广陌双旌去，平沙万里看。海云侵鬓起，边月向眉残。
"山头鹿，角芟芟，尾促促。贫儿多租输不足，
献可通三略，分甘出万钱。汉南趋节制，赵北赐山川。
时当冬之孟，隙窍缩寒涨。前临指近岸，侧坐眇难望。
唤起窗全曙，催归日未西。无心花里鸟，更与尽情啼。
未遭伶伦听，非安子犹宠。威凤来有时，虚心岂无奉。"
日轩漾波影，月砌镂松阴。几度欲归去，回眸情更深。"
园中莫种树，种树四时愁。独睡南床月，今秋似去秋。
皇天新栽养神骥。厩中高桁排蹇蹄，饱食青刍饮白水。
却顾空丹灶，回心向酒卮。醺然耳热后，暂似少年时。"
况此秋堂夕，幽怀旷无朋。萧条帘外雨，倏闪案前灯。
谏郎不事俗，黄金买高歌。高歌夜更清，花意晚更多。
"柳脸半眠丞相树，珮马钉铃踏沙路。断烬遗香袅翠烟，
guang mo shuang jing qu .ping sha wan li kan .hai yun qin bin qi .bian yue xiang mei can .
.shan tou lu .jiao shan shan .wei cu cu .pin er duo zu shu bu zu .
xian ke tong san lue .fen gan chu wan qian .han nan qu jie zhi .zhao bei ci shan chuan .
shi dang dong zhi meng .xi qiao suo han zhang .qian lin zhi jin an .ce zuo miao nan wang .
huan qi chuang quan shu .cui gui ri wei xi .wu xin hua li niao .geng yu jin qing ti .
wei zao ling lun ting .fei an zi you chong .wei feng lai you shi .xu xin qi wu feng ..
ri xuan yang bo ying .yue qi lou song yin .ji du yu gui qu .hui mou qing geng shen ..
yuan zhong mo zhong shu .zhong shu si shi chou .du shui nan chuang yue .jin qiu si qu qiu .
huang tian xin zai yang shen ji .jiu zhong gao heng pai jian ti .bao shi qing chu yin bai shui .
que gu kong dan zao .hui xin xiang jiu zhi .xun ran er re hou .zan si shao nian shi ..
kuang ci qiu tang xi .you huai kuang wu peng .xiao tiao lian wai yu .shu shan an qian deng .
jian lang bu shi su .huang jin mai gao ge .gao ge ye geng qing .hua yi wan geng duo .
.liu lian ban mian cheng xiang shu .pei ma ding ling ta sha lu .duan jin yi xiang niao cui yan .
译文
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的(de)职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子(zi)就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承(cheng)。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修(xiu)。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基(ji)以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
没有伯乐相马的好本领啊，如今让谁作评判才最公?
海人没有家，天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠，杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天，道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
近来连续几年作物欠收，又有水灾旱灾和疾病成灾，我非常担忧啊。我愚而不明，不知道导致（这些）问题的原因。我想，我的政策有过失因而执政有过错吗？是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗？为什么会这样呢？养官的俸禄是不是太多了，没用的事是不是做得太多了？为什么民众的粮食会匮乏呢？
（重耳）将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说：“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西，可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊？还要用这事来谋利，那么天下谁能说清（我们无罪过）啊？年轻人还是推辞吧。”公子重耳（便）对（秦国的）客人说：“君王赏脸吊唁流亡的我重耳，（我）在父亲死去居丧（的时候），不能参与到哭泣（表达）悲哀的丧礼中去，而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊？（我）哪里还有其他的图谋来辜负您（来慰问我）的情义啊？”（重耳）行稽颡之礼但不拜谢（秦国来的客人），哭着起身，起身后但不（跟秦国来的客人）私下交谈。
病中为你的生日开筵，侧着身子斜靠在椅子上，慢慢倒酒以细饮。
夏日的清风吹过地面，好像秋天提前而至，赤日当空，也不感到正午的炎热。
惯于山间安静，早起遍地看花。松下长吃素食，采摘路葵佐餐。
海的尽头岸边上阴暗幽静，江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。
枯枝上发出了美丽的新叶，涸流中也清泉汩汩，一片生机。
顿时就如没有暖气的寒谷，没有炎烟的死灰，没有希望了。
春风请继续吹动它的花瓣，希望这美丽的花朵能飘落在皇宫大殿的玉石台阶上。
青山尚且可以矗立如琴弦，人生孤立无援又有何妨碍！
注释
⑴清江引：双调曲牌名。
（1）河东：今山西省永济县。
⑶雷鼓：即“擂鼓”。
④左挽因右发：左手挽弓，右手发箭。纵：放箭。两禽：指双免。“禽”字古时对鸟兽通用。
13、玉龙：熏笼的美称。
杨继盛（1516－1555年），字仲芳，号椒山，容城人（今河北省容城县）。他幼年家贫，七岁丧母，放牛为生，后苦学成材。嘉靖二十六年(1547年)，31岁的杨继盛在北京考取进士，朝廷命他做了南京吏部主事，吏部相当人事部，主事是司官，有就是今天司局级中最低一级的官员。可是南京官又与北京官不同，明朝有南北两京，永乐年间迁都北京以后，南京作为陪都，虽然仍保留一套中央机构，但是毕竟皇帝不在南京，那里机构的官职大都是闲散的，没有多少实权。两年后，他被调到了北京，从此在北京留下了可歌可泣、流芳千古的人生足迹。
似对古人民，无复昔城郭。子亦观病身，色空俱寂寞。
阶上一眼泉，四边青石甃.唯有护净僧，添瓶将盥漱。
"一纸书封四句诗，芳晨对酒远相思。
戆叟老壮气，感之为忧云。所忧唯一泣，古今相纷纷。
"为文无出相如右，谋帅难居郄縠先。
"听奏繁弦玉殿清，风传曲度禁林明。
"居然鳞介不能容，石眼环环水一钟。
日下初陵外，人悲旧剑前。周南有遗老，掩泪望秦川。"
标榜同惊俗，清明两照奸。乘轺参孔仅，按节服侯狦.
郎家居近御沟水，豪门客尽蹑珠履。雕盘酒器常不干，
"朝光瑞气满宫楼，彩纛鱼龙四周稠。廊下御厨分冷食，
听说两京事，分明皆眼前。纵横杂谣俗，琐屑咸罗穿。
堕魄抱空月，出没难自裁。齑粉一闪间，春涛百丈雷。
薄俗少直肠，交结须横财。黄金买相吊，幽泣无馀漼.
逡巡九霄外，似振风中铎。渐见尺帛光，孤飞唳空鹤。
行到南朝征战地，古来名将尽为神。"
何言中国外，有国如海萍。海萍国教异，天声各泠泠。
沙浦王浑镇，沧洲谢脁城。望夫人化石，梦帝日环营。
楚思物皆清，越山胜非薄。时看镜中月，独向衣上落。
非关亦洁尔，将以救羸然。孤省痴皎皎，默吟写绵绵。
香囊盛烟绣结络，翠羽拂案青琉璃。吟披啸卷终无已，
"风光满路旗幡出，林下高人待使君。
朔雪飘飘开雁门，平沙历乱卷蓬根。
施令酬功，急疾如火。天地中间，莫不顺序。幽恒青魏，
明朝摘向金华殿，尽日枝边次第看。
闲穷四声韵，闷阅九部经。身外皆委顺，眼前随所营。
青松郁成坞，修竹盈尺围。吟风起天籁，蔽日无炎威。
诱类幸从兹，嘉招固非妄。小生奏狂狷，感惕增万状。
"芦苇晚风起，秋江鳞甲生。残霞忽变色，游雁有馀声。
徐方国东枢，元戎天下杰。祢生投刺游，王粲吟诗谒。
"王家事已奇，孟氏庆无涯。献子还生子，羲之又有之。
沙平草绿见吏稀，寂历斜阳照县鼓。"
嵩山东头伊洛岸，胜事不假须穿栽。君当先行我待满，
足弱不能步，自宜收朝迹。羸形可舆致，佳观安事掷。
"淮水出桐柏，山东驰遥遥千里不能休；淝水出其侧，
涤濯神魂醒，幽怀舒以畅。主人孩童旧，握手乍忻怅。
戎府多秀异，谢公期相携。因之仰群彦，养拙固难齐。"
温润资天质，清贞禀自然。日融光乍散，雪照色逾鲜。
心托秦明镜，才非楚白珩。齿衰亲药物，宦薄傲公卿。
"宝地琉璃坼，紫苞琅玕踊。亭亭巧于削，一一大如拱。
一生自组织，千首大雅言。道路如抽蚕，宛转羁肠繁。"
讵有隳肠计，应无破脑功。巴山昼昏黑，妖雾毒濛濛。
乃生明翼。明翼者何？乃房乃杜。惟房与杜，实为民路。
"箭镞本求利，淬砺良甚难。砺将何所用，砺以射凶残。
徐方国东枢，元戎天下杰。祢生投刺游，王粲吟诗谒。
调歌送风转，杯池白鱼小。水宴截香腴，菱科映青罩。
喜见夏日来，变为松景清。每将逍遥听，不厌飕飗声。
不震不危。我代之延，永永毗之。仁增以崇，曷不尔思。
奇哉乳臭儿，绯紫绷被间。渐大官渐贵，渐富心渐悭。
"昨日南园新雨后，樱桃花发旧枝柯。
威雄八阵役风雷。彩云朝望青城起，锦浪秋经白帝来。
居然妄推让，见谓爇天焰。比疏语徒妍，悚息不敢占。
折羽不复飞，逝水不复归。直松摧高柯，弱蔓将何依。
先随玉辂到青城。坛边不在千官位，仗外唯闻再拜声。
"危楼倚天门，如m6星辰宫。榱薄龙虎怪，洄洄绕雷风。
猕猴半夜来取栗，一双中林向月飞。"
未能即便休官去，惭愧南山采药翁。"
玉城山里多灵药，摆落功名且养神。"
墙角君看短檠弃。"
鹤飞岩烟碧，鹿鸣涧草香。山僧引清梵，幡盖绕回廊。"
向南渐渐云山好，一路唯闻唱竹枝。"
"天长地阔多岐路，身即飞蓬共水萍。
我去秦城中，子留汴水湄。离情两飘断，不异风中丝。
"一身依止荒闲院，烛耀窗中有宿烟。
清韵始啸侣，雅言相与和。讼闲每往招，祖送奈若何。
"见说孤帆去，东南到会稽。春云剡溪口，残月镜湖西。
密发虚鬟飞，腻颊凝花匀。团鬓分蛛巢，秾眉笼小唇。
物象朝高殿，簪裾溢上京。春当九衢好，天向万方明。
依倚将军势，交结少年场。探丸害公吏，抽刃妒名倡。
结妾独守志，结君早归意。始知结衣裳，不如结心肠。
芸阁水曹虽最冷，与君长喜得身闲。"
此岁方晼晚，谁家无别离。君言催我老，已是去年诗。"
禁中晨夜直，江左东西偶。将手握兵符，儒腰盘贵绶。
埋剑谁识气，匣弦日生尘。愿君语高风，为余问苍旻."
芙蓉无染污，将以表心素。欲寄未归人，当春无信去。
"花面丫头十三四，春来绰约向人时。
荐听诸侯乐，来随计吏车。杏园抛曲处，挥袖向风斜。
"夜坐拥肿亭，昼登崔巍岑。日窥万峰首，月见双泉心。
寒空耸危阙，晓色曜修架。捐躯辰在丁，铩翮时方蜡。
淋漓身上衣，颠倒笔下字。人生如此少，酒贱且勤置。"