首页 古诗词 端午日

端午日

清代 / 刘浚

"积水深源,白鸥翻翻。倒影光素,于潭之间。
清明日出万家烟。兴来促席唯同舍,醉后狂歌尽少年。
语笑兼和药草香。茅洞玉声流暗水,衡山碧色映朝阳。
三军令肃马前嘶。恩沾境内风初变,春入城阴柳渐低。
"红枝欲折紫枝殷,隔水连宫不用攀。
"上国路绵绵,行人候晓天。离亭绿绮奏,乡树白云连。
"痴顽终日羡人闲,却喜因官得近山。斜对寺楼分寂寂,
愿示不死方,何山有琼液。"
"老病贪光景,寻常不下帘。妻愁耽酒僻,人怪考诗严。
乍入深闺玳瑁筵。露浓香径和愁坐,风动罗帏照独眠。
已启蓬莱殿,初朝鸳鹭群。虚心方应物,大扣欲干云。
分行临曲沼,先发媚重城。拂水枝偏弱,摇风丝已生。
"江边尽日雉鸣飞,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,
"东周遣戍役,才子欲离群。部领河源去,悠悠陇水分。
丈夫不感恩,感恩宁有泪。心头感恩血,一滴染天地。
空得门前一断肠。"


端午日拼音解释:

.ji shui shen yuan .bai ou fan fan .dao ying guang su .yu tan zhi jian .
qing ming ri chu wan jia yan .xing lai cu xi wei tong she .zui hou kuang ge jin shao nian .
yu xiao jian he yao cao xiang .mao dong yu sheng liu an shui .heng shan bi se ying chao yang .
san jun ling su ma qian si .en zhan jing nei feng chu bian .chun ru cheng yin liu jian di .
.hong zhi yu zhe zi zhi yin .ge shui lian gong bu yong pan .
.shang guo lu mian mian .xing ren hou xiao tian .li ting lv qi zou .xiang shu bai yun lian .
.chi wan zhong ri xian ren xian .que xi yin guan de jin shan .xie dui si lou fen ji ji .
yuan shi bu si fang .he shan you qiong ye ..
.lao bing tan guang jing .xun chang bu xia lian .qi chou dan jiu pi .ren guai kao shi yan .
zha ru shen gui dai mao yan .lu nong xiang jing he chou zuo .feng dong luo wei zhao du mian .
yi qi peng lai dian .chu chao yuan lu qun .xu xin fang ying wu .da kou yu gan yun .
fen xing lin qu zhao .xian fa mei zhong cheng .fu shui zhi pian ruo .yao feng si yi sheng .
.jiang bian jin ri zhi ming fei .jun xiang bai tian he ri gui .chu di jian jia lian hai jiong .
.dong zhou qian shu yi .cai zi yu li qun .bu ling he yuan qu .you you long shui fen .
zhang fu bu gan en .gan en ning you lei .xin tou gan en xue .yi di ran tian di .
kong de men qian yi duan chang ..

译文及注释

译文
河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。大雁北飞,就像要回到北方家乡的人那样,但是由于依恋(lian),差一点掉了队。
愿你那高贵的身体,洁净的生来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。
生计还(huan)是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
  东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭(ting)第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺(chi),宽不超(chao)过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
岁月太无情,年纪从来不饶人。
我心(xin)郁郁多么愁(chou)闷,真想东归返回故乡。
每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
春去秋来,愁上心头,总是心不在嫣像醉酒了一样,整日昏昏沉沉。临别时候你我相约早日回来相见,但是到现在依然不见归期。
时光易逝,人事变迁,不知已经度过几个春秋。
江流波涛九道如雪山奔淌。
漏刻催逼,水流急急通过玉蟾蜍,侍酒女子头发稀薄已经不好梳。

注释
32.则其天者全而其性得矣:那么树木的生长规律可以保全而它的本性得到了。则:那么,连词。者:助词,无义。
⑥焉得,怎么找到。陶谢,陶渊明、谢灵运,皆工于描写景物,故想到他们。思,即“飘然思不群”、“思飘云物外”的思。令渠(qú),让他们。“令渠”句,是说让他们来作诗,而自己则只是陪同游览。述作,作诗述怀。语谦而有趣。
修途:长途。
苍崖云树:青山丛林。
囹圄:监狱。

赏析

  尾联回应诗题,却不是直吐胸中块垒。《乐府指迷》说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景语结情最好。”这“行人遥起广陵思(si),古渡月明闻棹歌”,就是“以景语结情”。它既切合咏“炀帝行宫”之意,又扣紧讽晚唐当世之旨。“行人”,作者自指,诗人游罢行宫,自然地想起这些广陵(即扬州)旧事──由于炀帝的荒淫残暴,激化了尖锐的阶级矛盾,末次南游,酿成全国性的农民大起义。不久隋朝即告灭亡。但诗之妙,却在于作者写得含而不露,只写诗人“遥起广陵思”的情怀;所思内容,却留待读者去想象,去咀嚼。只见诗人沉思之际,在这古渡明月之下,又传来了琅琅渔歌。作者亦不明言棹歌的内容是什么。但联系诗人“喜谈今古”、“深怨唐室”的身世,自然地使人想到屈原《渔父》中的名句:“举世皆浊兮我独清,众人皆醉兮我独醒!”“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”古贤和隐者的唱答,也正是诗人此刻的心声;从而将咏古和讽今融为一体,以景语完成了诗的题旨。
  中间八句悯杜鹃形声之哀惨。君臣旧礼,承哺雏。伏树号呼,自伤孤立也。哀声流血,承号呼。含愤包羞,备言失所也。《杜臆》:伤形愚,哀其有情而不能自达。
  此诗格律为平起首句入韵式,但出律甚为严重,说明李白诗歌不为格律所约束的特点。从内容和形式上,此诗都充分表现(xian)了李白豪迈、直爽的性格以及其诗歌中一贯蕴含的浪漫主义色彩。
  第六章开头四句也是对偶,是全诗仅有的比兴句(“如彼岁旱”、“如彼栖苴”当然也可视为用了“比”的手法,可是也不妨解为天灾之实象,虽有“如”字而无“比”意),清代陈奂《诗毛氏传疏》以为“池竭喻王政之乱由外无贤臣,泉竭喻王政之乱由内无贤妃”,可备一说。这数句用意一如《大雅·荡》末章“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”(大树推倒横在地,枝叶暂时没损伤,但是根断终枯死)数句,告戒幽王当悬崖勒马,迷途知返,否则小祸积大祸,小难变大难,国家终将覆亡。“职兄斯弘”句与上章末句“职兄斯引”仅一字不同而意义完全一样,不惜重言之,正见诗人希望幽王认识局势的严重性的迫切心情。而“不烖我躬”决不是诗人担心自己遭殃的一念之私。诗人反问:灾难普遍,难道我不受影响?意在向王示警:大难一起,覆巢之下岂有完卵?您大王也将身受其害,快清醒清醒吧!改弦更张现 在还来得及。
  诗最后一章言召伯营治谢邑任务的完成对于周王朝的重大意义。“原隰既平,泉流既清”,是说召伯经营谢邑绝非仅修城池而已,还为谢邑营造了必要的生存环境。修治田地,清理河道只是末节,但连这些都已安排到位,就不会有什么疏漏了。这个时候,谢邑作为周王朝挟控南方诸国的重镇已建成,周宣王心中当然舒坦多了。“召伯有成,王心则宁”,于篇末点题,为全诗睛目。在用韵上,末章一改前面几章隔句押韵的规律,句句押韵,且用耕部阳声韵,使节奏和语气顿时变得舒缓起来,极具颂歌意味。
  这是一首即景抒怀的诗。首联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的心情。浓云散开,江天晴明,举目远眺,汉阳城依稀可见,因为“远”,还不可及,船行尚须一天。这样,今晚就不得不在鄂州停泊了。诗人由江西溯长江而上,必须经过鄂州(治所在今湖北武汉市武昌),直抵湖南。汉阳城在汉水北岸,鄂州之西。起句即点题,述说心情的喜悦,次句突转,透露沉郁的心情,用笔腾挪跌宕,使平淡的语句体现微妙的思致。诗人在战乱中风波漂泊,对行旅生涯早已厌倦,巴不得早些得个安憩之所。因此,一到云开雾散,见到汉阳城时,怎能不喜。“犹是”两字,突显诗人感情的骤落。这二句,看似平常叙事,却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦,倾诉着孤凄苦闷的心曲,透纸贯耳,情韵不匮。
  第二部分写琵琶女及其演奏的琵琶曲,具体而生动地揭示了琵琶女的内心世界。琵琶女因“平生不得志”而“千呼万唤始出来”,又通过琵琶声调的描写,表现琵琶女的高超弹技。用手指叩弦(拢),用手指揉弦(捻),顺手下拨(抹),反手回拨(挑),动作娴熟自然。粗弦沉重雄壮“如急雨”,细弦细碎如“私语”,清脆圆润如大小珠子落玉盘,又如花底莺语,从视觉和听觉角度描述。“弦弦掩抑声声思”以下六句,总写“初为《霓裳》后《六幺》”的弹奏过程,其中既用“低眉信手续续弹”“轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态,更用“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。此后十四句,在借助语言的音韵摹写音乐的时候,兼用各种生动的比喻以加强其形象(xing xiang)性。“大弦嘈嘈如急雨”,既用“嘈嘈”这个叠字词摹声,又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私语”亦然。这还不够,“嘈嘈切切错杂弹”,已经再现了“如急雨”“如私语”两种旋律的交错出现,再用“大珠小珠落玉盘”一比,视觉形象与听觉形象就同时显露出来,令人眼花缭乱,耳不暇接。旋律继续变化,出现了先“滑”后“涩”的两种意境。“间关”之声,轻快流利,而这种声音又好象“莺语花底”,视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声,悲抑哽塞,而这种声音又好象“泉流冰下”,视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”到“凝绝”,是一个“声渐歇”的过程,诗人用“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界,令人拍案叫绝。弹奏至此,满以为已经结束了。谁知那“幽愁暗恨”在“声渐歇”的过程中积聚了无穷的力(li)量,无法压抑,终于如“银瓶乍破”,水浆奔迸,如“铁骑突出”,刀枪轰鸣,把“凝绝”的暗流突然推向高潮。才到高潮,即收拨一画,戛然而止。一曲虽终,而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力,却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托,给读者留下了涵泳回味的广阔空间。
  此诗韵脚“平仄相半”,在形式上与王勃《滕王阁诗》一类“初唐短歌”相似。但避用律体,变婉丽和平之调为慷慨雄壮之声,这又是与王勃异趣的。
  接下来八句写其纵横江湖之勇猛形象。特别是“笑尽一杯酒,杀人都市中”两句,写尽了少年的豪侠形象。最后几句借荆轲刺秦事抒发内心的情感。与一般的咏叹荆轲刺秦的诗不一样的是,全诗没有出现荆轲的名字,但“缺场”的荆轲事实上是诗中的主角——诗人自己。诗人批评谋划行刺秦始皇失败的燕太子丹,是因为他没有给荆轲创造一个良好的施展身手的条件,反倒找来一个进入秦宫就面如死灰的秦舞阳,帮了倒忙,给剑客造成干正事的掣肘。
  “那信江海余生”以下三句,是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视,经海路南逃的事。“江海余生,南行万里”,是说他那次先逃到通州(今江苏南通市),然后乘小船(扁舟)出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友,这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西,“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业(da ye)。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国时代,秦王提出用十五个城池换取赵国的美玉和氏璧,蔺相如奉赵王之命送璧到秦国,看到秦王没有用十五城来换璧的诚意,就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立,警告秦王说:如要夺璧,宁可将璧在柱子上击碎!秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”,是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中,司马懿领军来追,蜀军突然回师(回旗),竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然,不畏强敌,就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”,是讲千百年前,蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
  “持家,——但有四立壁”,“治病,——不蕲三折肱”。这两句,也是相互对照的。作为一个县的长官,家里只有立在那儿的四堵墙壁,这既说明他清正廉洁,又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”,无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语:“三折肱,知为良医。”意思是:一个人如果三次跌断胳膊,就可以断定他是个好医生,因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里,当然不是说黄几复会“治病”,而是说他善“治国”,《国语·晋语》里就有“上医医国,其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计,百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”,言外之意是:他已经有政绩,显露了治国救民的才干,为什么还不重用,老要他在下面跌撞呢(ne)?
  这首诗寥寥二十字,包蕴丰富,感慨深沉,情与景、古与今、物与我浑然一体,不失为咏史诗的佳作。
  第二联直接写眼前景物,视线由近及远,极为开阔。秋天的江水如同郦道元《水经注》中描绘的景象:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。
  《《问刘十九》白居易 古诗》。诗从开门见山地点出酒的同时,就一层层地进行渲染,但并不因为渲染,不再留有余味,相反地仍然极富有包蕴。读了末句“能饮一杯无”,可以想象,刘十九在接到白居易的诗之后,一定会立刻命驾前往。于是,两位朋友围着火炉,“忘形到尔汝”地斟起新酿的酒来。也许室外真的下起雪来,但室内却是那样温暖、明亮。生活在这一刹那间泛起了玫瑰色,发出了甜美和谐的旋律……这些,是诗自然留给人们的联想。由于既有所渲染,又简练含蓄,所以不仅富有诱惑力,而且耐人寻味。它不是使人微醺的薄酒,而是醇醪,可以使人真正身心俱醉的。诗中蕴含生活气息,不加任何雕琢,信手拈来,遂成妙章。
  五六句写到主人荀媪:“跪进雕胡饭,月光明素盘。”古人席地而坐,屈膝坐在脚跟上,上半身挺直,叫跪坐。因为李白吃饭时是跪坐在那里,所以荀媪将饭端来时也跪下身子呈进给他。“雕胡”,就是“菰”,俗称茭白,生在水中,秋天结实,叫菰米,可以做饭,古人当做美餐。姓荀的女主人特地做了雕胡饭,是对诗人的热情款待。“月光明素盘”,是对荀媪手中盛饭的盘子突出地加以描写。盘子是白的,菰米也是白的,在月光的照射下,这盘菰米饭就像一盘珍珠一样地耀目。在那样艰苦的山村里,主人端出这盘雕胡饭,诗人被深深地感动了,最后两句说:“令人惭漂母,三谢不能餐。”“漂母”用西汉淮阴侯韩信的典故。这里的漂母指荀媪。荀媪这样诚恳地款待李白,使他很过意不去,又无法报答她,更感到受之有愧。李白再三地推辞致谢,实在不忍心享用她的这一顿美餐。
  这首诗语言质朴自然,气韵天成,比喻贴切,对比鲜明,得宠与失宠相比,“芙蓉花”与“断根草”相比,比中见义。全诗半是比拟,从比中得出结论:“以色事他人,能得几时好”,显得自然而又奇警,自然得如水到渠成,瓜熟蒂落,奇警处,读之让人惊心动魄。

创作背景

  此首诗为诗人被贬永州时所作,约写于公元806年(元和元年)。当时,柳宗元住永州龙兴寺。龙兴寺在城南,住持僧为重巽,坐禅于龙兴寺净土院,与往在龙兴寺西厢的柳宗元相邻。诗中所说“超师院”的“院”是指净土院;“超师”自然是指重巽。由于重巽是楚之南的“善言佛者”,故称其为“超师”。柳宗元于永州好佛求其道,主要是拜重巽为师,或请其讲“佛道”,或到净土院读佛经。

  

刘浚( 清代 )

收录诗词 (2914)
简 介

刘浚 刘浚,生平不详。曾有诗题阮师旦东湖轩,郭祥正《青山集》卷二九亦有《阮师旦希圣彻垣开轩而东湖仙亭射的诸山如在掌上……》诗,当为同时代人。

后庭花·清溪一叶舟 / 张简利娇

面山如对画,临水坐流觞。更爱闲花木,欣欣得向阳。"
甘谷行初尽,轩台去渐遥。望中犹可辨,耘鸟下山椒。"
看花独往寻诗客,不为经时谒丈人。"
"野桥秋水落,江阁暝烟微。白日又欲午,高人犹未归。
"寒月照秋城,秋风泉涧鸣。过时见兰蕙,独夜感衰荣。
魂车祖马长相逢。车辙广若长安路,蒿草少于松柏树。
有对唯求敌,无私直任争。君看一掷后,当取擅场声。"
仍亲后土祭,更理晋阳兵。不似劳车辙,空留八骏名。"


贾生 / 南门冬冬

衰颜不相识,岁暮定相过。请问宗居士,君其奈老何。"
"出户繁星尽,池塘暗不开。动衣凉气度,遰树远声来。
野雉惊飞不过林。斋沐暂思同静室,清羸已觉助禅心。
前峰何其诡,万变穷日夕。松老风易悲,山秋云更白。
灰煮蜡楷光烂然。章仇兼琼持上天,上天雨露何其偏。
芳室芝兰茂,春蹊桃李开。江湖馀派少,鸿雁远声哀。
"结构非华宇,登临似古原。僻殊萧相宅,芜胜邵平园。
荐书自入无消息,卖尽寒衣却出城。"


苑中遇雪应制 / 冉希明

今日忆君处,忆君君岂知。空馀暗尘字,读罢泪仍垂。
"登岩已寂历,绝顶更岧峣.响像如天近,窥临与世遥。
"忆得宿新宅,别来馀蕙香。初闻守郡远,一日卧空床。
"林香雨气新,山寺绿无尘。遂结云外侣,共游天上春。
圣代止戈资庙略,诸侯不复更长征。"
"闻道桃源去,尘心忽自悲。余当从宦日,君是弃官时。
"上阳宫到蓬莱殿,行宫岩岩遥相见。向前天子行幸多,
"鸟鸣花发空山里,衡岳幽人藉草时。既近浅流安笔砚,


古东门行 / 历成化

"桃花百叶不成春,鹤寿千年也未神。秦陇州缘鹦鹉贵,
理析寰中妙,儒为席上珍。笑言成月旦,风韵挹天真。
香烟捧日在高楼。三朝气蚤迎恩泽,万岁声长绕冕旒。
"郄公怜戆亦怜愚,忽赐金盘径寸珠。彻底碧潭滋涸熘。
醍醐法味洒何浓。九天论道当宸眷,七祖传心合圣踪。
"碧树当窗啼晓莺,间关入梦听难成。
虽是贫家菊也斑。同人愿得长携手,久客深思一破颜。
可知将来对夫婿,镜前学梳古时髻。莫言至死亦不遗,


渔歌子·柳如眉 / 夏侯凌晴

吊祠将渥命,导驿畅皇风。故地山河在,新恩玉帛通。
"何处归且远,送君东悠悠。沧溟千万里,日夜一孤舟。
"山阴道上桂花初,王谢风流满晋书。
"见说南来处,苍梧接桂林。过秋天更暖,边海日长阴。
混迹威长在,孤清志自雄。应嗤向隅者,空寄路尘中。"
"玉壶倾菊酒,一顾得淹留。彩笔征枚叟,花筵舞莫愁。
"腻如云母轻如粉,艳胜香黄薄胜蝉。点绿斜蒿新叶嫩,
今日鸣驺到嶓峡,还胜博望至河源。"


日人石井君索和即用原韵 / 张简东岭

"中禁仙池越凤凰,池边词客紫薇郎。
"畴昔十年兄,相逢五校营。今宵举杯酒,陇月见军城。
"高阁安仁省,名园广武庐。沐兰朝太一,种竹咏华胥。
离别惜吾道,风波敬皇休。春浮花气远,思逐海水流。
"清源君子居,左右尽图书。三径春自足,一瓢欢有馀。
旅行虽别路,日暮各思归。欲下今朝泪,知君亦湿衣。
绣囊畏并茱萸结。我爱此丝巧,妙绝世间无,
"休沐限中禁,家山传胜游。露寒潘省夜,木落庾园秋。


迎春 / 司寇逸翔

郡内裁诗暇,楼中迟客情。凭君减千骑,莫遣海鸥惊。"
意适清风远,忧除白日长。度云摇旧影,过树阅新芳。
宿雾千山晓,春霖一夜愁。离情方浩荡,莫说去刀州。"
宣父敬项橐,林宗重黄生。一长复一少,相看如弟兄。
止止复何云,物情何自私。"
"关山万里远征人,一望关山泪满巾。
吏人何萧萧,终岁无喧竞。欲识明府贤,邑中多百姓。"
"策杖政成时,清溪弄钓丝。当年潘子貌,避病沈侯诗。


酒泉子·买得杏花 / 乌孙超

尔独不可以久留。"
当时不及三千客,今日何如十九人。"
"武陵何处在,南指楚云阴。花萼连枝近,桃源去路深。
自君移到无多日,墙上人名满绿苔。"
卫国今多士,荆州好寄身。烟霄定从此,非假问陶钧。"
射策本何功,名登绛帐中。遂矜丘室重,不料阮途穷。
"守土亲巴俗,腰章□汉仪。春行乐职咏,秋感伴牢词。
虽是沂公门下客,争将肉眼看云天。"


杨柳枝 / 柳枝词 / 张简洪飞

"久是天涯客,偏伤落木时。如何故国见,更欲异乡期。
"何地避春愁,终年忆旧游。一家千里外,百舌五更头。
寂寞空馀歌舞地,玉箫声绝凤归天。"
飞阁蝉鸣早,漫天客过稀。戴颙常执笔,不觉此身非。"
"按节鸣笳中贵催,红旌白旆满船开。
圣代止戈资庙略,诸侯不复更长征。"
"芳郊欲别阑干泪,故国难期聚散云。
蹇步徒相望,先鞭不可亲。知从江仆射,登榻更何人。"


五美吟·虞姬 / 呼延雯婷

孰谓原思病,非关宁武愚。方看簪獬豸,俄叹絷騊駼.
"昨夜闻山雨,归心便似迟。几回惊叶落,即到白头时。
更送乘轺归上国,应怜贡禹未成名。"
冒沙披浪自婵娟。若共心赏风流夜,那比高高太液前。"
"海上独归惭不及,邑中遗爱定无双。
扬袂折琼枝,寄我天东头。相思千万岁,大运浩悠悠。
"把菊叹将老,上楼悲未还。短长新白发,重叠旧青山。
请书塞北阴山石,愿比燕然车骑功。"