译文
小媛叫纨素,笑脸很阳光。
一群小燕子小麻雀却在那里噪聒:落毛的老鹰不如雀!哈哈!
名声就像辉煌的太阳,照耀四海光焰腾腾。
扬子驿盖在树林的开阔处,而对面的润州城则矗立在群山中。
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
春草碧绿,郁郁葱(cong)葱,长满了南面的大路。暖风中花瓣乱舞,飞絮蒙蒙,也仿佛理解人的心情,满怀愁苦,倦怠慵容。回忆起那可人的伴侣,娇娆美丽,笑靥盈盈。寒食节里我们曾携手共沐春风,来到京师的郊野,尽兴地游乐娱情,终日里笑语欢声。可到了如今,却来到这天涯(ya)海角,再次感受到和煦的春风,可偏偏又孤苦伶(ling)仃。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶(e)都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生(sheng)者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
太阳慢慢下山了,在湖面上投下了又红又大的影子,晚风停息绿水泛不起半点涟漪。
水流直下达三百丈,沿着山谷奔涌前行几十里。
注释
②剑外:剑阁之外。剑阁在今四川剑阁县北。从军:指赴节度使幕。
①天平山:在江苏省苏州市西,山顶正平,称望湖台,山上有白云泉、白云寺、万笏林等名胜,杨基家在赤山,离天平山很近。
⒀宗:宗庙。
⑧猛志:勇猛的斗志。
(12)中兴:国家衰败后重新复兴。
⑽东篱:作者自称。
①《陇头歌辞》为“梁鼓角横吹曲”之一。《乐府诗集》载三首,写游子漂流在外的痛苦心情。
⑺世界:佛家语,指宇宙。
12、张之:协助他。
⑻今逢:一作“从今”。