。熊“自在”，鹿“自在”，看“熊升树”、“鹿饮溪”的人也“自在”。
诗人从“行至上留田”至“他人于此”十三句叙事，写孤坟的荒凉与凄怆。
“众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置，时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化，而心理的维度却产生着质的变化：有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”，对“消散”有着特殊的敏感，人事短暂，宇宙永恒，常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己，可能是“长安不得见”后，不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他，他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
“在山泉水(quan shui)清，出山泉水浊。侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉，《佳人》杜甫 古诗自言自誓，有矜持慷慨、修洁端丽之意。同时，可见《佳人》杜甫 古诗居家环境的简陋清幽，生活的清贫困窘。浦起龙评论说：“这二句，可谓贞士之心，化人之舌，建安而下无此语也。”它出自《诗经·小雅·四月》：“相彼泉水，载清载浊。”但在这首诗中，有多种解释，都有一定的道理。或以新人旧人为清浊，或以前华后憔为清浊，或以在家弃外为清浊，或以守贞为清、改节为浊。还有人认为：《佳人》杜甫 古诗以泉水自喻，以山喻夫婿之家，意思是妇人为夫所爱，世人便认为她是清的；为夫所弃，世人便认为她是浊(shi zhuo)的。另一种解释是《佳人》杜甫 古诗怨其夫之辞。人处空谷幽寂之地，就像泉水在山，没有什么能影响其清澈。《佳人》杜甫 古诗的丈夫出山，随物流荡，于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒，也不愿再嫁，成为那浊泉。这就像晋代孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样：“古人以水喻性，有旨哉斯谈！非以停之则清，混之则浊邪？情因所习而迁移，物触所遇而兴感。”
久别重逢，彼此容颜的变化，自然最容易引起注意。别离时两人都还年轻，而此时俱已鬓发斑白了。“少壮能几时，鬓发各已苍”两句，由“能几时”引出，对于世事、人生的迅速变化，表现出一片惋惜、惊悸的心情。接着互相询问亲朋故旧的下落，竟有一半已不在人间了，彼此都不禁失声惊呼，心里火辣辣地难受。按说，杜甫这一年才四十八岁，亲故已经死亡半数很不正常。如果说开头的“人生不相见”已经隐隐透露了一点时代气氛，那么这种亲故半数死亡，则更强烈地暗示着(shi zhuo)一场大的干戈乱离。“焉知”二句承接上文“今夕复何夕，共此灯烛光”，诗人故意用反问句式，含有意想不到彼此竟能活到今天的心情。其中既不无幸存的欣慰，又带着深深的痛伤。
诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。
诗的第一句写梦中的境界。作者远离家乡，久久不能归去，又正是大好的春天，思乡之情与眼前之景便衍成一梦，写自己回到了故乡，正是春光洒遍大地，无边无际。这里的“未有涯”三字，既包括姹紫嫣红”、“莺啼燕语”，也有作者的内心活动和无限的喜悦。虽然着笔不多，而喜悦之情却十分明显。次写梦后。一梦醒来，眼前所见却是小栏高槛，环境虽然优美，可惜不是梦中的故乡了，而是“别人家”。在这两句诗中，梦中回到故乡与现实中回不了故乡成了对比，梦中家乡春光大好与醒来“别人家”的“小栏高槛“成了对比。这样便把诗人极度怀念故乡，又恨不得归去的复杂情怀抒发得十分真切。
对单襄公的预言，人们一直试图进行理性的解释，却也难以理解先知的能耐。
余不禁叹曰：千行妃子悲凄泪，一块石头说到今！
光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够，还必须使客人真正安下心来，游兴浓起来才行。怎样才能达到这一步呢？说今日无雨，可天有不测风云，何况“轻阴”已见，这种包票恐怕不一定保险，未必能解决客人心中的疑虑。诗人琢磨着客人的心理，他不是不想欣赏这春山美景，只是担心天雨淋湿了衣服。既然如此，诗人就来一个以退为进。你是怕天雨湿衣吗，天晴又怎样呢？“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”虽是难免，可那空山幽谷，云烟缥缈，水汽蒙蒙，露浓花叶，……却也是另一番极富诗意的境界啊！然而，这可不是远在一旁所能见到的。它必须登高山、探幽谷，身临其境，才能领略。而且细咀(xi ju)那“入云深处”四字，还会激起人们无穷的想象和追求，因为“入”之愈“深”，其所见也就愈多，但是，此“非有志者不能至也”。可见诗的三四两句，就不只是消极地解除客人的疑虑，而是巧妙地以委婉的方式，用那令人神往的意境，积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
心情闲静安适，做什么事情都不慌不忙的。一觉醒来，红日已高照东窗了。静观万物，都可以得到自然的乐趣，人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。道理通著天地之间一切有形无形的事物，思想渗透在风云变幻之中。只要能够富贵而不骄奢淫逸，贫贱而能保持快乐，这样的男子汉就是英雄豪杰了。
创作背景
可惜的是，《世说》一书刚刚撰成，刘义庆就因病离开扬州，回到京城不久便英年早逝，时年仅41岁，宋文帝哀痛不已，赠其谥号为“康王”。
途经秦始皇墓
有源殊不竭，无坎终难止。同出而异流，君看何所似。
神鬼闻如泣，鱼龙听似禅。星回疑聚集，月落为留连。
朝餐不过饱，五鼎徒为尔。夕寝止求安，一衾而已矣。
更愧殷勤留客意，鱼鲜饭细酒香浓。"
中第争无敌，专场战不疲。辅车排胜阵，掎角搴降旗。
一章锦绣段，八韵琼瑶音。何以报珍重，惭无双南金。"
又更几年还共到，满墙尘土两篇诗。"
况是绿芜地，复兹清露天。落叶声策策，惊鸟影翩翩。
题卢处士山居 / 处士卢岵山居
尽委穷尘骨，皆随流波注。幸有古如今，何劳缣比素。
清机发为文，投我如振琼。何以慰饥渴，捧之吟一声。"
身去缰锁累，耳辞朝市喧。逍遥无所为，时窥五千言。
"世人求富贵，多为奉嗜欲。盛衰不自由，得失常相逐。
生子已嫁娶，种桑亦丝绵。皆云公之德，欲报无由缘。
捣衣砧上练新铺。戏团稚女呵红手，愁坐衰翁对白须。
俸钱四五万，月可奉晨昏。廪禄二百石，岁可盈仓囷。
投壶怜玉女，噀饭笑麻姑。果实经千岁，衣裳重六铢。
郑人买履
残茶冷酒愁杀人。春明门，门前便是嵩山路。
"晓来红萼凋零尽，但见空枝四五株。
复有比丘溢，早传龙树方。口中秘丹诀，肘后悬青囊。
"仙驾初从蓬海来，相逢又说向天台。一言亲授希微诀，
"来书子细说通州，州在山根峡岸头。四面千重火云合，
灯焰碧胧胧，泪光疑冏冏。钟声夜方半，坐卧心难整。
心期正萧索，宦序仍拘跼.怀策入崤函，驱车辞郏鄏.
"雨湿轻尘隔院香，玉人初着白衣裳。
鱼丽
寝食都忘倦，园庐遂绝窥。劳神甘戚戚，攻短过孜孜。
"何物壮不老，何时穷不通。如彼音与律，宛转旋为宫。
此宜宴佳宾，鼓瑟吹笙竽。荒淫即不可，废旷将何如。
"道林谈论惠休诗，一到人天便作师。香积筵承紫泥诏，
"三十生二毛，早衰为沉疴。四十官七品，拙宦非由他。
裁什情何厚，飞书信不专。隼猜鸿蓄缩，虎横犬迍邅。
柔软依身着佩带，裴回绕指同环钏。佞臣闻此心计回，
云雨多分散，关山苦阻修。一吟江月别，七见日星周。
南阳送客
林下有志士，苦学惜光阴。岁晚千万虑，并入方寸心。
我谓此山鸟，本不因人生。人心自怀土，想作思归鸣。
应是世间缘未尽，欲抛官去尚迟疑。"
仰摘枝上果，俯折畦中葵。足以充饥渴，何必慕甘肥。
知君兄弟怜诗句，遍为姑将恼大巫。
"地胜宜台殿，山晴离垢氛。现身千佛国，护世四王军。
"悄悄复悄悄，城隅隐林杪。山郭灯火稀，峡天星汉少。
昔有白头人，亦钓此渭阳。钓人不钓鱼，七十得文王。
秋蕊香·帘幕疏疏风透
"虚白堂神传好语，二年长伴独吟时。夜怜星月多离烛，
妇人一丧夫，终身守孤孑。有如林中竹，忽被风吹折。
非无后秀与孤芳，奈尔千株万顷之茫茫。
听我此言不知疲。语终兴尽各分散，东西轩骑分逶迤。
春莺无伴啭空长。急挥舞破催飞燕，慢逐歌词弄小娘。
前有水心亭，动荡架涟漪。后有开阖堂，寒温变天时。
可图妻子免饥寒。性疏岂合承恩久，命薄元知济事难。
"惨切风雨夕，沉吟离别情。燕辞前日社，蝉是每年声。
游龙门奉先寺
"东窗晚无热，北户凉有风。尽日坐复卧，不离一室中。
芳节变穷阴，朝光成夕照。与君生此世，不合长年少。
坐看老病逼，须得医王救。唯有不二门，其间无夭寿。"
江南有毒蟒，江北有妖狐。皆享千年寿，多于王质夫。
"十载定交契，七年镇相随。长安最多处，多是曲江池。
何处春深好，春深妓女家。眉欺杨柳叶，裙妒石榴花。
早晚来同宿，天气转清凉。"
摇曳双红旆，娉婷十翠娥。香花助罗绮，钟梵避笙歌。
曲江对雨
强年过犹近，衰相来何速。应是烦恼多，心焦血不足。
暂来尚如此，况乃终身隐。何以疗夜饥，一匙云母粉。"
星缀连心朵，珠排耀眼房。紫罗裁衬壳，白玉裹填瓤。
怜渠直道当时语，不着心源傍古人。
同病者张生，贫僻住延康。慵中每相忆，此意未能忘。
请思游春梦，此梦何闪倏。艳色即空花，浮生乃焦谷。
"再拜捧兄赠，拜兄珍重言。我有平生志，临别将具论。
唯应一事宜为伴，我发君毛俱似霜。"
干旄
行看须间白，谁劝杯中绿。时伤大野麟，命问长沙鵩.
每岁死伤十六七。缣丝不足女工苦，疏织短截充匹数。
凤引曾辞辇，蚕休昔采桑。阴灵何处感，沙麓月无光。"
昭阳歌唱碧云词。红楼许住请银钥，翠辇陪行蹋玉墀。
可惜春风老，无嫌酒醆深。辞花送寒食，并在此时心。"
唯应夜识深山道，忽遇君侯一报恩。"
吾闻正始之音不如是。正始之音其若何，朱弦疏越清庙歌。
人生开口笑，百年都几回。"
西夏寒食遣兴
似挂绯衫衣架上，朽株枯竹有何荣。"
莲花上品生真界，兜率天中离世途。
"淼茫积水非吾土，飘泊浮萍自我身。身外信缘为活计，
东风二月天，春雁正离离。美人挟银镝，一发叠双飞。
村中有遗老，指点为我言。不取往者戒，恐贻来者冤。
三十男有室，二十女有归。近代多离乱，婚姻多过期。
抱琴荣启乐，荷锸刘伶达。放眼看青山，任头生白发。
岂唯云鸟尔，吾亦引吾雏。"