译文
唐尧虞(yu)舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦途。
作者问《新安吏》杜甫 古诗:“难道因新安县小,壮丁已抽完,才抓这些(xie)不成丁的青年?”
都护现在尚未到达驻地,出发时还在那西州旁边,
都护军营在太白星西边,一声号角就把胡天惊晓。
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
脚被地面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
书是上古文字写的,读起(qi)来很费解。
眼看着使有的人家倾家荡产,使有的人家元气大伤,直吹得水流干鹅飞跑,家破人亡啊!翻译二
赶路的人停下(xia)车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
明年如果梅花还能按时绽放,希望它开在众人爱赏的春台。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
北方边关战事又起,我倚着栏杆远望泪流满面。
年少有为的贾谊徒然地流泪,春日登楼的王粲再度去远游。
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。
蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听(ting)到这些怎么不脸色突变?
战乱过后田园荒芜(wu)寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英(ying)明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
注释
(30)言既遂矣:“言”字为语助词,无义。既遂:就是《谷风》篇“既生既育”的意思,言愿望既然已经实现。
⒅引竿:拿钓竿,代指隐居。刺船:撑船。
59、文薄:文德衰薄。
192.命:国运。咨嗟:叹息。意思是说周公旦既帮助武王灭商,周朝建立以后为什么又叹息呢?
69.不亦善夫:不是很好吗?夫,句末语气词。
96.在者:在侯位的人。