译文
(墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被(bei)捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀! 这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢? 我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里(li)那些道德品行可以作为读(du)书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程(cheng),哭声震天(tian)动(dong)地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
老朋友向我频频挥手,告别了黄鹤楼,在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远(yuan)游。
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
黑犬脖上套双环,猎人英俊又勇敢。
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
白云满天,黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞,金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
仰看房梁,燕雀为患;
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽。
唯有你固守房陵郡,忠诚高节勇冠终古。
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑乾。
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”
你想栖息,却(que)又迟疑畏惧不下寒塘。
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
傍晚辕门前大雪落个不停,红旗冻僵了风也无法牵引。
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
注释
7.赖:依仗,依靠。
⑸沾襟:眼泪沾湿衣襟。襟,音 ,同「衿」,上衣的前幅。
④瑶阶:玉砌的台阶,亦用为石阶的美称,这里指宫中的阶砌。
颜:面色,容颜。
[58]狼籍:又写作“狼藉”,凌乱的样子。
3.北客:作者自指,言客有思乡情也。
(10)扪参历井:参(shēn)、井是二星宿名。古人把天上的星宿分别指配于地上的州国,叫做“分野”,以便通过观察天象来占卜地上所配州国的吉凶。参星为蜀之分野,井星为秦之分野。扪(mén):用手摸。历:经过。胁息:屏气不敢呼吸。膺:胸。坐:徒,空。
元气:中国古代哲学家常用术语,指天地未分前的混沌之气,被认为是最原始、最本质的因素。