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水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼

魏晋 / 王翰

"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
人头携处非人在,何事高吟过五湖。
剑水啼猿在,关林转栈迟。日光低峡口,雨势出蛾眉。
自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"
今日雄图又何在,野花香径鸟喃喃。"
"潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕。
金银宫阙高嵯峨。"
"落日车遥遥,客心在归路。细草暗回塘,春泉萦古渡。
"南岳别来无约后,东林归住有前缘。闲搜好句题红叶,
"朝赛暮还祈,开唐复历隋。精诚山雨至,岁月庙松衰。
胸中有一物,旅拒复攻击。向下还上来,唯疑是肺石。
道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座,
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"


水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼拼音解释:

.ji feng chui huan jian .ruo shou yu qiang gong .yu gao fan fu xia .ying xi huan geng dong .
ren tou xie chu fei ren zai .he shi gao yin guo wu hu .
jian shui ti yuan zai .guan lin zhuan zhan chi .ri guang di xia kou .yu shi chu e mei .
zi gu you ru ci .yu jin zhong ruo he .dao tou zhong ce jian .gui qu jiu yan luo ..
jin ri xiong tu you he zai .ye hua xiang jing niao nan nan ..
.xiao xiang pu nuan quan mi he .luo suo chuan han zhi you diao .
jin yin gong que gao cuo e ..
.luo ri che yao yao .ke xin zai gui lu .xi cao an hui tang .chun quan ying gu du .
.nan yue bie lai wu yue hou .dong lin gui zhu you qian yuan .xian sou hao ju ti hong ye .
.chao sai mu huan qi .kai tang fu li sui .jing cheng shan yu zhi .sui yue miao song shuai .
xiong zhong you yi wu .lv ju fu gong ji .xiang xia huan shang lai .wei yi shi fei shi .
dao jia zhu zi lun zi ran .ci gong wei xu xiao yao pian .shan yin shi you xuan si zuo .
yin que xiang beng huo .chuang shu xie chi feng .yong huai jin yi yi .yin zuo xue meng meng ..

译文及注释

译文
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事(shi)物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知道是什么地方的人。
眉妆漫染,叠盖了部分额黄,鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪,懒得起来,画一画蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意迟迟。
《新安吏》杜甫 古诗回答“府帖昨夜才下达,并下令说没有壮丁就依次抽未成年男子。”
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
  荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子,秦武阳捧着地图匣子,按次序进宫,到达殿前的台阶下,秦武阳脸色都变了,十分害怕,秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑,上前替他向秦王谢罪说:“北方蛮夷地区的粗鄙人,没有拜见过天子,所以害怕,希望(wang)大王稍微原谅(liang)他些,让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说:“起来,取来武阳所拿的地图!”
新近我久已不闻鸿雁的叫声,分飞的鸾凤(feng)对着镜中的孤影悲唤,生离死别的情人再也不能相见。啼泣的春天洒下淋沥的细雨,愁云笼罩的夜晚,月光淡淡,我独守着此时的庭院。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断。就算还能登高望远,更如何忍受那芳草连绵伸向天边,飞落的梅花舞弄着暮色昏暗。
这是我心中追求的东西,就是多次死亡也不后悔。
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
海鹘(gu)(gu)只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。
凄凄切(qie)切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?

注释
⒂作:变作、化作。
9.龙伯高敦厚周慎:龙伯高这个人敦厚诚实;龙伯高:东汉名士,史书上记载其““在郡四年,甚有治效”,“孝悌于家,忠贞于国,公明莅临,威廉赫赫”。周慎:周密,谨慎。
(8)易之:(轻视它)认为它很容易。
(9)潜:秘密地。
13.天极:天的顶端。加:安放。
状:······的样子
[27]皎:洁白光亮。太阳升朝霞:太阳升起于朝霞之中。
(19)剥脱拳秃:树皮脱落,树干光秃而曲结回绕。

赏析

  “南都信佳丽,武阙横西关”概述南阳佳丽之地、巍峨武阙山的雄伟壮阔之景。
  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴;后六句以比兴为主,反而趋近赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而做出用五言新体裁,所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。
  特别值得注意的是,此诗比兴手法和浪漫色彩的运用,对形象的塑造起了非常重要的作用。作者的感情与思想的倾向性通过这种艺术方法鲜明地表现了出来。诗篇开头(kai tou),“孔雀东南飞,五里一徘徊”是“兴”的手法,用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,布置了全篇的气氛。最后一段,在刘、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交,鸳鸯在其中双双日夕和鸣,通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇不朽,又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象,到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象,表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念,这是刘焦形象的浪漫主义发展,闪现出无比灿烂的理想光辉,使全诗起了质的飞跃。
  “把酒问月”这诗题就是作者绝妙的自我造象,那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下原注:“故人贾淳令予问之。”彼不自问而令予问之,一种风流自赏之意溢于言表。
  该诗最后两句写到:“如何连晓语,一半是思乡。”此景此地,此时此情,一旦梦醒,自然会心情激动,睡意全无,打开开心的话匣,套套不觉一直说到天亮,说的是故乡河阳老家都是他最最思念的地方。该诗另一半想必是他回朝后,要大展宏图,实现他不懈追求的宏愿。[6] 该诗情景相融,浑然一体,主题明朗,语序流畅,是历代中华诗词中一枝独秀的奇花。
  “恻恻轻寒翦翦风。”首句从寒食节的气候写起。“恻恻”,是形容轻寒的气候呈现凄切之感;“翦翦”,是形容风轻微而带有寒意。这句正点寒食节“乍暖还寒”的特点,借轻寒的微风,渲染一种凄迷黯淡,但又并不十分沉重的气氛。“恻恻”、“翦翦”两个叠字,声音轻细,符合描写对象的特点。
  陈其年写南湖景色可能夸张,但即使夸张一百倍,也有一千盏灯,南湖里也很热闹。所以明朝张岱《陶庵梦忆》里写南湖,说嘉兴人好讲烟雨楼,大家都笑,但是烟雨楼的确是好,船来船去,虽然靡靡之风越来越严重,但也是越来越繁荣了。明朝的嘉兴实际上处在嘉兴历史上最繁荣的时期,特别是明末,因为这个地方生产力没受损害,而且丝绸业发展了,手工业发展了,交通发展了,最重要的是大运河的畅通方便了货物流通。 我们再看第二(di er)天:“更出红妆向柳堤”,索性不在家里演戏了,到南湖岸边演。这是第二段,讲竹亭主人、复社骨干吴昌时当时多么享乐,这样写也不是责备他,因为当时江南这一隅还是乐土,大家在享受太平时代的欢乐。
  这是后两只曲子。这个场景写莺莺送别张生后,迟迟不肯归去,怅然若失、徘徊反侧的情景。精彩之处是情景交融,细腻地刻画了莺莺几起几伏的思念之情。
  最后4句写支撑自己的气节和风骨。他对世俗很蔑视(“庸夫笑我度”),对于“吕望”尚不稀罕,对“夷齐”又何存仰慕呢?
  李贺写诗,题旨多在“笔墨蹊径”之外。他写古人古事,大多用以影射当时的社会现实,或借以表达他的郁闷的情怀和隐微的意绪。没有现实意义的咏古之作,在他的集子里是很难找到的。这首诗题为“《秦王饮酒》李贺 古诗”,却“无一语用秦国故事”(王琦《李长吉诗歌汇解》),因而可以判定它写的不是秦始皇。诗共十五句,分成两个部分,前面四句写武功,后面十一句写饮酒,重点放在饮酒上。诗人笔下的饮酒场面是“恣饮沉湎,歌舞杂沓,不卜昼夜”(姚文燮《昌谷集注》)。诗中的秦王既勇武豪雄,战功显赫,又沉湎于歌舞宴乐,过着腐朽的生活,是一位功与过都比较突出的君主。唐德宗李适正是这样的人。这首诗是借写秦王的恣饮沉湎,隐含对德宗的讽喻之意。
  诗人开篇即总论概述了这一普遍现象,以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋,流传万古,其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔,尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端:熟极而流,不仅令人觉得从内容到形式都没有新意,而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意,其见解之深刻,笔触之辛辣,思虑之周到,足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜,而是为下文略作铺垫而已,以下即转入主题的抒发。
  正是它未完全合律,前人曾将此诗看作七古:“李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》诗,调既急迅,而多复字,兼离唐韵,当是七言古风耳。”(毛先舒《辩坻诗》)李白现存七律共十二首,且大都如此,同整个创作比较,七律诗比较少。关于这个问题的原因,前人多有论述,或认为李白不善和不愿作七律:“李太白不作七言律……古人立名之意甚坚,每不肯以其拙示人。”(贺贻孙《诗筏》)“他所以只有很少几首律诗,不是不善写,而是不愿写。”(王运熙、李宝均《李白》)“他是不耐烦在形式上和字句上下推敲工夫的。”(王瑶《李白》)或认为李白反对作七律:“太白之论曰:‘寄兴深微,五言不如四言,七言又其靡也’……所谓七言之靡,殆专指七律言耳。故其七律不工。”(翁方纲《石洲诗话》)这种种评价都缺乏公允,实际情况应该说是当时七律的发展现状决定的。李白所处的时代,七律尚未定型,因此创作难免不合律且数量少,不仅李白,其他人也多是如此。赵翼在《瓯北诗话》中对此曾有一段中肯的论述:
  仅仅作为“闺意”,这首诗已经是非常完整、优美动人的了,然而作者的本意,在于表达自己作为一名应试举子,在面临关系到自己政治前途的一场考试时所特有的不安和期待。应进士科举,对于当时的知识分子来说,乃是和女孩儿出嫁一样的终身大事。如果考取了,就有非常广阔的前途,反之,就可能蹭蹬一辈子。这也正如一个女子嫁到人家,如果得到丈夫和公婆的喜爱,她的地位就稳定了,处境就顺当了,否则,日子就很不好过。诗人的比拟来源于现实的社会生活,在当时的历史条件之下,很有典型性。即使如今看来,读者也不能不对他这种一箭双雕的技巧感到惊叹。
其十三
  “幸与松筠相近栽,不随桃李一时开。”欲写迎春,却落墨于松竹、桃李,曲笔有致。松竹皆岁寒不凋、翠叶常青。迎春则能“带雪冲寒折嫩黄”(韩琦语),最先点缀春色。因而它友于松竹,与纷艳一时的桃李不能同日而语。自古来文士都视松竹为坚贞高洁的象征。陶潜谓:“青松在东园,众草没其姿。”白居易则“植竹窗前,日日观照。”(《竹窗》)说迎春欣喜自得为松竹近邻,实是赞人的高风亮节、卓然独立。唐人爱牡丹,最不喜桃李。刘禹锡《杨柳枝词》道:“城东挑李须臾尽,争似垂杨无限时。”《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗更以桃花讽刺显赫一时的满朝新贵。白居易曰迎春花“不随桃李一时开”,是麻姑手搔到了刘禹锡心头的痒处。语似平易,实则痛快淋漓。
  开头两句互文见义,起得极有气势:万壑千山,到处是参天的大树,到处是杜鹃的啼声。既有视觉形象,又有听觉感受,读来使人恍如置身其间,大有耳目应接不暇之感。这两句气象阔大,神韵俊迈,被后世诗评家引为律诗工于发端的范例。“万壑树参天,千山响杜鹃”,以如椽大笔,淋漓泼墨,勾勒出巴蜀层峦叠嶂的群山、无数险峻深邃的岩壑、高耸云天的林木,同时还有一片杜鹃热闹如沸的啼鸣,使万壑千岩为之振响。如同展开一卷气势磅礴的山水画,令人为之一振。紧接着的“山中一半雨,树杪百重泉”,更扣紧蜀地山高林密、雨水充沛的特点,先描绘深山冥晦,千岩万壑中晴雨参半的奇景,再绘出雨中山间道道飞泉,悬空而下。诗人远远望去,泉瀑就如同从树梢上倾泻下来似的。这里生动地表现出远处景物互相重叠的错觉。诗人以画家的眼睛观察景物,运用绘法入诗,将三维空间的景物叠合于平面画幅的二维空间,若将最远处、高处的泉瀑画在稍近、稍低的树梢上。
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就使读者增强了感受。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。  孟迟的《长信宫》和这首诗极其相似:“君恩已尽欲何归?犹有残香在舞衣。自恨身轻不如燕,春来还绕御帘飞。”首句是说由得宠而失宠。“欲何归”,点出前途茫茫之感。次句对物伤情,检点旧日舞衣,余香尚存,但已无缘再着,凭借它去取得君王的宠爱了。后两句以一个比喻说明,身在冷宫,不能再见君王之面,还不如轻盈的燕子,每到春来,总可以绕着御帘飞翔。不以得宠的宫(de gong)嫔作比,而以无知的燕子对照,以显示怨情之深,构思也很巧,很切。  但若与王诗比较,就可以找出它们之间的异同和差距来。两诗都用深入一层的写法,不说己不如人,而叹人不如物,这是相同的。但燕子轻盈美丽,与美人相近,而寒鸦则丑陋粗俗,与玉颜相反,因而王诗的比喻,显得更为深刻和富于创造性,这是一。其次,明说自恨不如燕子之能飞绕御帘,含意一览无余;而写寒鸦犹带日影,既是实写景色,又以日影暗喻君恩,多一层曲折,含意就更为丰富。前者是比喻本身的因袭和创造的问题,后者是比喻的含意深浅或厚薄的问题。所以孟迟这篇诗,虽也不失为佳作,但与王诗一比,就不免相形见绌了。

创作背景

  这组诗作于清道光十九年己亥(1839年)。这年龚自珍辞官,由北京南返杭州,后又北上接取家属,在南北往返的途中,他看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗,于是诞生了《己亥杂诗》。在这路途中,龚自珍一有感触便写下来,扔进篓里。他珍惜诗篇,315首诗一首都没丢。

  

王翰( 魏晋 )

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简 介

王翰 王翰,唐代边塞诗人。字子羽,并州晋阳(今山西太原市)人,着名诗人。王翰这样一个有才气的诗人,其集不传。其诗载于《全唐诗》的,仅有14首。闻一多先生《唐诗大系》定王翰生卒年为公元687至726年,并未提出确切的材料依据。

长命女·春日宴 / 李书瑶

白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。
虏语嫌不学,胡音从不翻。说禅颠倒是,乐杀金王孙。
君傥修令德,克有终,即必还为大杜兼小杜。
那堪独立思前事,回首残阳雉堞红。"
水汲冰溪滑,钟撞雪阁危。从来多自省,不学拟何为。
头尾算来三十三。云影半晴开梦泽,菊花微暖傍江潭。
"忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。
嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。


风流子·茅舍槿篱溪曲 / 宇香菱

百年为市后为池。
因风到此岸,非有济川期。"
"我爱李景伯,内宴执良规。君臣道昭彰,天颜终熙怡。
可怜扰扰尘埃里,双鬓如银事似麻。
山藏罗刹宅,水杂巨鳌涎。好去吴乡子,归来莫隔年。"
"荆州连岁滞游方,拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘,
使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕,醉踏虎溪云,
"见说还南去,迢迢有侣无。时危须早转,亲老莫他图。


眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔 / 黎红军

整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。
开襟寄清景,遐想属空门。安得纚芳屣,看君幽径萱。"
"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,
无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,
明月长吟到落时。活计本无桑柘润,疏慵寻有水云资。
静嫌山色远,病是酒杯偏。蜩响初穿壁,兰芽半出砖。
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
松牖见初月,花间礼古坛。何处论心怀,世上空漫漫。"


下泾县陵阳溪至涩滩 / 步梦凝

"处处碧萋萋,平原带日西。堪随游子路,远入鹧鸪啼。
莫见地赤碧,尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力,
秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
人能认得其中理,夺尽干坤造化权。
□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"
少年道性易流动,莫遣秋风入别情。"
对坐茵花暖,偕行藓阵隳。僧绦初学结,朝服久慵披。
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。


少年行二首 / 子车雨欣

琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,
"啼鸟惊眠罢,房栊乘晓开。凤钗金作缕,鸾镜玉为台。
千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
"湖南通古寺,来往意无涯。欲识云门路,千峰到若耶。
夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。
海容云正尽,山色雨初晴。事事将心证,知君道可成。"
"流水阊门外,孤舟日复西。离情遍芳草,无处不萋萋。


闻鹊喜·吴山观涛 / 迟癸酉

文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。
"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。
芒鞋藤乳。北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去。
花舸冲烟湿,朱衣照浪红。援毫两岸晓,欹枕满旗风。
鲸目光烧半海红,鳌头浪蹙掀天白。(见《诗话总龟》)
晓来犬吠张三妇,日暮猿啼吕四妻。
人事掀天尽,光阴动地销。因知韦氏论,不独为吴朝。"
"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。


谪仙怨·晴川落日初低 / 鲜于艳杰

千水千山得得来,奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。
"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。
朱阁临清溪,琼宫衔紫房。佳情期在此,只是断人肠。"
此后莫教尘点染,他年长照岁寒姿。"
馀生终此道,万事尽浮云。争得重携手,探幽楚水濆。"
"闻有难名境,因君住更名。轩窗中夜色,风月绕滩声。
炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口,闲来游钓洞庭心。
谢太傅须同八凯,姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟,


夜游宫·记梦寄师伯浑 / 第五南蕾

"寺阁高连黄鹤楼,檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外,
洁白虽堪爱,腥膻不那何。到头从所欲,还汝旧沧波。
撷芳心未及,视枕恋常盈。此去非长路,还如千里情。"
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳,四弦轻拨语喃喃。
泣溻干坤色,飘零日月旗。火从龙阙起,泪向马嵬垂。
聊持剡山茗,以代宜城醑。"
"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。
饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"


金陵图 / 之雁蓉

神清太古在,字好雅风全。曾沐星郎许,终惭是斐然。"
紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"
"山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰,
格已搜清竭,名还着紫卑。从容味高作,翻为古人疑。"
"孤坟临清江,每睹白日晚。松影摇长风,蟾光落岩甸。
"独住大江滨,不知何代人。药垆生紫气,肌肉似红银。
长啸一声天地开。湖上独居多草木,山前频醉过风雷。
"燕燕知何事,年年应候来。却缘华屋在,长得好时催。


古朗月行(节选) / 澹台振斌

"玄元九仙主,道冠三气初。应物方佐命,栖真亦归居。
困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。
"蚕市初开处处春,九衢明艳起香尘。
片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。
可能更忆相寻夜,雪满诸峰火一炉。"
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
水声秋后石,山色晚来庭。客问修何法,指松千岁青。"
新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。"