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从军行·吹角动行人

五代 / 黄淮

新作湖边宅,远闻宾客过。自须开竹径,谁道避云萝。
"自罢千秋节,频伤八月来。先朝常宴会,壮观已尘埃。
"掖垣携爱客,胜地赏年光。向竹过宾馆,寻山到妓堂。
王侯将相立马迎,巧声一日一回变。实可重,
"众坐吾独欢,或问欢为谁。高人党茂宗,复来官宪司。
天网忽摇顿,公才难弃遗。凤凰翔千仞,今始一鸣岐。
秋至复摇落,空令行者愁。"
一秋常苦雨,今日始无云。山路时吹角,那堪处处闻。"
沟塍落花尽,耒耜度云回。谁道耦耕倦,仍兼胜赏催。
"深山秋事早,君去复何如。裛露收新稼,迎寒葺旧庐。
今日车骑来,旷然销人忧。晨迎东斋饭,晚度南溪游。
侧听中兴主,长吟不世贤。音徽一柱数,道里下牢千。
君门嗟缅邈,身计念居诸。沉吟顾草茅,郁怏任盈虚。
"沱水流中座,岷山到此堂。白波吹粉壁,青嶂插雕梁。
思不从兮空踟蹰,心回迷兮意萦纡。思假鳞兮鲲龙,


从军行·吹角动行人拼音解释:

xin zuo hu bian zhai .yuan wen bin ke guo .zi xu kai zhu jing .shui dao bi yun luo .
.zi ba qian qiu jie .pin shang ba yue lai .xian chao chang yan hui .zhuang guan yi chen ai .
.ye yuan xie ai ke .sheng di shang nian guang .xiang zhu guo bin guan .xun shan dao ji tang .
wang hou jiang xiang li ma ying .qiao sheng yi ri yi hui bian .shi ke zhong .
.zhong zuo wu du huan .huo wen huan wei shui .gao ren dang mao zong .fu lai guan xian si .
tian wang hu yao dun .gong cai nan qi yi .feng huang xiang qian ren .jin shi yi ming qi .
qiu zhi fu yao luo .kong ling xing zhe chou ..
yi qiu chang ku yu .jin ri shi wu yun .shan lu shi chui jiao .na kan chu chu wen ..
gou cheng luo hua jin .lei si du yun hui .shui dao ou geng juan .reng jian sheng shang cui .
.shen shan qiu shi zao .jun qu fu he ru .yi lu shou xin jia .ying han qi jiu lu .
jin ri che qi lai .kuang ran xiao ren you .chen ying dong zhai fan .wan du nan xi you .
ce ting zhong xing zhu .chang yin bu shi xian .yin hui yi zhu shu .dao li xia lao qian .
jun men jie mian miao .shen ji nian ju zhu .chen yin gu cao mao .yu yang ren ying xu .
.tuo shui liu zhong zuo .min shan dao ci tang .bai bo chui fen bi .qing zhang cha diao liang .
si bu cong xi kong chi chu .xin hui mi xi yi ying yu .si jia lin xi kun long .

译文及注释

译文
(晏子)说:“我有什么罪吗,我为什么要逃亡?”
我远离家乡千里来与你结婚,正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
可叹立身正直动辄得咎, 
华贵的(de)香炉旁,清凉的竹席上,鸳鸯锦被下盖着一对情侣,像并枝的连理同眠共枕,脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘轳的声音,惊醒了温柔乡里的春梦一场,微整的眉间有几分惊怨,含笑的相视里羞见晨光。
看看自己没有讨人喜欢的馨香美,白白承受了清风吹沐。
如今,我在渭北独对着春日的树木,而你在江东远望那日暮薄云,天各一方,只能遥相思念。
回望来时走的山间小路,山林苍苍茫茫一片青翠。
来日我登上高山顶,向北遥望故乡,
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
参(cān通“叁”)省(xǐng)
请你调理好宝瑟空桑。
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
  斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大(da)军队,增加装备,以武力威胁邻国(guo)。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
泪眼倚楼不断自言语,双燕飞来,路上可与他相遇?纷乱春愁如柳絮,梦中到哪寻他去?
  文长是山阴的秀才,乡试多次未被录取。性格直爽,无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能,聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定:“如果要我做幕客的话,要按照接待宾客的礼节,不规(gui)定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入(ru)坐,放言畅谈天下大事,好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而文长作为部下一秀才而对他高傲自得,随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。
潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,

注释
玉女洗头盆:《集仙录》:“明星玉女,居华山,服玉浆,白日升天,祠前有五石白,号玉女洗头盆。其水碧绿澄彻,雨不加溢,旱不减耗。祠有玉女马一匹。”
⑩裂:裁剪的意思。古人从织机上把满一匹的布帛裁剪下来叫“裂”。多谢:一语双关,表面是感谢,骨子却含“谢绝”意。私爱:即单相思。区区:意谓拳拳之心,恳挚之意。
(1)弭(mǐ)谤:消除议论。弭,消除。谤,公开批评指责别人的过失;谤言,这个词后来一般作贬义词。
116、弟兄:这里偏指兄。
(31)嘉祐:仁宗年号。
⑥灵浸鸿:灵,指神灵。浸,指德泽所沾盖。鸿,大。
①金天:西方之天。
①霸国:齐桓公曾称霸诸侯,故称齐国为霸国。余教:留下的功绩。骤胜:多次战胜。遗事:往事。

赏析

  第三部分(后二章),写诗人在天灾人祸面前的立身态度。他虽然清醒地看到了周朝的严重危机,但他不逃身远害,仍然兢兢业业、尽职尽公。在忠直与邪恶两类臣子中,诗人是属于忠直的一类;在统治阶级内部斗争中,诗人又是属于失败的一类。所以,在一定程度上,诗人的命运同国家的命运是一致的。在诗中,诗人哀叹个人的不幸,哀叹政治的腐败、黑暗与不公,实际上也就是在哀叹着国家的命运。所以说,这一部分同前两部分是有联系的。诗人从三个角度有力地表现了忧国这个主题。
  诗尾联归结为无可奈何的感喟:“博得嫦娥应借问:何缘不使永团圆”?嫦娥因偷食长生不老药而不得不飞升登上月亮(yue liang),与她的意中人后羿永远分离,想来她孤独凄凉的心是和世人并没有什么两样。故此处借嫦娥的一问,就问得新奇且意趣,并且诗的句意既做到曲折又能紧扣诗题,笔法老练而又寓意遥深。在小说中,众人评这首诗曰:“新奇而有意趣”,就不是毫无根据的溢美之辞。
  诗中提到“关塞”,大约友人是赴边去吧,那再见自然很不易了,除非相遇梦中。不过美梦也不易求得,行人又远在塞北。“天长地远魂飞苦,梦魂不到关山难”(李白《长相思》)。“关塞长”使梦魂难以度越,已自不堪,更何况“离梦杳如”,连梦也新来不做。一句之中含层层曲折,将难堪之情推向高潮。此句的苦语,相对于第三句的慰勉,又是一大曲折。此句音调也很美,“杳如”的“如”不但表状态,而且兼有语助词“兮”字的功用,读来有唱叹之音,配合曲折的诗情,其味尤长。而全诗的诗情发展,是“先紧后宽”(先作苦语,继而宽解),宽而复紧,“首尾相衔,开阖尽变”(《艺概·诗概》)。
  五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。”这两句上下一气,相互关联,相互依赖,相互补充,要联系起来看。“防”的主语是寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是:这不能怪她多心,倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的,吴郎不特别表示亲善,也就够了,却不该还要插上篱笆。这两句诗,措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直、太生硬,教训意味太重,会引起对方的反感,反而不容易接受劝告。
  前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上,银白色的蜡烛发出微弱的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时,一个孤单的宫女正用小扇(xiao shan)扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学的,但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞,但这是无用的。第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常(bian chang)常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来遮面”,都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
  “花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。”“花门楼”在这里即指凉州馆舍的楼房。二句接“故人别来三五春”,意思是说:时光迅速,又到了秋天草黄的季节了。岁月催人,哪能互相看着在贫贱中老下去呢?言下之意是要赶快建立功业。
  五六两句,仍然意在表现环境的幽冷,而手法和上二句不同,写声(xie sheng)写色,逼真如画,堪称名句。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动:山中危石耸立,流泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”,粗看极谬,然而仔细玩味,这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下,昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上,这情状,不能不“冷”。诗人涉荒穿幽,直到天快黑时才到香积寺,看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字,如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类,都含有宁静的意思。暮色降临,面对空阔幽静的水潭,看着澄清透彻的潭水,再联系到寺内修行学佛的僧人,诗人不禁想起佛教的故事:在西方的一个水潭中,曾有一毒龙藏身,累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。佛法可以制毒龙,亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语,即安静地打坐,在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
  全诗因是父兄口吻,所以“少微婉,多切直”(陈子展《诗经直解》引孙鑛语),少了一些通常意义上的诗味。又正因为是父兄口吻,全诗以气贯通,或取譬,或直言,都在光怪陆离中显示出一种酣畅,一种奔涌的激情。因此孙鑛给出“风骨自高奇”的评价。
  诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境:永贞革新,打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚,顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表,顽固地反对永贞革新,千方百计地进行破坏。他们结成联盟,拥立太子李纯为帝,把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀(sha)。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服,忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件,又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安,本已失意,而强忍此时囚徒般的身份,又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说,表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服,他还是坚信自己的政治理想是正确的;但封建社会的君臣之道,是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
  从“人生”句到“分曹”句为第二段。由感情方面说,诗人更加激昂,苦闷之极转而为狂放。由诗的径路方面说,改从排解忧怀角度着笔,由低徊掩抑一变而为旷放豪纵,境界一新,是大开大阖的章法。诗人以“达命”者自居,对不合理的人生遭遇采取藐视态度,登高楼,饮美酒,遣愁放怀,高视一切。奴子摇扇,暑热成秋,环境宜人;玉盘鲜梅,吴盐似雪,饮馔精美。对此自可开怀,而不必象伯夷、叔齐那样苦苦拘执于“高洁”。夷齐以薇代粮,不食周粟,持志高洁,士大夫们常引以为同调。这里“莫学”两字,正可看出诗人理想破灭后极度悲愤的心情,他痛苦地否定了以往的追求,这就为下文火山爆发一般的愤激之情拉开了序幕。
  第四章叙述韩侯迎亲。这一章铺陈女方高贵的出身家世和富贵繁华的迎亲场面,烘托出热烈的喜庆气氛,再现了贵族婚礼的铺张场景和风习,也表现了主人公的荣贵显耀。
  诗人在凭吊屈原时,正处于满怀壮志而前程莫测之际,屈原举世都找不到知己,不容于朝廷,被谗言中伤,敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力,眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭,最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
  最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的话。这正是被后人把一章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在这里。其实这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。
  这是一首酬赠诗,这类题材在“大历十才子”集中比比皆是,但多数思想平庸,艺术才力贫乏,缺少真情实感,这首诗却能独辟蹊径,通过送北归的感伤写出“旧国残垒”、“寒禽衰草”的乱后荒败之景,由送别的感伤推及时代的感伤、民族的感伤。
  首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”,“踏阁”,即登上楼阁;“攀林”,即攀林登山。楼阁在山(zai shan)上,应是先登山后登楼阁,由于声调关系,这里颠倒来用。

创作背景

  元稹生活在中唐年代,正值唐朝经历过安史之乱不久,国力的各个方面都在走下坡路之时。该诗就是以小见大地点明了唐朝衰败的重要原因。

  

黄淮( 五代 )

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简 介

黄淮 (1367—1449)明浙江永嘉人,字宗豫,洪武三十年进士。永乐时,曾与解缙等并直文渊阁,进右春坊大学士。后为汉王高煦所谮,系诏狱十年。洪熙初复官,寻兼武英殿大学士,与杨荣等同掌内制。官终户部尚书。性明果,达于治体,善谳疑狱。有《省愆集》、《黄介庵集》。

破瓮救友 / 潘时举

"暮倚高楼对雪峰,僧来不语自鸣钟。孤城返照红将敛,
况将行役料前期。劳生多故应同病,羸马单车莫自悲。
余亦惬所从,渔樵十二年。种瓜漆园里,凿井卢门边。
望太灵兮俨而安,澹油溶兮都清闲。"
结束多红粉,欢娱恨白头。非君爱人客,晦日更添愁。
"乔木村墟古,疏篱野蔓悬。清琴将暇日,白首望霜天。
魏人宅蓬池,结网伫鳣鲂。水清鱼不来,岁暮空彷徨。"
伊余每欲乘兴往相寻,江湖拥隔劳寸心。


金陵酒肆留别 / 南潜

穿云来自远,激砌流偏驶。能资庭户幽,更引海禽至。
"畎亩孤城外,江村乱水中。深山催短景,乔木易高风。
"释子身心无垢纷,独将衣钵去人群。
彼受其福。郎罢别囝,吾悔生汝。及汝既生,人劝不举。
"交情频更好,子有古人风。晤语清霜里,平生苦节同。
久判野鹤如霜鬓,遮莫邻鸡下五更。"
"官渡老风烟,浔阳媚云日。汉将营前见,胡笳曲中出。
直道常兼济,微才独弃捐。曳裾诚已矣,投笔尚凄然。


满江红·汉水东流 / 郭辅畿

泥涂拥城郭,水潦盘丘墟。惆怅悯田农,裴回伤里闾。
目眇眇兮增愁,步迟迟兮堪搴。澧之浦兮湘之滨,
近经潏水湄,此事樵夫传。飘萧觉素发,凛欲冲儒冠。
"东泉人未知,在我左山东。引之傍山来,垂流落庭中。
吾行遍九州,此风皆已无。吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。"
泉壑凝神处,阳和布泽时。六龙多顺动,四海正雍熙。"
玉粒指应久,丹砂验不微。坐看青节引,要与白云飞。"
端拱纳谏诤,和风日冲融。赤墀樱桃枝,隐映银丝笼。


绝句二首 / 吴民载

老去参戎幕,归来散马蹄。稻粱须就列,榛草即相迷。
只须伐竹开荒径,倚杖穿花听马嘶。"
"昭代将垂白,途穷乃叫阍。气冲星象表,词感帝王尊。
片云隔苍翠,春雨半林湍。藤长穿松盖,花繁压药栏。
衣裳垂素发,门巷落丹枫。常怪商山老,兼存翊赞功。"
客从南溟来,遗我泉客珠。珠中有隐字,欲辨不成书。缄之箧笥久,以俟公家须。开视化为血,哀今征敛无!
"鹦鹉含愁思,聪明忆别离。翠衿浑短尽,红觜漫多知。
策马何纷纷,捐躯抗豺虎。甘心赴国难,谁谓荼叶苦。


永遇乐·璧月初晴 / 危骖

支离委绝同死灰。"
泊舟应自爱江枫。诚知客梦烟波里,肯厌猿鸣夜雨中。
且尽芳尊恋物华。近侍即今难浪迹,此身那得更无家。
"小径升堂旧不斜,五株桃树亦从遮。高秋总喂贫人实,
溪路春云重,山厨夜火深。桃源应渐好,仙客许相寻。"
二章四韵十四句)
繁花越台上,细柳吴宫侧。绿水青山知有君,
三寸黄甘犹自青。多病马卿无日起,穷途阮籍几时醒。


琴歌 / 钱蘅生

到君仙洞不相见,谓已吹箫乘早霞。"
图画光辉骄玉勒。马行不动势若来,权奇蹴踏无尘埃。
投珠恐见疑,抱玉但垂泣。道在君不举,功成叹何及。
塞草连天暮,边风动地愁。无因随远道,结束佩吴钩。"
忽喜海风来,海帆又欲张。漂漂随所去,不念归路长。
旷野豺虎满,深山兰蕙新。枉君灞陵什,回首徒酸辛。"
主将晓逆顺,元元归始终。一朝自罪己,万里车书通。
设以化人;致使无之,而化益纯。所谓代刑,以道去杀。


春夕酒醒 / 吴寿昌

锋镝供锄犁,征戍听所从。冗官各复业,土着还力农。
度堂匪华丽,养拙异考槃。草茅虽薙葺,衰疾方少宽。
回首见黛色,眇然波上秋。深沉俯峥嵘,清浅延阻修。
"一笑不可得,同心相见稀。摘菱频贳酒,待月未扃扉。
门前驷马光照衣。路傍观者徒唧唧,我公不以为是非。"
明主信英武,威声赫四邻。誓师自朔方,旗帜何缤纷。
朝觐从容问幽仄,勿云江汉有垂纶。"
"古时杜宇称望帝,魂作杜鹃何微细。跳枝窜叶树木中,


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月 / 华绍濂

"种田不遇岁,策名不遭时。胡尘晦落日,西望泣路岐。
二京陷未收,四极我得制。萧索汉水清,缅通淮湖税。
"三径何寂寂,主人山上山。亭空檐月在,水落钓矶闲。
六义惊摛藻,三台响掷金。为怜风水外,落羽此漂沉。"
"白水青山空复春,征君晚节傍风尘。楚妃堂上色殊众,
泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设,丝履墙偏钗股折。
次问最少年,虬髯十八九。子等成大名,皆因此人手。
"军国多所需,切责在有司。有司临郡县,刑法竞欲施。


望江南·幽州九日 / 王浤

坡陀青州血,芜没汶阳瘗。哀赠竟萧条,恩波延揭厉。
临眺忽凄怆,人琴安在哉。悠悠此天壤,唯有颂声来。
椒桂之馥兮。高阁高阁,珠缀结络。金铺烂若,
满田主人是旧客。举声酸鼻问同年,十人六七归下泉。
流荡飘飖此何极,唯应行客共知心。"
蓬莠独不焦,野蔬暗泉石。卷耳况疗风,童儿且时摘。
归老守故林,恋阙悄延颈。波涛良史笔,芜绝大庾岭。
茅檐燕去后,樵路菊黄时。平子游都久,知君坐见嗤。"


柳梢青·春感 / 俞南史

相思已如千年隔。晴烟霁景满天津,凤阁龙楼映水滨。
从驾至梁汉,金根复京师。皇恩溢九垠,不记屠沽儿。
恳谏留匡鼎,诸儒引服虔。不逢输鲠直,会是正陶甄。
得仙何必葛洪乡。清虚不共春池竟,盥漱偏宜夏日长。
从来无检束,只欲老烟霞。鸡犬声相应,深山有几家。
看君幽霭几千丈,寂寞穷山今遇赏。亦知钟梵报黄昏,
辟书翻遣脱荷衣。家中匹妇空相笑,池上群鸥尽欲飞。
始知天下心,耽爱各有偏。陶家世高逸,公忍不独然。