点绛唇·云透斜阳
马色关城晓，蝉声驿路长。石渠荣正礼，兰室重元方。
茅屋长黄菌，槿篱生白花。幽坟无处访，恐是入烟霞。"
"欹冠枕如意，独寝落花前。姚馥清时醉，边韶白日眠。
司庖常膳皆得对，好事将军封尔身。男儿生杀在手里，
应向章华台下醉，莫冲云雨夜深寒。"
铅华新旧共冥寞，日暮愁鸱飞野田。"
长戟与我归，归来同弃置。自酌还自饮，非名又非利。
"休沐限中禁，家山传胜游。露寒潘省夜，木落庾园秋。
分明似写文君恨，万怨千愁弦上声。"
临风自笑归时晚，更送浮云逐故人。"
点绛唇·云透斜阳拼音解释:
ma se guan cheng xiao .chan sheng yi lu chang .shi qu rong zheng li .lan shi zhong yuan fang .
mao wu chang huang jun .jin li sheng bai hua .you fen wu chu fang .kong shi ru yan xia ..
.yi guan zhen ru yi .du qin luo hua qian .yao fu qing shi zui .bian shao bai ri mian .
si pao chang shan jie de dui .hao shi jiang jun feng er shen .nan er sheng sha zai shou li .
ying xiang zhang hua tai xia zui .mo chong yun yu ye shen han ..
qian hua xin jiu gong ming mo .ri mu chou chi fei ye tian ..
chang ji yu wo gui .gui lai tong qi zhi .zi zhuo huan zi yin .fei ming you fei li .
.xiu mu xian zhong jin .jia shan chuan sheng you .lu han pan sheng ye .mu luo yu yuan qiu .
fen ming si xie wen jun hen .wan yuan qian chou xian shang sheng ..
lin feng zi xiao gui shi wan .geng song fu yun zhu gu ren ..
译文及注释
译文
西楚霸王啊，江东子(zi)弟人才济济，若能重整旗鼓卷土杀回(hui)，楚汉相争，谁输谁赢还很难说。
后稷原是嫡生长子，帝喾为何将他憎恨？
满怀忧愁辗转难以入睡，月照松林窗外一片空虚。
如今碰上乱世都成幻梦，夕阳西下只见江水东流。
忆往昔多少回吟赏风月，饮酒作诗，那是多么幸福啊，而如今却人已老去，什么事也做(zuo)不成了！还有谁会怜悯你的憔悴与衰败？元宵试灯也好，踏雪赏景也好，都没有这份心情了。
成名有个儿子，年九岁，看到爸爸不在（家），偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了，快得来不及捕捉。等抓到手后，（蟋蟀）的腿已掉了，肚子也破了，一会儿就死了。孩子害怕了，就哭着告诉妈妈，妈妈听了，（吓得）面色灰白，大惊说：“祸根，你的死期到了！你爸爸回来，自然会跟你算帐！”孩子哭着跑了。
偃松生长在千山万岭之上，杂雨飘落在南陵北陵之间。
乡校没有毁掉，而郑国得以治理好。周初兴盛，（是因为）奉养老成有德之人，听取他们的意见；（周厉王）衰败，是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例，可(ke)以清楚地看出来。这子产啊，执政的方式（难得）。只因为难得，才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式，帮助天下的君王，（天下就能）政通景明，达到无限。哎!天下没有治理好，（是因为）只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?（谁又具有子产之才）？我(wo)思慕古人。
往事回想起来，只令人徒增哀叹；即便面对多么美好的景色，也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟，冷落的庭院中，爬满苔藓的台阶，触目可见。门前的珠帘，任凭它慵懒地垂着，从不卷起，反正整天也不会有人来探望。
郑国的子产得了病。（他）对子大叔说：“我死（以后），您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚（的政策）使民众服从，其次（的政策）没有比刚猛更有效（的了）。比如烈火，民众望见就害怕它，所以很少死（在其中）的。水柔弱，民众亲近并和它嬉戏，就很多死（在其中）的，所以宽厚（的政策）难（以实施）。”（子产）病数月后死去。
注释
68、郦山徒：指发配在骊山服劳役的人。郦，今作“骊”。奴产子生，家人奴婢所生的儿子。
宝剑篇：为唐初郭震（字元振）所作诗篇名。《新唐书·郭震传》载，武则天召他谈话，索其诗文，郭即呈上《宝剑篇》，中有句云：“非直接交游侠子，亦曾亲近英雄人。何言中路遭捐弃，零落飘沦古岳边。虽复沉埋无所用，犹能夜夜气冲天。”武则天看后大加称赏，立即加以重用。
③纤琼：比喻白梅。
[61]信修：确实美好。修，美好。
⑥羊昙：谢安之甥，东晋名士。
（67）信义：信用道义。
（47）致魂魄：招来杨贵妃的亡魂。
赏析
此诗是诗人离开长安前往汉中时写给前来送行的宋常侍的作品。
从表现手法上来看，诗人塑造意境，艺术上主要运用了两种表现手法。一是以少总多。这首诗具有举一而反三，字少而意多的特点。四句诗，首句指明地点，是一座空虚冷落的古《行宫》元稹 古诗；次句暗示环境和时间，宫中红花盛开，正当春天季节；三句交代人物，几个白头宫女，与末句联系起来推想，可知是玄宗天宝末年进宫而幸存下来的老宫人；末句描写动作，宫女们正闲坐回忆、谈论天宝遗事。二十个字，地点、时间、人物、动作，全都表现出来了，构成了一幅非常生动的画面。这个画面触发读者联翩的浮想：宫女们年轻时都是月貌花容，娇姿艳质，这些美丽的宫女被禁闭在这冷落的古《行宫》元稹 古诗之中，成日价寂寞无聊，看着宫花，花开花落，年复一年，青春消逝，红颜憔悴，白发频添，如此被摧残，往事不堪重省。然而，她们被禁闭冷宫，与世隔绝，别无话题，却只能回顾天宝时代玄宗遗(zong yi)事，此景此情，令人凄绝。“寥落”、“寂寞”、“闲坐”，既描绘当时的情景，也反映诗人的倾向。凄凉的身世，哀怨的情怀，盛衰的感慨，二十个字描绘出生动的画面，表现出深刻的意思。
一、议论附丽于形象。既是咏史，便离不开议论。然而好的诗篇总是以具体形象感人，而不是用抽象的道理教训读者。议论不脱离生动的形象，是这两首诗共同的优点。
“金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官”，与王维和诗的颔联一样，岑诗颔联联写的也是早朝时的场面：伴随着金銮殿里传出的朝钟声，一扇扇宫门依次而开；在汉自玉台阶两侧排列着皇家的仪仗，文武百官们按部而朝见皇帝。“金阙”、“玉阶”，其辞藻富丽堂皇，正适合表现皇宫的金璧辉煌和雕栏玉砌。以“金”对“玉”，以“万”，对“千”，其对仗典雅精工，又与早朝时庄严整肃之朝仪相谐。因此若论气象之阔大，岑诗此联诚逊于王诗，若沦辞藻之富丽与对仗之精工，则岑诗又在王诗之上。
第一个(yi ge)特点是绘形绘色，诗中有画。这并不等于说孟诗就无画，只不过孟诗重在写意，虽然也提(ye ti)到花鸟风雨，但并不细致描绘，它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同，它不但有大的构图，而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼，捕捉住春天富于特征的景物，这里，桃、柳、莺都是确指，比孟诗一般地提到花、鸟更具体，更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”，也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上，进而有着色，“红”、“绿”两个颜色字的运用，使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭，灼灼其华”，加上“杨柳依依”，景物宜人。着色之后还有进一层渲染：深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴，色泽更柔和可爱，雨后空气澄鲜，弥散着冉冉花香；碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中，更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘，诗境自成一幅工笔重彩的图画；相比之下，孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色，一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起，先见人，后入境。王诗正好相反，在入境后才见到人。因为有“宿雨”，所以有“花落”。花落就该打扫，然而“家童未扫”。未扫非不扫，乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景，别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之，毫不着力，浑然无迹。末了写到“莺啼”，莺啼却不惊梦，山客犹自酣睡，这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异，孟诗从“春眠不觉晓”写起，其实人已醒了，所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念，其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠，人睡得酣恬安稳，于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响，只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静，所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面，然而，王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成，写出静中的生趣，给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点，但具体表现时仍有两类，一种偏于意，如孟诗《春晓》就是；另一种偏于境，如此诗就是。而由境生情，诗中有画。是此诗最显著优点。
这时，唐雎出场，“使于秦”，系国家人民的命运于一身，深入虎穴狼窝，令读者不能不为他捏一把汗!以下唐雎出使到秦国的文章分三个段落来做，也是唐雎与秦王面对面斗争的三个回合。唐雎如何到达秦国，怎样拜见秦王，与本文中心无关，一概略去不写，而直接写会见时的对话。
此诗纯用赋体直陈其事，语言质朴无华，通俗流畅、凝炼精警，于平易中见深刻。
在修辞方面，运用排比手法。如开头几句，以整齐的排比句写曾、孙二贤。第二段的排比句稍有变化，文章显得既整饬又灵活。这种写法是为了说明贤德之士，不必同师，只要效法圣人，便能殊途同归，从而突出了君子同道而合的主题。
第七、八句“既欢怀禄情，复协沧洲趣”，禄情，怀恋俸禄。欢喜、愿去做官(zuo guan)领俸禄。沧洲，滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。这两句是说又要当官，又做隐士，正合乎自已意向。隐居的志趣又合乎自已隐居的志趣。中国古代文人既要当官，又做隐士，最好是合二而一，在六朝以后渐成风气。而谢朓这次去宣城赴任，亦官亦隐，正好达到了这个目的。
这是一篇王顾左右而言他的文章，是讲“升沉应已定，不必问君平”（唐诗），实际讲的是元代末年的种种腐败都是从前胡作非为恶性发展的结果。
《《塞翁失马》刘安 古诗》通过一个循环往复的极富戏剧性故事，阐述了祸与福的对立统一关系，揭示了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看，这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题：身处逆境不消沉，树立“柳暗花明”的乐观信念；身处顺境不迷醉，保持“死于安乐”的忧患意识。
“犹与湖南风土似，春深无处不耕犁”，湖南，紧临湘东，在萍乡的西部。萍乡与湖南均属楚地，风俗极为接近。全诗前三联都是写景，唯尾联才得出结论，指出此处的风俗习惯、气候与湖南近似。即使是现在，湖南人都还在称呼江西人为“老表”。这两句写出了诗人所感：谷雨过后，处处桃红柳绿，犁铧翻土的农耕景象。牛在画中走，人在画里游，把江南水乡的农耕景象勾勒得栩栩如生，诗中没说一个牛字，也没点一个人字，但读来就是牛耕在田、人声鼎沸热闹场景，好一幅如诗如梦的江南春耕图！果真是“诗中有画，画中有诗”，读来感同身受，过目难忘。叫人不得不赞叹初白先生的高超手法。
从表现手法上来看，诗人塑造意境，艺术上主要运用了两种表现手法。一是以少总多。这首诗具有举一而反三，字少而意多的特点。四句诗，首句指明地点，是一座空虚冷落的古《行宫》元稹 古诗；次句暗示环境和时间，宫中红花盛开，正当春天季节；三句交代人物，几个白头宫女，与末句联系起来推想，可知是玄宗天宝末年进宫而幸存下来的老宫人；末句描写动作，宫女们正闲坐回忆、谈论天宝遗事。二十个字，地点、时间、人物、动作，全都表现出来了，构成了一幅非常生动的画面。这个画面触发读者联翩的浮想：宫女们年轻时都是月貌花容，娇姿艳质，这些美丽的宫女被禁闭在这冷落的古《行宫》元稹 古诗之中，成日价寂寞无聊，看着宫花，花开花落，年复一年，青春消逝，红颜憔悴，白发频添，如此被摧残，往事不堪重省。然而，她们被禁闭冷宫，与世隔绝，别无话题，却只能回顾天宝时代玄宗遗(zong yi)事，此景此情，令人凄绝。“寥落”、“寂寞”、“闲坐”，既描绘当时的情景，也反映诗人的倾向。凄凉的身世，哀怨的情怀，盛衰的感慨，二十个字描绘出生动的画面，表现出深刻的意思。
一、议论附丽于形象。既是咏史，便离不开议论。然而好的诗篇总是以具体形象感人，而不是用抽象的道理教训读者。议论不脱离生动的形象，是这两首诗共同的优点。
“金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官”，与王维和诗的颔联一样，岑诗颔联联写的也是早朝时的场面：伴随着金銮殿里传出的朝钟声，一扇扇宫门依次而开；在汉自玉台阶两侧排列着皇家的仪仗，文武百官们按部而朝见皇帝。“金阙”、“玉阶”，其辞藻富丽堂皇，正适合表现皇宫的金璧辉煌和雕栏玉砌。以“金”对“玉”，以“万”，对“千”，其对仗典雅精工，又与早朝时庄严整肃之朝仪相谐。因此若论气象之阔大，岑诗此联诚逊于王诗，若沦辞藻之富丽与对仗之精工，则岑诗又在王诗之上。
第一个(yi ge)特点是绘形绘色，诗中有画。这并不等于说孟诗就无画，只不过孟诗重在写意，虽然也提(ye ti)到花鸟风雨，但并不细致描绘，它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同，它不但有大的构图，而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼，捕捉住春天富于特征的景物，这里，桃、柳、莺都是确指，比孟诗一般地提到花、鸟更具体，更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”，也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上，进而有着色，“红”、“绿”两个颜色字的运用，使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭，灼灼其华”，加上“杨柳依依”，景物宜人。着色之后还有进一层渲染：深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴，色泽更柔和可爱，雨后空气澄鲜，弥散着冉冉花香；碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中，更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘，诗境自成一幅工笔重彩的图画；相比之下，孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色，一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起，先见人，后入境。王诗正好相反，在入境后才见到人。因为有“宿雨”，所以有“花落”。花落就该打扫，然而“家童未扫”。未扫非不扫，乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景，别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之，毫不着力，浑然无迹。末了写到“莺啼”，莺啼却不惊梦，山客犹自酣睡，这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异，孟诗从“春眠不觉晓”写起，其实人已醒了，所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念，其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠，人睡得酣恬安稳，于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响，只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静，所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面，然而，王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成，写出静中的生趣，给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点，但具体表现时仍有两类，一种偏于意，如孟诗《春晓》就是；另一种偏于境，如此诗就是。而由境生情，诗中有画。是此诗最显著优点。
这时，唐雎出场，“使于秦”，系国家人民的命运于一身，深入虎穴狼窝，令读者不能不为他捏一把汗!以下唐雎出使到秦国的文章分三个段落来做，也是唐雎与秦王面对面斗争的三个回合。唐雎如何到达秦国，怎样拜见秦王，与本文中心无关，一概略去不写，而直接写会见时的对话。
此诗纯用赋体直陈其事，语言质朴无华，通俗流畅、凝炼精警，于平易中见深刻。
在修辞方面，运用排比手法。如开头几句，以整齐的排比句写曾、孙二贤。第二段的排比句稍有变化，文章显得既整饬又灵活。这种写法是为了说明贤德之士，不必同师，只要效法圣人，便能殊途同归，从而突出了君子同道而合的主题。
第七、八句“既欢怀禄情，复协沧洲趣”，禄情，怀恋俸禄。欢喜、愿去做官(zuo guan)领俸禄。沧洲，滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。这两句是说又要当官，又做隐士，正合乎自已意向。隐居的志趣又合乎自已隐居的志趣。中国古代文人既要当官，又做隐士，最好是合二而一，在六朝以后渐成风气。而谢朓这次去宣城赴任，亦官亦隐，正好达到了这个目的。
这是一篇王顾左右而言他的文章，是讲“升沉应已定，不必问君平”（唐诗），实际讲的是元代末年的种种腐败都是从前胡作非为恶性发展的结果。
《《塞翁失马》刘安 古诗》通过一个循环往复的极富戏剧性故事，阐述了祸与福的对立统一关系，揭示了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看，这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题：身处逆境不消沉，树立“柳暗花明”的乐观信念；身处顺境不迷醉，保持“死于安乐”的忧患意识。
“犹与湖南风土似，春深无处不耕犁”，湖南，紧临湘东，在萍乡的西部。萍乡与湖南均属楚地，风俗极为接近。全诗前三联都是写景，唯尾联才得出结论，指出此处的风俗习惯、气候与湖南近似。即使是现在，湖南人都还在称呼江西人为“老表”。这两句写出了诗人所感：谷雨过后，处处桃红柳绿，犁铧翻土的农耕景象。牛在画中走，人在画里游，把江南水乡的农耕景象勾勒得栩栩如生，诗中没说一个牛字，也没点一个人字，但读来就是牛耕在田、人声鼎沸热闹场景，好一幅如诗如梦的江南春耕图！果真是“诗中有画，画中有诗”，读来感同身受，过目难忘。叫人不得不赞叹初白先生的高超手法。
创作背景
吴兆骞于顺治十四年（1657）参加江南乡试中举，涉入丁酉江南乡试科场案。福临（顺治帝）大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京，由福临在中南海瀛台亲自复试，复试合格者保留举人资格，不合格者治罪。两名主考官被斩，17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子，少有隽才亦傲岸自负，愤然拒绝复试，因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审，查明吴确无舞弊行为，顺治十五年（1658年），仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观，在他被充军时，曾承诺必定全力营救，然而20多年过去了，一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意，在太傅纳兰明珠（纳兰性德的父亲）家当幕客，想起好友在寒冷偏塞之地受苦，于是向纳兰性德求救，但性德与吴兆骞并无交情，一时未允。
杨光溥( 明代 )
收录诗词 (3782) 首
简 介
杨光溥 山东沂水人。成化五年进士。授刑部主事。时魏国公兄弟仇讦累年，光溥理之即决。后累官山西按察司副使。有《剪灯琐话》、《沂州文集》、《素封亭稿》、《梅花集咏》等。
送人赴安西
水上微波动，林前媚景通。寥天鸣万籁，兰径长幽丛。
"旧宅洛川阳，曾游游侠场。水添杨柳色，花绊绮罗香。
荫簟流光冷，凝簪照影欹。胡为独羁者，雪涕向涟漪。"
桃李虽春未有花。幸接上宾登郑驿，羞为长女似黄家。
"晓登云门山，直上一千尺。绝顶弥孤耸，盘途几倾窄。
白露秋稼熟，清风天籁虚。和声度箫韶，瑞气深储胥。
明岁杏园花下集，须知春色自东来。"
山中谁余密，白发日相亲。雀鼠昼夜无，知我厨廪贫。
小雅·小宛
"斗子滩头夜已深，月华偏照此时心。
觉后忽闻清漏晓，又随簪珮入君门。"
"百张云样乱花开，七字文头艳锦回。浮碧空从天上得，
"攀龙与泣麟，哀乐不同尘。九陌霄汉侣，一灯冥漠人。
"老僧真古画，闲坐语中听。识病方书圣，谙山草木灵。
"去国策羸马，劳歌行路难。地崇秦制险，人乐汉恩宽。
满月张繁弱，含霜耀鹿卢。平明跃騕褭，清夜击珊瑚。
"小来落托复迍邅，一辱君知二十年，舍去形骸容傲慢，
少年游·并刀如水
"去国策羸马，劳歌行路难。地崇秦制险，人乐汉恩宽。
"求理由来许便宜，汉朝龚遂不为疵。
江南季冬月，红蟹大如l4.湖水龙为镜，炉峰气作烟。
浮生果何慕，老去羡介推。陶令何足录，彭泽归已迟。
计拙偷闲住，经过买日行。如无自来分，一驿是遥程。"
名寄图书内，威生将吏间。春行板桥暮，应伴庾公还。"
偶来人境外，何处染嚣尘。倘许栖林下，僧中老此身。
拖紫锵金济世才，知君倚玉望三台。
与高适薛据同登慈恩寺浮图
"盘石公封重，瑶山赠礼尊。归全荣备物，乐善积深恩。
志士诚勇退，鄙夫自包羞。终当就知己，莫恋潺湲流。"
"机鸣舂响日暾暾，鸡犬相和汉古村。数派清泉黄菊盛，
青溪谁招隐，白发自相待。惟馀涧底松，依依色不改。"
菊花梨叶满荒渠。秋山近处行过寺，夜雨寒时起读书。
出门迷辙迹，云水白浩浩。明日武陵西，相思鬓堪老。"
广庭馀落照，高枕对闲扉。树色迎秋老，蝉声过雨稀。
"宾阁玳筵开，通宵递玉杯。尘随歌扇起，雪逐舞衣回。
蝶恋花·何物能令公怒喜
崔侠两兄弟，垂范继芳烈。相识三十年，致书字不灭。
"相逢空握手，往事不堪思。见少情难尽，愁深语自迟。
夫君非岁时，已负青冥姿。龙虎一门盛，渊云四海推。
"早入公门到夜归，不因寒食少闲时。颠狂绕树猿离锁，
学道功难就，为儒事本迟。惟当与渔者，终老遂其私。"
人不见兮泪满眼。
王侯家为牡丹贫。歌头舞遍回回别，鬓样眉心日日新。
哀笳出长信，宝剑入延津。呜咽宫车进，凄凉祠殿新。
满江红·秋日经信陵君祠
"看月复听琴，移舟出树阴。夜村机杼急，秋水芰荷深。
松柏韵幽音，鱼龙焰寒烛。岁岁秋风辞，兆人歌不足。"
愁至独登高处望，蔼然云树重伤魂。"
"春天黄鸟啭，野径白云间。解带依芳草，支颐想故山。
"闻蝉昼眠后，欹枕对蓬蒿。羸病懒寻戴，田园方咏陶。
"淳风今变俗，末学误为文。幸免投湘浦，那辞近汝坟。
"故人西去黄鹄楼，西江之水上天流，黄鹄杳杳江悠悠。
"小来落托复迍邅，一辱君知二十年，舍去形骸容傲慢，
积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作
自传芳酒涴红袖，谁调妍妆回翠娥。珍簟华灯夕阳后，
殷红应自日边来。捧持价重凌云叶，封裹香深笑海苔。
镜掩鸾空在，霞消凤不回。唯馀古桃树，传是上仙栽。"
"栖隐非别事，所愿离风尘。不辞城邑游，礼乐拘束人。
傅野绝遗贤，人希有盛迁。早钦风与雅，日咏赠酬篇。"
回首碧云深，佳人不可望。"
"家住义兴东舍溪，溪边莎草雨无泥。
"寒露应秋杪，清光澄曙空。泽均行苇厚，年庆华黍丰。
岭南江行
"物候改秋节，炎凉此夕分。暗虫声遍草，明月夜无云。
"远过张正见，诗兴自依依。西府军城暮，南庭吏事稀。
花时苟未赏，老至谁能止。上客屡移床，幽僧劳凭几。
"紫禁宿初回，清明花乱开。相招直城外，远远上春台。
"谢家门馆似山林，碧石青苔满树阴。乳鹊眄巢花巷静，
却是梅花无世态，隔墙分送一枝春。"
壮年失宜尽，老大无筋力。始觉前计非，将贻后生福。
"临泛从公日，仙舟翠幕张。七桥通碧沼，双树接花塘。
凤求凰
"乐是风波钓是闲，草堂松径已胜攀。太湖水，洞庭山，
"日际愁阴生，天涯暮云碧。重重不辨盖，沈沈乍如积。
恍恍恐不真，犹未苦承望。每日空出城，畏渴携壶浆。
滔滔川之逝，日没月光辉。所贵法干健，于道悟入微。
"自小看花长不足，江边寻得数株红。
"追凉寻宝刹，畏日望璇题。卧草同鸳侣，临池似虎溪。
风天错到碛西城。单于送葬还垂泪，部曲招魂亦道名。
"玉律传佳节，青阳应此辰。土牛呈岁稔，彩燕表年春。
贺新郎·端午
"海上独归惭不及，邑中遗爱定无双。
游人忆到嵩山夜，叠阁连楼满太空。"
夫君才气雄，振藻何翩翩。诗轻沈隐侯，赋拟王仲宣。
映水色不别，向月光还度。倾在荷叶中，有时看是露。
"大女身为织锦户，名在县家供进簿。长头起样呈作官，
衲衣求坏帛，野饭拾春蔬。章句无求断，时中学有馀。"
"忧来思远望，高处殊非惬。夜露湿苍山，秋陂满黄叶。
我与雷居士，平生事远公。无人知是旧，共到影堂中。