首页 古诗词 哭晁卿衡

哭晁卿衡

魏晋 / 潘中

应为昨来身暂病,蝉声得到耳傍边。"
如何将此千行泪,更洒湘江斑竹枝。"
"振振芝兰步,升自君子堂。泠泠松桂吟,生自楚客肠。
缟裙练帨无等差。静濯明妆有所奉,顾我未肯置齿牙。
"少年负志气,信道不从时。只言绳自直,安知室可欺。
白鹤门外养,花鹰架上维。专听乌喜怒,信受若神龟。
门外竹桥折,马惊不敢逾。回头命僮御,向我色踟蹰。
五营兵转肃,千里地还方。控带荆门远,飘浮汉水长。
"定谥芳声远,移封大国新。巽宫尊长女,台室属良人。
悠悠烟景两边意,蜀客秦人各断肠。"
"生名师命其姓刘,自少轩轾非常俦。弃家如遗来远游,
至令乘水旱,鼓舞寡与鳏。林丛镇冥冥,穷年无由删。
奸穷怪变得,往往造平澹。蜂蝉碎锦缬,绿池披菡萏。


哭晁卿衡拼音解释:

ying wei zuo lai shen zan bing .chan sheng de dao er bang bian ..
ru he jiang ci qian xing lei .geng sa xiang jiang ban zhu zhi ..
.zhen zhen zhi lan bu .sheng zi jun zi tang .ling ling song gui yin .sheng zi chu ke chang .
gao qun lian shui wu deng cha .jing zhuo ming zhuang you suo feng .gu wo wei ken zhi chi ya .
.shao nian fu zhi qi .xin dao bu cong shi .zhi yan sheng zi zhi .an zhi shi ke qi .
bai he men wai yang .hua ying jia shang wei .zhuan ting wu xi nu .xin shou ruo shen gui .
men wai zhu qiao zhe .ma jing bu gan yu .hui tou ming tong yu .xiang wo se chi chu .
wu ying bing zhuan su .qian li di huan fang .kong dai jing men yuan .piao fu han shui chang .
.ding shi fang sheng yuan .yi feng da guo xin .xun gong zun chang nv .tai shi shu liang ren .
you you yan jing liang bian yi .shu ke qin ren ge duan chang ..
.sheng ming shi ming qi xing liu .zi shao xuan zhi fei chang chou .qi jia ru yi lai yuan you .
zhi ling cheng shui han .gu wu gua yu guan .lin cong zhen ming ming .qiong nian wu you shan .
jian qiong guai bian de .wang wang zao ping dan .feng chan sui jin xie .lv chi pi han dan .

译文及注释

译文
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。
血泪泣尽,流逝于时间,断送于黄沙。惟有(you)大漠的(de)(de)孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……
记得在送别宴会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒。
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
从(cong)哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
在那开满了红花的树上,欢跃的群(qun)莺在不停的鸣叫,西湖岸边已长满了青草,成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
平缓流动的水啊(a),也飘不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊,不能共我守卫甫国城堡。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
  (楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公(gong)设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好(hao)恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
官府粮仓里的老鼠,肥大得像量米的斗一样,看见人来开启粮仓也不逃走。

注释
⑴冷烛无烟绿蜡干:绿蜡形容芭蕉的心,叶子卷卷的未曾展开,像绿色的蜡烛一样,但是不能点,不生烟。
5.青林:青葱的树林。翠竹:翠绿的竹子。
(2)皇考:指亡父。崇公:欧阳修的父亲,名观,字仲宾,追封崇国公。
越王台:春秋时期越王勾践所建,为驻兵处。
(23)駃騠(jué tí):良马名。
⑤游子:离家在外漫游、求官或求学的人。
(39)衣百结:衣服打满了补丁。
(15)人生两句:意谓江水江花年年依旧,而人生有情,则不免感怀今昔而生悲。以无情衬托有情,越见此情难以排遣。 

赏析

  诗中对形象的赞颂,是为赞美他的射箭技术服务的。假若这位少年没有以上所描写的身体素质,他也就不可能成为一位优秀射手了。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风(qing feng)俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  此诗开篇即大肆渲染背景:吹的是凉飕飕的《北风》佚名 古诗,飘的是纷纷扬扬的雪。这既是实时描述,也是国家危乱之象。众人为了逃难,呼朋引伴,携手同行。诗中展现了一幅急惶惶四处奔逃的惨景。
  诗的后半是抒情。第三句遥接起句,进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点,又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样地深湛,更触动了离人的情怀,难忘汪伦的深情厚意,水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”,以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”,那么汪伦送李白的情谊必定更深,此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字,好就好在不用比喻而采用比物手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真。诗人很感动,所以用“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱,也表达了李白对汪伦的深厚情谊。
  诗中有些句子看似语意相似,其实却表现了不同的意思。如第一章“匪安匪游,淮夷来求”等,出于召伯之口,是说:宣王不求安乐,而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘,王国来极”,出于宣王之口,则是说:不是要给百姓造成骚扰,也不是急于事功,四方都必须以王朝政令为准,这是大事。第二章“四方既平,王国庶定;时靡有争,王心载宁”,同样表现了臣子对天子的体贴。而第三章“式辟四方,彻我疆土”,则出之周王之口,体现着“溥天之下,莫非王土”的观念。
  诗的后两句“月光欲到长门殿,别作深宫一段愁”,点出题意,巧妙地通过月光引出愁思。沈佺期、张修之的《长门怨》也写到月光和长门宫殿。沈佺期的诗写“月皎风泠泠,长门次掖庭”,张修之的诗写“长门落景尽,洞房秋月明”,写得都比较平实板直,也不如李白的这两句诗的高妙和深沉委婉。原本是宫人见月生愁,或是月光照到愁人,但这两句诗却不让人物出场,把愁说成是月光所“作”,运笔空灵,设想奇特。前一句妙在“欲到”两字,似乎月光自由运行天上,有意到此作愁;如果说“照到”或“已到”,就成了寻常语言,变得索然无味了。后一句妙在“别作”两字,其中含意,耐人寻思。它的言外之意是:深宫之中,愁深似海,月光照处,遍地皆愁,到长门殿,只是“别作”一段愁而已。也可以理解为:宫中本是一个不平等的世界,乐者自乐,苦者自苦,正如裴交泰的一首《长门怨》所说:“一种蛾眉明月夜,南宫歌管北宫愁。”月光先到(xian dao)皇帝所在的南宫,照见欢乐,再到宫人居住的长门,“别作”愁苦。
  这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离,宣泄自己对战(dui zhan)争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中,呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱,是对人之存在的最具人文关 怀的阐释,是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
  作为谴责和同情的汇聚和结合,作者对厉王的暴虐无道采取了劝说和警告的双重手法。属于劝说的,有“无然”三句、“无敢”两句,“无为”、“无自”、“无俾”、“无独”、“勿以”、“匪我”各一句,可谓苦口婆心,反覆叮咛,意在劝善,不厌其烦;属于警告的,则有“多将熇熇,不可救药”、“昊天曰明,及尔出王。昊天曰旦,及尔游衍”等句,晓以利害,悬戒惩恶。这种劝说和警告的并用兼施,使全诗在言事说理方面显得更为全面透彻,同时也表现了作者忧国忧民的一片拳拳之心,忠贞可鉴。
  事实上,现代科学已经对这种现象有了科学的解释:早上和傍晚,太阳角度低,穿透的大气层很厚,受到大气层梯度折射率影响很大,光路弯曲显著,所以人看到的太阳就大;中午太阳角度大,穿透的大气层相对较薄,受到大气层梯度折射率影响较小,光路弯曲没有早上和傍晚明显,所以人看到的太阳就觉得小了。此外,当太阳在早上的时候是从地面升起,而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比,而在中午周围没有任何东起跟它对比,显然就会显得小,这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素,简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程,需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。
  综上所述,该词所写的思妇伤春怨别,乃是熟之又熟的传统题材,似乎别无新意。但细加吟咏,又觉别有一番滋味。这就在于赵汝茪精于构思,为情造文,有独到之处。词人在这篇什不长的词调中,有意用“往昔”和“现在”交错的布局,一波三折,使欲抒的情致得以深化,得以完足。在这曲折的布局中,又着意于对比手法的运用,以往衬今、以热衬冷,使所抒的情致,更见强烈。在运用对比手法时,又善于抓住重点细节精心刻画,使所抒的情致,更加突出。凡此种种,一如现代电影蒙太奇的种种手法,可以看出赵汝茪词作结构精细,运笔纤巧的风格。
  其次,紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”,显然也是明写莲叶茂美,暗喻采莲姑娘们人数众多,姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”,则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见,这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
  “欲梦高唐,未成眠、霜空已晓”——由于切盼重逢并预约来期,于是词人首先心驰神往。词中借指与女子梦中相会。然而却欲梦未成,正是此词妙处之所在。“霜空”点明时间季节,回应上阕大写秋景。
  开头四句从正面写“静”。诗人摆脱了“怀役不遑寐,中宵尚孤征”的仕官生活之后,回到了偏僻的乡村,极少有世俗的交际应酬,也极少有车马贵客——官场中人造访,所以他非常轻松地说:“野外罕人事,穷巷寡轮鞅”,他总算又获得了属于自己的宁静。正因为没有俗事俗人的打扰,所以“白日掩荆扉,虚室绝尘想。”那道虚掩的柴门,那间幽静的居室,已经把尘世的一切喧嚣,一切俗念都远远地摒弃了。——诗人的身心俱静。在这四句中,诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫,暗示出自己抱贫守志的高洁之心。
  全诗分为四大部分,第一部分(从“山河千里国”至“黄扉通戚里”),状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗,四句一韵,气势凌历,若千钧之弩,一举破题。“山河千里国,城阙九重门”,对仗工整,以数量词用得最好,“千里”以“九重”相对,给人一种旷远、博大、深邃的气魄。第三句是个假设问句,“不睹皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”,是以否定疑问表示肯定,间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用了《史记·高祖纪》中的典故:“萧丞相作未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见城阙壮甚,怒。萧何曰:‘天子以四海为家,非壮丽无以重威,且无令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故,方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照,极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇,为其后的铺叙揭开了序幕。
  这是一首以《落叶》修睦 古诗为描写对象的咏物诗。首联通过视觉描写展现了《落叶》修睦 古诗翻飞的情景:一场秋雨过后,庄稼已经收割了,闲置着的田地显得格外空旷,只见深红色的《落叶》修睦 古诗脱离树干,层层叠叠地在半空里飞舞。颔联以拟人化的手法,描写《落叶》修睦 古诗的心理活动:《落叶》修睦 古诗思绪翻飞,一心向往着春日,哪里肯相信自己在凭借秋风而飞舞呢。颈联描写《落叶》修睦 古诗飘零的动态情景:有的翻飞着随流水而去,有的在暮色苍茫的(mang de)河边盲目地飘荡。尾联直抒胸臆,说自己要像青松那样傲然挺立,四季常青,而不做《落叶》修睦 古诗,随风飘荡,任意东西。
  中间四句,着力刻画边将的形象,表现其久戍不 归的痛苦心理 :“夜后戍楼月,秋来边将心。铁衣霜 露重,战马岁年深 。”在秋天的夜晚,清冷的月光照 着城楼上的戍边老将,他凝望着秋空中的明月,不禁 想到万里之外的家人,心中涌起一阵凄楚之情。渐渐 地,他的铁衣上凝结了一层厚厚的霜花,他相依为伴 的战马不时发出嘶鸣,似乎也在感叹戍边的岁久年深。 秋月本为寻常之物,但与戍楼联系起来,就暗示出了 边将的思家之念。铁衣是边将随时披戴之物,覆以重 重的霜花,足见边地之苦寒,边将的心情也可想而知。 战马,更是边将不可须臾分的伙伴,连牲口也苦于久 戍边地,更不必说人了。四句诗中,作者选取了与人 物紧密相关的景物、事物,使之不着痕迹地高度融合, 组成形象的画面,而人物的心情,也从画面中自然流 出,收到了感动人心的效果。

创作背景

  韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代,一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安,他逃往南方,到处流浪。直到59岁,才结束了这漂泊流离的生活。这组词内容与他的流浪生活密切相关。

  

潘中( 魏晋 )

收录诗词 (9676)
简 介

潘中 建州浦城人,字民极,一字民望。徽宗崇宁五年进士。知长溪县。高宗建炎二年,建州军校叶浓率数千人起事,中与战被执而死。

马诗二十三首 / 宗政顺慈

陋室有文史,高门有笙竽。何能辨荣悴,且欲分贤愚。"
滉荡天门高,着籍朝厥妻。文才不如人,行又无町畦。
"张璪画古松,往往得神骨。翠帚扫春风,枯龙戛寒月。
愿为直草木,永向君地列。愿为古琴瑟,永向君听发。
粗许存习俗,不得唿党人。但许一日泽,不得月与旬。
十年为道侣,几处共柴扉。今日烟霞外,人间得见稀。"
露涤铅粉节,风摇青玉枝。依依似君子,无地不相宜。
偏滋解箨竹,并洒落花槐。晚润生琴匣,新凉满药斋。


生查子·年年玉镜台 / 江庚戌

因嗟隐身来种玉,不知人世如风烛。筵羞石髓劝客餐,
"街西无数闲游处,不似九华仙观中。
梁王旧客皆能赋,今日因何独怨秋。"
转旆趋关右,颁条匝渭阳。病吟犹有思,老醉已无狂。
书带犹生蔓草中。巡内因经九重苑,裁诗又继二南风。
汉垒三秋静,胡沙万里空。其如天下望,旦夕咏清风。"
轻浪参差鱼动镜。自嗟孤贱足瑕疵,特见放纵荷宽政。
拂拭终为美,提携伫见传。勿令毫发累,遗恨鲍公篇。"


清明日 / 节戊申

"君心匣中镜,一破不复全。妾心藕中丝,虽断犹牵连。
"金天庙下西京道,巫女纷纷走似烟。
手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。
肃肃太守章,明明华毂熊。商山无平路,楚水有惊潈。
越妇未织作,吴蚕始蠕蠕。县官骑马来,狞色虬紫须。
"蓝田十月雪塞关,我兴南望愁群山。攒天嵬嵬冻相映,
终须买取名春草,处处将行步步随。"
"宝地琉璃坼,紫苞琅玕踊。亭亭巧于削,一一大如拱。


淡黄柳·空城晓角 / 淳于晨

直用明销恶,还将道胜刚。敬逾齐国社,恩比召南棠。
素魄衔夕岸,绿水生晓浔。空旷伊洛视,仿佛潇湘心。
道语必疏淡,儒风易凌迟。愿存坚贞节,勿为霜霰欺。"
顾惭耕稼士,朴略气韵调。善士有馀食,佳畦冬生苗。
"绿杨枝上五丝绳,枝弱春多欲不胜。
吴越分双镇,东西接万艘。今朝比潘陆,江海更滔滔。"
天唯两眼失一眼,将军何处行天兵。辰星任廷尉,
凤阙星郎离去远,閤门开日入还齐。"


古别离 / 俎丁辰

"郁郁山中客,知名四十年。恓惶身独隐,寂寞性应便。
县街无尘土,过客多淹留。坐饮孤驿酒,行思独山游。
院中仙女修香火,不许闲人入看花。"
"楚俗不事事,巫风事妖神。事妖结妖社,不问疏与亲。
"轩后初冠冕,前旒为蔽明。安知从复道,然后见人情。
"凄凉沃州僧,憔悴柴桑宰。别来二十年,唯馀两心在。
筑用金鎚力,摧因石鼠窠。昔年雕辇路,唯有采樵歌。"
应是梦中飞作蝶,悠扬只在此花前。"


鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 始迎双

喃喃肩经郎,言语倾琪琚。琪琚铿好词,鸟鹊跃庭除。
寓居湘岸四无邻,世网难婴每自珍。莳药闲庭延国老,开樽虚室值贤人。泉回浅石依高柳,径转垂藤闲绿筠。 闻道偏为五禽戏,出门鸥鸟更相亲。
昔年此气味,还走曲江滨。逢着韩退之,结交方殷勤。
"九天雨露传青诏,八舍郎官换绿衣。初佩银鱼随仗入,
暧空看早辨,映日度逾频。高拂非烟杂,低垂众卉新。
谁能独老空闺里。"
"荀令园林好,山公游赏频。岂无花下侣,远望眼中人。
揭竿命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。


恋绣衾·柳丝空有千万条 / 箕钦

倩鹤附书信,索云作衣裘。仙村莫道远,枉策招交游。"
"刘君久被时抛掷,老向城中作选人。
地偏山水秀,客重杯盘侈。红袖花欲然,银灯昼相似。
分野邻孤岛,京坻溢万厢。曙华分碣石,秋色入衡阳。
黄尘满面长须战,白发生头未得归。"
"外户通宵不闭关,抱孙弄子万家闲。
"月漉漉,波烟玉。莎青桂花繁,芙蓉别江木。
"马厌谷兮,士不厌糠籺;土被文绣兮,士无短褐。


春晚书山家 / 丹乙卯

论兵去商虐,讲德兴周道。屠沽未遇时,岂异兹川老。
"远去见双节,因行上五台。化楼侵晓出,雪路向春开。
且赏同心处,那忧别叶催。佳人如拟咏,何必待寒梅。"
影透衣香润,光凝歌黛愁。斜辉犹可玩,移宴上西楼。"
楚思物皆清,越山胜非薄。时看镜中月,独向衣上落。
倚岩睨海浪,引袖拂天星。日驾此回辖,金神所司刑。
岸树共纷披,渚牙相纬经。怀归苦不果,即事取幽迸。
古寺历头陀,奇峰扳祝融。南登小桂岭,却望归塞鸿。


好事近·叶暗乳鸦啼 / 第五长

尽得仙家法,多随道客斋。本无荣辱意,不是学安排。
明日汉庭征旧德,老人争出若耶溪。"
共矜初听早,谁贵后闻频。暂啭那成曲,孤鸣岂及辰。
"白马津头春日迟,沙州归雁拂旌旗。
人生本坦荡,谁使妄倥偬。直指桃李阑,幽寻宁止重。"
咏碎龙山归出号,马奔流电妓奔车。"
鲛人弄机杼,贝阙骈红紫。珠蛤吐玲珑,文鳐翔旖旎。
"村落事妖神,林木大如村。事来三十载,巫觋传子孙。


生查子·关山魂梦长 / 沐小萍

度拜稽首,庙于元龟。既祃既类,于社是宜。
闲来共蜡登山屐。一旦扬眉望沃州,自言王谢许同游。
曾依青桂邻,学得白雪弦。别来意未回,世上为隐仙。"
"曾是先皇殿上臣,丹砂久服不成真。常骑马在嘶空枥,
商贾女郎辈,不曾道生死。纵遇强礼拜,雅语不露齿。
风梅花落轻扬扬,十指干净声涓涓。昭君可惜嫁单于,
阶前春藓遍,衣上落花飘。妓乐州人戏,使君心寂寥。"
看花临水心无事,功业成来二十年。"