咏长城
"仙掌峰前得，何当此见遗。百年衰朽骨，六尺岁寒姿。
猿鸟旧清音，风月闲楼阁。无语立斜阳，幽情入天幕。"
玉楼互相晖，烟客何秀颖。一举流霞津，千年在俄顷。
唿十却为石，唤针将作真。忽然云雨至，总道是天因。
"云势崄于峰，金流断竹风。万方应望雨，片景欲焚空。
当时正逐秦丞相，腾踯川原喜北风。"
"标心之梵宇，运想入仙洲。婴痼乖同好，沈情阻若抽。
窗前时节羞虚掷，世上风流笑苦谙。 ——裒
贻篇训终古，驾景还太虚。孔父叹犹龙，谁能知所如。"
密理方通理，栖真始见真。沃洲匡阜客，几劫不迷人。"
咏长城拼音解释:
.xian zhang feng qian de .he dang ci jian yi .bai nian shuai xiu gu .liu chi sui han zi .
yuan niao jiu qing yin .feng yue xian lou ge .wu yu li xie yang .you qing ru tian mu ..
yu lou hu xiang hui .yan ke he xiu ying .yi ju liu xia jin .qian nian zai e qing .
hu shi que wei shi .huan zhen jiang zuo zhen .hu ran yun yu zhi .zong dao shi tian yin .
.yun shi xian yu feng .jin liu duan zhu feng .wan fang ying wang yu .pian jing yu fen kong .
dang shi zheng zhu qin cheng xiang .teng zhi chuan yuan xi bei feng ..
.biao xin zhi fan yu .yun xiang ru xian zhou .ying gu guai tong hao .shen qing zu ruo chou .
chuang qian shi jie xiu xu zhi .shi shang feng liu xiao ku an . ..pou
yi pian xun zhong gu .jia jing huan tai xu .kong fu tan you long .shui neng zhi suo ru ..
mi li fang tong li .qi zhen shi jian zhen .wo zhou kuang fu ke .ji jie bu mi ren ..
译文及注释
译文
立誓归隐辞官而去，信奉佛道其乐无穷。
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色，天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地，又是怎样(yang)将灵龟钓离大海？
公元548年十月（梁太清二年），大盗篡国，金陵沦陷。我于是逃入荒谷，这时公室私家均受其害，如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏，却有去无归。可叹梁朝的中兴之道，竟消亡于承圣三年。我的心情(qing)遭遇，正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪，又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理，岁星循环事情当能好转，而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世，无处求生；袁安居安常念及王室，自然落泪。以往桓君山的有志于事业，杜元凯的生平意趣，都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风，陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁，即遭遇国家丧乱，流亡远方异域，直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别，悲伤难忍；与故国遗老相会，哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害，却忽然被任命出使西魏，如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官，结果却不得不失节仕周，终于食了周粟。如同孔嵩道宿下(xia)亭的旅途漂泊，梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方，清薄的鲁(lu)酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事，作成此赋，暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞，但以悲哀国事为主。 我年已高而归途遥远，这是什么人间世道啊！冯异将军一去，大树即见飘零。荆轲壮士不回，寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志，却不料为不守信义之徒所欺；又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样，却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样，做一个戴着南冠的楚囚；象行人季孙那样，留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈，不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地，头破脑碎；也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽，继之以血。那故国钓台的移柳，自非困居玉门关的人可以望见；那华亭的鹤唳，难道是魂断河桥的人再能听到的吗！ 孙策在天下分裂为三之时，军队不过五百人；项籍率领江东子弟起兵，人只有八千。于是就剖分山河，割据天下。哪里有号称百万的义师，竟一朝卷甲溃败，让作乱者肆意戮杀，如割草摧木一般？长江淮河失去了水岸的阻挡，军营壁垒缺少了藩篱的坚固，使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结，那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气，已经在三百年间终止了吗！于此可知并吞天下，最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难；统一车轨和文字，最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼！山岳崩塌，既已经历国家危亡的厄运；春秋更替，必然会有背井离乡的悲哀。天意人事，真可以令人凄怆伤心的啊！何况又舟船无路，银河不是乘筏驾船所能上达；风狂道阻，海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言，操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋，为陆机听了拍掌而矣，也心甘情愿；张衡见了将轻视它，本是理所当然的。
我和你做了结发夫妻，连床席一次也没能睡暖；
你既然已经为了我死，我独自一人又怎会苟活？
吴宫鲜花(hua)芳草埋着荒凉小径，晋代多少王族已成荒冢古丘。
被对方多情带来的痛苦的折磨，精神不振，简直像度过一年时光似的。夫妻二人跑遍长廊，还各自独坐回廊，已是“月笼云暗重门锁”的深夜。
满怀心中的惆怅望着冷漠的银河，独自吹笙，有话能跟谁说。楼院寒冷阵阵西风吹过，渐渐显现黎明的天色。
黄河之水从西而来，它决开昆仑，咆哮万里，冲击着龙门。
唯有胶和漆，黏合固结，再难分离。那么，就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧，看谁还能将我们分隔？
头上插着雀形的金钗(cha)，腰上佩戴着翠绿色的玉石。
他去了留下我在江口孤守空船；秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
采呀采呀采《芣(fu)苢》佚名 古诗，一把一把捋下来。
穿过大堂进入内屋，上有红砖承尘下有竹席铺陈。
经常担心霜雪突降，庄稼凋零如同草莽。
注释
26.秦王色挠：秦王变了脸色。挠，屈服。
⑾鹰隼（sǔn）：鹰和雕，泛指猛禽。
61日：一天天。
⑴行香子：词牌名。
（4）然：确实，这样
4.菰（gū）蒲：植物名。菰，禾本科，多年生水生宿根草本。蒲，水草，嫩芽可食，蒲叶可编席。菰蒲，代指最低饮食所需。
⑵超然台：筑在密州（今山东诸城）北城上，登台可眺望全城。
苟：如果。
③流响：指连续不断的《蝉》虞世南 古诗鸣声。
赏析
这一折写张生赴京赶考，莺莺送别的情景，刻画了莺莺离别时的痛苦心情和怨恨情绪，表现了张生和莺莺之间的真挚爱情，突出了莺莺的叛逆性格，强化了全剧歌颂婚姻自由、反对封建礼教的主题。全折一共可以(ke yi)分为四部分。
历代诗家都有以美女的无媒难嫁，朱颜的见薄于时，寓才士不遇的诗歌传统。这首无题从内容到写法，都很容易使读者联想起曹植的《美女篇》、《杂诗·南国有佳人》以及其他一些比兴寓言体作品。
诗的前半融情入景，“客恨”的含意还比较含蓄。后半借酒消愁，意思就显露得多了。“酒酣夜别淮阴市，月照高楼一曲歌”。“淮阴市”，固然点出话别地点，但主要用意还是借古人的酒杯浇胸中的块垒。这里是暗用淮阴侯韩信的故事。韩信年少未得志时，曾乞食漂母，受辱胯下，贻笑于淮阴一市。而后来却征战沙场，成为西汉百万军中的统帅。温庭筠也是才华出众，素有大志，但因其恃才傲物，终不为世用，只落得身世飘零，颇似少年韩信。故“酒酣夜别淮阴市”句，正寓有以韩信的襟抱期待自己，向昨天的耻辱告别之意。所以最后在高楼对明月，他和少年知音放歌一曲，以壮志共勉，正表达了一种豪放不羁的情怀。
其二
尾联“旁人错比扬雄宅，懒惰无心作《解嘲》”，有两层涵意。扬雄宅又名草玄(cao xuan)堂，故址在成都少城西南角，和杜(he du)甫的浣花草堂有着地理上的联系。杜甫在浣花草堂吟诗作赋，幽静而落寞的生活，有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅，门无卿相舆”的情况相类似。扬雄曾闭门著书，写他那模拟《周易》的《太玄》，草玄堂因而得名。当杜甫初到成都，寓居浣花溪寺时，高适寄给他的诗说：“传道招提客，诗书自讨论。……草《玄》今已毕，此后更何言？”（《赠杜二拾遗》）就拿他和扬雄写《太玄》相比；可是他的答复却是：“草《玄》吾岂敢，赋或似相如。”（《酬高使君相赠》）这诗说草堂不能比拟扬雄宅，也是表示他自己并没有像扬雄那样，写《太玄》之类的鸿篇巨著。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。此其一。扬雄在《解嘲》里，高自标榜，说他闭门写《太玄》，阐明圣贤之道，无意于富贵功名。实际上，他之所以写这篇《解嘲》，正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所，和草玄堂里的扬雄心情是不同的，因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。这是第二层意思。
第五篇《螽斯》，祝贺人多生子女。
第三篇《卷耳》，写丈夫远役，妻子思念。
透过第一首诗典型化的语言，塑造出了一个典型的商人小妇形象。这就是典型的塑造——典型环境中的典型人物。用“清水出芙蓉，天然去雕饰”来赞美这首诗是最贴切不过了，相形之下，第二首诗略显平庸，一则在于它的遣词用句没有前者的创新性，二者它的叙述方式没有摆脱掉其他相同题材诗歌的影子。它更加注重愁怨的描写，而第一首的最后两句“相迎不道远，直至长风沙”则带有一丝脱离封建礼教的解放色彩。因此，第一首诗塑造的人物更加鲜明饱满，更令读者喜爱。
《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句，以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络，弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同，通篇不用“兮”字，也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主，间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节，每节一韵，节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用，富于变化，因而尽管通篇发问，读来却圆转活脱而不呆板，参差错落而有风致，所以前人评沦说：“或长言，或短语，或错综，或对偶，或一事而累累反复，或数事而熔成一片，其文或峭险，或澹宕，或佶倔，或流利，诸法备尽，可谓极文章之变态。”（俞樾《评点楚辞》引孙鑛语）这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格，当然它表现的是屈原的学术思想，问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上，自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩，但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意，虽不如诸篇之曲折变化，自然是宇宙间一种奇文”。
山有情，水有情，人亦有情。诗人面对着这诱人的山水，留连忘返。因为心情悠闲，坐了很久，以至于仔细地观察着花朵飘落，默数着一朵，二朵······坐够了，回途饶有兴趣地寻觅着芳草，滞留了多时，回家已经很晚。这两句，通过数花、寻草两个动作，很形象地反映了自己淡寂安闲的心理。
至此，乐曲进入了最高潮，感情达到了白热化。凭藉着诗人丰富的想象，湘灵的哀怨之情得到了酣畅淋漓的抒发和表现。然而全诗最精采的还不在于此，令全篇为之生辉的是结尾两句：“曲终人不见，江上数峰青。”《旧唐书·钱徵传》称这十个字得自“鬼谣”，其实无非说这两句诗是钱起的神来之笔。此联的妙处有：
全诗句句铿锵有力，字字掷地有声，借《对酒》秋瑾 古诗所感抒发革命豪情，表达了诗人决心为革命奉献一切的豪情壮志，充分表现了诗人的英雄气概。
这首小诗在音律上还有另一个特点。向来，诗家最忌“犯复”，即一诗中不宜用重复的字，小诗尤其如此。这首绝句，却一反故常，四句中三用“灯”字。但是，此诗读起来，丝毫不感重复，只觉得较之常作更为自然流泻。原来，诗人以这个灯字作为一根穿起一串明珠的彩线，在节律上形成一句紧连一句的效果，使感情层层加深：掌灯夜读，足见思念之切；读至灯残，说明思念之久；灭灯暗坐，表明思念之深之苦。音节蝉连，委婉曲折，如金蛇盘旋而下，加强了表达的力量。
历代诗家都有以美女的无媒难嫁，朱颜的见薄于时，寓才士不遇的诗歌传统。这首无题从内容到写法，都很容易使读者联想起曹植的《美女篇》、《杂诗·南国有佳人》以及其他一些比兴寓言体作品。
诗的前半融情入景，“客恨”的含意还比较含蓄。后半借酒消愁，意思就显露得多了。“酒酣夜别淮阴市，月照高楼一曲歌”。“淮阴市”，固然点出话别地点，但主要用意还是借古人的酒杯浇胸中的块垒。这里是暗用淮阴侯韩信的故事。韩信年少未得志时，曾乞食漂母，受辱胯下，贻笑于淮阴一市。而后来却征战沙场，成为西汉百万军中的统帅。温庭筠也是才华出众，素有大志，但因其恃才傲物，终不为世用，只落得身世飘零，颇似少年韩信。故“酒酣夜别淮阴市”句，正寓有以韩信的襟抱期待自己，向昨天的耻辱告别之意。所以最后在高楼对明月，他和少年知音放歌一曲，以壮志共勉，正表达了一种豪放不羁的情怀。
其二
尾联“旁人错比扬雄宅，懒惰无心作《解嘲》”，有两层涵意。扬雄宅又名草玄(cao xuan)堂，故址在成都少城西南角，和杜(he du)甫的浣花草堂有着地理上的联系。杜甫在浣花草堂吟诗作赋，幽静而落寞的生活，有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅，门无卿相舆”的情况相类似。扬雄曾闭门著书，写他那模拟《周易》的《太玄》，草玄堂因而得名。当杜甫初到成都，寓居浣花溪寺时，高适寄给他的诗说：“传道招提客，诗书自讨论。……草《玄》今已毕，此后更何言？”（《赠杜二拾遗》）就拿他和扬雄写《太玄》相比；可是他的答复却是：“草《玄》吾岂敢，赋或似相如。”（《酬高使君相赠》）这诗说草堂不能比拟扬雄宅，也是表示他自己并没有像扬雄那样，写《太玄》之类的鸿篇巨著。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。此其一。扬雄在《解嘲》里，高自标榜，说他闭门写《太玄》，阐明圣贤之道，无意于富贵功名。实际上，他之所以写这篇《解嘲》，正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所，和草玄堂里的扬雄心情是不同的，因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。这是第二层意思。
第五篇《螽斯》，祝贺人多生子女。
第三篇《卷耳》，写丈夫远役，妻子思念。
透过第一首诗典型化的语言，塑造出了一个典型的商人小妇形象。这就是典型的塑造——典型环境中的典型人物。用“清水出芙蓉，天然去雕饰”来赞美这首诗是最贴切不过了，相形之下，第二首诗略显平庸，一则在于它的遣词用句没有前者的创新性，二者它的叙述方式没有摆脱掉其他相同题材诗歌的影子。它更加注重愁怨的描写，而第一首的最后两句“相迎不道远，直至长风沙”则带有一丝脱离封建礼教的解放色彩。因此，第一首诗塑造的人物更加鲜明饱满，更令读者喜爱。
《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句，以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络，弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同，通篇不用“兮”字，也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主，间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节，每节一韵，节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用，富于变化，因而尽管通篇发问，读来却圆转活脱而不呆板，参差错落而有风致，所以前人评沦说：“或长言，或短语，或错综，或对偶，或一事而累累反复，或数事而熔成一片，其文或峭险，或澹宕，或佶倔，或流利，诸法备尽，可谓极文章之变态。”（俞樾《评点楚辞》引孙鑛语）这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格，当然它表现的是屈原的学术思想，问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上，自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩，但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意，虽不如诸篇之曲折变化，自然是宇宙间一种奇文”。
山有情，水有情，人亦有情。诗人面对着这诱人的山水，留连忘返。因为心情悠闲，坐了很久，以至于仔细地观察着花朵飘落，默数着一朵，二朵······坐够了，回途饶有兴趣地寻觅着芳草，滞留了多时，回家已经很晚。这两句，通过数花、寻草两个动作，很形象地反映了自己淡寂安闲的心理。
至此，乐曲进入了最高潮，感情达到了白热化。凭藉着诗人丰富的想象，湘灵的哀怨之情得到了酣畅淋漓的抒发和表现。然而全诗最精采的还不在于此，令全篇为之生辉的是结尾两句：“曲终人不见，江上数峰青。”《旧唐书·钱徵传》称这十个字得自“鬼谣”，其实无非说这两句诗是钱起的神来之笔。此联的妙处有：
全诗句句铿锵有力，字字掷地有声，借《对酒》秋瑾 古诗所感抒发革命豪情，表达了诗人决心为革命奉献一切的豪情壮志，充分表现了诗人的英雄气概。
这首小诗在音律上还有另一个特点。向来，诗家最忌“犯复”，即一诗中不宜用重复的字，小诗尤其如此。这首绝句，却一反故常，四句中三用“灯”字。但是，此诗读起来，丝毫不感重复，只觉得较之常作更为自然流泻。原来，诗人以这个灯字作为一根穿起一串明珠的彩线，在节律上形成一句紧连一句的效果，使感情层层加深：掌灯夜读，足见思念之切；读至灯残，说明思念之久；灭灯暗坐，表明思念之深之苦。音节蝉连，委婉曲折，如金蛇盘旋而下，加强了表达的力量。
创作背景
这两首诗作于宋哲宗元祐三年（1088年）前后，当时苏轼任翰林学士，与宣德郎李世南同在汴京。李世南善画，作“秋景平远”图，诗人为其画题了二首七绝。一说题了三首，今存者二首。
浣溪沙·庚申除夜
苦志慕黄庭，殷勤求道迹。阴功暗心修，善行长日积。
望在轩阶近，恩沾雨露多。移居傥得地，长愿接琼柯。"
花惊春未尽，焰喜夜初长。别后空离室，何人借末光。"
"囊裹真香谁见窃，鲛绡滴泪染成红。
胡兵纷纷满前后，拍手唱堂堂，驱羊向南走。
雪外兼松凭，泉边待月欹。他时出山去，犹谢见相随。"
我识婴儿意，何须待佩觿。"
文章深掣曳，珂珮鸣丁当。好风吹桃花，片片落银床。
贺新郎·梦冷黄金屋
"永夜殊不寐，怀君正寂寥。疏钟寒遍郭，微雪静鸣条。
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊，欲归少室复何如。
梵僧梦里授微言，雪岭白牛力深得。水精一索香一炉，
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐，有时极浦采莲归。
以兹夺尔怀，常恐道不成。吾门弟子中，不减惠休名。
不欲散大朴，焉能为尧师。炼真自轻举，浮世何足遗。"
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂，隐帽皮冠尚懒簪。
"大一今何处，登堂似昔时。曾蒙金印印，得异野干儿。
蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦
真兴殊未已，滔滔且溯沿。时歌沧浪曲，或诵逍遥篇。
临风重回首，掩泪向庭花。（《寄远》）
如君岂得空高枕，只益天书遣远求。"
思妇机中锦，征人塞外天。雁飞鱼在水，书信若为传。"
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主，乱拏乱抹无规矩。
醍醐之味珍且美，不在唇，不在齿，只在劳生方寸里。
"老隐洞庭西，渔樵共一溪。琴前孤鹤影，石上远僧题。
"别后闻餐饵，相逢讶道情。肌肤红色透，髭发黑光生。
兰溪棹歌
中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去，
"得之一元，匪受自天。太老之真，无上之仙。光含影藏，
"野性歌三乐，皇恩出九重。那烦紫宸命，远下白云峰。
欲知我家在何处，北邙松柏正为邻。
"梦中归见西陵雪，渺渺茫茫行路绝。觉来还在剡东峰，
天汉凉秋夜，澄澄一镜明。山空猿屡啸，林静鹊频惊。
余亦如君也，诗魔不敢魔。一餐兼午睡，万事不如他。
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧，双童引入升玄客。
诉衷情·夜来沉醉卸妆迟
亦知休明代，谅无经济术。门前九个峰，终拟为文乞。"
如君岂得空高枕，只益天书遣远求。"
"琉璃师到城，谈性外诸经。下岭雪霜在，近人林木清。
离乱乱离应打折。"
因看崔公入药镜，令人心地转分明。阳龙言向离宫出，
楚雪连吴树，西江正北风。男儿艺若是，会合值明公。"
"山翁亦好禅，借我风溪树。采药多近峰，汲泉有春渡。
"春教风景驻仙霞，水面鱼身总带花。
春宫怨
太傅欲旌前古事，星郎属思久凭栏。"
堪怜木边土，非儿不似女。瘦马上高山，登临何自苦。"
归去是何年，山连逻逤川。苍黄曾战地，空阔养雕天。
夜来月苦怀高论，数树霜边独傍栏。"
毒气仍干扇，高枝不立蝉。旧山多积雪，归去是何年。"
"蜀门西更上青天，强为公歌蜀国弦。
大泽云寂寂，长亭雨凄凄。君还到湘水，寒夜满猿啼。"
"绳床欹坐任崩颓，双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过，
定风波·自春来
只烧崖药点黄金。澄潭龙气来萦砌，月冷星精下听琴。
"纤纤软玉削春葱，长在香罗翠袖中。
空驾说。愚人流荡无则休，落趣循环几时彻。
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录，玉都长是有仙名。
烟灭石楼空，悠悠永夜中。虚心怯秋雨，艳质畏飘风。
吾道将君道且殊，君须全似老君须。
"蓊郁新栽四五行，常将劲节负秋霜。
度人心要似虚空。东周路踏红尘里，北极门瞻紫气中。
游岳麓寺
江楼曾见落星石，几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁，
"一间茅屋，尚自修治。任狂风吹，连檐破碎。枓栱斜欹，
干降精，坤应灵。日月象，岳渎形。"
三千馀法论修行，第一烧丹路最亲。须是坎男端的物，
可想乍移禅榻处，松阴冷湿壁新泥。"
乡云心渺渺，楚水路遥遥。林下方欢会，山中独寂寥。
请师开说西来意，七祖如今未有人。"
"寻医初疾理，忽忆故山云。远访桑公子，还依柳使君。
幼女词
愁听黄莺唤友声，空闺曙色梦初成。
嗟见多知汉，终日枉用心。岐路逞喽罗，欺谩一切人。
别来乡国魂应断，剑阁东西尽战尘。"
晦迹一何晚，天年夭当时。薰膏自销铄，楚老空馀悲。
背上骊龙蟠不睡，张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道，
此心终待相逢说，时复登楼看暮山。"
趣极僧迷旨，功深鬼不知。仍闻得名后，特地更忘疲。"
相思路渺渺，独梦水悠悠。何处空江上，裴回送客舟。"
八月十五夜玩月
"帖里大还丹，多年色不移。前宵盗吃却，今日碧空飞。
燋稼濯又发，败荷滋更荣。时随雾縠重，乍集柳丝轻。
"冷落官资不畏贫，司曹且共内官分。步量野色成公案，
姜师度，更移向南三五步。
君能仔细窥朝露，须逐云车拜洞天。"
"山花零落红与绯，汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇，
"日月人间短，何时此得仙。古山春已尽，遗渚事空传。
南北虽无适，东西亦似萍。霞根生石片，象迹坏沙汀。