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登金陵冶城西北谢安墩

隋代 / 苏芸

寂尔万籁清,皎然诸霭灭。 ——皮日休
"太子无嫌礼乐亏,愿听贫富与安危。
轴轳亘淮泗,旆旌连夏鄂。大野纵氐羌,长河浴骝骆。 ——李正封
其中龙最怪,张甲方汗栗。黑云夜窸窣,焉知不霹雳。 ——张希复
"开辟已来雪,为山长欠春。高遮辞碛雁,寒噤入川人。
人间多事本难论,况是人间懒慢人。不解养生何怪病,
"小桥流水接平沙,何处行云不在家。毕卓未来轻竹叶,
青帝挼蓝染江水。蜂蝶缤纷抱香蕊,锦鳞跳掷红云尾。
璇题生炯晃,珠缀引xz胧。凤辇何时幸,朝朝此望同。"
"碧山本岑寂,素琴何清幽。弹为风入松,崖谷飒已秋。
对枕暮山碧,伴吟凉月孤。前贤多晚达,莫叹有霜须。"
最怜滋垄麦,不恨湿林莺。父老应相贺,丰年兆已成。"


登金陵冶城西北谢安墩拼音解释:

ji er wan lai qing .jiao ran zhu ai mie . ..pi ri xiu
.tai zi wu xian li le kui .yuan ting pin fu yu an wei .
zhou lu gen huai si .pei jing lian xia e .da ye zong di qiang .chang he yu liu luo . ..li zheng feng
qi zhong long zui guai .zhang jia fang han li .hei yun ye xi su .yan zhi bu pi li . ..zhang xi fu
.kai bi yi lai xue .wei shan chang qian chun .gao zhe ci qi yan .han jin ru chuan ren .
ren jian duo shi ben nan lun .kuang shi ren jian lan man ren .bu jie yang sheng he guai bing .
.xiao qiao liu shui jie ping sha .he chu xing yun bu zai jia .bi zhuo wei lai qing zhu ye .
qing di ruo lan ran jiang shui .feng die bin fen bao xiang rui .jin lin tiao zhi hong yun wei .
xuan ti sheng jiong huang .zhu zhui yin xzlong .feng nian he shi xing .chao chao ci wang tong ..
.bi shan ben cen ji .su qin he qing you .dan wei feng ru song .ya gu sa yi qiu .
dui zhen mu shan bi .ban yin liang yue gu .qian xian duo wan da .mo tan you shuang xu ..
zui lian zi long mai .bu hen shi lin ying .fu lao ying xiang he .feng nian zhao yi cheng ..

译文及注释

译文
假舆(yú)
刘彻的(de)茂陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地(di)深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜(xi)和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于(yu)虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位(wei),周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
凶器袭来王亥被(bei)杀,女子究(jiu)竟如何得以保存性命?
  (墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀!  这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?  我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
我殷勤地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。
我在高大的古树阴下拴好了小船;拄着拐杖,走过小桥,恣意欣赏这美丽的春光。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?

注释
(4)钱塘八月:指钱塘江八月十八日最盛大的潮水。
43.窴(tián):通“填”。
⑦亵臣:宠幸的近臣。疾:犹言忌讳之事。
40.抢呼欲绝:头撞地,口呼天,几乎要绝命。抢,碰撞。
⑼雷公:传说中的雷神。砰訇:形容声音宏大。
⑼更:《全唐诗》校“一作又”。一秋:即一年。
⑶天公:造物主。抖擞:振作,奋发。
乍:骤然。
21.怀怒未发,休祲(jìn)降于天,与臣而将(jiāng)四矣:心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了征兆。(专诸、聂政、要离)加上我,将成为四个人了。这是唐雎暗示秦王,他将效仿专诸、聂政、要离三人,刺杀秦王。休祲,吉凶的征兆。休,吉祥。祲,不祥。于,从。
⑤鸣噪:野鸦啼叫。自:自己。一作“亦”。

赏析

  第三十八首《咏怀·炎光延万里》前六句以象征的手法,描绘了诗人心目中“雄杰士”的形象。开篇“炎光”二句出语恢弘,渲染出了一个极为雄阔的环境,为下四句直接描绘“雄杰士”的活动提供了一个无比壮阔的空间。这一联作为起句,横空而来,奠定了全诗并吞宇内,包举八荒的气势。“弯弓”二句写“雄杰士”的活动。“扶桑”是传说中东海日出处之神树。全句是说“雄杰士”把弯弯的弓弦挂在扶桑树上。“长剑”句是说“雄杰士”把长剑倚靠在天外。字面上看这句出典于宋玉《大言赋》,实则与前一句一样,是以极度夸张之语刻画了“雄杰士”无比高大的形象。这种夸张明显带有象征意味,所以大胆奇特而又不失之险怪,它与前二句壮阔的空间描写在气氛上十分谐和,更增强了此诗涵浑六合的壮浪气象。接下“泰山”二句是写“雄杰士”眼中所见。因为“雄杰士”形象无比高大,所以在他眼中,高高的泰山好像只是一块磨刀石(砥砺),长长的黄河也似乎只是一条衣带。这二句出典于《史记·高祖功臣年表序》中的“封爵之誓”:“使河为带,泰山若厉(砺)。国以永宁,爰及苗裔。”但誓词乃是表示黄河不能成为带,泰山也不能成为砺,故功臣后裔将永远享国的意思。阮籍借用这二句却赋予了新的意义,仍是为了烘托“雄杰士”的高大形象。
  所谓“以诗为文”,是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文,即是说把散文给诗化了(但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”)。我们说把散文诗化,或者说把散文写得很带诗意,并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘;而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。
  全诗场面宏大,鲜艳富丽,笔调细腻生动,同时又含蓄不露,诗中无一断语处,却能使人品出言外之意。语极铺排,富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言,但在维妙维肖的描摹中,隐含犀利的匕首,讥讽入木三分。
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  咏华山一首,作者所写的华山亦同样雄伟。不过,与年青时代一首相比,这无疑是一首失意之作。自天宝乱来,作者饱历忧患方得重返朝廷,而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚,抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年,除了官拜(guan bai)左拾遗一年境遇较佳,一直极备艰辛。因此,诗中亦有流露出失意徬徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。作者虽然极欲登山,但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问,已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国,却总是报国无门,无可奈何的心情。“车箱入谷无归路,箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余,预计攀登之路。不过这始终并未实行,只是作者在望岳时的盘算,藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想,却只能空自盘算,无法行之于世。最后,本诗以“稍待西风凉冷后,高寻白帝问真源。”作结,作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺,使得作者产生了厌倦宦途之情,期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居,更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。
  这首诗如题所示,写的是官仓里的老鼠。在司马迁《史记·李斯列传》中有这样一则记载:“李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不洁,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。”于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳。”这首《《官仓鼠》曹邺(cao ye) 古诗》应是从这里受到了一些启发。在灾荒之年,官仓内积满粮食,老鼠吃得肥大如斗,下层士兵和穷苦百姓却忍饥挨饿。诗人在这首诗里愤怒揭露了这种现象。他质问的是《官仓鼠》曹邺 古诗,实际上谴责的是大大小小的贪官污吏。
  《墨竹赋》是苏辙为文同所画的墨竹而写赠文同的一篇赋。赋中以“客“的口吻,举了两个古代技艺高超的的事例来说(lai shuo)明文同的精于画墨竹是表观了他懂得事物发展的普遍法则。在这篇《墨竹赋》中,苏辙用庖丁解牛和轮扁斫轮来比喻文同,认为文同具有高超的画竹才能,但画竹只是作为寄托,他实际是了解、掌握了事物规律的人。苏轼引用苏辙这几句话,是把文同画竹的得心应手、挥洒如意提到“有道“的高度来认识,而不停留在绘画技巧本身。不过,苏轼还指出:“子由未尝画也。故得其意而已,若予者,岂独得其意,并得其法。“因为苏辙不会作画,所以他只能从一般意义上来评论,而苏轼自己也是画家,他除了通过画竹了解文同是“有道“的人以外,还能掌握文同画竹的方法。这里,用“并得其法“一句收结了前面关于画竹的议论。
  此诗语言形象、幽默、传神,把螃蟹的形象和神态写得活灵活现,全诗不著一个“蟹”字,对蟹的写照可谓极致。
  王建这首乐府体诗歌,对残酷的封建压迫作了无情的揭露。仲夏时节,农民麦、茧喜获丰收,却被官府劫一空,无法享受自己的劳动果实,只能过着“衣食无厚薄”的悲惨生活。这首诗所反映的事实,应是中唐时期整个农民生活的缩影,相当具有典型性。全诗四换韵脚。依照韵脚的转换,诗可分为四个层次。
  这首诗惟妙惟肖地刻画了一个《病牛》李纲 古诗的形象,既绘出其身体病弱之形,更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛,颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过,此诗并非为咏牛而咏牛,而是“托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”,便不难看出这一点。
  “柳色雨中深”,细雨的洒洗,使柳色变得深暗了;“莺语花底滑”,落尽残花,方露出流莺的身姿,从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在(jing zai)柳暗花残中悄然逝去,故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺,更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情,悠悠乡思便不可抑止地产生了。
  白居易在《西凉伎》中写道:“凉州陷来四十年,河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说:“一朝燕贼乱中国,河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会,每说此曲能不羞?”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因,是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题,而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。”这两句写景,点明边城被吐蕃占领的时间之久,以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”,在今甘肃临夏市西北。安史之乱前,唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西,随着边城四镇的失守,凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下,凤林关内,土地荒芜,无人耕种,岁岁年年只见寒水东流,白草丛生,黄榆遍地,一片萧条。这里,诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉,又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实,从公元762年(唐代宗初年)四镇失陷,到诗人公元824年写这首诗时,已是六十年还未收复。国土失陷如此之久,边民灾难如此之深,为什么没有收复?原因在哪里?由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
  诗里没有直接出现梅的画面,也没有任何对梅的形象描绘,但读后,《早梅》谢燮 古诗的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论,紧紧扣住了一个“早”字,突出了《早梅》谢燮 古诗的性格。
  考场失意,千百年来就是读书人心中永远的伤痛,无数士人在仕(zai shi)进之旅中尝尽辛酸。古往今来,不知有多少文人墨客将这种情绪诉诸笔端。常建的《《落第长安》常建 古诗》和无名氏的《杂诗》就充分刻画了金榜无名的失望和痛苦,无颜归家的无奈与悲伤。
  这首诗表达了对避祸出亡的变法领袖的褒扬祝福,对阻挠变法的顽固势力的憎恶蔑视,同时也抒发了诗人愿为自己的理想而献身的壮烈情怀。
  这首诗,诗人根据历史兴亡的史实,概括为“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度,包含着深刻的用意,比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上,尽管李商隐受时代的局限,还只能将理乱的命脉系于帝王,但在他的诗中,大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
  这首诗是批评刘禹锡的《戏赠看花诸君子》和《再游玄都观》二诗及诗歌的怨刺问题。元好问论诗,主张温柔敦厚,明确反对直露刻薄的怨刺。在他众多的诗文禁忌中,就有“无狡讦”、“无为妾妇妒,无为仇敌谤伤”等形式戒条。他认为,即使有“不能自掩”的“伤谗疾恶不平之气”,也应该“责之愈深,其旨愈婉,怨之愈深,其辞愈缓”(《杨叔能小亨集引》)。

创作背景

  王维与孟浩然是好朋友,两人志趣相投。孟浩然游京师,与王维长相往来,他的诗作也颇受王维称道。据王士源《孟浩然集序》:“开元二十八年(740年),王昌龄游襄阳,时浩然疾发背,且愈,得相欢饮。浩然宴谑,食鲜疾动,终於治城南园。”王维于当年以殿中侍御史知南选,开元二十九年春到襄阳时孟浩然已死,所以王维作此诗哭悼。

  

苏芸( 隋代 )

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简 介

苏芸 宪宗元和间进士。曾游岭南。事迹见《太平广记》卷二五六。《全唐诗》存诗2句。

别董大二首·其一 / 金忠淳

陌上朱门柳映花,帘钩半卷绿阴斜。
庸才安可守,上德始堪矜。暗指长天路,浓峦蔽几层。"
"去年曾看牡丹花,蛱蝶迎人傍彩霞。今日再游光福寺,
烂醉也须诗一首,不能空放马头回。"
"国有承祧重,人知秉哲尊。清风来望苑,遗烈在东藩。
潮浮廉使宴,珠照岛僧归。幕下逢迁拜,何官着茜衣。"
绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕,
五株名显陶家后,见说辞荣种者稀。"


浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷 / 孟氏

"正人徒以刃相危,贪利忘忠死不为。
"朱旗引入昔茆堂,半日从容尽日忙。驷马宝车行锡礼,
马蹄不为行客留,心挂长林屡回首。"
草长秦城夕,花明汉苑春。晴林翻去鸟,紫陌阅行人。
"一别几寒暄,迢迢隔塞垣。相思长有事,及见却无言。
拂尘开按匣,何事独颦眉。古调俗不乐,正声君自知。
烟铺芳草正绵绵,藉草传杯似列仙。
步月鬃云堕金雀。蕙楼凉簟翠波空,银缕香寒凤凰薄。


采桑子·时光只解催人老 / 钱载

弹弦酌酒话前事,零落碧云生暮愁。"
使君即入金銮殿,夜直无非草白麻。"
鼓腹击壤歌康哉。 ——巨川(失姓)"
野麰渐丰萌。窑烟幂疏岛, ——孟郊
"绿树成阴后,群芳稍歇时。谁将新濯锦,挂向最长枝。
"五老云中勤学者,遇时能不困风尘。束书西上谒明主,
"茱萸房重雨霏微,去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望,
倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶,留侯非独爱烟霞。


送赞律师归嵩山 / 陈哲伦

野老曾耕太白星,神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭,
"至宝含冲粹,清虚映浦湾。素辉明荡漾,圆彩色玢ge.
"正是花时节,思君寝复兴。市沽终不醉,春梦亦无凭。
啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙泓。
幸遇汉文皇,握兰佩金鱼。俯视长沙赋,凄凄将焉如。"
倚栋星开牛斗宫。三楚故墟残景北,六朝荒苑断山东。
何意汀洲剩风雨,白苹今日似潇湘。
再向白莲亭上望,不知花木为谁开。"


行宫 / 李祁

白杨风起柳初晴。冈原旋葬松新长,年代无人阙半平。
十二街前楼阁上,卷帘谁不看神仙。"
近抛三井更深去,不怕虎狼唯怕人。"
山多离隐豹,野有求伸蠖。推选阅群材,荐延搜一鹗。 ——李正封
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)
"碧江头与白云门,别后秋霜点鬓根。长记学禅青石寺,
别席侵残漏,归程避战鼙。关遥秦雁断,家近瘴云低。
看待诗人无别物,半潭秋水一房山。"


把酒问月·故人贾淳令予问之 / 柴宗庆

路间堤缺水如箭,未知何日生南风。"
"海涛痕满旧征衣,长忆初程宿翠微。竹里桥鸣知马过,
月在天心夜已长。魂梦只能随蛱蝶,烟波无计学鸳鸯。
顾谓同来客,欢游不可忘。 ——张籍"
"功绩精妍世少伦,图时应倍用心神。不知草木承何异,
石形蹲玉虎,池影闪金蛇。经笥安岩匼,瓶囊挂树桠。 ——皮日休
寇尽条山下,兵回汉苑东。将军初执讯,明主欲论功。
迟开都为让群芳,贵地栽成对玉堂。红艳袅烟疑欲语,素华映月只闻香。剪裁偏得东风意,淡薄似矜西子妆。雅称花中为首冠,年年长占断春光。


考槃 / 周用

"戚戚复戚戚,期怀安可释。百年金石心,中路生死隔。
我家本瀍谷,有地介皋巩。休迹忆沈冥,峨冠惭阘gl. ——韩愈
若为多罗年少死,始甘人道有风情。
狻猊镇角舞筵张,鸾凤花分十六行。
贱迹虽惭滞,幽情忍使辜。诗成天外句,棋覆夜中图。
若言要识愁中貌,也似君恩日日衰。
"筑台非谓贤,独聚乘轩鹤。六马不能驭,九皋欲何托。
欲知别后情多少,点点凭君看泪痕。"


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 刘大受

明日绿苔浑扫后,石庭吟坐复容谁。"
拂岳萧萧竹,垂空澹澹津。汉珠难觅对,荆璞本来真。
朝来自诧承恩最,笑倩傍人认绣球。"
年年来伐年年割,割尽邯郸何所之。"
今日况闻搜草泽,独悲憔悴卧升平。"
"倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见,
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径,几树西风锁弊庐。
"初春遍芳甸,十里蔼盈瞩。美人摘新英,步步玩春绿。


北禽 / 尤棐

远作卑官尚见君。岭外独持严助节,宫中谁荐长卿文。
惊巢翡翠无寻处,闲倚云根刻姓名。
珠阁笙箫吸月华。翠凤引游三岛路,赤龙齐驾五云车。
自古皆传蜀道难,尔何能过拔蛇山。
偏称江湖景,不妨鸥鹭飞。最怜为瑞处,南亩稻苗肥。"
"曾应大中天子举,四朝风月鬓萧疏。不随世祖重携剑,
枯树槎。乌梢蛇,墨老鸦。"
楚客来何补,缑山去莫追。回瞻飞盖处,掩袂不胜悲。"


相州昼锦堂记 / 钟令嘉

各有归程千万里,东风时节恨离群。"
昔时知出众,情宠占横陈。 ——张希复
旧物复光明,洪炉再埏熔。经门不私子,足知天下公。
越酒岂不甘,海鱼宁无肥。山裘醉歌舞,事与初心违。
丹书陈北虏,玄甲擐犀牛。圣诰多屯否,生灵少怨尤。
骅骝声断陇城孤。入关词客秋怀友,出户孀妻晓望夫。
贪膏附热多相误,为报飞蛾罢拂来。"
九衢平如水,胡为涉崔嵬。一饭未遑饱,鹏图信悠哉。