将母
功成名遂会归老，请向东山为近邻。"
长安落花飞上天，南风引至三殿前。
一身美妾过三百。岂知劚地种苗家，官税频催勿人织。
自悲何以然，在礼阙晨昏。名利时转甚，是非宵亦喧。
县家唯忧少军食，谁能令尔无死伤。"
何以洁其性，滤泉去泥沙。灵境物皆直，万松无一斜。
希怨犹逢怒，多容竞忤强。火炎侵琬琰，鹰击谬鸾凰。
已别歌舞贵，长随鸾鹤飞。中官看入洞，空驾玉轮归。"
台柏烟常起，池荷香暗飘。星文辞北极，旗影度东辽。
遥想敬亭春欲暮，百花飞尽柳花初。"
好鸟多息阴，新篁已成响。帘开斜照入，树褭游丝上。
将母拼音解释:
gong cheng ming sui hui gui lao .qing xiang dong shan wei jin lin ..
chang an luo hua fei shang tian .nan feng yin zhi san dian qian .
yi shen mei qie guo san bai .qi zhi zhu di zhong miao jia .guan shui pin cui wu ren zhi .
zi bei he yi ran .zai li que chen hun .ming li shi zhuan shen .shi fei xiao yi xuan .
xian jia wei you shao jun shi .shui neng ling er wu si shang ..
he yi jie qi xing .lv quan qu ni sha .ling jing wu jie zhi .wan song wu yi xie .
xi yuan you feng nu .duo rong jing wu qiang .huo yan qin wan yan .ying ji miu luan huang .
yi bie ge wu gui .chang sui luan he fei .zhong guan kan ru dong .kong jia yu lun gui ..
tai bai yan chang qi .chi he xiang an piao .xing wen ci bei ji .qi ying du dong liao .
yao xiang jing ting chun yu mu .bai hua fei jin liu hua chu ..
hao niao duo xi yin .xin huang yi cheng xiang .lian kai xie zhao ru .shu niao you si shang .
译文及注释
译文
庭院中繁华的红桃树啊，花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效，偏斜的车轮经不住颠簸。
道士来到金阙西边，叩响玉石雕做的院门轻声呼唤，让小玉叫侍女双成去通报。
返回故居不再离乡背井。
“丰盛的酒席还未撤去，舞女和乐队就罗列登场。
老将揩试铁甲光洁如雪色，且持宝剑闪动剑上七星纹。
但愿口中衔枚能不说话啊，想到曾受你恩惠怎能无语。
是我邦家有荣光。
就凑个五辛盘，聊应新春节景。?
打扮好了轻轻问丈夫一声：我的眉画得浓淡可合时兴？
青山尚且可以矗立如琴弦，人生孤立无援又(you)有何妨碍！
月亮本来就不懂饮酒，影子徒然在身前身后。
曾子躺在床上，病危。曾子的弟子子春坐在床旁边，曾元、曾申坐在床脚下，童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说：“华美而光洁，（那是）大夫（才能享用）的竹席啊！”子春说：“住嘴！”曾子听见这话，惊惧地说：“啊！” （童仆又）说：“华美而光洁，（那是）大夫（才能享用）的竹席啊！”曾子说：“是的。那是季孙送的，我没有啊。（曾）元，（扶我）起来换竹席。”曾元说：“您的病非常严重啊，不能移动（您的身体啊）。（如果）幸运地到了早晨， 一定遵从您的意思换了它。”曾子说：“你爱我不如他（童仆）。按照道德标准去爱护人，小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊？我能得到（封建礼教的）正道而死去，也就足够了。”(曾元)扶着抬起（他的身体）然后更换竹席，把他送回席子，还没躺好就死了。
卞山的影子映照在城(cheng)郭上，太湖烟波浩渺(miao)，浮天无岸(an)。
送行时亲戚眼里噙着泪水，朋友们依依不舍(she)攀着车辕。
周王下令给申伯，要树表率于南国。依靠谢地众百姓，修筑封地新城郭。周王下令给召伯，申伯田界重划过。周王下令给傅御，迁去家臣同生活。
焦遂五杯酒下肚，才得精神振奋。在酒席上高谈阔论，常常语惊四座。
（我）找到西山后的第八天，沿着山口向西北走两百步，又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步（的地方），在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘，（小丘）上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立，破土而出、争奇斗怪的，几乎（多得）数不清。那些重叠着、相负而下的石头，好像(xiang)是（俯身）在小溪里喝水的牛马；那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头，好像是在山上攀登的棕熊。 小丘很小，不到一亩，可以把它装到笼子里占有它。（我）打听它的主人是谁，（有人）说：“这是唐家不要的地方，想出售却卖不出去。”（我）问它的价钱，（有人）说：“只要四百文。”我很喜欢（这个小丘），就（把它）买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览，（他们）都非常高兴，（认为这是）出乎意料的收获。（我们）随即轮流拿起工具，铲割杂草，砍伐杂树，点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了，秀美的竹子显露出来了，奇峭的石头呈现出来了。（我们）站在小丘中间眺望，（只见）高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽，全都欢快地呈巧献技，来为这个小丘效力。（我们在小丘上）枕着石头席地而卧，眼睛触及的是清澈明净的景色，耳朵触及的是淙淙潺潺的水声，精神感受到的是悠远空旷的浩然之气，心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天（我）就得到了两处风景胜地，即使古代爱好山水的人士，也许没有到过这地方吧。 唉！凭着这小丘优美的景色，（如果）把它放到（京都附近的）沣、镐、鄠、杜（等这些繁华的地方），那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱（购买）反而（恐怕）更加买不到。如今（它）被抛弃在（这荒僻的）永州，连农民、渔夫走过也鄙视它，售价（只有）四百文钱，一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴，难道遇到这个小丘真的要靠运气吗？（我）把这篇文章写在石碑上，用来祝贺（我和）这小丘的遇合。
夕阳西下，酒家里好像也显得宁静闲适，只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香，连水好像也变得香了，茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
注释
191、非善：不行善事。
（11）然：此处作动词“慨”的词尾。
(8)《王》：即《王风》，周平王东迁洛邑后的乐歌。
①玉漏频：指计时的漏声频频传来。均指时间的推移。
② 清圣祖仁皇帝康熙，名玄烨，8岁继位，14岁亲政，16岁就除掉了结党营私、欺凌幼主的辅政大臣鳌拜。削弱了八旗旗主的权势，20岁迎战以吴三桂为首的三藩，经过8年奋战，一举平定了战乱，1683年8月又收复了台湾，维护了统一，也由此开创了康乾盛世，促进了清朝初年社会经济的发展。
69疠：这里指疫气。
赏析
“君不能(bu neng)狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段：写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠，杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡，比胜负。由于宫中盛行这种东西，所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财，有些人就以斗(yi dou)鸡为业，甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中(qi zhong)有篇《东城老夫传》，写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”，狐狸油，鸡怕狐狸，斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上，对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”，指装在鸡爪上的芒刺，用来刺伤对方的鸡。这两句说，你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人，他们因斗鸡而得宠，气焰嚣张，飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒，横行青海夜带刀，西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰，他挎刀横行青海一带，因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战，攻打石堡城时付出相当大的代价，死的人很多，哥舒翰因此而升官。“紫袍”，唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说，你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守，一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈，并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰，认为他牺牲几万人的性命，夺取石堡城；与斗鸡邀宠一样，都是奉承统治者，以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”，都是用不正当途径来求取个人功名：一个纯粹是供皇上享乐；一个是穷兵黩武，戍边不止。这在李白看来都是不走正道，都是通过邪恶的途径来求取功名，所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水。世人闻此皆掉头，有如东风射马耳”。“吟诗作赋”，作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋，把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上，这四句说他连应有的社会地位也没有，成天关在屋里吟诗作赋，其实写的再多，也不值分文，因为世人根本不理踩他，就像是东风吹马耳，怎么吹也无动于衷。李白借写王十二，写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段：是揭露黑白不分，贤愚不辨的社会，暗示朝廷的不明，并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。
首联“楚江微雨里，建业暮钟时”，起句点“雨”，次句点“暮”，直切诗题中的“暮雨”二字。“暮钟时”，即傍晚时分，当时佛寺中早晚都以钟鼓报时，所谓“暮鼓晨钟”。以楚江点“雨”，表明诗人正伫立江边，这就暗切了题中的“送”字。“微雨里”的“里”字，既显示了雨丝缠身之状，又描绘了一个细雨笼罩的压抑场面。这样，后面的帆重、鸟迟这类现象始可出现。这一联，淡淡几笔，便把诗人临江送别的形象勾勒了出来，同时，为二、三联画面的出现，涂上一层灰暗的底色。
善用衬托（或映衬、陪衬）：因有梅花的陪衬，窗前月才别有一番韵味，不仅是嗅觉，视觉上也使人大觉不相同。
问题不在于“父子”是否上战场，毕竟年老和腿瘸的客观现实给了他们没上战场的理由。问题的关键是作者把“父子”因为没有上战场而保全了性命当做了莫大的“福”分，并为之而庆幸。这与培养爱国主义感情、道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观”的要求很不一致。
按一般叙述方法，诗的顺序应为：“行人日暮少，风雪乱山深。说与途中景，方知别后心。”这里将诗句倒转，是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫，第二联陡转，转折颇险而陡，因奇特而见警策，能于险中求警；若按意思顺序来写，则是平铺直叙，而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时，说出风雪乱山中的感受(gan shou)，及因这种感受而思念家人的心情，虽流畅而失之浅淡。此则不同，首联没有说“别后心”究竟如何，次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”，却全无一字说此“景”；提出了“别后心”，却既不作心情的描述，又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句，写“途中景”。如此安排，等于告诉读者景即心，心即景，与其写不易着笔的抽象心情，不如写引起此种情怀的实景，于实景中见到这种极苦、极乱的心情，一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》：“日暮苍山远，天寒白屋贫。”只着一“贫”字，使下联实写的“柴门闻犬吠，风雪夜归人”变得实处全虚，一片苍茫凄寒之感，弥天而来，一般人用很多言语也说不尽的地方，他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
“泽国从一官，沧波几千里，群公满天阙(que)，独去过淮水。”此四句写王昌龄赴江宁任一微官，而路途遥遥，跋山涉水，又转而叹惋朝廷官员济济，独君被“明主弃”，流落异地，寂寞孤独。
《唐诗癸签》说“刘长卿得骚人之旨，专主情景”。宋荦《漫堂说诗》说刘长卿五律“清辞妙句，令人一唱三叹”。此诗即是典例，全诗既“工于铸意”，又“巧不伤雅”（清人沈德潜语），借景抒情，情景交融，含蓄蕴藉，回味不尽。
这里指的注意的是，每句诗中，作者都用的两个动词。若说飘和拂都是细微的，妆和舞则是彻彻底底在作者感受到春的神意后内心激动恣意狂放的喜悦了。妆和舞的是外物也何尝不是诗人自己整束衣冠，载歌载舞呢？
扬州之盛，唐世艳称，历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风调悠扬，意境优美，千百年来为人们传诵不衰。韩绰不知何人，杜牧集中赠他的诗共有两首，另一首是《哭韩绰》，看来两人友情甚笃。
“《深院》韩偓 古诗下帘人昼寝”一句中的“昼寝”，大约是诗人酒后而卧。而正因为“下帘人昼寝”，才有这样鹅儿自在、蛱蝶不惊、花卉若能解语的境界。它看起来是“无我之境”，但每字每句都带有诗人的感情色彩，表现出诗人对这眼前景物的热爱。
“之子在万里，江湖迥且深”，这两句诗紧承上句，也解释了悲的原因：亲人远隔万里，江河阻隔，水深难渡。同时也点明此诗是为怀故人而作的主题。“方舟”两句，继续写会面之难、离愁难以排遣。
文章的第二段开始说的几句是说文同对自己的画竹，开始并不很看重，人有请求，就答应为之作画。其后四面八方拿着绢绸请求作画的人脚踩着脚，越来越多，文同便厌烦了，把绢绸投掷在地，说是用来做袜子，表示极端轻视。文人官僚之间把他这件事当作谈话的资料。苏轼通过求画人的“足相蹑于其门“，写出文同画竹的为人们所喜爱和贵重，又通过文同把缣素“投诸地而骂“，写出文同的不肯自居于画匠，以画竹作世俗应酬，沽名钓誉。文同不肯轻易为人画竹，却同苏轼开玩笑，要人们去找苏轼画竹。这样一来，做袜子的材料绢绸就集中到苏轼那里去了。这当然是开玩笑的话，但由此却可以看出文同与苏轼之间关系的亲密，而且说明了苏轼对文同的精于画墨竹确实是“并得其法“的。苏轼略举文同信后附诗的两句，也完全证实了这一点。鹅溪绢，是鹅溪出产的绢绸。鹅溪在四川盐亭县，那里出产的绢绸洁白、均匀、细致，很适宜于作画。扫取，是挥写而成的意思。寒梢，指经冬不凋的长长的竹枝。
这首诗的特点是寓情于景，在描绘优美动人的景色的同时，也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字，向读者展示了自己的内心独白。
这时，唐雎出场，“使于秦”，系国家人民的命运于一身，深入虎穴狼窝，令读者不能不为他捏一把汗!以下唐雎出使到秦国的文章分三个段落来做，也是唐雎与秦王面对面斗争的三个回合。唐雎如何到达秦国，怎样拜见秦王，与本文中心无关，一概略去不写，而直接写会见时的对话。
谢朓出任宣城太守时，很不得意，“江海虽未从，山林于此始”（《始之宣城郡》）。李白客游宣城，也是牢骚满腹，“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）。然而谢朓毕竟还有逸兴，李白更往往是豪游，青青的陵阳山上，那幢谢朓所筑、李白酣饮的高楼，确令人思慕向往。而自己一介布衣，没没无闻，虽然也游过这陵阳佳地，却不能为它再增添一分风韵雅胜。于个人，他愧对前贤；于时世，他深感没落。因此，回想当年旧游，只有那充满迷惘的时逝世衰的情景，给他难忘的深刻印象。这就是西斜的落日，流去的春水，晚风中飘摇的酒旗，流水中破碎的倒影，构成一幅诗意的画境，惹引无限感慨的思绪。由此可见，这首怀念旧游的山水诗，实质上是咏怀古迹、感时伤世之作。
首联“楚江微雨里，建业暮钟时”，起句点“雨”，次句点“暮”，直切诗题中的“暮雨”二字。“暮钟时”，即傍晚时分，当时佛寺中早晚都以钟鼓报时，所谓“暮鼓晨钟”。以楚江点“雨”，表明诗人正伫立江边，这就暗切了题中的“送”字。“微雨里”的“里”字，既显示了雨丝缠身之状，又描绘了一个细雨笼罩的压抑场面。这样，后面的帆重、鸟迟这类现象始可出现。这一联，淡淡几笔，便把诗人临江送别的形象勾勒了出来，同时，为二、三联画面的出现，涂上一层灰暗的底色。
善用衬托（或映衬、陪衬）：因有梅花的陪衬，窗前月才别有一番韵味，不仅是嗅觉，视觉上也使人大觉不相同。
问题不在于“父子”是否上战场，毕竟年老和腿瘸的客观现实给了他们没上战场的理由。问题的关键是作者把“父子”因为没有上战场而保全了性命当做了莫大的“福”分，并为之而庆幸。这与培养爱国主义感情、道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观”的要求很不一致。
按一般叙述方法，诗的顺序应为：“行人日暮少，风雪乱山深。说与途中景，方知别后心。”这里将诗句倒转，是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫，第二联陡转，转折颇险而陡，因奇特而见警策，能于险中求警；若按意思顺序来写，则是平铺直叙，而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时，说出风雪乱山中的感受(gan shou)，及因这种感受而思念家人的心情，虽流畅而失之浅淡。此则不同，首联没有说“别后心”究竟如何，次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”，却全无一字说此“景”；提出了“别后心”，却既不作心情的描述，又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句，写“途中景”。如此安排，等于告诉读者景即心，心即景，与其写不易着笔的抽象心情，不如写引起此种情怀的实景，于实景中见到这种极苦、极乱的心情，一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》：“日暮苍山远，天寒白屋贫。”只着一“贫”字，使下联实写的“柴门闻犬吠，风雪夜归人”变得实处全虚，一片苍茫凄寒之感，弥天而来，一般人用很多言语也说不尽的地方，他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
“泽国从一官，沧波几千里，群公满天阙(que)，独去过淮水。”此四句写王昌龄赴江宁任一微官，而路途遥遥，跋山涉水，又转而叹惋朝廷官员济济，独君被“明主弃”，流落异地，寂寞孤独。
《唐诗癸签》说“刘长卿得骚人之旨，专主情景”。宋荦《漫堂说诗》说刘长卿五律“清辞妙句，令人一唱三叹”。此诗即是典例，全诗既“工于铸意”，又“巧不伤雅”（清人沈德潜语），借景抒情，情景交融，含蓄蕴藉，回味不尽。
这里指的注意的是，每句诗中，作者都用的两个动词。若说飘和拂都是细微的，妆和舞则是彻彻底底在作者感受到春的神意后内心激动恣意狂放的喜悦了。妆和舞的是外物也何尝不是诗人自己整束衣冠，载歌载舞呢？
扬州之盛，唐世艳称，历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风调悠扬，意境优美，千百年来为人们传诵不衰。韩绰不知何人，杜牧集中赠他的诗共有两首，另一首是《哭韩绰》，看来两人友情甚笃。
“《深院》韩偓 古诗下帘人昼寝”一句中的“昼寝”，大约是诗人酒后而卧。而正因为“下帘人昼寝”，才有这样鹅儿自在、蛱蝶不惊、花卉若能解语的境界。它看起来是“无我之境”，但每字每句都带有诗人的感情色彩，表现出诗人对这眼前景物的热爱。
“之子在万里，江湖迥且深”，这两句诗紧承上句，也解释了悲的原因：亲人远隔万里，江河阻隔，水深难渡。同时也点明此诗是为怀故人而作的主题。“方舟”两句，继续写会面之难、离愁难以排遣。
文章的第二段开始说的几句是说文同对自己的画竹，开始并不很看重，人有请求，就答应为之作画。其后四面八方拿着绢绸请求作画的人脚踩着脚，越来越多，文同便厌烦了，把绢绸投掷在地，说是用来做袜子，表示极端轻视。文人官僚之间把他这件事当作谈话的资料。苏轼通过求画人的“足相蹑于其门“，写出文同画竹的为人们所喜爱和贵重，又通过文同把缣素“投诸地而骂“，写出文同的不肯自居于画匠，以画竹作世俗应酬，沽名钓誉。文同不肯轻易为人画竹，却同苏轼开玩笑，要人们去找苏轼画竹。这样一来，做袜子的材料绢绸就集中到苏轼那里去了。这当然是开玩笑的话，但由此却可以看出文同与苏轼之间关系的亲密，而且说明了苏轼对文同的精于画墨竹确实是“并得其法“的。苏轼略举文同信后附诗的两句，也完全证实了这一点。鹅溪绢，是鹅溪出产的绢绸。鹅溪在四川盐亭县，那里出产的绢绸洁白、均匀、细致，很适宜于作画。扫取，是挥写而成的意思。寒梢，指经冬不凋的长长的竹枝。
这首诗的特点是寓情于景，在描绘优美动人的景色的同时，也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字，向读者展示了自己的内心独白。
这时，唐雎出场，“使于秦”，系国家人民的命运于一身，深入虎穴狼窝，令读者不能不为他捏一把汗!以下唐雎出使到秦国的文章分三个段落来做，也是唐雎与秦王面对面斗争的三个回合。唐雎如何到达秦国，怎样拜见秦王，与本文中心无关，一概略去不写，而直接写会见时的对话。
谢朓出任宣城太守时，很不得意，“江海虽未从，山林于此始”（《始之宣城郡》）。李白客游宣城，也是牢骚满腹，“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）。然而谢朓毕竟还有逸兴，李白更往往是豪游，青青的陵阳山上，那幢谢朓所筑、李白酣饮的高楼，确令人思慕向往。而自己一介布衣，没没无闻，虽然也游过这陵阳佳地，却不能为它再增添一分风韵雅胜。于个人，他愧对前贤；于时世，他深感没落。因此，回想当年旧游，只有那充满迷惘的时逝世衰的情景，给他难忘的深刻印象。这就是西斜的落日，流去的春水，晚风中飘摇的酒旗，流水中破碎的倒影，构成一幅诗意的画境，惹引无限感慨的思绪。由此可见，这首怀念旧游的山水诗，实质上是咏怀古迹、感时伤世之作。
创作背景
这是中唐时的一首流行歌词。据说元和时镇海节度使李锜酷爱此词，常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱（见杜牧《杜秋娘诗》及自注）。歌词的作者已不可考。有的唐诗选本径题为杜秋娘作或李锜作，是不确切的。
马翮飞( 隋代 )
收录诗词 (2674) 首
简 介
马翮飞 （?—1756）安徽桐城人，字震卿，号一斋。雍正间诸生。潜心宋儒之学，恪守程朱矩矱。曾应常熟知县之聘，讲授理学。有《读易录》、《禹贡初辑》、《笔记》、《诗文钞》。
归园田居·其六
海风吹寒晴，波扬众星辉。仰视北斗高，不知路所归。
大严此之立，小杀不复陈。皎皎何皎皎，氤氲复氤氲。
载辟载袚，丞相是临。弛其武刑，谕我德心。
寒空耸危阙，晓色曜修架。捐躯辰在丁，铩翮时方蜡。
俄而散漫，斐然虚无。翕然复抟，抟久而苏。
尝闻古老言，疑是虾蟆精。径圆千里纳女腹，
扬州屋舍贱，还债堪了不。此宅贮书籍，地湿忧蠹朽。
冠欹感发秃，语误惊齿堕。孤负平生心，已矣知何奈。
饮酒·二十
为梁资大厦，封爵耻嬴秦。幸此观光日，清风屡得亲。"
"忽惊金印驾朱轓，遂别鸣珂听晓猿。碧落仙来虽暂谪，
亲朋有孤稚，婚姻有办营。如彼天有斗，人可为信常。
姮娥归处月宫深。纱窗遥想春相忆，书幌谁怜夜独吟。
列峰若攒指，石盂仰环环。巨灵高其捧，保此一掬悭。
事系人风重，官从物论轻。江春俄澹荡，楼月几亏盈。
重来越裳雉，再返西旅獒。左右抗槐棘，纵横罗雁羔。
玉漏天门静，铜驼御路荒。涧瀍秋潋滟，嵩少暮微茫。
瀑布
百泉空相吊，日久哀潺潺。
幽异当轩满，清光绕砌回。潭心澄晚镜，渠口起晴雷。
是时山水秋，光景何鲜新。哀鸿鸣清耳，宿雾褰高旻.
"一身依止荒闲院，烛耀窗中有宿烟。
匹马将驱岂容易，弟兄亲故满离亭。"
"弱冠同怀长者忧，临岐回想尽悠悠。
驰辞对我策，章句何炜煌。相公朝服立，工席歌鹿鸣。
应投最高树，似隔数重云。此处谁能听，遥知独有君。"
记承天寺夜游 / 记承天夜游
探雏网黄口，旦暮有馀食。宁知下鞲时，翅重飞不得。
鉴尔揖古风，终焉乃吾党。潜躯委缰锁，高步谢尘坱.
"庭柚有垂实，燕巢无宿雏。我亦辞社燕，茫茫焉所如。
"四海失巢穴，两都困尘埃。感恩由未报，惆怅空一来。
逐客憔悴久，故乡云雨乖。禽鱼各有化，予欲问齐谐。"
东风来吹不解颜，苍茫夜气生相遮。冰盘夏荐碧实脆，
吾非西方教，怜子狂且醇。吾嫉惰游者，怜子愚且谆。
频蒙怨句刺弃遗，岂有闲官敢推引。深藏箧笥时一发，
雪夜感旧
我有恳愤志，三十无人知。修身不言命，谋道不择时。
驿马损筋骨，贵人滋齿牙。顾予藜藿士，持此重咨嗟。"
烈火先烧玉，庭芜不养兰。山夫与刺史，相对两巑岏。
饮罢身中更无事，移床独就夕阳眠。"
南宫新拜汉郎官。得钱只了还书铺，借宅常时事药栏。
宝镜曾坠水，不磨岂自明。苦节居贫贱，所知赖友生。
山晴因月甚，诗语入秋高。身外无馀事，唯应笔砚劳。
上德同之岂无意，故园山路一枝枝。"
青楼曲二首
不辞便学山公醉，花下无人作主人。"
上堂问起居。父母不戚戚，妻子不咨咨。嗟哉董生孝且慈，
太昊弛维纲，畏避但守谦。遂令黄泉下，萌牙夭句尖。
渐阶群振鹭，入学诲螟蛉。苹甘谢鸣鹿，罍满惭罄瓶。
"木落汉川夜，西湖悬玉钩。旌旗环水次，舟楫泛中流。
饥食期农耕，寒衣俟蚕缲。及骭足为温，满腹宁复饕。
或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常，
建溪秋树映红旌。山川远地由来好，富贵当年别有情。
青玉案·江南秋色垂垂暮
群乌饱粱肉，毛羽色泽滋。远近恣所往，贪残无不为。
边缘堤岸斜，诘屈檐楹亚。篱落不蔽肩，街衢不容驾。
河南又起兵，清浊俱锁流。岂唯私客艰，拥滞官行舟。
古若不置兵，天下无战争。古若不置名，道路无欹倾。
"玉女来看玉蕊花，异香先引七香车。
开笼听其去，郁屈尚不平。卖尔非我罪，不屠岂非情。
吾爱其风骨，粹美无可拣。试将诗义授，如以肉贯丳.
此交定生死，非为论盛衰。此契宗会极，非谓同路歧。
谒金门·杨花落
不远其还。"
崩腾天宝末，尘暗燕南垂。爟火入咸阳，诏征神武师。
峡景滑易堕，峡花怪非春。红光根潜涎，碧雨飞沃津。
碧树环金谷，丹霞映上阳。留欢唱容与，要醉对清凉。
迎霜红叶早，过雨碧苔鲜。鱼乐翻秋水，乌声隔暮烟。
献寿皆鹓鹭，瞻天尽冕旒。菊樽过九日，凤历肇千秋。
出林望曾城，君子在其间。戎府草章记，阻我此游盘。
直把春偿酒，都将命乞花。只知闲信马，不觉误随车。
一萼红·古城阴
白日坐上倾天维。蜂喧鸟咽留不得，红萼万片从风吹。
蛾眉谁共画，凤曲不同闻。莫似湘妃泪，斑斑点翠裙。"
"雪满衣裳冰满须，晓随飞将伐单于。
悠悠洛阳梦，郁郁灞陵树。落日正西归，逢君又东去。
淅沥翠枝翻，凄清金蕊馥。凝姿节堪重，澄艳景非淑。
负羽到边州，鸣笳度陇头。云黄知塞近，草白见边秋。
幽幽棘针村，冻死难耕犁。
劝僧一杯酒，共看青青山。酣然万象灭，不动心印闲。
河传·秋雨
虎豹忌当道，糜鹿知藏身。奈何贪竞者，日与患害亲。
日暮归来独惆怅，有卖直欲倾家资。谁谓故人知我意，
江上草茎枯，茎枯叶复焦。那堪芳意尽，夜夜没寒潮。"
同人少相哭，异类多相号。始知禽兽痴，却至天然高。
寒景不我为，疾走落平原。眇默荒草行，恐惧夜魄翻。
青竹时默钓，白云日幽寻。南方本多毒，北客恒惧侵。
何处深春好，春深老宿家。小栏围蕙草，高架引藤花。
躞蹀宛驹齿未齐，摐金喷玉向风嘶。