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小雅·巷伯

魏晋 / 赵众

"靓妆才罢粉痕新,递晓风回散玉尘。
斫树遗桑斧,浇花湿笋鞋。还将齐物论,终岁自安排。"
水色波文何所似,麹尘罗带一条斜。
深院客来人未起,黄鹂枝上啄樱桃。
不是因年渐渐生。东观诗成号良史,中台官罢揖高名。
润壁鸟音迥,泉源僧步闲。更怜飞一锡,天外与云还。"
"日冲海浪翻银屋,江转秋波走雪山。青嶂迥开蹲虎戍,
"山中旧宅四无邻,草净云和迥绝尘。神枣胡麻能饭客,
去何有顾恋,住亦无忧恼。生死尚复然,其馀安足道。
欲向高台对晓开,不知谁是孤光主。"
赋咏成诗不住书。借问商山贤四皓,不知此后更何如。"
"忽闻扣户醉吟声,不觉停杯倒屣迎。
云归无定所,鸟迹不留空。何必劳方寸,岖崎问远公。"
高位相承地,新诗寡和才。何由比萝蔓,樊附在条枚。"
"红楼金刹倚晴冈,雨雪初收望汉阳。
校文复忝丞相属,博物更与张侯居。新冠峨峨不变铁,


小雅·巷伯拼音解释:

.jing zhuang cai ba fen hen xin .di xiao feng hui san yu chen .
zhuo shu yi sang fu .jiao hua shi sun xie .huan jiang qi wu lun .zhong sui zi an pai ..
shui se bo wen he suo si .qu chen luo dai yi tiao xie .
shen yuan ke lai ren wei qi .huang li zhi shang zhuo ying tao .
bu shi yin nian jian jian sheng .dong guan shi cheng hao liang shi .zhong tai guan ba yi gao ming .
run bi niao yin jiong .quan yuan seng bu xian .geng lian fei yi xi .tian wai yu yun huan ..
.ri chong hai lang fan yin wu .jiang zhuan qiu bo zou xue shan .qing zhang jiong kai dun hu shu .
.shan zhong jiu zhai si wu lin .cao jing yun he jiong jue chen .shen zao hu ma neng fan ke .
qu he you gu lian .zhu yi wu you nao .sheng si shang fu ran .qi yu an zu dao .
yu xiang gao tai dui xiao kai .bu zhi shui shi gu guang zhu ..
fu yong cheng shi bu zhu shu .jie wen shang shan xian si hao .bu zhi ci hou geng he ru ..
.hu wen kou hu zui yin sheng .bu jue ting bei dao xi ying .
yun gui wu ding suo .niao ji bu liu kong .he bi lao fang cun .qu qi wen yuan gong ..
gao wei xiang cheng di .xin shi gua he cai .he you bi luo man .fan fu zai tiao mei ..
.hong lou jin sha yi qing gang .yu xue chu shou wang han yang .
xiao wen fu tian cheng xiang shu .bo wu geng yu zhang hou ju .xin guan e e bu bian tie .

译文及注释

译文
姑且享受杯中美酒,何用计较世上功名?
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。
  晋(jin)侯又向虞国借(jie)路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭(mie)(mie)亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听(ting)从(cong)父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄(zhuang)之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
日中三足,使它脚残;
  仲尼听说这件事后说:“弟子们记住,季家的老夫人不图安逸!”
挑上了一担干柴到古渡头去卖,换了钱足够一天的开销,便心满意快。
小韦哥从长安来,现在要回归长安去。
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
我在高大的古树阴下拴好了小船;拄着拐杖,走过小桥,恣意欣赏这美丽的春光。
愿白云将自己的思念带给千里万里之外的友人,愿那一轮明月载着我的愁思随着溪水带到友人的身边。友人贬谪去的苦恨让人难以言状,就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无际。
  秋天的季节,夜凉如水。一条银(yin)河横在天空,团团秋云让银河若隐若现。天上和人间一样,秋天的银河也变凉了,时有凉风吹过。织女从云雾中走出,她心情舒畅,微笑着一直走到明月的方向。
范增把腰间的玉玦瞟看了三次,项庄拔剑出鞘,上前起舞。

注释
27.书:书信
⑽秋千:相传春秋时齐桓公由北方山戎引入。在木架上悬挂两绳,下拴横板。玩者在板上或坐或站,两手握绳,使前后摆动。技高胆大者可腾空而起,并可双人并戏。一说秋千起于汉武帝时,武帝愿千秋万寿,宫中因作千秋之戏,后倒读为秋千。详见《事物纪原》卷八。
(39)汨(mì密)罗:江名,在湖南东北部,流经汨罗县入洞庭湖。
⑼故侯瓜:召平,本秦东陵侯,秦亡为平民,贫,种瓜长安城东,瓜味甘美。
⑵长堤:绵延的堤坝。
⑹将(jiāng):送。
⑻“勤王”句:一作“不敢道远思”。勤王:谓尽力于王事。《左传·僖公二十五年》:“狐偃言于晋侯曰:‘求诸侯莫如勤王。’”
故前章及之:所以在词的上片提到这件事。

赏析

  相比楚地民俗来,更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格,因此他不是在纪实性的叙写中展开作品,而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景,而是祭祀与追怀的真正仪式,伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力(li)度,如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝,如事之无凭与人情之殷切,富贵之短暂与声名之无穷,世人之澌灭与屈原之不朽,最终以“大夫知此理,所以持死节”一联贯之,屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情,都不待言而自喻。从某种意义上说,这首诗就像是一个预言,宣示了作者未来的志节和对人生道路的选择。后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想,身处逆境而不妥协苟合,同时保持乐观豁达的生活态度,始终对未来充满了希望。
  《《节妇吟寄东平李司空师道》张籍 古诗》载于《全唐诗》卷三八二。下面是国学大师、全国首批博士生导师钱仲联先生与苏州大学文学院徐永端教授对此诗的赏析。
  三首《望岳》旨趣、风格的不同,恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想,代表杜甫青年时期光芒四射,积极进取的人生,因而予人雄奇壮阔的感觉,全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格;咏华山一首流露作者宦途失意,报国无门之情,代表杜甫中年时期失徨,动极思静的人生,此诗因而显得委婉曲折,沉郁顿挫;咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻,代表杜甫晚年时期内敛安命,与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过,无论他的心态如何改变,有一点始终是相同的,那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力,中年时他虽不得意,却仍有报国之思,晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  黄昏可谓良辰,《望海楼》米芾 古诗可谓美景,对于喜好观览的诗人,这该是赏心乐事了。然而尾联以“忽忆”二字领起,诗歌的情调急剧变换,诗人却想不到到哪里才是自己心意欢乐之处。和煦的春风、皎洁的秋月一向被认为是自然中美的代表,但诗人却对此感到茫然,表露出低沉伤感的情绪。他是一位不肯与世俯仰的画家、诗人,仕途不顺利,被世人称为“米颠”,他蓄积于胸中的垒块总要在作品中一吐为快,此其一。具体到此诗来说,六代虽在此竞逐繁华,但它们还是随着三峡江声而流逝了,无限好的夕阳在画角声中也已西沉,此情此景使诗人心绪变得黯然。此其二。结尾一联虽显得有些伤感,但从中却可窥见正直的诗人画家内心所隐藏的难以言述的苦闷。姜白石论诗曾说“篇终出入意表,或反终篇之意,皆妙”(《白石诗说》),米芾并非故意让尾联“出人意表“,“反终篇之意”,以求其妙,所以这结尾就更富深情、更含深义了。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是曹雪芹创作的章回小说《红楼梦》女主人公林黛玉所吟诵的一首诗。这首诗在风格上仿效初唐体的歌行体,名为咏花,实则写人。全诗血泪怨怒凝聚,通过丰富而奇特的想象,暗淡而凄清的画面,浓烈而忧伤的情调,展现了黛玉多愁善感的性格、内心的矛盾与痛苦、细微而复杂的心理(xin li)活动,表达了其在生与死、爱与恨等复杂的斗争过程中所产生的一种对自身存在焦虑不安的体验和对生命迷茫的情感。将花拟人,以花喻人,把花的命运与人的命运紧相联系,有力地控诉了那些摧残花的自然界和扼杀人的黑暗社会恶势力。明写花,实写人,将人物的遭遇、命运、思想、感情融汇于景与物的描绘之中,创造出内涵丰富、形象鲜明生动的意境,具有强烈的艺术感染力。整首诗是林黛玉生命理念和人生价值的真实写照。全诗抒情淋漓尽致,语言如泣如诉,声声悲音,字字血泪,满篇无一字不是发自肺腑、无一字不是血泪凝成,把林黛玉对身世的遭遇和感叹表现得入木三分。《《葬花吟》曹雪芹 古诗》写出主人公在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。是为其思想价值。
  “行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题,而是缘事而发,即事名篇,自创新题,运用乐府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦难生活。
  这首诗情景结合,寓意深远,反映了作者对自由生活的追求和向往。
  “一鸟死”至末尾十八句抒发感慨,写兄弟相逼的可悲。
  韦毅《才调集》将这首诗直标为《寄李亿员外》。从诗意可以看出,此诗是在咸宜观当道士时写的,可以把这首诗看成是鱼玄机对李亿绝望后表示心迹的诗。
  尾联“戎马关山北。”“戎马”,就是战马、兵马,指战争。“关山”,泛指,并非专指那道关,那座山。“关山北”,指打仗的地方。从诗人来说,从洞庭湖向长安望去,隔着一道道关,一座座山,而战火就在北面燃烧。“戎马关山北”,具体指的是当时吐蕃入侵,威胁长安,战争不息,国家不得安宁。“凭轩涕泗流”是说杜甫倚靠岳阳楼的窗户,向北眺望,虽然隔着道道关山,他看不到长安,也看不到战火,但在他心中却呈现出吐蕃入侵,长安危急,人民遭难的情景,于是他就禁不住伤心的老泪纵横了。这两句是两个景象:一个是西北长安附近的战火,一个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。两者构成了一幅画,前者是诗人心中想到的,后者是诗人自身实景。长安与岳阳楼相距千里,但在诗人心中却没有这个距离。这真是身在洞庭,心在长安。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中,仍然跳动着—颗忧国忧民的志诚之心。同时“戎马关山北”一句,明确写出了诗人在《登岳阳楼》杜甫 古诗时心中想的是国家的不安宁。这就更可以说明了第二联绝非仅仅是写景。第三联也决不只是写自己的孤苦无依。“凭轩涕泗流” 一句中,则凝聚着诗人对国家时局、自己孤苦处境比照后,感到无可奈何,感到万分压抑的感情,非常形象而深刻地显示出杜甫晚年时的精神痛苦。精神痛苦主要是无可奈何。
  随着时间的推进,下半篇又换了另一幅江村送别图。“白沙”、“翠竹”,明净无尘,在新月掩映下,意境显得特别清幽。这就是这家人家的外景。由于是“江村”,所以河港纵横,“柴门”外便是一条小河。王嗣奭《杜臆》曰:“‘野航’乃乡村过渡小船,所谓‘一苇杭之’者,故‘恰受两三人’”。杜甫在主人的“相送”下登上了这“野航”;来时,他也是从这儿摆渡的。
  从睡《船板床》李梦阳 古诗而联想到江湖风浪,李梦阳的这首诗,联想丰富,发人警醒。
  “洛阳女儿好颜色”以下十句,写年轻的洛阳女儿面对漫天飞舞的落花生出无限感慨。洛阳女儿所感伤的,实际上是由大自然的变化而联想到美的短暂和人的生命的有限。“今年花落颜色改,明年花开复谁在?”表现的是因为春光的流逝而感叹红颜易老、生命无常的心理。“松柏摧为薪”句,出自《古诗十九首·去者日以疏》:“古墓犁为田,松柏摧为薪。”“桑田变成海”,指陆地变成海洋,典出《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。”这两句运用比喻,形象地表现世事变化很大。“古人无复洛城东,今人还对落花风”则揭示人生易逝、宇宙永恒的客观规律。“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”两句,以优美、流畅、工整的对句集中地表现青春易老世事无常的感叹,富于诗的意境,且具有哲理性,历来广为传诵。
  第一首:“江上被花恼不彻”,花恼人,实际上是花惹人爱。花在江上,花影媚水,水光花色,更是可爱。“颠狂”两字把爱花的情态刻画得淋漓尽致。于是诗人觅伴赏花,“走觅南邻爱酒伴”。可知杜甫是找他的邻居一同赏花的。“经旬出饮独空床”,明写这位爱酒伴是出饮,但他(dan ta)该也是独自赏花去了。这“无处告诉只颠狂”写的是两个人的事——他们都到江畔独步寻花去了。也可能寻花的还有更多的人,谁都爱美。这七首绝句写寻花,贯穿了“颠狂”二字,这第一首诗是解题。

创作背景

  这首词是李清照南渡以后的作品。根据靳极苍《李煜·李清照词详解》考订为宋高宗建炎三年(1129年)元月初写于江宁(今江苏南京),其时宋室南渡已历三个年头。

  

赵众( 魏晋 )

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简 介

赵众 赵众,曾官龙州签判,与司马光同时。事见《方舆胜览》卷七○。

有感 / 让绮彤

从僧乞净水,凭客报闲书。白发谁能镊,年来四十馀。
神母呈图地道光。浓暖气中生历草,是非烟里爱瑶浆。
至今留得新声在,却为中原人不知。
吟诗红叶寺,对酒黄菊篱。所赏未及毕,后游良有期。
"老去唯将药裹行,无家无累一身轻。
旄头骑箕尾,风尘蓟门起。胡兵杀汉兵,尸满咸阳市。
"三月初三日,千家与万家。蝶飞秦地草,莺入汉宫花。
"笙歌只解闹花天,谁是敲冰掉小船。


奉和元日赐群臣柏叶应制 / 欧阳玉刚

亲知尽怪疏荣禄,的是将心暗学禅。"
"常羡荜门翁,所思惟岁稔。遥知松月曙,尚在山窗寝。
"入门尘外思,苔径药苗间。洞里应生玉,庭前自有山。
病夫抛郡喜身轻。人心莫厌如弦直,淮水长怜似镜清。
"云雨由来随六龙,玉泥瑶检不干封。山知槱柞新烟火,
野人时寄宿,谷鸟自相逢。朝路床前是,谁知晓起慵。"
又问俸厚薄,百千随月至。又问年几何,七十行欠二。
"尝闻一粒功,足以反衰容。方寸如不达,此生安可逢。


凉州馆中与诸判官夜集 / 上官艳平

飞光动旗帜,散响惊环珮。霜洒绣障前,星流锦筵内。
清商一部管弦秋。他时麟阁图勋业,更合何人居上头。"
"羽毛似雪无瑕点,顾影秋池舞白云。闲整素仪三岛近,
迢迢秦塞,南望吴门。对酒不饮,设琴不援。何以代面,
危坐徒相忆,佳期未有由。劳君寄新什,终日不能酬。"
"旧事与日远,秋花仍旧香。前年绣衣客,此节过此堂。
六腑睡神去,数朝诗思清。其馀不敢费,留伴读书行。"
幽深红叶寺,清净白毫僧。古殿长鸣磬,低头礼昼灯。


送文子转漕江东二首 / 南门淑宁

山静云初白,枝高果渐稀。闻君家海上,莫与燕同归。"
唯是岁华流尽处,石头城下水千痕。"
檐燕酬莺语,邻花杂絮飘。客来无酒饮,搔首掷空瓢。"
"清晓洞房开,佳人喜燕来。乍疑钗上动,轻似掌中回。
跳沫山皆湿,当江日半阴。天然与禹凿,此理遣谁寻。"
"懒作住山人,贫家日赁身。书多笔渐重,睡少枕长新。
偏能飘散同心蒂,无那愁眉吹不开。"
半是半非君莫问,好山长在水长流。"


一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 繁凝雪

月和伊水入池台。林园亦要闻闲置,筋力应须及健回。
岂是怀王厌直臣。万里碧潭秋景静,四时愁色野花新。
但得杯中渌,从生甑上尘。烦君问生计,忧醒不忧贫。"
"门有医来往,庭无客送迎。病销谈笑兴,老足叹嗟声。
藕折莲芽脆,茶挑茗眼鲜。还将欧冶剑,更淬若耶泉。"
制度移民俗,文章变国风。开成与贞观,实录事多同。
"子去非长往,君恩取大还。补天留彩石,缩地入青山。
"甘露花香不再持,远公应怪负前期。青蝇岂独悲虞氏,


楚归晋知罃 / 东郭正利

乐府正声三百首,梨园新入教青娥。"
不知谁向交州去,为谢罗浮葛长官。"
愚者心还静,高人迹自同。无能相近住,终日羡邻翁。"
夜凉书读遍,月正户全开。住远稀相见,留连宿始回。"
阴阳气潜煦,造化手亲栽。日月滋佳色,烟霄长异材。
邓家无子不留金。人间荣耀因缘浅,林下幽闲气味深。
"琐文结绶灵蛇降,蠖屈螭盘顾视闲。鳞蹙翠光抽璀璨,
"年年九陌看春还,旧隐空劳梦寐间。迟日逍遥芸草长,


初秋夜坐赠吴武陵 / 毋幼柔

"昨来送君处,亦是九衢中。此日殷勤别,前时寂寞同。
世上无诸苦,林间只一餐。尝闻南北教,所得比师难。"
人间有路入仙家。鸡鸣犬吠三山近,草静云和一径斜。
细草沿阶长,高萝出石悬。向来名姓茂,空被外情牵。"
念此园林宝,还须别识精。诗仙有刘白,为汝数逢迎。"
"酒肠虽满少欢情,身在云州望帝城。
"宫鸦叫赤光,潮声入宫宫影凉。火华啼露卷横塘,
"清重可过知内制,从前礼绝外庭人。看花在处多随驾,


空城雀 / 鲜于红军

引水多随势,栽松不趁行。年华玩风景,春事看农桑。
水蛟山魅多精神。山疟困中闻有赦,死灰不望光阴借。
或吟一篇。妻孥熙熙,鸡犬闲闲。优哉游哉,
前辈不须轻后辈,靖安今日在衡州。"
雪熘悬衡岳,江云盖秣陵。评文永不忘,此说是中兴。"
经年为客倦,半日与僧闲。更共尝新茗,闻钟笑语间。"
锦帙开诗轴,青囊结道书。霜岩红薜荔,露沼白芙蕖。
帝城唯此静,朝客更谁闲。野鹤松中语,时时去复还。"


过秦论 / 盍碧易

"自古分功定,唯应缺又盈。一宵当皎洁,四海尽澄清。
他时事过方应悟,不独荣空辱亦空。"
树势标秦远,天形到岳低。谁知我名姓,来往自栖栖。"
径闲芳草合,山静落花迟。虽有苽园在,无因及种时。"
"风幌凉生白袷衣,星榆才乱绛河低。
"深夜星汉静,秋风初报凉。阶篁淅沥响,露叶参差光。
主人念我尘眼昏,半夜号令期至暾。迟回虽得上白舫,
"忽忽南飞返,危丝共怨凄。暗霜移树宿,残夜绕枝啼。


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 项藕生

"片云初出岫,孤迥色难亲。盖小辞山近,根轻触石新。
兰畹晴香嫩,筠溪翠影疏。江山九秋后,风月六朝馀。
路远朝无客,门深夜不关。鹤飞高缥缈,莺语巧绵蛮。
砧杵鸣孤戍,乌鸢下远汀。连波芳草阔,极目暮天青。
"宝殿依山崄,临虚势若吞。画檐齐木末,香砌压云根。
"云冷江空岁暮时,竹阴梅影月参差。鸡催梦枕司晨早,
"玉轮江上雨丝丝,公子游春醉不知。
料得仙宫列仙籍,如君进士出身稀。"