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癸卯岁始春怀古田舍二首

元代 / 赖绍尧

独坐贡闱里,愁心芳草生。山公昨夜事,应见此时情。
幸得陪情兴,青青赏未阑。"
"都门霁后不飞尘,草色萋萋满路春。双兔坡东千室吏,
酒肠俱逐洞庭宽。浮生聚散云相似,往事冥微梦一般。
罢官梁山外,获稻楚水湄。适会傅岩人,虚舟济川时。
"劝酒论心夜不疲,含情有待问谁思。
缅想古人增叹惜,飒然云树满岩秋。"
"提封汉天下,万国尚同心。借问悬车守,何如俭德临。
台亭随高下,敞豁当清川。虽有会心侣,数能同钓船。
沉吟东山意,欲去芳岁晚。怅望黄绮心,白云若在眼。"
邑里雷仍震,台中星欲悬。吾兄此栖棘,因得贺初筵。"
畦丁负笼至,感动百虑端。"
明旦北门外,归途堪白发。"
上公有记者,累奏资薄禄。主忧岂济时,身远弥旷职。


癸卯岁始春怀古田舍二首拼音解释:

du zuo gong wei li .chou xin fang cao sheng .shan gong zuo ye shi .ying jian ci shi qing .
xing de pei qing xing .qing qing shang wei lan ..
.du men ji hou bu fei chen .cao se qi qi man lu chun .shuang tu po dong qian shi li .
jiu chang ju zhu dong ting kuan .fu sheng ju san yun xiang si .wang shi ming wei meng yi ban .
ba guan liang shan wai .huo dao chu shui mei .shi hui fu yan ren .xu zhou ji chuan shi .
.quan jiu lun xin ye bu pi .han qing you dai wen shui si .
mian xiang gu ren zeng tan xi .sa ran yun shu man yan qiu ..
.ti feng han tian xia .wan guo shang tong xin .jie wen xuan che shou .he ru jian de lin .
tai ting sui gao xia .chang huo dang qing chuan .sui you hui xin lv .shu neng tong diao chuan .
chen yin dong shan yi .yu qu fang sui wan .chang wang huang qi xin .bai yun ruo zai yan ..
yi li lei reng zhen .tai zhong xing yu xuan .wu xiong ci qi ji .yin de he chu yan ..
qi ding fu long zhi .gan dong bai lv duan ..
ming dan bei men wai .gui tu kan bai fa ..
shang gong you ji zhe .lei zou zi bao lu .zhu you qi ji shi .shen yuan mi kuang zhi .

译文及注释

译文
  因此圣明的君主统治(zhi)世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样(yang),而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到(dao)吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为(wei)什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
大水淹没了所有大路,
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
  沉潜的龙,姿态是多么的幽闲多么的美妙啊!高飞的鸿鸟,声音是多么的响亮多么的传远啊!我想要停留在天空(仕进(jin)功名),却(que)愧对天上的飞鸿;我想要栖息川谷(隐退沉潜),却惭对深渊的潜龙。我仕进修德,却智慧拙劣;我退隐耕田,却又力量无法胜任。为了追求俸禄,我来到这偏远的海边做官,兼又卧病在床,面对著光秃秃的树林。(每天)蒙著被子,睡著枕头,浑不知季节气候的变化。偶然间揭开窗帷,暂且登楼眺望。倾耳细听有那流水波动的声音,举目眺望有那巍峨高峻的山岭。初春的阳光已经代替了残余的冬风,新来的阳气也更替了去冬的阴冷。(不知不觉)池塘已经长满了春草,园中柳条上的鸣禽也变了种类、换了声音。想起《出车》这首豳诗,真使我伤悲,想到《春草生兮萋萋》这首楚歌,更是让我感慨。唉!独居的生活真容易让人觉得时间难捱、特别长久,而离开群体的处境也真是让人难以安心。坚持节操那里仅仅是古人才做得到呢?所谓的“遯世无闷”今天在我的身上已经验证、实践了。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
今日生离死别,对泣默然无声;
佩着五彩缤纷华丽装饰,散发出一阵阵浓郁清香。
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
回头看横亘的远山,已看不见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎送往来的客人。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
就像飞入云中的鸟儿一样,一去就没有影迹了。
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?

注释
77.偷:苟且。
白:告诉
⑥身是客:指被拘汴京,形同囚徒。
②南枝:向南,亦即朝阳的梅枝。
若:好像……似的。
外人:指桃花源以外的世人。(有更好的翻译:另外一个世界的人,因为桃花源人从秦到晋一直与世隔绝)

赏析

  首章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇梁”,梁为石不沾水之(zhi)处,在梁则可以穿好下裳,所以这多情的寡妇,以《有狐》佚名 古诗求偶,对其所怜惜的鳏夫,表白自我的爱心说:“我心里所忧愁的,是那人还无以为裳,若是他娶了我他就可以不愁没有衣裳了。”次章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇厉”,“厉”为深水可涉之处。《邶风·匏有苦叶》诗云:“深则厉,浅则揭”,涉过深水。需要有衣带束衣。此妇担心的,是心上所爱慕的那人还没有衣带。她想:“若是我嫁给他,我可以替他结成衣带他就不愁涉过深水时没有衣带了。”三章言此狐“在彼淇侧”,既然已在淇侧,可见已经渡过淇水,可以穿好衣服了。可是她担心那个人,还无以为服,她心想:“若是我和他结为婚姻,那么,那人就不愁没有衣服了。”
  “幸不折来伤岁暮,若为看去乱乡愁。”早梅开花在岁末春前,它能使人感到岁月无情,老之易至,又能催人加倍思乡,渴望与亲人团聚。大概裴诗有叹惜不能折梅相赠之意吧,诗人说:幸而你未折梅寄来勾起我岁暮的伤感,要不然,我面对折梅一定会乡愁撩乱、感慨万千的。诗人庆幸未蒙以梅相寄,恳切地告诉友人,不要以此而感到不安和抱歉。在我草堂门前的浣花溪上,也有一株梅树呢。“江边一树垂垂发,朝夕催人自白头。”这两句是说:这一树梅花啊,如今也在渐渐地开放,好像朝朝暮暮催人老去,催得我早已白发满头了。倘蒙您再把那里的梅花寄来,让它们一起来折磨我,我可怎么承受得了!催人白头的不是梅,而是愁老去之愁,失意之愁,思乡之愁,忆友之愁,最重要的当然还是忧国忧民、伤时感世之愁,千愁百感,攒聚一身,此头安得不白?与梅花梅树又有什么相干!可怜这“江边一树”,也实在晦气,自家无端挨骂不算,还牵连得百里之外的东亭梅花,也被宣布为不受欢迎者。
  虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家,然而极尽人间的忧患,促使他们耽于沉思,而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育,多方引导他们考虑生死存亡问题,终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点,也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
  《《七发》枚乘 古诗》是运用了心理学的方法,通过为一个沉溺于安逸享乐的深宫生活的太子讲述广博有力的大千世界生动事实,最终成功医治了太子物质生活充实而心灵上空虚衰弱的严重疾病!
  《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题,内容写边塞战争。陇西,即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对,宛若电影中的蒙太奇,用意工妙。诗情凄楚,吟来潸然泪下
  全诗在凄凄的质问中戛然收结,征夫对此质问又能作怎样的回答。这质问其实贯串了亘古以来的整整一部历史:当惨苛的政令和繁重的徭役,危及每一个家庭的生存,将支撑“天下”的民众逼到“如毁”、“如汤”的绝境时,历史便往往充满了这样的质问。《周南·《汝坟》佚名 古诗》在几经忧喜和绝望后发出的质问,虽然化作了结句中征夫的不尽沉默。但是读者却分明听到了此后不久历史所发出的巨大回音:那便是西周王朝的轰然崩塌。
  弟子增欷,洿沫怅兮。悲愁於邑,喧不可止兮。向不虚应,亦云己兮。嫶妍太息,叹稚子兮。懰栗不言,倚所恃兮。
  尾联两句,表友情之深厚,叹身世之悲凄,将全诗的感情推向高潮。诗人说:你我即将分路,天各一方,想当年,苏武去国离乡,李陵赠别诗有“临河濯长缨,念别怅悠悠” 两句,我们分路,“怅悠悠”则同,但用不着“临河”取水,这流不尽的泪水便足以濯缨洗冠了——“垂泪千行”,看似乖谬,实则在理。这艺术上的夸张同样给读者以丰富的想象和深沉的思考。彼时彼地的两位诗人,命运坎坷,前途渺茫,可垂泪;生离死别,无缘再见,可垂泪;英雄失路,报国无门,可垂泪;新贵弄权,国之日衰,亦可垂泪。即使“垂泪千行”,也不足以表达我们的悲痛、愤懑、伤感、失落、依恋、忧郁互为交织的复杂感情啊!王勃云“无为在歧路,儿女共沾巾”,劝慰之中,尚有勉励,读之令人胸襟开阔,格调颇高,堪为千古名句;而此诗结句从苏李赠别诗中翻出无穷之意。尾联乃表两个断肠人相别,将国事家事融为一体,可忧可叹,形象地表达了诗人的真情实感,同样脍炙人口,且有令人潸然泪下的艺术效果。
  历史的经验证明,健全的政治,不能只靠个别的圣君贤相,而要靠健全的政治法律制度,以保证人民群众可以批评议论执政者及其作为,社会上各方面的不同意见也都能及时反映出来,以便使人们通过实践、试验和比较,认识真理。否则就会如韩愈在诗中所说的“下塞上聋,邦其倾矣!”同时,制度还要保证使那些思想品质好、有才干的人材能不断地被选拔出来,担任重要的职务,使他们能大展宏图。
  《左传》刻画人物,往往着墨不多,很少客观地描绘,而是通过人物的语言和行动表现人物性格。本文写齐桓公只有一段话、一套程式化动作,却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得形神毕肖。
  由上述内容,与其说这是一首政治讽刺诗,不如说它是一首政治抒情诗更确切些。当然,政治讽刺也是一种政治抒情。作者以“谋犹回遹”为此诗中心议题,以对国事的忧虑为主线,以感叹的语气贯穿始终,从中把叙述、揭露、讽刺和议论有机地结合在一起来表述,从而形成了此诗主题明确、内容丰富和感情深厚的显著特色。从谋划的正邪、决策的当否,能看到政治的弊端以至国家的命运,表现了作者具有比较敏锐的政治洞察力,并忧心忡忡,如临深渊、如履薄冰地为国事操心,表现了作者具有比较深厚的爱国感情,这些也就是此诗思想价值之所在。
  这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟,也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一,正是这首诗的一个突出特点,也是它耐人寻味的重要原因。
  诗人先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余(qi yu)六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动(dao dong)作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  此诗开启了后世博喻写美人的先河,历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮,美目盼兮”二语,并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来,“手如柔荑”等等的比拟譬况,诗人尽管使出了混身解数,却只是刻画出美人之“形”,而“巧笑”“美目”寥寥八字,却传达出美人之“神”。还可以补充说,“手如柔荑”等句是静态,“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中,“神”高于“形”,“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少,它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础,那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目,神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板,犹如纸花,了无生气,动态地写神则可以使人物鲜活起来,气韵生动,性灵毕现,似乎从纸面上走出来,走进读者的心灵,摇动读者的心旌。在生活中,一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象,但那似乎漫不(man bu)经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人,这一笑一盼甚至会进入他的梦乡,惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中,“巧笑”“美目”二句确是“一篇(yi pian)之警策”,“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”,释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边,“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波,是怎样的千娇百媚,令人销魂摄魄。几千年过去了,诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗,“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人,“活活”“濊濊”等形容词更不复运用,而“巧笑倩兮,美目盼兮”却仍然亮丽生动,光景常新,仍然能够激活人们美的联想和想像。

创作背景

  公元前627年,秦穆公发兵攻打郑国,他打算和安插在郑国的奸细里应外合,夺取郑国都城。秦伯向蹇叔咨询,蹇叔认为秦国离郑国路途遥远,兴师动众长途跋涉,郑国肯定会作好迎战准备。他凭着自己漫长的阅历和丰富的政治经验,根据秦、晋、郑三方情况,分析全面,陈词剀切,将潜在的危险无不一一道出,对“劳师以袭远”的违反常识的愚蠢行径作了彻底的否定,指出袭郑必败无疑。

  

赖绍尧( 元代 )

收录诗词 (7552)
简 介

赖绍尧 赖绍尧(1871~1917),字悔之,台湾彰化人。日本领台后,曾任大庄(今彰化县大村乡)区长,在地方上颇负名望。赖氏与雾峰着名诗人林痴仙、林幼春叔侄交情甚笃,三人早在明治卅四年(1901)左右,即以「栎社」为名,共同结社吟诗。明治卅九年(1906)栎社组织化之后,苑里文人蔡启运因最年长,在该社居于领导性的地位,蔡氏于明治四十三年(1911)去世后,栎社于次年(1912)改正社则,定置社长一名、理事六名,赖绍尧被推选为首任社长,直到大正六年(1917)去世后,始由傅锡祺接任。

宴清都·连理海棠 / 南宫培培

流寓理岂惬,穷愁醉未醒。何当摆俗累,浩荡乘沧溟。"
深树云来鸟不知。青琐同心多逸兴,春山载酒远相随。
陵寝盘空曲,熊罴守翠微。再窥松柏路,还见五云飞。"
"露冕临平楚,寒城带早霜。时同借河内,人是卧淮阳。
"莳药穿林复在巘,浓香秀色深能浅。云气垂来浥露偏,
入舟虽苦热,垢腻可溉灌。痛彼道边人,形骸改昏旦。
"流年一日复一日,世事何时是了时。
"去秋涪江木落时,臂枪走马谁家儿。到今不知白骨处,


新雷 / 谷梁雨秋

江海唿穷鸟,诗书问聚萤。吹嘘成羽翼,提握动芳馨。
"红亭出鸟外,骏马系云端。万岭窗前睥,千家肘底看。
故国三年一消息。终南渭水寒悠悠。五陵豪贵反颠倒,
南宫吾故人,白马金盘陀。雄笔映千古,见贤心靡他。
本枝凌岁晚,高义豁穷愁。他日临江待,长沙旧驿楼。"
湘水风日满,楚山朝夕空。连峰虽已见,犹念长云中。
都护新出师,五月发军装。甲兵二百万,错落黄金光。
郡吏名何晚,沙鸥道自同。甘泉须早献,且莫叹飘蓬。"


天净沙·冬 / 颛孙瑜

支策门阑邃,肩舆羽翮低。自伤甘贱役,谁愍强幽栖。
勐虎啸北风,麇麚皆载驰。深泥架疲牛,踸踔余何之。
多士从芳饵,唯君识祸机。心同合浦叶,命寄首阳薇。
龙盘色丝外,鹊顾偃波中。形胜驻群目,坚贞指苍穹。
足以送老姿,聊待偃盖张。我生无根带,配尔亦茫茫。
高住最高处,千家恒眼前。题诗饮酒后,只对诸峰眠。
"依依西山下,别业桑林边。庭鸭喜多雨,邻鸡知暮天。
药纂西极名,兵流指诸掌。贯穿无遗恨,荟蕞何技痒。


羽林郎 / 张简一茹

一径入溪色,数家连竹阴。藏虹辞晚雨,惊隼落残禽。
"万室边江次,孤城对海安。朝霞晴作雨,湿气晚生寒。
二子声同日,诸生困一经。文章开穾奥,迁擢润朝廷。
孰与关张并,功临耿邓亲。应天才不小,得士契无邻。
疾风扫秋树,濮上多鸣砧。耿耿尊酒前,联雁飞愁音。
径出重林草,池摇两岸花。谁知贵公第,亭院有烟霞。"
积雪迷何处,惊风泊几时。大臣能护法,况有故山期。"
屡授不次官,曾与专征印。兵家未曾学,荣利非所徇。


招隐二首 / 夹谷凝云

云輧戾止,洒雾飘烟。惟馨展礼,爰列豆笾。"
悬知白日斜,定是犹相望。"
之根茎。凡一章,章八句)
"管磬升,坛芗集。上公进,嘉币执。信以通,僾如及。
吾兄镇河朔,拜命宣皇猷。驷马辞国门,一星东北流。
"先生近南郭,茅屋临东川。桑叶隐村户,芦花映钓船。
"翠羽虽成梦,迁莺尚后群。名逃郄诜策,兴发谢玄文。
田鹤望碧霄,舞风亦自举。单飞后片雪,早晚及前侣。


杨柳枝词 / 穆书竹

莫向嵩山去,神仙多误人。不如朝魏阙,天子重贤臣。
于戏劳王,俭亦何深;戒尔万代,奢侈荒淫。
此日此时人共得,一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒,
曩闻道士语,偶见清净源。隐几阅吹叶,乘秋眺归根。
槛束哀猿叫,枝惊夜鹊栖。几时陪羽猎,应指钓璜溪。"
会将白发倚庭树,故园池台今是非。"
雅望归安石,深知在叔牙。还成吉甫颂,赠答比瑶华。"
云梦春山遍,潇湘过客稀。武陵招我隐,岁晚闭柴扉。"


点绛唇·云透斜阳 / 朋宇帆

"文士皆求遇,今人谁至公。灵台一寄宿,杨柳再春风。
王粲频征楚,君恩许入秦。还同星火去,马上别江春。"
"久游巴子国,屡入武侯祠。竹日斜虚寝,溪风满薄帷。
上云天下乱,宜与英俊厚。向窃窥数公,经纶亦俱有。
"燕子与百劳,一西复一东。天空信寥廓,翔集何时同。
"起家得事平原侯,晚出都门辞旧游。草色连绵几千里,
膏雨带荥水,归人耕圃田。遥知下车日,万井起新烟。"
寓形齐指马,观境制心猿。唯借南荣地,清晨暂负暄。"


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 廉香巧

故令争者心,至死终不足。与之一杯酒,喻使烧戎服。
"得地移根远,交柯绕指柔。露香浓结桂,池影斗蟠虬。
白发千茎雪,丹心一寸灰。别离经死地,披写忽登台。
但促铜壶箭,休添玉帐旂。动询黄阁老,肯虑白登围。
江柳秋吐叶,山花寒满枝。知君客愁处,月满巴川时。"
"夕膳望东周,晨装不少留。酒中同乐事,关外越离忧。
入门见中峰,携手如万里。横琴了无事,垂钓应有以。
有客虽安命,衰容岂壮夫。家人忧几杖,甲子混泥途。


千里思 / 波癸酉

南仲今时往,西戎计日平。将心感知己,万里寄悬旌。"
"我来入蜀门,岁月亦已久。岂惟长儿童,自觉成老丑。
惟有双峰最高顶,此心期与故人同。"
如君兄弟天下稀,雄辞健笔皆若飞。将军金印亸紫绶,
得意在乘兴,忘怀非外求。良辰自多暇,欣与数子游。"
知我碍湍涛,半旬获浩溔。麾下杀元戎,湖边有飞旐。
佳期碧天末,惆怅紫兰芳。"
清和存王母,潜濩无乱黩。谁正好长生,此言堪佩服。"


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 刀庚辰

遗庙空萧然,英灵贯千岁。"
功多不让李轻车。青巾校尉遥相许,墨槊将军莫大夸。
"近县多过客,似君诚亦稀。南楼取凉好,便送故人归。
人皆悉苍生,随意极所须。比盗无兵甲,似偷又不如。
我恋岷下芋,君思千里莼。生离与死别,自古鼻酸辛。"
自爱赏心处,丛篁流水滨。荷香度高枕,山色满南邻。
儿孙棹船抱酒瓮,醉里长歌挥钓车。吾将求退与翁游,
熊罴欲蛰龙蛇深。念尔此时有一掷,失声溅血非其心。"