首页 古诗词 咏萤诗

咏萤诗

唐代 / 徐文卿

古今歇薄皆共然。"
"河上老人坐古槎,合丹只用青莲花。
世难常摧敌,时闲已息机。鲁连功可让,千载一相挥。"
遂令世上愚,轻我土与灰。一朝攀龙去,蛙黾安在哉。
向烟帆杳杳,临水叶纷纷。草覆昭丘绿,江从夏口分。
燕谷无暖气,穷岩闭严阴。邹子一吹律,能回天地心。
晴蝶飘兰径,游蜂绕花心。不遇君携手,谁复此幽寻。"
战胜不谋食,理齐甘负薪。予若未始异,讵论疏与亲。
不叹携手稀,常思着鞭速。终当拂羽翰,轻举随鸿鹄。"
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。
万方臣妾同瞻望,疑在曾城阿母家。"
永图岂劳止,明节期所归。宁厌楚山曲,无人长掩扉。"
潮生建业水,风散广陵烟。直望清波里,只言别有天。
皎皎横绿林,霏霏澹青嶂。远映村更失,孤高鹤来傍。
"游子欲言去,浮云那得知。偏能见行色,自是独伤离。
"南浦逢君岭外还,沅溪更远洞庭山。
"新安君莫问,此路水云深。江海无行迹,孤舟何处寻。
宴罢调筝奏离鹤,回娇转盼泣君前。君不见,眼前事,


咏萤诗拼音解释:

gu jin xie bao jie gong ran ..
.he shang lao ren zuo gu cha .he dan zhi yong qing lian hua .
shi nan chang cui di .shi xian yi xi ji .lu lian gong ke rang .qian zai yi xiang hui ..
sui ling shi shang yu .qing wo tu yu hui .yi chao pan long qu .wa mian an zai zai .
xiang yan fan yao yao .lin shui ye fen fen .cao fu zhao qiu lv .jiang cong xia kou fen .
yan gu wu nuan qi .qiong yan bi yan yin .zou zi yi chui lv .neng hui tian di xin .
qing die piao lan jing .you feng rao hua xin .bu yu jun xie shou .shui fu ci you xun ..
zhan sheng bu mou shi .li qi gan fu xin .yu ruo wei shi yi .ju lun shu yu qin .
bu tan xie shou xi .chang si zhuo bian su .zhong dang fu yu han .qing ju sui hong gu ..
bing shuang zhong zi jie .long feng xiang yu yin .xian yi ming zhi dao .qi yi gu jiao shen .
wan fang chen qie tong zhan wang .yi zai zeng cheng a mu jia ..
yong tu qi lao zhi .ming jie qi suo gui .ning yan chu shan qu .wu ren chang yan fei ..
chao sheng jian ye shui .feng san guang ling yan .zhi wang qing bo li .zhi yan bie you tian .
jiao jiao heng lv lin .fei fei dan qing zhang .yuan ying cun geng shi .gu gao he lai bang .
.you zi yu yan qu .fu yun na de zhi .pian neng jian xing se .zi shi du shang li .
.nan pu feng jun ling wai huan .yuan xi geng yuan dong ting shan .
.xin an jun mo wen .ci lu shui yun shen .jiang hai wu xing ji .gu zhou he chu xun .
yan ba diao zheng zou li he .hui jiao zhuan pan qi jun qian .jun bu jian .yan qian shi .

译文及注释

译文
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
东山我很久没有回去了,不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花(hua)?
刚端起酒杯,还未沾唇,一群横暴的士兵冲进大门。
可是明天我就要为国远行,不得不起来(lai)看看天亮没亮是什么时候了。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
西宫中的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院内的花朵悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮,许多树隐蔽着昭阳宫。
  于(yu)是编写《史(shi)记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退(tui)居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五(wu)篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所(suo)郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
  赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
独倚高高桅杆,心中无限忧思,远远传来凄清的瑟声,低低诉说着千古幽情。一曲终罢人不见,江上青峰孤耸。

注释
(32)抆(wěn):擦拭。抆血,指眼泪流尽后又继续流血。
③空中箫鼓:出自中唐时期的笔记小说《诸山记》:“《武夷山》李商隐 古诗神号武夷君,秦始皇二年,一日语村人曰:‘汝等以八月十五日会山顶。’是日村人毕集,……闻空中人声,不见其形。须臾乐响,亦但见乐器,不见其人。”
⑵广陵:郡名,在今江苏省扬州市一带。
斗柄:北斗七星的第五至第七的三颗星象古代酌酒所用的斗把,叫做斗柄。
(3)过二:超过两岁。

赏析

  隋炀帝杨广在位十三年,三下江都(今江苏扬州)游玩,耗费大量民力、财力,最后亡国丧身。因此“隋宫”(隋炀帝在江都的行宫)就成了隋炀帝专制腐败、迷于声色的象征。李益对隋宫前的春燕呢喃,颇有感触,便以代燕说话的巧妙构思,抒发吊古伤今之情。
  如果仅以上所析,诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论,然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是,李白借助泰山神话传说,在诗中幻化出一个情节生动,亦真亦幻的泰山仙境,大大丰富了诗的内容,拓展了诗的意境,增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”,头上白光数丈,寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生,更是(geng shi)怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥,泰山的山水雄奇神异,诗人将二者融为一体,就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩,并由此诱使人们去憧憬神话中的细节,去品味其中的绵绵幽情。
  诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水,只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句,王逸注云:“芳流衍溢,周四境也。”后人遂常用之,如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮,起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句,均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗,可以写送别时的情景、场面,以及当时人的心理活动,但范云只是用一句诗轻轻带过,遂转入天明登程的(cheng de)想象之中。郢州与荆州,古时均属楚地,故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里,天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗,所以,他笔下的离别不是凄惨悲切,而是有一股清新流丽之气贯穿于内,显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云:“生平少年日,分手易前期。”正是这种精神的写照。不过,中国人重视朋友(为五伦之一),重视友情,朋友的离别,总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁,而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云:“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔,明月人可共见之情。以上四句,前二句偏写景,后二句偏写情,所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆,“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别,但无论是偏于写景、写情或写事,都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔,更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道:“扪萝正意我,折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来,同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。
  该诗是遭贬后触景感怀之作。诗中对被贬于岳阳的源中丞,表示怀念和同情,也是借怜贾谊贬谪长沙,以喻自己的遭贬谪。前六句主要是描绘江乡浩渺静谧之景。首联写诗人为身边景物所触动,而想到贬于洞庭湖畔岳阳城友人,通过写江上浪烟来寄托对友人的思念之情。中间两联所写,都是诗人由夏口至鹦鹉洲一路的所见所闻。“夕阳度斜鸟”写时间已晚,无法到达;“秋水远连关”写地域遥远,只能相思,不得相过。最后两句“贾谊上书忧汉室,长沙谪去古今怜”为劝慰元中丞语,忧愤之语倾泻而出,以同情友人在政治上遭受打击的境遇作结,也是作者自己人生遭际的写照。全诗以写景为主,但处处切题,以“汀洲”切鹦鹉洲,以“汉口”切夏口,以“孤城”切岳阳。最后即景生情,抒发被贬南巴的感慨,揭示出向源中丞寄诗的意图。
  这首诗语言优美,节奏平缓,寓情于景,以景写情,写出了征人眼前之景,心中之情,感人肺腑。诗意婉曲深远,让人回味无穷。刘禹锡《和令孤相公言怀寄河中杨少尹》中提到李益,有“边月空悲芦管秋”句,即指此诗。可见此诗在当时已传诵很广。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境,的确也是谱歌作画的佳品。因而被谱入弦管,天下传唱,成为中唐绝句中出色的名篇之一。
  这首诗作于嘉定十三年(1220),时作者闲居在家。本是一首普通的咏物诗,后来却引出了一场官司。宁宗嘉定末(1224)、理宗宝元初(1225),权相史弥远专擅朝政,废宋宁宗所立的皇太子为济王,矫诏改立宋理宗,并逼济王自杀。史弥远的恶劣行径遭到了当时朝中正义之士的激烈反对,如真德秀、邓若水、洪咨夔等人纷纷上书为济王鸣冤,斥责史弥远擅权废立,一一都遭到贬逐。在朝野一片反对声中,史弥远及其爪牙到处寻找证据,网罗罪名,以排斥异己。当时被挖出作为诽谤时政罪证的有陈起的“秋雨梧桐皇子府,春风杨柳相公桥”,曾极《春》诗中的“九十日春晴景少,一千年事乱时多”,以及刘克庄这首《《落梅》刘克庄 古诗》诗末两句等。为此陈起被发配流放,曾极被贬死舂陵。恰巧这年陈起为江湖诗人们编辑刊行大型诗歌丛刊《江湖集》,也因之被毁板,印出的书也被禁毁。当权者还效法北宋末年的作法,诏禁士大夫作诗。这就是文学史上著名的“江湖诗祸”。案发时,刘克庄在建阳县令任上,幸得郑清之(与史弥远关系密切)代为开脱,才免除下狱治罪的处分。但他并未因此脱尽干系,绍定二年(1229),解建阳任赴潮州通判,刚上任即被劾去,究其原因即出于旧事报复。刘克庄《病后访梅九绝》其一说:“幸然不识桃和柳,却被梅花累十年”,至于心理上影响就远不止十年了,刘克庄在《杨补之墨梅跋》中说:“予少时有《《落梅》刘克庄 古诗》诗,为李定、舒亶(案:制造‘乌台诗案’陷害苏轼的人)辈笺注,几陷罪苦。后见梅花辄怕,见画梅花亦怕。”其《贺新郎·宋庵访梅》一词也说:“老子平生无他过,为梅花受取风流罪。” 正因《《落梅》刘克庄 古诗》诗案,他才与梅花结下了不解之缘,他一生写了123首咏梅诗,八阙咏梅词,可谓中国文人中写梅花最多的诗人。
  尾联收束到感时伤乱和思家盼归的主题。“谁念为儒逢世难,独将衰鬓客秦关。”大意是说:自己以一儒生遭遇世难,独自客居长安,又有谁来怜悯我呢。“衰鬓”,并非指衰老,而是表现一种衰颓感伤的神态。沈德潜说“遭乱意上皆蕴含,至末点出”,确实如此。
  颈联“夜市桥边火,春风寺外船”,则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡,市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市,只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志;而桥边夜市,更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色,独取一“火”字,既可(ji ke)使人想象夜市繁荣、热闹的景象,而“火”与桥下的水相映照,波光粼粼,更增添诗情画意。江南多古寺,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”(杜牧《江南春绝句》),古寺是游人必到之处。“春风寺外船”,令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象,这是水乡又一特色。
  本来是前妻故夫相遇的尴尬场面,到最后却如此喜感地收场,读至此,不仅使读者会心一笑,为诗人驾驭诗歌的能力所大为折服。
  诗中的女主人公被丈夫遗弃,她满腔幽怨地回忆旧日家境贫困时,她辛勤操劳(lao),帮助丈夫克服困难,丈夫对她也体贴疼爱;但后来生活安定富裕了,丈夫就变了心,忘恩负义地将她一脚踢开。因此她唱出这首诗谴责那只可共患难,不能同安乐的负心丈夫。
  “朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”底事,何事,指的是朝真暮伪的事。首联单刀直入地发问:“早晨还装得俨乎其然,到晚上却揭穿了是假的,古往今来,什么样的怪事没出现过?可有谁预先识破呢?”开头两句以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。
  这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作,日入而息”,作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。后两句“凿井而饮,耕田而食”,描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。在前面叙事的基础上,最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我力量的充分肯定,也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
  他并不是不爱鲜花,不爱春天,但他想到,花开易落,青春即逝,就是永远守着这枝鲜花观赏,也看不了得多少时间。想到这里,不免牵惹起无名的惆怅情绪。更何况自己行色匆匆,难以驻留,等不及花朵开尽,即刻就要离去。缘分如此短浅,令人倍觉难堪。
  “世人结交须黄金,黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货,而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋,鲁褒就深刻地指出:“舟车上下,役使孔方。凡百君子,同尘和光。上交下接,名誉益彰。”(《钱神论》)
  该诗当是诗人在至德(唐肃宗年号,公元756年—758年)间任鄂州转运留后,出巡到夏口一带时所作。

创作背景

  唐代的东都洛阳,是仅次于京都长安的大城市。它前当伊阙,后据邙山,洛水穿城而过,有“天汉之象”。城南洛水上的天津桥即据此而闻名。天津桥一带,高楼四起,垂柳成阴,景色优美。唐朝前中期帝王为了享乐,皆频幸东都,洛阳城繁华热闹之际,正是唐帝国全盛之时。安史之乱,洛阳两遭兵侵,毁坏严重,而唐朝从此一蹶不振。天宝以后,帝王不复东幸,旧日宫苑,遂日荒废了。所以,洛阳城的兴亡,在一定程度上反映了唐王朝的盛衰。

  

徐文卿( 唐代 )

收录诗词 (8489)
简 介

徐文卿 信州玉山人,字斯远,号樟丘。徐人杰子。师事朱熹。宁宗嘉定四年进士。工诗,与赵蕃、韩淲齐名。有《萧秋诗集》。

中秋对月 / 夹谷艳鑫

频蒙露版诏,时降软轮车。山静泉逾响,松高枝转疏。
好士不尽心,何能保其身。多君重然诺,意气遥相托。
钓台水渌荷已生,少姨庙寒花始遍。县闲吏傲与尘隔,
时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"
"独归西掖去,难接后尘游。向日三千里,朝天十二楼。
所以于此地,筑馆开青莲。果药罗砌下,烟虹垂户前。
"故人虽薄宦,往往涉清溪。凿牖对山月,褰裳拂涧霓。
回溪深天渊,揭厉逾舟梁。玄武扫孤蜮,蛟龙除方良。


踏莎行·初春 / 壤驷玉杰

宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。
倚伏由来任天作。去去沧波勿复陈,五湖三江愁杀人。"
玄发他乡换,沧洲此路遐。溯沿随桂楫,醒醉任松华。
故节辞江郡,寒笳发渚宫。汉川风景好,遥羡逐羊公。"
封君渭阳竹,逸士汉阴园。何必崆峒上,独为尧所尊。"
客多乐酣秉烛游。谢尚自能鸲鹆舞,相如免脱鹔鹴裘。
起舞拂长剑,四座皆扬眉。因得穷欢情,赠我以新诗。
繁露降秋节,苍林郁芊芊。仰观天气凉,高咏古人篇。


春居杂兴·两株桃杏映篱斜 / 阚辛亥

震云灵鼍鼓,照水蛟龙旂。锐士千万人,勐气如熊罴。
我来游秋浦,三入桃陂源。千峰照积雪,万壑尽啼猿。
始悟海上人,辞君永飞遁。"
素怀在青山,若值白云屯。回风城西雨,返景原上村。
清欢信可尚,散吏亦何有。岸雪清城阴,水光远林首。
玄黄与丹青,五气之正色。圣人端其源,上下皆有则。
山屐留何处,江帆去独翻。暮情辞镜水,秋梦识云门。
日月居东西,朝昏互出没。我来游其间,寄傲巾半幅。


小雅·彤弓 / 商雨琴

抱琴来取醉,垂钓坐乘闲。归客莫相待,寻源殊未还。"
一食驻玄发,再食留红颜。吾欲从此去,去之无时还。"
参差开水殿,窈窕敞岩轩。丰邑模犹在,骊宫迹尚存。
挥手弄潺湲,从兹洗尘虑。"
"泊舟伊川右,正见野人归。日暮春山绿,我心清且微。
花潭竹屿傍幽蹊,画楫浮空入夜溪。
"闻君罢官意,我抱汉川湄。借问久疏索,何如听讼时。
春池深且广,会待轻舟回。靡靡绿萍合,垂杨扫复开。


念奴娇·过洞庭 / 宏初筠

百年盛衰谁能保。忆昨尚如春日花,悲今已作秋时草。
"江皋杜蘅绿,芳草日迟迟。桧楫今何去,星郎出守时。
九酝倾钟石,百兽协丝桐。小臣陪宴镐,献寿奉维嵩。"
"渺渺云山去几重,依依独听广陵钟。
"朗月分林霭,遥管动离声。故欢良已阻,空宇澹无情。
出入蓬山里,逍遥伊水傍。伯鸾游太学,中夜一相望。
风帆摩天垠,鱼艇散弯曲。鸿归鹤舞送,猿叫莺声续。
"怜君孤垄寄双峰,埋骨穷泉复几重。白露空沾九原草,


柳枝词 / 满壬子

"楚客西上书,十年不得意。平生相知者,晚节心各异。
推道固当遣,及情岂所忘。何时共还归,举翼鸣春阳。"
"汉家萧相国,功盖五诸侯。勋业河山重,丹青锡命优。
千钧引缕不知绝。未若同心言,一言和同解千结。"
朅来投笔砚,长揖谢亲族。且欲图变通,安能守拘束。
"养疾衡檐下,由来浩气真。五行将禁火,十步任寻春。
江瑟语幽独,再三情未申。黄鹄千里翅,芳音迟所因。"
沈生隐侯胤,朱子买臣孙。好我意不浅,登兹共话言。"


自洛之越 / 钟离丽丽

红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。
既念生子孙,方思广田圃。闲时相顾笑,喜悦好禾黍。
云雷康屯难,江海遂飞沉。天工寄人英,龙衮瞻君临。
范蠡常好之,庐山我心也。送君思远道,欲以数行洒。"
子月生一气,阳景极南端。已怀时节感,更抱别离酸。
"近郊凭汝海,遐服指江干。尚忆趋朝贵,方知失路难。
英豪若云集,饯别塞城闉。高驾临长路,日夕起风尘。
"君去芳草绿,西峰弹玉琴。岂惟丘中赏,兼得清烦襟。


与小女 / 羊舌波峻

"新安君莫问,此路水云深。江海无行迹,孤舟何处寻。
"晦赏念前岁,京国结良俦。骑出宣平里,饮对曲池流。
方此恋携手,岂云还旧墟。告诸吴子弟,文学为何如。
丹刺罥人衣,芳香留过客。幸堪调鼎用,愿君垂采摘。
麦熟雉鸣长秋稼。明年九府议功时,五辟三征当在兹。
孤峰倚青霄,一径去不穷。候客石苔上,礼僧云树中。
曲岛寻花药,回潭折芰荷。更怜斜日照,红粉艳青娥。"
山门开古寺,石窦含纯精。洞彻净金界,夤缘流玉英。


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 窦惜萱

"微云淡河汉,疏雨滴梧桐。
苍梧白云远,烟水洞庭深。万里独飞去,南风迟尔音。"
闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。"
却忆回来花已尽,东郊立马望城池。"
垂柳金堤合,平沙翠幕连。不知王逸少,何处会群贤。"
传闻纨扇恩未歇,预想蛾眉上初月。如君贵伪不贵真,
"列位登青琐,还乡复彩衣。共言晨省日,便是昼游归。
戎夷詟伏兵无战。时丰赋敛未告劳,海阔珍奇亦来献。


论诗三十首·其四 / 菅火

尚如匣中剑,分形会同处。是君妇,识君情,
意斯子兮候门。忽思瘗兮城南,心瞀乱兮重昏。
洛阳陌上人回首,丝竹飘飖入青天。晋武平吴恣欢燕,
世难慵干谒,时闲喜放归。潘郎悲白发,谢客爱清辉。
取醉不辞留夜月,雁行中断惜离群。"
玩奇不可尽,渐远更幽绝。林暗僧独归,石寒泉且咽。
身承远祖遗,才出众人群。举世贪荆玉,全家恋楚云。
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定止,懔坎难归来。