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立冬

五代 / 吴涵虚

英雄倾夺何纷然,一盛一衰如逝川。可怜宫观重江里,
北垞湖水北,杂树映朱阑。逶迤南川水,明灭青林端。
春朝烟雨散,犹带浮云阴。"
疲马顾春草,行人看夕阳。自非传尺素,谁为论中肠。"
大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。
"建牙吹角不闻喧,三十登坛众所尊。家散万金酬士死,
西浮入天色,南望对云阙。因忆莓苔峰,初阳濯玄发。
蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕,
佳气含风景,颂声溢歌咏。端拱能任贤,弥彰圣君圣。"
树回早秋色,川长迟落晖。(见《吟窗杂录》)"
"一公住世忘世纷,暂来复去谁能分。身寄虚空如过客,
卖药往来投此山。彩云荡漾不可见,绿萝蒙茸鸟绵蛮。
一旦遵归路,伏轼出京城。谁言再念别,忽若千里行。
甲第三重戟,高门四列侯。已成冠盖里,更有凤凰楼。
胡为困樵采,几日罢朝衣。"
石发散清浅,林光动涟漪。缘崖摘紫房,扣槛集灵龟。
昨日东楼醉,还应倒接蓠。阿谁扶上马,不省下楼时。


立冬拼音解释:

ying xiong qing duo he fen ran .yi sheng yi shuai ru shi chuan .ke lian gong guan zhong jiang li .
bei cha hu shui bei .za shu ying zhu lan .wei yi nan chuan shui .ming mie qing lin duan .
chun chao yan yu san .you dai fu yun yin ..
pi ma gu chun cao .xing ren kan xi yang .zi fei chuan chi su .shui wei lun zhong chang ..
da chen xiao yin wu .zhe cuan tian nan chui .chang sha bu zu wu .bei jin qie cheng shi .
.jian ya chui jiao bu wen xuan .san shi deng tan zhong suo zun .jia san wan jin chou shi si .
xi fu ru tian se .nan wang dui yun que .yin yi mei tai feng .chu yang zhuo xuan fa .
meng en mei yu hua chi shui .hu lie bu rou wei bei tian .chao ting wu shi gong huan yan .
jia qi han feng jing .song sheng yi ge yong .duan gong neng ren xian .mi zhang sheng jun sheng ..
shu hui zao qiu se .chuan chang chi luo hui ..jian .yin chuang za lu ...
.yi gong zhu shi wang shi fen .zan lai fu qu shui neng fen .shen ji xu kong ru guo ke .
mai yao wang lai tou ci shan .cai yun dang yang bu ke jian .lv luo meng rong niao mian man .
yi dan zun gui lu .fu shi chu jing cheng .shui yan zai nian bie .hu ruo qian li xing .
jia di san zhong ji .gao men si lie hou .yi cheng guan gai li .geng you feng huang lou .
hu wei kun qiao cai .ji ri ba chao yi ..
shi fa san qing qian .lin guang dong lian yi .yuan ya zhai zi fang .kou jian ji ling gui .
zuo ri dong lou zui .huan ying dao jie li .a shui fu shang ma .bu sheng xia lou shi .

译文及注释

译文
这兴致因庐山风光而滋长。
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
楼台深处,富贵人家还在轻歌曼舞,那轻轻的歌声和管乐(le)声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了,挂着秋千的庭院已是一片寂静。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画(hua)竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂(ma)道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之(zhi)间的亲密、深厚的情谊。
红日高照锦官城头,朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金色光辉,门上的彩绘像锦绣一样美丽。
  如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
事情琐细却充满私欲啊,暗自悲痛后面的危险失败。
月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。
挖(wa)开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
诸侯征战数百年,天地旋转,日月无光。最终秦皇削平了天下,而所有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎片,流向虚空。
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。

注释
效,效命的任务。
10.口无择言:说出来的话没有败坏的,意为所言皆善。 择:通“殬(dù)”,败坏。
号:宣称,宣扬。
6、怅恨久之:因失望而叹恨了很久。怅,失意,不痛快。
比,和……一样,等同于。
⑷三十六陂(bēi):池塘名,在汴京附近。陂:池塘。江南扬州附近也有三十六陂,故诗中云“想见江南”。春水:一作“流水”。
136.璜(huáng)台:玉台。成:层。
385、乱:终篇的结语。

赏析

  一、二句,叙写作者乘着小船进《入若耶溪》崔颢 古诗。“轻”、“去何疾”和“已到”这几个字,传达出诗人由于舟行迅疾、将入佳境而激(er ji)起的欢快、惊喜之情。三、四句,描写诗人到达云门山下,在清澈如镜的溪水上轻轻荡桨,畅游山水风光的情景。但诗人并没有(mei you)正面描写溪两岸的青山、绿树、溪花、幽草,甚至也没有写云门山和云门寺;而是着意抒写自己同美妙大自然的感应与融合。“起坐鱼鸟间”一句,是写自己在船上欣喜地忽起忽坐,时而仰望碧空翔鸟,时而俯视清溪游鱼;“动摇山水影”一句,则描写自己天真地用船桨拍击溪水,看青山的倒影在水中动摇、变幻。这两句诗,表现了诗人的身心无拘无羁,与鱼鸟游翔,与山水嬉戏,完全与美妙的大自然契合无间。这两句着重写动态,从鱼鸟、山水和诗人自己的活动中表现一种“空灵”的境界,既清澈、空明,又灵动、有情趣。
  清代王先谦说:“五者皆必无之事,则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的表达爱情的方式,可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心,以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞,确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长,撼人心魄。正如胡应麟所说:“《上邪》佚名 古诗言情,短章中神品!”
  “齐侯未入竟,展喜从之。曰:‘寡君闻君亲举玉趾,将辱于敝邑,使下臣犒执事。’”为文章第一层。齐军虽未入境,但隐隐已有进犯之气。而对这种情况,展喜却言称“寡君”、“敝邑”、“下臣”,尊称对方侵犯是“亲举玉趾,将辱于敝邑”,“辱”在此不是侮辱对方的意思,而是自己受委屈的含意,相当于“枉顾”、“屈尊”等词,是对对方来访的客气谦词。措辞礼数周到,神态不慌不忙,俨然胸有成竹。更耐人寻味的是,在这番言辞中,展喜不提对方进犯一事,而称对方此行是来访,巧妙地为自己犒劳齐师张目,显得合乎情理。文章至此,已呼应了上文“犒军”与“辞令”二线,而由于对犒军没有具体展开,却腾出笔墨详写展喜的一番辞令,使文章的焦点迅速凝聚在“辞令”之中。好文章总是强调突出重点,不枝不蔓,犹如山沓云深之处,突然显现一条小径,使人可以拾阶而上,探险寻幽。
  “银汉秋期万古同”中“秋期”二字暗扣题面,“万古同”三字承上句意,表现了自然界银河天象的永恒状态。意思是说,“秋期”的银河总是“微月澹长空”,从而进一步渲染了凄凉的意境。另一方面也说,分居银河东、西两边的牛郎织女,一年之中只能怀着深长的情思隔银河相互眺望,“惟每年七月初七夜渡河一会”。这是多么可悲、可叹的故事!于是,诗人以咏叹的抒情笔调写道:“几许欢情与离恨,年年并在此宵中。”每年《七夕》白居(bai ju)易 古诗,苦苦等待的有情人终于相聚在一起,说不尽绵绵情话,道不完思念爱慕之意;他们会珍惜分分秒秒难得的时光,温存相守,彼此慰藉,享受着无比的欢乐与幸福。遗憾的是良宵苦短,短暂的欢聚后,留给他们更多的则是无尽的相思和难耐的凄寂。相会的欢乐,离别的痛苦,这一切都发生在七月七El夜,由牛郎和织女来品味。
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  这段故事是说:古公亶父是周王朝的奠基人,被称为周朝的“太王”,是历史上的著名贤王。
  接着写到家并抒发感慨。一进门,就听见家人在号啕大哭,这是非常戏剧化的。“幼子饿已卒”,“无食致夭折”,景况是凄惨的。“吾宁舍一哀”,用《礼记·檀弓》记孔子的话:“遇于一哀而出涕,予恶夫涕之无从也。”“舍”字有割舍放弃的意思,这里的意思是:“我能够勉强达观自遣,但邻里且为之呜咽,况做父亲的人让儿子生生的饿死,岂不惭愧。时节过了(guo liao)秋收,粮食原不该缺乏,穷人可还不免有仓皇挨饿的。像自己这样,总算很苦的了。”诗人当时不一定非常困苦,因为他大小总是个官儿,照例可以免租税和兵役的,但他尚且狼狈得如此,那么一般平民扰乱不安的情况,就要远远胜过他了。弱者填沟壑,强者想造反,都是一定的。诗人想起世上有很多失业之徒,久役不归的兵士,那些武行脚色已都扎扮好了,只等上场锣响,便要真杀真砍,大乱的来临已迫在眉睫,他的忧愁从中而来,不可断绝,犹如与终南山齐高,与大海一样茫茫无际。表面看来,似乎穷人发痴,痴人说梦,但实际上过不了多久,安史之乱一爆发,渔阳鼙鼓就揭天而来了,这也正体现了诗人的真知灼见。
  这首诗是诗人客居他地、除夕怀乡之作。诗人身在异乡,深感羁旅艰危。三、四两句写凄清的除夕夜景,渲染诗人落寞情怀。五、六两句写远离亲人,连僮仆也感到亲切,更表达出思乡之切。最后两句寄希望于新年,飘泊之感更烈,自然真切。全诗用语朴实,抒情细腻。离愁乡思,发泄无余。其中“渐与骨肉远,转于僮仆亲”一句,从王维《宿郑州》“他乡绝俦侣,孤案亲僮仆”化出。本诗作为“万里身”、“异乡人”的深绘,更加悲恻感人。 
  李商隐的这首绝句,“意极悲,语极艳”(杨致轩语),在表现手法上很有特色。
  诗的前四句通俗晓畅,选词用字,不事雕饰,抒发感慨,委婉深沉。首联直起直落,抒写自如。“卧病人事绝,嗟君万里行”,叙事写情,平坦直露,正如实地反映了诗人作此诗时的处境和心情。当时,诗人卧病在家,人事隔绝,社会交往甚少,自不免孤零寂寞之感;偏偏这时又传来了友人因贬谪而远行的消息,使诗人有寂寞之感,更是惆怅倍增,感慨无限,为全诗定下了凄伤哀怨的基调。“嗟”字用得好,自然而又蕴藉:一是(yi shi)惜别,因同知己离别而怅惘;二是伤怀,为故人被贬而感伤;三是慨叹,由友人被贬而感慨宦海沉浮,宠辱无常。这一“嗟”字,直贯篇末,渲染了一种悲凉沉重的气氛。
  “日本晁卿辞帝都”,帝都即唐代京都长安,诗用赋的手法,一开头就直接点明人和事。诗人回忆起不久前欢送晁衡返国时的盛况:唐玄宗亲自题诗相送,好友们也纷纷赠诗,表达美好的祝愿和殷切的希望。晁衡也写诗答赠,抒发了惜别之情。
  王令这首诗力求生硬,想象奇特而不怪谲,在宋人诗中比较少见,诗既有丰富的浪漫主义色彩,又有强烈的现实主义济世拯民的思想。
  文章第三段,作者以“得”与“畏”为前提错综组合成四个判断,包罗了赵国的一切可能情况,令人信服地得出了所谓“两言决耳”的必然性结论——“予”或是“弗予”。承认作者的前提就必须承认他的结论,这就是逻辑力量的所在。第三段中作者为蔺相如拟设了一段对秦王的言辞,其所以有力,就是因为其中包含了以城易璧则民怨,不予城而欺赵则失(ze shi)信于天下这样的二难推理。秦王要摆脱这种两难的困境就只有“返璧”这唯一的出路。本文区区不足四百字,却包含了几处严密的逻辑推理。如果说卓越的史识是这篇文章的躯体的话,那么支撑它的正是强有力的逻辑之足。
  《唐诗纪事》说:“之问贬黜放还,至江南,游《灵隐寺》宋之问 古诗,夜月极明,长廊行吟曰‘鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥’..”宋之问两次贬谪,第一次是神龙元年(705)贬泷州(今广东罗定县)参军,不久逃回洛阳,第二次是景云元年(710 )流放钦州(今广西钦州县)。《旧唐书》说:“先天中,赐死于徙所。”《新唐书》说:“赐死桂林”。总之,未能生还。《新唐书》中记载他于景龙中下迁越州(今浙江绍兴)长史,“颇自力为(li wei)政,穷历剡溪山,置酒赋诗,流布京师,人人传讽。”这首《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗大约作于此时。

创作背景

  平山堂是作者的恩师欧阳修所建,其景色“壮丽为淮南第一”(叶梦得《避暑录话》)。在当时的情况下,平山堂的文化内蕴的丰富和文化层次的高雅,是文化人群体中所共同认可的。

  

吴涵虚( 五代 )

收录诗词 (4989)
简 介

吴涵虚 字含灵,江西(今江西省)人。五代时道士。居南岳六、七年。好睡,经旬不饮食,俗唿为吴猱。素不能文,偶作诗,甚奇绝。后唐末帝清泰间卒,传为羽化升仙。或云有人于后汉干祐间于嵩山见之。事迹见《诗话总龟》卷四六引《郡阁雅谈》。《全唐诗》存诗1首。

临江仙·金谷无烟宫树绿 / 文上杰

岂保须臾心勿异。西山日下雨足稀,侧有浮云无所寄。
吏局劳佳士,宾筵得上才。终朝狎文墨,高兴共徘徊。"
落霞明楚岸,夕露湿吴台。去去无相识,陈皇安在哉。"
无复新妆艳红粉,空馀故垄满青苔。"
"又过梅岭上,岁岁此枝寒。落日孤舟去,青山万里看。
波流浸已广,悔吝在所汲。溪水有清源,褰裳靡沾湿。"
阵云不散鱼龙水,雨雪犹飞鸿鹄山。山嶂绵连那可极,
"真僧法号号僧伽,有时与我论三车。问言诵咒几千遍,


襄阳曲四首 / 王揖唐

寂寂连宇下,爱君心自弘。空堂来霜气,永夜清明灯。
心悲阳禄馆,目断望思台。若道长安近,何为更不来。
地古春长闭,天明夜不开。登山一临哭,挥泪满蒿莱。"
霜飞天苑御梨秋。茱萸插鬓花宜寿,翡翠横钗舞作愁。
"荒林翳山郭,积水成秋晦。端居意自违,况别亲与爱。
贤友此为邑,令名满徐方。音容想在眼,暂若升琴堂。
长唿结浮云,埋没顾荣扇。他日观军容,投壶接高宴。"
伊昔楚汉时,颇闻经济才。运筹风尘下,能使天地开。


微雨夜行 / 范尧佐

寒依汾谷去,春入晋郊来。窃比康衢者,长歌仰大哉。"
"瓜步寒潮送客,杨柳暮雨沾衣。
一别凡十年,岂期复相从。馀生得携手,遗此两孱翁。
城郭连榛岭,鸟雀噪沟丛。坐使惊霜鬓,撩乱已如蓬。"
花待朝衣间,云迎驿骑连。松萝深旧閤,樵木散闲田。
叹息此离别,悠悠江海行。"
山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。
"守郡卧秋阁,四面尽荒山。此时听夜雨,孤灯照窗间。


古朗月行 / 郭师元

云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。
念我平生好,江乡远从政。云山阻梦思,衾枕劳歌咏。
林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。
月色摇春闼,香烟霭暝庐。千门传夜警,万象照阶除。
及此俱冥昧,云谁叙播迁。隼舆怀旧辙,鳣馆想虚筵。
河洲花艳爚,庭树光彩蒨.白云天台山,可思不可见。
离心秋草绿,挥手暮帆开。想见秦城路,人看五马来。"
拔剑因高歌,萧萧北风至。故人有斗酒,是夜共君醉。


园有桃 / 易佩绅

为郡访凋瘵,守程难损益。聊假一杯欢,暂忘终日迫。"
"旧国余归楚,新年子北征。挂帆愁海路,分手恋朋情。
屈曲屏风绕象床,萎蕤翠帐缀香囊。玉台龙镜洞彻光,
反志解牵跼,无为尚劳躬。美人夺南国,一笑开芙蓉。
"抑郁何以欢,阴氛亦登望。孤岛轻雾里,行舟白波上。
为见行舟试借问,客中时有洛阳人。"
方舟未得行,凿饮空兢兢。寒苦弥时节,待泮岂所能。
傅说未梦时,终当起岩野。万古骑辰星,光辉照天下。


菩萨蛮·秋闺 / 王实之

夏云奔走雷阗阗,恐成霹雳飞上天。"
知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。
"习习凉风,泠泠浮飙。君子乐胥,于其宾僚。有女斯夭,
前望数千里,中无蒲稗生。夕阳满舟楫,但爱微波清。
平明露滴垂红脸,似有朝愁暮落时。"
大贤有卷舒,季叶轻风雅。匡复属何人,君为知音者。
丛老卷绿叶,枝枝相接连。曝成仙人掌,似拍洪崖肩。
平明露滴垂红脸,似有朝愁暮落时。"


九月九日忆山东兄弟 / 卓发之

何幸盐梅处,唯忧对问机。省躬知任重,宁止冒荣非。"
双旌谁道来何暮,万井如今有几人。"
支颐问樵客,世上复何如。"
谁怜此别悲欢异,万里青山送逐臣。"
"万古巴丘戍,平湖此望长。问人何淼淼,愁暮更苍苍。
馀力文章秀,生知礼乐全。翰留天帐览,词入帝宫传。
时流欢笑事从别,把酒吟诗待尔同。"
此山在西北,乃是神仙国。灵气皆自然,求之不可得。


牧童诗 / 何治

永日一酣寝,起坐兀无思。长廊独看雨,众药发幽姿。
富贵吾自取,建功及春荣。我愿执尔手,尔方达我情。
"百丈素崖裂,四山丹壁开。龙潭中喷射,昼夜生风雷。
"君家少室西,为复少室东,别来几日今春风。
方求静者赏,偶与潜夫论。鸡黍何必具,吾心知道尊。"
神州高爽地,遐瞰靡不通。寒月野无绿,寥寥天宇空。
舟泊南池雨,簟卷北楼风。并罢芳樽燕,为怆昨时同。"
日出气象分,始知江湖阔。美人常晏起,照影弄流沫。


昭君怨·深禁好春谁惜 / 王辰顺

钺助将军勇,威成天子功。琼章九霄发,锡宴五衢通。
"汉主事祁连,良人在高阙。空台寂已暮,愁坐变容发。
素沙静津濑,青壁带川坻。野鹤每孤立,林鼯常昼悲。"
郁岛藏深竹,前谿对舞楼。更闻书即事,云物是新秋。"
"洪河之南曰秦镇,发地削成五千仞。三峰离地皆倚天,
家住盱眙余先谙。桐柏乱流平入海,茱萸一曲沸成潭。
"暝上春山阁,梯云宿半空。轩窗闭潮海,枕席拂烟虹。
"万古巴丘戍,平湖此望长。问人何淼淼,愁暮更苍苍。


减字木兰花·竞渡 / 吴德旋

孤峰隔身世,百衲老寒暄。禅户积朝雪,花龛来暮猿。
累日曾一栉,对书常懒读。社腊会高年,山川恣游瞩。
佳气含风景,颂声溢歌咏。端拱能任贤,弥彰圣君圣。"
闻道王师犹转战,更能谈笑解重围。"
庶同昆阳举,再睹汉仪新。昔为管将鲍,中奔吴隔秦。
"朝因折杨柳,相见洛阳隅。楚国无如妾,秦家自有夫。
"陈平无产业,尼父倦东西。负郭昔云翳,问津今亦迷。
久践中台座,终登上将坛。谁言断车骑,空忆盛衣冠。