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南歌子·有感

南北朝 / 游少游

打鹊抛金盏,招人举玉鞭。田翁与蚕妇,平地看神仙。"
焰摩界戚,洛迦苦霁。正念皈依,众青如彗。 ——段成式
"一家区宇忽三分,龌龊车书曷足论。
飘忽浮生疾似风。修短百年先后定,贤愚千古是非同。
"同心相遇思同欢,擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定,
官登南省鬓初华。厨非寒食还无火,菊待重阳拟泛茶。
"背云冲石出深山,浅碧泠泠一带寒。
不似当年胆气全。鸡树晚花疏向日,龙池轻浪细含烟。
富贵荣华实可怜,路傍观者谓神仙。只应早得淮南术,
圃香知种蕙,池暖忆开莲。怪石云疑触,夭桃火欲然。 ——王起
严助买臣精魄在,定应羞着昔年归。"
官自三台追起家。匹马有期归辇毂,故山无计恋桑麻。
鸟穿仙掌指间飞。休停砚笔吟荒庙,永别灯笼赴锁闱。
"烦暑虽难避,僧家自有期。泉甘于马乳,苔滑似龙漦. ——皮日休
盗啅接弹惊。脱实自开坼, ——孟郊
池暗菰蒲雨,径香兰蕙风。幽闲已得趣,不见卜穷通。"
"位乖燮理致伤残,四面墙匡不忍看。


南歌子·有感拼音解释:

da que pao jin zhan .zhao ren ju yu bian .tian weng yu can fu .ping di kan shen xian ..
yan mo jie qi .luo jia ku ji .zheng nian gui yi .zhong qing ru hui . ..duan cheng shi
.yi jia qu yu hu san fen .wo chuo che shu he zu lun .
piao hu fu sheng ji si feng .xiu duan bai nian xian hou ding .xian yu qian gu shi fei tong .
.tong xin xiang yu si tong huan .qing chu jiu hu dang yu pan .pan zhong nie kui bu zi ding .
guan deng nan sheng bin chu hua .chu fei han shi huan wu huo .ju dai zhong yang ni fan cha .
.bei yun chong shi chu shen shan .qian bi ling ling yi dai han .
bu si dang nian dan qi quan .ji shu wan hua shu xiang ri .long chi qing lang xi han yan .
fu gui rong hua shi ke lian .lu bang guan zhe wei shen xian .zhi ying zao de huai nan shu .
pu xiang zhi zhong hui .chi nuan yi kai lian .guai shi yun yi chu .yao tao huo yu ran . ..wang qi
yan zhu mai chen jing po zai .ding ying xiu zhuo xi nian gui ..
guan zi san tai zhui qi jia .pi ma you qi gui nian gu .gu shan wu ji lian sang ma .
niao chuan xian zhang zhi jian fei .xiu ting yan bi yin huang miao .yong bie deng long fu suo wei .
.fan shu sui nan bi .seng jia zi you qi .quan gan yu ma ru .tai hua si long chi . ..pi ri xiu
dao zhuo jie dan jing .tuo shi zi kai che . ..meng jiao
chi an gu pu yu .jing xiang lan hui feng .you xian yi de qu .bu jian bo qiong tong ..
.wei guai xie li zhi shang can .si mian qiang kuang bu ren kan .

译文及注释

译文
登上山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。
再为我弹几曲,怎么样?在花前送(song)你一杯酒。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
  太史公说:我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家(jia)灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
清澈的江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
江水尽头(tou)客船上的帆仿佛(fo)高挂在云端,烟雾笼罩的岸边,有低垂的酒旗。那些六朝兴盛和衰亡的往事,如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥望,倍感苍凉,凄冷的太阳默默地向西落下。
一群黄衣女郎舞(wu)蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
闺中的思妇独守着琼窗,想到韶华渐逝,心愿难成,怎不双眉紧皱,愁在心头。回首边地,征人久无音讯。想要寄书信,可是黄河寒波滔滔,溯流难上,思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。
当代不乐于饮酒,虚名有什么用呢?
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
纵横六国扬清风,英名声望赫赫。

注释
还:仍然。
(11)夷昧也死:夷昧在位十七年(《史记》误作四年),前527年(鲁昭公十五年)卒。
20、项燕:战国末年楚国著名将领,项梁之父、西楚霸王项羽的祖父,曾大败秦将李信。
方:正在。
①山阴:今浙江绍兴。

赏析

  这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离,托寓似有似无,比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)的圣女神祠,或以为托喻女道士居住的道观。后一种说法可能比较接近实际。不过,诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此,读者首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。
  第一章是诸侯上朝之前,身为大夫的作者对周天子可能准备的礼物的猜测。“《采菽》佚名 古诗《采菽》佚名 古诗,筐之筥之”,诗人以《采菽》佚名 古诗者连连《采菽》佚名 古诗,用筐用筥盛取不停起兴,整首诗欢快、热烈、隆重的气氛从此定下了基调,读者的情绪也随之进入这一特定场景。“君子来朝,何锡予之?”意思是:诸侯来朝,天子会以什么样的礼物赐予他?诗人是见过大场面的公卿大夫,按照常规,“虽无予之,路车乘马;又何予之?玄衮及黼”,四句无疑而问,复沓申述,两次自问自答,进一步渲染气氛,让人感到即将来朝的诸侯声势之隆。
  此诗从第一章写《素冠》佚名 古诗、第二章写素衣,第三章进一步转入素色蔽膝,自上而下,一路写来,诗人所遇君子全身素裹,洁白的装束,素朴的品德,令人见之肃然起敬。
  第三句,紧承前两句,双绾“柳条”与“杨花”,却来了个出人意外、惊心动魄的转折:“柳条折尽花飞尽!”杨花再多,终归要“飞尽”的,这是自然规律。而万树柳丝,即使天天折,又怎能“折尽”?这两者合起来,无非是通过时间的推移,表现离别之苦、怀人之切。联系第四句,则无限情景,都可于想象中闪现于读者眼前。
  然而,李白并不甘心情愿抛开人世,脱离现实,一去不复返,他在诗中发问:“一别武功去,何时复更还?”这两句是说,正当李白幻想乘泠风,飞离太白峰,神游月境时,他回头望见武功,心里却惦念着:“一旦离别而去,什么时候才能返回来呢?”一种留恋人间,渴望有所作为的思想感情油然而生,深深地萦绕在诗人心头。在长安,李白虽然“出入翰林中”,然而,“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》)。诗人并不被重用,因而郁郁不得意。《登太白峰》李白 古诗而幻想神游,远离人世,正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还?”细致地表达了他那种欲去还留,既出世又入世的微妙复杂的心理状态,言有尽而意无穷,蕴藉含蓄,耐人寻味。
  “寂寂系舟双下(shuang xia)泪,悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同。”第二联紧承首联,“系舟”应“飘泊”,“左书空”对“左臂偏枯”,“双下泪”“左书空”如两个特写镜头,将首联漂泊病废内容具象化,“寂寂”、“悠悠”两个叠词,更强化了诗人无依无靠,飘泊不知所归,流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰,无人可语,卧病在舟,飘荡无期,右臂残疾,左书难以成字,虽想停舟驻足,却又无岸可登,思前想后,诗人泪雨滂沱,心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写,远承首联。蹴鞠即打球,与荡秋千等都是清明时节游戏,诗人选取它们入诗既照顾诗题,更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏,此代指兵乱,战乱频仍中的飘泊就更为艰辛,此其一;清明打球乃唐旧俗,不止军中,宫中犹耽此戏,王建《宫词》描写道:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”诗人用此,寓有想望京华之意,此其二;其实,蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义,诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去,命运不定,也不正如秋千般飞荡往复,高低起落,难以自控吗?此其三。“十年”言久,“万里”言远,诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指,也是实指,从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来,诗人象毡球象秋千飘泊动荡,本已足悲,挈妇将雏,一天一天远离京华,则更增其若,荆楚的清明风俗虽与长安相同,正因其同,却不得不使人忆起流窜四处的亲朋,这益使人难堪万分,柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验,它们依次叠现出来,既富有层次感,又极见浑然一体,具有极强的内在情感张力,令人想起诗人的另一联名句:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间(min jian)成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  “涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花,所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽,秋水浩淼,首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之感。此时江上弄舟,领略一番江水秋色,已是够惬意的了,然而最引人入胜、最逗人喜爱的,还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看,这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看,这已不是单纯描景,而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅,坚贞自守的品格。“涉江”一词,最早见于《楚辞·九章》,那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意,但借以表现女子纯洁高雅,坚守贞操的品格和向往专一的爱情,也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云:“叶卷珠难溜,花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云:“朝来采摘倦,讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云:“涉江良自远,托意在无穷。”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然,这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云:“锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出采江南莲。辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。”“荷花鲜”,就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说,李白的这首诗,与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看,首二句还只是兴起,但它在感情的抒发与意境的创造上,已为整首诗奠定了基调。
  于是张良出招樊哙。樊哙是刘邦的参乘,有保护刘邦的责任,但无与会资格。项羽得知他的身份后,知其来意,于是借赐酒缓和一下气氛。樊哙为了将众人注意力(yi li)集中到自己身上来,不仅一切做得合乎礼法,而且忍辱吃了生彘肩。然后借项王"能复饮乎"之问慷慨陈词:于"王关中"一事,言虽有怀王之约,犹不敢自专,必待大王来;又就席间舞剑一事指责项王"欲诛有功之人"。故"项王未有以应",反而赐坐。至此气氛又进一步缓和,但危机仍未解除。这是宴会斗争中的高潮。
  “君为女萝草,妾作冤丝花”。古人常以“菟丝”、“女萝”比喻新婚(xin hun)夫妇,优美贴切,因而传诵千古 。冤丝花为曼生植物,柔弱,茎细长略带黄色,常常缠绕在其他植物之上;女萝草为地衣类植物,有很多细枝。诗人以“菟丝花”比作妻妾,又以「女萝草」比喻夫君,意谓新婚以后,妻妾希望依附夫君,让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。即所谓“百丈托远松,缠绵成一家”。
  全诗八章,可分五层。首章为第一层,先兴比,后议论,开门见山,倡明主题。“《常棣》佚名 古诗之华,鄂不韡韡”,兴中有比;而诗人以《常棣》佚名 古诗之花喻比兄弟,是因《常棣》佚名 古诗花开每两三朵彼此相依而生发联想。“凡今之人,莫如兄弟”,这寓议论于抒情的点题之笔,既是诗人对兄弟亲情的颂赞,也表现了华夏先民(xian min)传统的人伦观念。上古先民的部族家庭,以血缘关系为基础。在他们看来,“兄弟者,分形连气之人也”(《颜氏家训·兄弟》)。因而,比之良朋、妻孥,他们更重兄弟亲情。钱钟书在《管锥编》)中,从文化人类学的角度,更深刻揭示了《小雅·《常棣》佚名 古诗》主题的历史文化根源。
  陆游这组诗一共四首七律,这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色,充满了恬静的气氛,但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉,老感流年只自悲”,可见旧事不堪回首,只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说:“只言末俗人情恶,未废先生日晏眠”,说明先生之所以“日晏眠”,乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说:“移得太行终亦死,平生常笑北山愚”,则是嗟叹自己空有移山之志,而乏回天之力;笑愚公,其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作,周必大评为“疏淡”,刘熙载称为“浅中有深,平中有奇”。这类诗的渊源所自,历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看,特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看,固然有陶渊明的恬静,白居易的明浅,但此外另有陶、白所不曾有的一境;他的心总是热的,诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静,总不免一语当起微澜,在“一路坦易中,忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说:“陆放翁诗,山居景况,一一写尽,可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民,热爱生活,积极用世,坚韧执着的个性的闪现,也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。

创作背景

  元符三年(1100年)四月,秦、孔二人所作的《千秋岁》经由苏轼的侄孙苏元老传到了远谪琼州的苏轼那里。苏轼有所感,亦作和词一首。

  

游少游( 南北朝 )

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简 介

游少游 建昌军南丰人,字希卿。孝宗隆兴元年进士。摄永兴令,郡吏督赋,语侵少游,少游叱杖之。又取宗室武断者绳以法,豪猾敛迹。历知庐陵县、通判南安军,擢知澧州。官至朝散大夫。卒年七十九。

小儿垂钓 / 段干乐悦

炎蒸如便退,衣葛亦堪闲。静坐得无事,酒卮聊畅颜。"
"龙华咫尺断来音,日夕空驰咏德心。禅月字清师号别,
养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6,杖携筇节瘦槎牙。
"拔地山峦秀,排空殿阁斜。云供数州雨,树献九天花。
丹青景化同天和。"
玉纤素绠知何处,金井梧枯碧甃寒。"
凡鳞不敢吞香饵,知是君王合钓龙。"
秦国饶罗网,中原绝麟凤。万乘巡海回,鲍鱼空相送。


春园即事 / 言小真

却为文皇再读书。十载战尘销旧业,满城春雨坏贫居。
吾人犹在陈,僮仆诚自郐。因思征蜀士,未免湿戎旆。 ——韩愈
却许丘明师纪传,更容疏广奉周旋。朱门自得施行马,
魂销举子不回首,闲照槐花驿路中。"
不学曹王遇神女,莫言罗敷邀使君。同心婉娩若琴瑟,
"北府迎尘南郡来,莫将芳意更迟回。虽言天上光阴别,
执事非无胆,高堂念有亲。昨缘秦苦赵,来往大梁频。"
一从秉箕帚,十载孤怀抱。可堪日日醉宠荣,


蝴蝶飞 / 公冶东宁

"杀声沈后野风悲,汉月高时望不归。
更得孤卿老书札,人间无此五般高。"
以上见《五代史补》)"
"佛亦遇艰难,重兴叠废坛。偃松枝旧折,画竹粉新干。
浅井窥星影已沉。归宅叶铺曾睡石,入朝灯照旧啼林。
别后或惊如梦觉,音尘难问水茫茫。"
讲归双袖雪,禅起一盂冰。唯说黄桑屐,当时着秣陵。"
戎羯输天马,灵仙侍玉房。宫仪水蒐甲,门卫绿沈枪。


贺新郎·纤夫词 / 金含海

吾意亦忧天惜闲。白练曳泉窗下石,绛罗垂果枕前山。
"我心随月光,写君庭中央。 ——孟郊
"背顾秦城在何处,图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近,
"竹荫庭除藓色浓,道心安逸寂寥中。扣门时有栖禅客,
不闻丝竹谁教舞,应仗流莺为唱歌。"
五陵年少粗于事,栲栳量金买断春。"
直辞一以荐,巧舌千皆fE. ——孟郊
姚兴侍女方承宠,放出宫闱若等闲。"


东风第一枝·咏春雪 / 壤驷轶

战地三尺骨,将军一身贵。自古若吊冤,落花少于泪。
帆行出岫雨,马践过江云。此地一樽酒,当时皆以文。"
离居鸾节变,住冷金颜缩。岂念葛陂荣,幸无祖父辱。
自有卷书销永日,霜华未用鬓边添。"
青肤耸瑶桢。白蛾飞舞地, ——韩愈
云僧不见城中事,问是今年第几人。
万井更深空寂寞,千方雾起隐嵯峨。 ——李崿
青岚帚亚思吾祖,绿润偏多忆蔡邕。


卜算子·我住长江头 / 霸刀翱翔

"首出崔嵬占上游,迥存浓翠向荆州。
"引君来访洞中仙,新月如眉拂户前。
"外邑官同隐,宁劳短吏趋。看云情自足,爱酒逸应无。
露璞方期辨,雕文幸既成。他山岂无石,宁及此时呈。"
声高秋汉迥,影倒月潭虚。尽日无僧倚,清风长有馀。"
北山高卧风骚客,安得同吟复杖藜。"
相留拟待牡丹开。寒随御水波光散,暖逐衡阳雁影来。
"轩车紫陌竞寻春,独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓,


浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 微生甲子

沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿,海上终眠万仞青。
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入,客堂僧自九华还。
诗笔沉吟噼彩笺。往事偶来春梦里,闲愁因动落花前。
停稳春衫窣地长,通天犀带缀金章。
自有不贪身内宝,玉人徒献外来珍。"
欲封丹诏紫泥香,朱篆龙文御印光。
长笑当时汉卿士,等闲恩泽画麒麟。
"旧德徐方天下闻,当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹,


赠道者 / 姬访旋

须知手笔安排定,不怕山河整顿难。(献李昪山水图诗)
"榆柳开新焰,梨花发故枝。辎輧隘城市,圭组坐曹司。
欲知别后情多少,点点凭君看泪痕。"
云衣惹不破, ——诸葛觉
"世禄三朝压凤池,杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑,
藓色围波井,花阴上竹楼。(以下见《海录碎事》)
"松持节操溪澄性,一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见,
池中鱼鳖应相贺,从此方知有主人。"


月夜与客饮酒杏花下 / 溥俏

"早年花县拜潘郎,寻忝飞鸣出桂堂。日走登天长似箭,
客路飏书烬,人家带水痕。猎频虚冢穴,耕苦露松根。
吟罢倚栏何限意,回头城郭暮烟笼。"
军门宣一令,庙算建三略。雷鼓揭千枪,浮桥交万筰. ——李正封
"雪化霜融好泼醅,满壶冰冻向春开。求从白石洞中得,
"昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。
向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜,庙堂前席待为霖。
臂鹰健卒悬毡帽,骑马佳人卷画衫。(送周太保赴浙西)


湖心亭看雪 / 蒯思松

一畦云薤三株竹,席上先生未是贫。"
"螺亭倚棹哭飘蓬,白浪欺船自向东。楚国蕙兰增怅望,
"忘餐为恋满枝红,锦障频移护晚风。
高堂日暮会,深夜继以烛。帏幕皆绮纨,器皿尽金玉。
主人有好怀,搴衣留我住。春酒新泼醅,香美连糟滤。
花气酒中馥,云华衣上屯。 ——权器
牡丹不用相轻薄,自有清阴覆得人。
人间亦有支机石,虚被声名到洞天。"