首页 古诗词 书边事

书边事

两汉 / 张复亨

始知报本终朝礼,旧典时巡只自难。"
还往嫌诗僻,亲情怪酒颠。谋身须上计,终久是归田。
跳鱼翻荇叶,惊鹊出花枝。亲友皆千里,三更独绕池。"
潭清蒲影定,松老鹤声多。岂不思公府,其如野兴何。"
公非刺史材,当坐岩廊地。处士魁奇姿,必展平生志。
"津桥残月晓沈沈,风露凄清禁署深。
肉管伶伦曲,箫韶清庙章。唱高知和寡,小子斐然狂。"
身心未寂终为累,非想天中独退还。"
想得心知近寒食,潜听喜鹊望归来。"
买药经年晒,留僧尽日棋。唯忧钓鱼伴,秋水隔波时。"
今到诗家浑手战,欲题名字倩人书。"
"子去非长往,君恩取大还。补天留彩石,缩地入青山。
"往年六月蝉应到,每到闻时骨欲惊。
灵鹤怪石,紫菱白莲。皆吾所好,尽在吾前。时饮一杯,
簿书多不会,薄俸亦难销。醉卧慵开眼,闲行懒系腰。


书边事拼音解释:

shi zhi bao ben zhong chao li .jiu dian shi xun zhi zi nan ..
huan wang xian shi pi .qin qing guai jiu dian .mou shen xu shang ji .zhong jiu shi gui tian .
tiao yu fan xing ye .jing que chu hua zhi .qin you jie qian li .san geng du rao chi ..
tan qing pu ying ding .song lao he sheng duo .qi bu si gong fu .qi ru ye xing he ..
gong fei ci shi cai .dang zuo yan lang di .chu shi kui qi zi .bi zhan ping sheng zhi .
.jin qiao can yue xiao shen shen .feng lu qi qing jin shu shen .
rou guan ling lun qu .xiao shao qing miao zhang .chang gao zhi he gua .xiao zi fei ran kuang ..
shen xin wei ji zhong wei lei .fei xiang tian zhong du tui huan ..
xiang de xin zhi jin han shi .qian ting xi que wang gui lai ..
mai yao jing nian shai .liu seng jin ri qi .wei you diao yu ban .qiu shui ge bo shi ..
jin dao shi jia hun shou zhan .yu ti ming zi qian ren shu ..
.zi qu fei chang wang .jun en qu da huan .bu tian liu cai shi .suo di ru qing shan .
.wang nian liu yue chan ying dao .mei dao wen shi gu yu jing .
ling he guai shi .zi ling bai lian .jie wu suo hao .jin zai wu qian .shi yin yi bei .
bu shu duo bu hui .bao feng yi nan xiao .zui wo yong kai yan .xian xing lan xi yao .

译文及注释

译文
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼(xu)、帝喾。诸子(zi)百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之(zhi)训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经(jing)西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海(hai),南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎(zen)么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
四季交替春天降临,太阳是多么灿烂辉煌。
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理很不错了!在这件事上,现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我的品质却更加明显。
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我的品质却更加明显。
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
韩愈谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空(kong)和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳(na)万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?

注释
⑵黄陵庙:即湘妃祠,旧址在今湖南湘潭附近。《通典》:“湘阴具有地名黄陵,即虞舜二妃所葬。”
鉴:一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子;也有学者认为镜子。指像鉴(镜子)一样可以照人。
庙:太庙,帝王祭祀祖先的宗庙。
郑武公:名掘突,郑桓公的儿子,郑国第二代君主。
(12)肃肃:恭敬貌。庙:宗庙。
⑶重门:重重的大门。
③无心:舒卷自如。
⑥甘泉:汉宫名。故址在今陕西淳化西北甘泉山。
⒂尊:同“樽”。

赏析

  第二章是诗人见到的诸侯来朝之时极为壮观的场面。开始两句“觱沸槛泉,言采其芹”,用自下而出的槛泉旁必有芹菜可采兴君子来朝之时也有仪从可观,是起兴,也是设喻,黄焯说“槛泉采芹,既为即事之兴,亦即譬喻之兴”(《诗疏平议》),是也。“君子来朝,言观其旂”,威仪之现,首先在于队列之前的旗帜,“其旂淠淠,鸾声嘒嘒”,远远见到风中旗帜猎猎,更有响声中节的鸾铃之声由远及近,“载骖载驷,君子所届”,或驷马或骖乘都井然前行,来朝的诸侯已到眼前。
  全诗从安史之乱写起,写自己漂泊入蜀居无定处。接写流落三峡、五溪,与夷人共处。再写安禄山狡猾反复,正如梁朝的侯景;自己飘泊异地,欲归不得,恰似当年的庾信。最后写庾信晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮,暗寓自己的乡国之思。全诗写景写情,均属亲身体验,深切真挚,议论精当,耐人寻味。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语(liao yu)气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。至此,读者自然联想起《周南·芣苢》,它也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《《十亩之间》佚名 古诗》与《芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  “行人与我玩幽境,北风切切吹衣冷。惜别浮桥(fu qiao)驻马时,举头试望南山岭。”雪后初晴的少室山,虽然幽静秀美,引人玩赏,但是送别友人,心情抑郁,北风切切,寒气逼人,诗人心中一时涌起无限惆怅之情。这两句是全诗的一个转折。少室诸峰,雪后初晴,千姿百态(tai),美不胜收,本来应该和友人同赏佳景,但又不得不分别。诗人与王宁浮桥上依依惜别,王宁渐渐走远了,诗人还伫立在桥上,举头试望友人王宁在南岭中的身影。“试望”,恰切地表现出诗人望不到了还在望,希望能多看几眼好友身影的惜别心情。《诗经·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。”李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”都是写送别时伫立远望行人渐去身影的情景,有异曲同工之妙。
  可惜天有不测风云,晴光滟敛的爱河上顿生惊涛骇浪,爱情的指针突然发生偏转,“闻君有他心”以下六句,写出了这场风波及其严重后果:她听说情郎已倾心他人,真如晴天霹雳!骤然间,爱的柔情化作了恨的力量,悲痛的心窝燃起了愤怒的烈火。她将那凝聚着一腔痴情的精美信物,愤然地始而折断(拉杂),再而砸碎 (摧)三而烧毁(shao hui),摧毁烧掉仍不能泄其愤,消其怒,复又迎风扬掉其灰烬。“拉、摧、烧、扬”,一连串动作,如快刀斩乱麻,干脆利落,何等愤激!“从今以后,勿复相思!”一刀两断,又何等决绝!非如此,不足以状其“望之深,怨之切。”(陈祚明《采菽堂古诗选》评语)
  这嗟叹之音,震散了诗人的自悼之梦,也使貌似平静的祭文霎时改观。南宋真德秀在《跋黄瀛拟陶诗》中论及陶渊明时说:“虽其遗荣辱、一得丧,真有旷达之风,细玩其词,时亦悲凉感慨,非无意世事者。”《《自祭文》陶渊明 古诗》亦正如此:在它那“身慕肥遁”、自甘淡泊的回顾中,虽然有“我心常闲”的安舒,但也有“嗟我独迈”的咨叹;那“翳翳柴门”,固然掩映着他“捽兀穷庐”的旷傲,但也不免有“闲居寡欢”的落寞(《饮酒》);“识运知命,乐天委分”是通达的,但又何尝不含有“日月掷人去,有志不获骋”的辛酸和无奈,诗人也平静,但那是饱经风霜后苦衷难言的平静;诗人也“含欢”,但那也大抵是暂时忘却苦恼的欢欣。旷达中含几多悲凉,飘逸中带几多沉重,这就是诗人陶渊明辞世前夕,所编织的最后梦境的真实色彩。
  整首诗里表现出了李白对大自然有着强烈的感受力,他善于把自己的个性融化到自然景物中去,使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感,他对自然伟力的讴歌,也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞,超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。在诗中,诗人灵动飞扬,豪气纵横,像天上的云气;他神游八极,自由驰骋,像原野上的奔驰的骏马。在诗里,诗人一扫世俗的尘埃,完全恢复了他仙人的姿态:上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇,寂寞与痛苦、梦与醒,他的豪气义气,他的漂泊,全都达于极端。他的诗歌创作带有强烈的主观色彩,主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感。
  七、八两句“庶几夙夜,以永终誉”,许多解家都理解为对微子一人而言。就文本的深层语义来说,这两句应是对双方而言的。即作为失败者的后裔要坚持这种不卑不馁的精神,使亡国之族得到新生;而作为胜利者的周室君臣,也要永远保持这种不亢不骄的气度,团结各邦各族,消释历史积怨,彼此和睦相处,共同发展,才能“以永终誉”。
  那么,钱起赠诗给裴舍人,为什么要牵扯上这些宫殿苑囿呢?这就要看看舍人的日常活动情况了。在唐代,皇帝身边的职官,有通事舍人、起居舍人、中书舍人。这些“侍从之臣”每天都要随侍皇帝左右,过问机密大事,其实际权力范围很大。
  小寒食是指寒食的次日,清明的前一天。从寒食到清明三日禁火,所以首句说“佳辰强饮食犹寒”,逢到节日佳辰,诗人虽在老病之中还是打起精神来饮酒。“强饮”不仅说多病之身不耐酒力,也透露着漂泊中勉强过节的心情。这个起句为诗中写景抒情,安排了一个有内在联系的开端。第二句刻画舟中诗人的孤寂形象。“鹖冠”传为楚隐者鹖冠子所戴的鹖羽所制之冠,点出作者失去官职不为朝廷所用的身份。穷愁潦倒,身不在官而依然忧心时势,思念朝廷,这是无能为力的杜甫最为伤情之处。首联中“强饮”与“鹖冠”正概括了作者此时的身世遭遇,也包蕴着一生的无穷辛酸。
  末二句“嘉”、“休”基本同义,亦如第一章,是对周公的德行发自内心的直接赞颂。
  总括上面四句:开头是用粗略的笔墨写出山路和溪流,往下就用细笔来特写青溪,仿佛是把镜头里的景物从远处拉到眼前,让读者也看得清清楚楚,甚至还可以闻到花香水香。
  第七章以总是偶居不离的鸳鸯相亲相爱,适得其所,反兴无情无德的丈夫不能与自己白头偕老的悖德举动。这一章要与第四、五、六章连起来读才会更深一层地理解弃妇的怨恨。她实际上是在说:虽然那个妖冶的女人很有诱惑力,如果做丈夫的考虑天理人情而不是“二三其德”,就不会有今天的结果。
  这首《《辛夷坞》王维 古诗》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。这组诗全是五绝,犹如一幅幅精美的绘画小品,从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美,不仅以细(yi xi)致的笔墨写出景物的鲜明形象,而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
  这首诗的内在抒情曲折而深沉,外在表向却是《春夜》王安石 古诗清幽美景,创作手法高明。诗中处处紧扣着深夜,却又没有一句直接说到夜已如何,而只写夜深时的种种景象。诗人没有正面写对人的怀念,而是通过香尽漏残、月移风寒,写出时光的推移,从而表明诗人徘徊之久和怀想之深。表面上是这庭院夜色搅乱了诗人的清梦,实际上是由于对远方的人强烈的思忆,使诗人感到眼前的春色倍加恼人,感情表达得含蓄、曲折而深沉,有着余而不尽之意。
  第二,有人会问,这个“齐人”穷得讨饭,怎么还有“一妻一妾”?我以为,“妾”这个人物的出现是为了主题突出和情节安排的需要。比如妻发现了疑点,便对妾倾诉自己的心事;盯梢回来,把所“”的结果又告诉了妾;妻妾二人互讪互泣,显然比一个女人的自怨自艾效果更突出。没有“妾”,“妻”的言行举止就会受到较大限制,故事的讽刺力量也会大大削弱。比如只说“骄其妻”,就远不如说“骄其妻妾”显得传神尽态。
  《悲愁歌》,一作《乌孙公主歌》。原载于《汉书·西域传下》和 《玉台新咏》卷九。《乐府诗集》卷八十四以为刘细君作,属“杂歌谣辞。”诗歌以第一人称的自诉,表现了公主远嫁异国、思念故土的孤独和忧伤。

创作背景

  第二部分,从“上有六龙回日之高标”到“嗟尔远道之人胡为乎来哉”,主要写跋涉攀登之艰难。这一部分又可分为两层。前八句为一层,强调山势的高峻与道路之崎岖。先例举了六龙、黄鹤、猿猱这些善于飞腾攀登的鸟兽面对蜀道尚且无可奈何的情况,以映衬人要攀越蜀道谈何容易;又特地选择了秦地突出的高山青泥岭加以夸张描绘,显示蜀道之高耸入云,无法通行。“问君西游何时还”以下为第二层,描绘了悲鸟、古树、夜月、空山、枯松、绝壁、飞湍、瀑流等一系列景象,动静相衬,声形兼备,以渲染山中空旷可怖的环境和惨淡悲凉的气氛,慨叹友人何苦要冒此风险入蜀。

  

张复亨( 两汉 )

收录诗词 (6221)
简 介

张复亨 湖州乌程人,字刚父。博学工诗文。仕至泰州同知。能诗,与赵子昂、牟应龙、萧子中、陈无逸、陈仲信、姚式、钱选,号吴兴八俊。

征人怨 / 征怨 / 俞希孟

分明似说长城苦,水咽云寒一夜风。"
地远蛩声切,天长雁影稀。那堪正砧杵,幽思想寒衣。"
还家岂无路,羞为路人轻。决心住城中,百败望一成。
蓬莱天近一身遥。香浮宝辇仙风润,花落瑶坛绛雨消。
"先生老去饮无兴,居士病来闲有馀。犹觉醉吟多放逸,
江碧柳深人尽醉,一瓢颜巷日空高。
"一宿空江听急流,仍同贾客坐归舟。远书来隔巴陵雨,
晨思小山桂,暝忆深潭月。醉忆剖红梨,饭思食紫蕨。


初夏 / 高昂

名在进士场,笔毫争等伦。我性本朴直,词理安得文。
是非离别际,始见醉中情。今日送君话前事,
"池畔最平处,树阴新合时。移床解衣带,坐任清风吹。
九泽云闲独鹤飞。行想北山清梦断,重游西洛故人稀。
"凤凰台上望长安,五色宫袍照水寒。彩笔十年留翰墨,
山河一易姓,万事随人去。白昼盗开陵,玄冬火焚树。
"西陵沙岸回流急,船底粘沙去岸遥。驿吏递唿催下缆,
"得陪桃李植芳丛,别感生成太昊功。


咏鹅 / 吕南公

有时风卷鼎湖浪,散作晴天雨点来。
暖熏花口噤初开。欲披云雾联襟去,先喜琼琚入袖来。
帐幕遥临水,牛羊自下山。征人正垂泪,烽火起云间。"
"利剑太坚操,何妨拔一毛。冤深陆机雾,愤积伍员涛。
雨漴山口地嵌坑。龙喷黑气翻腾滚,鬼掣红光噼划揁.
"三代卢龙将相家,五分符竹到天涯。
"筐封紫葡萄,筒卷白茸毛。卧暖身应健,含消齿免劳。
雨夜思巫峡,秋朝想洞庭。千年孤镜碧,一片远天青。


载驱 / 魏近思

歌喉渐退出宫闱,泣话伶官上许归。
"兼秩恩归第一流,时寻仙路向瀛洲。钟声迢递银河晓,
秋怀久寥落,冬计又如何。一瓮新醅酒,萍浮春水波。
迥出黄金殿,全分白玉台。雕虫竟何取,瞻恋不知回。"
皇风犹在步虚寒。楼台瑞气晴萧索,杉桧龙身老屈蟠。
"玉烛将成岁,封人亦自歌。八方沾圣泽,异亩发嘉禾。
"莲华不朽寺,雕刻满山根。石汗知天雨,金泥落圣言。
"栖栖沧海一耕人,诏遣江边作使君。山顶雨馀青到地,


踏莎行·晚景 / 顾潜

粉开花面白莲多。久阴新霁宜丝管,苦热初凉入绮罗。
凌乱波纹异,萦回水性柔。似风摇浅濑,疑月落清流。
"当时谪宦向夷陵,愿得身闲便作僧。
"当门三四峰,高兴几人同。寻鹤新泉外,留僧古木中。
贮书只在怀袖中。莫如书字故难久,愿学同心长可同。"
右丞今已殁,遗画世间稀。咫尺江湖尽,寻常鸥鸟飞。
"常疑六合外,未信漆园书。及此闻溪漏,方欣验尾闾。
新墓松三尺,空阶月二更。从今旧诗卷,人觅写应争。"


芙蓉亭 / 龙瑄

"年颜老少与君同,眼未全昏耳未聋。放醉卧为春日伴,
失计空知命,劳生耻为身。惟看洞庭树,即是旧山春。"
一觉晓眠殊有味,无因寄与早朝人。"
"翠壁开天池,青崖列云树。水容不可状,杳若清河雾。
驿路多连水,州城半在云。离情同落叶,向晚更纷纷。"
连骑出都门,秋蝉噪高柳。落日辞故人,自醉不关酒。
张璪之松石?吾不令加一点一画于其上,欲尔保真而全白。
"行行何处散离愁,长路无因暂上楼。


山家 / 朱敦儒

陶仙谩学长生术,暑往寒来更寂寥。"
不知岁月能多少,犹着麻衣待至公。"
"碧水逶迤浮翠巘,绿萝蒙密媚晴江。
便成林下隐,都忘门前事。骑吏引归轩,始知身富贵。"
"风疾侵凌临老头,血凝筋滞不调柔。甘从此后支离卧,
床暖僧敷坐,楼晴妓卷帘。日遭斋破用,春赖闰加添。
"垂丝蜀客涕濡衣,岁尽长沙未得归。
"千年鼠化白蝙蝠,黑洞深藏避网罗。


春游曲 / 孙洙

浙东飞雨过江来。一元和气归中正,百怪苍渊起蛰雷。
"尝闻一粒功,足以反衰容。方寸如不达,此生安可逢。
"不食胡麻饭,杯中自得仙。隔房招好客,可室致芳筵。
世事静中去,道心尘外逢。欲知情不动,床下虎留踪。"
书灯明象外,古木覆檐前。不得如驯鸽,人间万虑牵。"
遥知碧峰首,独立烟岚内。此石依五松,苍苍几千载。"
每日除书空满纸,不曾闻有介推名。"
"病馀归到洛阳头,拭目开眉见白侯。凤诏恐君今岁去,


小雅·南山有台 / 邦哲

为见近来天气好,几篇诗兴入秋成。"
"锦绣堆中卧初起,芙蓉面上粉犹残。
"念昔有此峰,在彼江陵先。举世未能知,愚亦望同贤。
到来唯见山高下,只是不知湖浅深。"
"圣母祠堂药树香,邑君承命荐椒浆。风云大感精神地,
"忆共蒲团话夜钟,别来落叶閟行踪。
襟衽怀旧识,丝竹变恒陈。何事留中夏,长令表化淳。"
"尔争伉俪泥中斗,吾整羽仪松上栖。


陈涉世家 / 陈天瑞

"不堪旅宿棣花馆,况有离群鸿雁声。
山公自是仙人侣,携手醉登城上楼。"
亦知春色人将去,犹胜狂风取次飘。
竟日眼前犹不足,数株舁入寸心中。"
"闲来对镜自思量,年貌衰残分所当。白发万茎何所怪,
"莫愁新得年十六,如蛾双眉长带绿。
屦下苍苔雪,龛前瀑布风。相寻未有计,只是礼虚空。"
潭静鱼惊水,天晴鹤唳风。悲君还姓傅,独不梦高宗。"