首页 古诗词 度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙

度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙

未知 / 李时郁

自念天机一何浅。"
主人善止客,柯烂忘归年。"
寸心十指有长短,妙入神处无人知。独把梁州凡几拍,
便抛印绶从归隐,吴渚香莼漫吐春。"
晨光上阶闼,杀气翻旌旗。明明幽冥理,至诚信莫欺。
悠然想扬马,继起名硉兀。有文令人伤,何处埋尔骨。
翠羽双鬟妾,珠帘百尺楼。春风坐相待,晚日莫淹留。"
朝饮汉水暮灵州。自矜胡骝奇绝代,乘出千人万人爱。
豪俊贵勋业,邦家频出师。相公镇梁益,军事无孑遗。
大盗近削平,三川今底宁。句芒布春令,屏翳收雷霆。
"去年登高郪县北,今日重在涪江滨。苦遭白发不相放,
前圣慎焚巫,武王亲救暍。阴阳相主客,时序递回斡。
"自汝到荆府,书来数唤吾。颂椒添讽咏,禁火卜欢娱。
谁是畹与畦,瀰漫连野芜。"
虽过老人宅,不解老人心。何事斜阳里,栽松欲待阴。
今日车骑来,旷然销人忧。晨迎东斋饭,晚度南溪游。
"久嗟三峡客,再与暮春期。百舌欲无语,繁花能几时。
"落落出群非榉柳,青青不朽岂杨梅。


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙拼音解释:

zi nian tian ji yi he qian ..
zhu ren shan zhi ke .ke lan wang gui nian ..
cun xin shi zhi you chang duan .miao ru shen chu wu ren zhi .du ba liang zhou fan ji pai .
bian pao yin shou cong gui yin .wu zhu xiang chun man tu chun ..
chen guang shang jie ta .sha qi fan jing qi .ming ming you ming li .zhi cheng xin mo qi .
you ran xiang yang ma .ji qi ming lu wu .you wen ling ren shang .he chu mai er gu .
cui yu shuang huan qie .zhu lian bai chi lou .chun feng zuo xiang dai .wan ri mo yan liu ..
chao yin han shui mu ling zhou .zi jin hu liu qi jue dai .cheng chu qian ren wan ren ai .
hao jun gui xun ye .bang jia pin chu shi .xiang gong zhen liang yi .jun shi wu jie yi .
da dao jin xiao ping .san chuan jin di ning .ju mang bu chun ling .ping yi shou lei ting .
.qu nian deng gao qi xian bei .jin ri zhong zai fu jiang bin .ku zao bai fa bu xiang fang .
qian sheng shen fen wu .wu wang qin jiu ye .yin yang xiang zhu ke .shi xu di hui wo .
.zi ru dao jing fu .shu lai shu huan wu .song jiao tian feng yong .jin huo bo huan yu .
shui shi wan yu qi .mi man lian ye wu ..
sui guo lao ren zhai .bu jie lao ren xin .he shi xie yang li .zai song yu dai yin .
jin ri che qi lai .kuang ran xiao ren you .chen ying dong zhai fan .wan du nan xi you .
.jiu jie san xia ke .zai yu mu chun qi .bai she yu wu yu .fan hua neng ji shi .
.luo luo chu qun fei ju liu .qing qing bu xiu qi yang mei .

译文及注释

译文
  说到铭志之所以能够著称后世,是(shi)因为它的(de)意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一(yi)一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没(mei)有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
  从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
蜀王出奔还没有消息的时候,泉边上就已经长出了水芹的嫩(nen)芽。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
只能看见每晚从海上升起,谁能知道早晨在云间隐没。
风像丝线一般的缠绕,雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒影的乌云连绵还未曾散绝,雨过天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里粉黛娥眉的颦蹙谁能扫净抚平。窗帘外的落花又红又小。一个人独自醒来的心情忧伤,我这忧愁应该寄托在什么地方才好?
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口(kou)唱着《落梅花》。
院子里长着一株珍奇的树,种下它已有三十个秋春。
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
往昔(xi)的种种情事好像梦境一样去悠悠,就像是花飞花谢,就像是滚滚的烟波般向东奔流。群群的燕子已经飞回南方的故乡,只有我这游子还在异地停留。丝丝垂柳不能系住她的裙带,却牢牢地拴住我的行舟。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。
地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。
复一日,年复一年.海浪从不停歇地淘着沙子,于是沧海桑田的演变就这样出现。
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。

注释
73.便娟:轻盈美好的样子。
55.后土:大地。古人常以"后土"与"皇天"对称。
5.是非:评论、褒贬。
(2)皇帝二载:即757年(唐肃宗至德二年)。
127. 之:它,代“诸侯”。
休畅:吉祥顺利。休,美。畅,通。
近泪句:意谓泪流处土为之不干。

赏析

  “急雪打窗心共碎,危楼望远涕俱流。”二句借景抒情,益见其愤慨之烈、痛苦之深。“危楼”,即高楼。当时,诗人身受羁绊,无计可施,拳拳报国之心竟与打到窗上的急雪一样碎成粉末;登上高楼,远望狼烟四起,诗人更不禁涕泪交流。这一切,虽已成为旧日之事,却深深地镌刻在诗人的记忆之中。“七兄”即将奔赴的扬州正是当时的兵燹之地。
  第一部分写江上送客,忽闻琵琶声,为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”,叙写送别宴无音乐的遗憾,邀请商人妇弹奏琵琶的情形,细致描绘琵琶的声调,着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万(shu wan),获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  从艺术技巧上看,该诗渗透着醒豁通透的人生态度,拥有明白晓畅的语言特色,又将自己刚毅超脱的品行与之融为一体,是张耒诗风的全面写照。
  “朝市不足问,君臣随草根。”诗人总结晋朝灭亡的教训,指出了那些只顾一味争名夺利者的可鄙可悲的下场。
  常建《送宇文六》诗说:“花映垂杨汉水清,微风林里一枝轻。即今江北还如此,愁杀江南离别情。”李嘉祐《夜宴南陵留别》诗也说:“雪满庭前月色闲,主人留客未能还。预愁明日相思处,匹马千山与万山。”结尾都是深一层的写法。前代文艺评论家称之为“厚”,也就是有深度。“厚”,就能够更加饱满地完成诗的主题。
  怀素的草书到了韩所在的晚唐、五代,愈来愈为世所珍爱。韩偓不仅精于诗歌,对书法也有一定造诣。据宋代《宣和书谱》卷十载:“考其(指韩偓)字画,虽无誉于当世,然而行书亦复可喜。尝读其《题怀素草书诗》(按即《《草书屏风》韩偓 古诗》)云云,非潜心字学,其作语不能迨此。后人有得其《石本诗》以赠,谓字体遒丽,辞句清逸。”由于韩偓对书法有爱好和研究,因而他对怀素遗留在屏风上的草书墨迹表示了极大的爱好。
  《报任安书》是一篇激切感人的至情散文,是对封建专制的血泪控诉。司马迁用千回百转之笔,表达了自己的光明磊落之志、愤激不平之气和曲肠九回之情。辞气沉雄,情怀慷慨。
  从通篇来看,基本上采用了直陈其事的赋体,紧紧扣住江边送别的特定情景来写,使写景与抒情自然而巧妙地结合在一起。情挚意深,别有韵味。前人论刘长卿“诗体虽不新奇,甚能炼饰”(高仲武《中兴间气集》)。此诗写得如此清新自然,正见他的“炼饰”功夫。
  尾联两句,情意更切。“挥手(hui shou)自兹去,萧萧班马鸣。”送君千里,终须一别。“挥手”,是写了分离时的动作,诗人内心的感受没有直说,只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。诗人和友人在马上挥手告别,频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情,也不愿脱离同伴,临别时禁不住萧萧长鸣,似有无限深情。末联借马鸣之声犹作别离之声,衬托离情别绪。李白化用古典诗句,用一个“班”字,便翻出新意,烘托出缱绻情谊,是鬼斧神工的手笔。
  后四句是本诗的第二层,抒写的则是作者经过生活的磨励和对社会与人生深刻思索之后,对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。
  秋天是菊花的季节。在百花早已凋谢的秋日,惟独菊花不畏严霜,粲然独放,表现出坚贞高洁的品格。惟其如此,作者非常爱菊,诗中屡次写到,而且常常把它同松(tong song)联系在一起,如《和郭主簿》:“芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。”《归去来辞》:“三径就荒,松菊犹存。”此诗首句“秋菊有佳色”,亦是对菊的倾心赞美。“有佳色”三字极朴素,“佳”字还暗点出众芳凋零,惟菊有傲霜之色,如果换成其他秾丽字眼,比如“丽”、“粲”、“绚”之类,反倒恶俗不堪。前人称此句“洗尽古今尘俗气”(宋李公焕《笺注陶渊明集》引艮斋语),并非虚誉“裛露掇其英”,带露摘花,色香俱佳。采菊是为了服食,菊可延年益寿。作者《九日闲居》就有“酒能祛百虑,菊解制颓龄”之旬。曹丕《与钟繇九日送菊书》云:“辅体延年,莫斯(指菊)之贵。谨奉一束,以助彭祖之术。”可见服食菊花,是六朝的风气。屈原《离骚》说:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”故服食菊花不仅在强身,还有志趣高洁的喻意,而通篇之高远寓意,亦皆由菊引发。
  这首诗的主题,旧说大体相同,《毛诗序》说:“《谷风》,刺幽王也。天下俗薄,朋友道绝焉。”朱熹也认为是朋友相怨之诗,但他没有将伤友道之绝与刺周幽王硬拉到一起。方玉润《诗经原始》认同朱熹的观点,并力驳《毛诗序》“刺幽王”之说穿凿空泛。今人高亨的《诗经今注》、程俊英的《诗经译注》等均取弃妇之诗说。陈子展《诗经直解》虽仍取旧说,但又说:“此诗风格绝类《国风》,盖以合乐入于《小雅》。《邶风·谷风》,弃妇之词。或疑《《小雅·谷风》佚名 古诗》亦为弃妇之词。母题同,内容往往同,此歌谣常例。《后汉·阴皇后纪》,光武诏书云:‘吾微贱之时,娶于阴氏。因将兵征伐,遂各别离。幸得安全,俱脱虎口。……“将恐将惧,维予与女。将安将乐,女转弃予。”风人之戒,可不慎乎!’此可证此诗早在后汉之初,已有人视为弃妇之词矣。”
  六个叠字的音调也富于自然美,变化美。青青是平声,郁郁是仄声,盈盈又是平声,浊音,皎皎则又为仄声,清音;娥娥,纤纤同为平声,而一浊一清,平仄与清浊之映衬错综,形成一片宫商,谐和动听。当时声律尚未发现,诗人只是依直觉发出了天籁之音,无怪乎钟嵘《诗品》要说“蜂腰鹤膝,闾里已具”了。这种出于自然的调声,使全诗音节在流利起伏中仍有一种古朴的韵味,细辨之,自可见与后来律调的区别。
  “风光肃入户,月华为谁来?”秋风急急地闯进庭院门户,这才(zhe cai)惊动了独自出神的诗人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑,语似浅而实深。月华本是无情物,可此时诗人却认定它是(ta shi)有情的,是理解人间的欢乐与悲愁的。那么,如今妻子不在了,它却照样把清辉洒向人间,诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来,妻子既已不在人世,月华乃至一切,都变得多余了、毫无意义了。语似不合常理,情意却异常真切。
  写震前、震中、震后;写房内、房外、街上;写所见、所闻。先写什么,后写什么,合情合理,井井有条,紧紧相扣,一气呵成。再现《地震》蒲松龄 古诗现场画面,非亲临其境者写不出。
  与同时代的诗人谢朓、范云、沈约相比,刘绘所擅长的是文辞。“至于五言之作,几乎尺有所短”(钟嵘《诗品》评王融、刘绘语)。往往辞采稍丽而情致嫌浅。故在当时,刘绘虽称“后进领袖”、“丽雅有风”(《南史》),而传世诗作却不多。不过,当其感受真切之时,笔端亦有深情蕴蓄。这首《《咏萍》刘绘 古诗诗》,于动、静、真、幻之中,写浮萍楚楚可怜之态。清逸秀出,摇曳生情,不失为一首颇具情趣的咏物好诗。

创作背景

  隋炀帝杨广为了东游广陵(扬州),不惜倾全国民力财力开凿一条运河,即今通济渠。其东段叫汴河,汴河之滨筑有行宫,即“《汴河亭》许浑 古诗”。这首《《汴河亭》许浑 古诗》诗,当是作者在南游中经过汴河时写的。

  

李时郁( 未知 )

收录诗词 (7391)
简 介

李时郁 李时郁,南海人。明世宗嘉靖年间诸生。事见明郭棐、清陈兰芝《岭海名胜记》卷三。

秦风·无衣 / 墨辛卯

君臣节俭足,朝野欢唿同。中兴似国初,继体如太宗。
频惊适小国,一拟问高天。别后巴东路,逢人问几贤。"
花月霁来好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。"
"君不见潇湘之山衡山高,山巅朱凤声嗷嗷。
汝书犹在壁,汝妾已辞房。旧犬知愁恨,垂头傍我床。"
结束多红粉,欢娱恨白头。非君爱人客,晦日更添愁。
"恭惟同自出,妙选异高标。入幕知孙楚,披襟得郑侨。
飒飒凉飙来,临窥惬所图。绿萝长新蔓,褭褭垂坐隅。


满江红·中秋夜潮 / 岑忆梅

旅思蓬飘陌,惊魂雁怯弦。今朝一尊酒,莫惜醉离筵。"
东风沉醉百花前。身随玉帐心应惬,官佐龙符势又全。
"数年音信断,不意在长安。马上相逢久,人中欲认难。
相如才调逸,银汉会双星。客来洗粉黛,日暮拾流萤。
郢路逢归客,湘川问去津。争看使君度,皂盖雪中新。"
俊拔为之主,暮年思转极。未知张王后,谁并百代则。
刘侯天机精,爱画入骨髓。自有两儿郎,挥洒亦莫比。
惆怅春光里,蹉跎柳色前。逢时当自取,看尔欲先鞭。"


送李少府贬峡中王少府贬长沙 / 范姜洋

坐来炉气萦空散,共指晴云向岭归。"
白马紫连钱,嘶鸣丹阙前。闻珂自蹀躞,不要下金鞭。
"哭葬寒郊外,行将何所从。盛曹徒列柏,新墓已栽松。
闻道延年如玉液,欲将调鼎献明光。"
上善滋来往,中和浃里闾。济时应未竭,怀惠复何如。"
拓境功未已,元和辞大炉。乱离朋友尽,合沓岁月徂。
谁谓峰顶远,跂予可瞻讨。忘缘祛天机,脱屣恨不早。
仙游终一閟,女乐久无香。寂寞骊山道,清秋草木黄。"


促织 / 闪景龙

畴昔常闻陆贾说,故人今日岂徒然。"
"不厌晴林下,微风度葛巾。宁唯北窗月,自谓上皇人。
"少年事远游,出入燕与秦。离居岁周天,犹作劳歌人。
繁虫满夜草,连雨暗秋城。前路诸侯贵,何人重客卿。"
高秋却束带,鼓枻视青旻.凤池日澄碧,济济多士新。
蒹葭侵驿树,云水抱山城。遥爱下车日,江皋春草生。"
文变骚人体,官移汉帝朝。望山吟度日,接枕话通宵。
喜见明时钟太尉,功名一似旧淮阴。"


苏武慢·雁落平沙 / 表碧露

"缫丝须长不须白,越罗蜀锦金粟尺。象床玉手乱殷红,
开目为晨光,闭目为夜色。一开复一闭,明晦无休息。
思量点画龙蛇出。政是垂头蹋翼时,不免向君求此物。"
"夫子欻通贵,云泥相望悬。白头无藉在,朱绂有哀怜。
忆昨陪行乐,常时接献酬。佳期虽雾散,惠问亦川流。
古陂无茂草,高树有残阳。委弃秋来稻,雕疏采后桑。
"官渡初杨柳,风来亦动摇。武昌行路好,应为最长条。
邻里喜相劳,壶觞展殷勤。酒阑击筑语,及此离会因。


舂歌 / 矫赤奋若

惟昔武皇后,临轩御干坤。多士尽儒冠,墨客蔼云屯。
带冰新熘涩,间雪早梅香。明日怀贤处,依依御史床。"
"淮南芳草色,日夕引归船。御史王元贶,郎官顾彦先。
"有客骑骢马,江边问草堂。远寻留药价,惜别到文场。
水石为娱安可羡,长歌一曲留相劝。"
筑居仙缥缈,旅食岁峥嵘。使者求颜阖,诸公厌祢衡。
心以当竹实,炯然无外求。血以当醴泉,岂徒比清流。
莲花会里暂留香。蓬山才子怜幽性,白云阳春动新咏。


牧童逮狼 / 夹谷春波

春风不肯停仙驭,却向蓬莱看杏花。"
"河间尚征伐,汝骨在空城。从弟人皆有,终身恨不平。
尔克富诗礼,骨清虑不喧。洗然遇知己,谈论淮湖奔。
"终童之死谁继出,燕颔儒生今俊逸。主将早知鹦鹉赋,
未暇泛沧海,悠悠兵马间。塞门风落木,客舍雨连山。
吾知徐公百不忧,积善衮衮生公侯。
林栖古崖曲,野事佳春后。瓠叶覆荆扉,栗苞垂瓮牖。
薜鹿莫徭洞,网鱼卢亭洲。心安处处安,处处思遐陬。"


牡丹花 / 皓日

"道为谋书重,名因赋颂雄。礼闱曾擢桂,宪府旧乘骢。
清言饶醉客,乱舞避寒灯。名字书仙籍,诸生病未能。"
"今日苦短昨日休,岁云暮矣增离忧。霜凋碧树待锦树。
俗流实骄矜,得志轻草莱。文王赖多士,汉帝资群才。
公卿红粒爨丹桂,黔首白骨封青苔。貂裘玉食张公子,
巡檐索共梅花笑,冷蕊疏枝半不禁。
丈人但安坐,休辨渭与泾。龙蛇尚格斗,洒血暗郊垧.
山斋喜与白云过。犹嫌巢鹤窥人远,不厌丛花对客多。


题木兰庙 / 漆雕晨阳

"独鹤寄烟霜,双鸾思晚芳。旧阴依谢宅,新艳出萧墙。
会取君臣合,宁铨品命殊。贤良不必展,廊庙偶然趋。
清漏闻驰道,轻霞映琐闱。犹看嘶马处,未启掖垣扉。"
旦暮馀生几息在,不应存没未尝悲。"
"异井甘如醴,深仁远未涯。气寒堪破暑,源净自蠲邪。
始为江山静,终防市井喧。畦蔬绕茅屋,自足媚盘餐。"
多才陆平原,硕学郑司农。献封到关西,独步归山东。
俱客古信州,结庐依毁垣。相去四五里,径微山叶繁。


种白蘘荷 / 壤驷爱红

何如粉缋彩屏中。文昌宫近芙蓉阙,兰室絪缊香且结。
宫女晚知曙,祠官朝见星。空梁簇画戟,阴井敲铜瓶。
寄书问三川,不知家在否。比闻同罹祸,杀戮到鸡狗。
"野人爱向山中宿,况在葛洪丹井西。
"家住义兴东舍溪,溪边莎草雨无泥。
"半面喜投分,数年钦盛名。常思梦颜色,谁忆访柴荆。
娇嘶骏马珊瑚柱。胡儿夹鼓越婢随,行捧玉盘尝荔枝。
异方初艳菊,故里亦高桐。摇落关山思,淹留战伐功。