译文
在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到(dao)黄河水(shui)清还不知是哪年。想到蔡泽的壮(zhuang)志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
君王唐玄(xuan)宗放弃东北河北,整个地区都由安禄山横行无忌,犹如长鲸在海洋横行。
更深夜阑常梦少(shao)年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
河水叮咚流向桥东,行云悠闲飘聚在溪水上边。清风淡月往来有规律,流水行云却难寻踪迹。美人独自伫立备受相思之苦,单薄衣衫浸透寒露,日日伴修竹,双眼欲穿盼郎归,常常等至天色暮。残雪身边春(chun)色青,我却白发头上生,执意问春我老否?春天默默不出声。
皇上也(ye)曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象。
哪里有长达万里的大袍,把四方全都覆盖,无边无垠。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
充满委屈(qu)而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
道潜也没有睡意,孤灯古佛,同参夜禅。
荆溪水流量一天比一天少,河床上露出了白色的石头,天气慢慢地变凉了,枝头的红叶渐渐稀少。
《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在天空萦回,咸阳王气盛,预兆已像清水一样分明。
正暗自结苞含情。
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
注释
舍去:不再等候就走了。去,离开。舍:舍弃,抛弃。
⑽乐:爱好。乐名山:一作“游名山”。益:更加。闲:宽广的意思。
41. 无:通“毋”,不要。
因甚:为什么。
①东栏:指诗人当时庭院门口的栏杆。
(4)士文伯:晋国大夫士訇。让:责备。
致酒:劝酒。