译文
融融燃起之炬火,浩浩犹如是(shi)春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。
打柴打进深山(shan)里头,山林幽深树木重重叠叠。
当今之世有一位姓周(zhou)的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗(pian)我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚(hou)禄。
大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上。
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
接着问道:“喜好音乐怎么样啊(a)(a)?”
栖栖遑遑三十年,文名武功两无成。
崇尚效法前代的三王明君。
脊背肥厚拇指沾血,追起人来(lai)飞奔如梭。
告诉管家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。
注释
〔1〕连昌宫,唐代皇帝行宫之一,公元658年(唐高宗显庆三年)建,故址在河南府寿安县(今河南宜阳)西九里。森似束:指竹子丛密,如同扎成一束束的。森:森森然,密貌。
①薰风:南风,和风。《史记·乐书》:“昔者舜作五弦之琴,以歌《南风》。”相传其首句为:“南风之薰兮。”
19 无形者,形之君:无形可见的东西,是有形可见的东西的主宰。
①多景楼:在江苏镇江市北固山上甘露寺内,北面长江。
⑽世业:祖传的产业。唐代初年推行授田制度,所授之田分“口分田”和“世业田”,人死后,子孙可以继承“世业田”。
⑦欲暮:柳宗元《渔翁》诗:“渔翁夜傍西岩宿营,晓汲清湘然楚竹。”然,同“燃”。
远:表示距离。
所被者几乡(覆盖) 当廪于官者几人(赈济、供给粮食;名词作动词)