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秋日登吴公台上寺远眺

宋代 / 唐皞

"四皓忘机饮碧松,石岩云殿隐高踪。
"凭槛见天涯,非秋亦可悲。晚天帆去疾,春雪燕来迟。
惊风忽然起,白日黯已晦。如何恨路长,出门天涯外。"
云态不知骤,鹤情非会徵。画臣谁奉诏,来此写姜肱。"
"烟花虽媚思沈冥,犹自抬头护翠翎。强听紫箫如欲舞,
经冬好近深炉暖,何必千岩万水归。"
如何两地无人种,却是湘漓是桂林。"
"四座列吾友,满园花照衣。一生知几度,后到拟先归。
"南望商于北帝都,两堪栖托两无图。只闻斥逐张公子,
"青翰虚徐夏思清,愁烟漠漠荇花平。
"萧萧羸马正尘埃,又送輶轩向吹台。别酒莫辞今夜醉,
无限吴都堪赏事,何如来此看师眠。"
觅句难于下赵城。隔岭故人因会忆,傍檐栖鸟带吟惊。
"蓬颗何时与恨平,蜀江衣带蜀山轻。
金貂见服嘉宾散,回首昭丘一涕零。"
一自白云去,千秋坛月明。我来思往事,谁更得长生。


秋日登吴公台上寺远眺拼音解释:

.si hao wang ji yin bi song .shi yan yun dian yin gao zong .
.ping jian jian tian ya .fei qiu yi ke bei .wan tian fan qu ji .chun xue yan lai chi .
jing feng hu ran qi .bai ri an yi hui .ru he hen lu chang .chu men tian ya wai ..
yun tai bu zhi zhou .he qing fei hui zheng .hua chen shui feng zhao .lai ci xie jiang gong ..
.yan hua sui mei si shen ming .you zi tai tou hu cui ling .qiang ting zi xiao ru yu wu .
jing dong hao jin shen lu nuan .he bi qian yan wan shui gui ..
ru he liang di wu ren zhong .que shi xiang li shi gui lin ..
.si zuo lie wu you .man yuan hua zhao yi .yi sheng zhi ji du .hou dao ni xian gui .
.nan wang shang yu bei di du .liang kan qi tuo liang wu tu .zhi wen chi zhu zhang gong zi .
.qing han xu xu xia si qing .chou yan mo mo xing hua ping .
.xiao xiao lei ma zheng chen ai .you song you xuan xiang chui tai .bie jiu mo ci jin ye zui .
wu xian wu du kan shang shi .he ru lai ci kan shi mian ..
mi ju nan yu xia zhao cheng .ge ling gu ren yin hui yi .bang yan qi niao dai yin jing .
.peng ke he shi yu hen ping .shu jiang yi dai shu shan qing .
jin diao jian fu jia bin san .hui shou zhao qiu yi ti ling ..
yi zi bai yun qu .qian qiu tan yue ming .wo lai si wang shi .shui geng de chang sheng .

译文及注释

译文
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只(zhi)有(you)苦笑与酸辛。
素席上已不见她柔美(mei)的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
南面的厢房有小坛,楼观(guan)高耸超越屋(wu)檐。
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应,蒲和小麦在一处相依生长着。
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
为了活命我经常到异(yi)地去避难,如今又漂泊(bo)远方一路上泪洒衣襟。
青苍的山峰展列于天际,色彩斑烂如同出自画中。
曹将军画马出名已有三十载,人间又见古代真正神马“乘黄”。
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。

注释
⑷斜:倾斜。
【行年四岁,舅夺母志】
59.怅:愁怅,悲伤。托:指托身。
4.皋:岸。
②小娘:此指采莲的少女。红粉:女子化妆所用的胭脂和铅粉,这里指妆扮得十分美丽的少女面庞。寒浪:寒凉的水波。
⑵云峰:高耸入云的山峰。满目:充满视野。三国魏曹丕《与钟大理书》:“捧匣跪发,五内震骇,绳穷匣开,烂然满目。”
⑴饮:此曲一说系范康(字子安)所作,曲题《酒》。
⑵早岁:早年,年轻时。那:即“哪”。世事艰:指抗金大业屡遭破坏。

赏析

  第四章作者用了“推镜头”的手法,缓缓地将一群翩飞的鹁鸠送入读者的眼帘,也把读者从神游的境界拉回酒席。嘉宾在祥和欢乐的气氛中酒兴愈浓,情致愈高,你斟我饮言笑晏晏。望着那群鹁鸠,听着咕咕的鸣叫声,也许有的客人已开始商量打猎的事情了。这就隐含着宴饮后的射礼。用笔曲折,别具匠心,情寓景中,淋漓尽致地表达(biao da)了宾主之间和乐美好的感情。
  “月射寒光侵涧户,风摇悴色锁阶苔”以月光梅影侧面烘托梅的品格。月光皎洁,清辉如霜。在这月光下,梅摇影动,洒布阶苔。梅花精神的高洁与月光的皎洁在诗人心底交相辉映,晶莹洁净,纤尘不染。诗人借月光把梅的精神具体化了,使之如置眉睫之前。
  诗的开头,点明送别的地点。“长安青绮门”,是东去的行人辞别京城的起点,自然会使诗人想起种瓜的召平;再往前走,便是折柳分袂的灞桥。这个地方原本就蕴蓄着历史的感慨,加上酒店里胡姬殷勤招呼,举杯在手,更觉得思绪万千,别情无极。在朋友临当上马,相别即在顷刻之际,诗人含蓄地倾诉了他的肺腑之言:“风吹芳兰折,日没鸟雀喧。”这表面上是写诗人眼前容易看到的景物,但实际上是暗喻心中难以表达的感情。芳兰摧折,贤能之士偏偏遭遇不幸;鸟雀喧嚣,奸佞之臣得志猖狂;风吹、日没,则是政治黑暗,国势渐衰的写照。在知友临别之际,诗人道出这么两句,彼此的心中都很了然,而却包含着很深广的忧愤。现实既是如此,诗人是这样来考虑他们彼此的出处行藏:“举手指飞鸿,此情难具论。”手指飞鸿,并不一定是送别时实有的景象,也是暗喻心中所要表达的意思。“鸿飞冥冥,弋人何慕焉”(扬雄《法言·问明篇》)。像鸿鸟一样高飞,离开长安,固然是对政治污浊的深恶痛绝,同时也还有出于实际的全身远祸的考虑。“同归无早晚,颍水有清源”,表明两人对现实的认识很清醒,归趋也正相同。“颍水有清源”,既是地理的,是归隐之地;又是历史的,更符合归隐之情。历史上,著名隐士许由的事迹影响长远,也正似颍水的清源不竭。这也就暗含着对裴十八归隐的赞赏和慰藉。  
  “楚人重鱼不重鸟,汝休枉杀南飞鸿。况闻处处(chu chu)鬻男女,割慈忍爱还租庸。”楚人,今湖南等地春秋战国时属楚,这里指湖南一带的人。《风俗通》说:“吴楚之人,嗜鱼盐,不重禽兽之肉。”所以,莫徭射雁并不能换来收入以改变穷困处境,等于白害了鸿雁生命,所以说“枉杀”。诗用“汝休”二字,有劝诫之意,语气沉郁,表现了诗人对飞鸿的同情,同时使人联想起民间“哀鸿遍野”的惨境。“割慈忍爱”是指出卖儿女。还,指缴纳。租庸,指唐王朝所实行的“租庸调”赋役制度:丁岁纳粟稻谓之租,不役者日纳绢三尺谓之庸,纳绢绫绵麻谓之调。这里所说“租庸”实际上包括了一切苛捐杂税。说鱼说鸟,直承渔父、莫徭而来;说租说庸,直承农夫、杼柚而来。前面已描(yi miao)写了百姓生活之苦,又“处处”迫于赋敛之困,以至卖儿鬻女。“况闻”有进层之意。这就进一步揭(bu jie)露了官府横征暴敛,写出剥夺者对百姓的残酷压榨已到了忍无可忍的境地。
  “长啸若怀人,越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括,据《魏氏春秋》上说,阮籍少时曾游苏门山,苏门山有一位隐居的高士,阮籍前往与他“谈太古无为之道,及论五帝三王之义”,然苏门先生却不与他交一言,阮籍于是对他长啸一声,清韵响亮,苏门先生只是淡淡地一笑,至阮籍下山后,只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音,知是苏门先生的回答,这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多,据《世说新语》中说,阮籍的母亲去世后,裴楷前去吊丧,阮籍却还醉熏熏地披着头发(fa)箕踞在床上,裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了,有人问裴楷说:“凡是吊丧,主人哭后,客人才行礼。阮籍既然不哭,你为什么哭呢?”裴说:“阮方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去,阮籍与她道别,在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议,以为是不合礼法的,阮却说:“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法,令众人惊异。
  “退之未离乎儒者,坐井观天错议聃(老聃,古代哲学家)”。刘克庄痛恨卖良求荣、追逐奉禄的当事谏官,视其为坐家虎,宁为“后村居士”,始终没有屈服。相反,从此开始大写特写梅花,一发而不可收,先后写了一百三十余首咏梅诗词。“梦得因桃数左迁,长源为柳忤当权。幸然不识桃与柳,却被梅花误十年”(《病后访梅九绝》),“……老子平生无他过,为梅花受取风流罪”(《贺新郎·宋庵访梅》)等咏梅诗作,都表露了他强烈的愤懑之情。刘克庄无怨无悔,虽然在后来的十年间生活颇为艰难,却有着“风流”的好心态,通过不失操守的努力,逐步改变自己命运,遂活到了82岁高龄。
  下面五、六两句“在彼无恶,在此无斁”,是夸誉微子在宋国内外都有较融洽的人际关系。“在彼无恶”,是指微子在宋国之内受到殷民的拥护:“在此无斁”,是指微子朝周时受到热烈欢迎。这两句实际说明两个问题:微子作为被周所灭的殷商之后,在胜利者周天子面前,能够表现出不卑不馁的气度确实难能可贵;而作为胜利者的周王朝君臣,在微子面前,能够表现出不亢不骄的气度,对昔日的敌国之后以礼相待,善加照顾,也体现出一种恢宏博大的泱泱大国之风。
  作品抓住春雨初晴,阳光返照,山杏吐艳,水苹争绿,白雁低飞,黄鹂语涩几个最富早春特征的意象进行了突出的描绘。大雨刚过,地面和湖上经过雨水的冲洗,妩媚之中更添清新之感。早春时节,尚有冷气袭人,而阳光返照,不仅景色秀丽,复有温暖明快之感;山杏发,水苹生,欣欣向荣,红绿相映,色彩对比鲜明,是早春时节最富特征的景色,也是这幅画中不可缺少的点缀。漫山遍野的山杏,碎红点点,毫无秩序可言,显示出大自然的生机勃勃之态,故用“乱”字点出;而湖面之水苹,一望无际,犹如整齐地铺在水面上的绿色草坪,故说“平铺”。“平”字作用有二:一是描述水苹的整齐,其次它与“铺”字合用,有平展、阔大无边的意思,令人想见湖面的阔远与水苹的茂盛。四句之中,云、雨、阳光、山杏、水苹几个意象的描写都恰到好处地反映出早春征候。然而若尽乎此,又似乎有些美中不足,原来还缺少最具生命活力的动物。五、六句“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”正好弥补了这个缺憾。因为身上雨水未干,翅膀变得沉重的白雁不得不低空飞行;同样由于雨水的淋浇,黄鹂的舌头也颇有些生涩不听使唤之感。然而,它们一个不顾身上雨水未干,仍然翩翩起舞,一个虽然舌涩但也禁不住歌唱呜叫,其原因只有一个,那就是这刚刚到来的春天太美妙,太富有魅力了。它们的飞舞和鸣叫,更增添了早春的妩媚可人之态。
  第四章,写农事既毕,奴隶们还是为统治者猎取野兽。四月里远志结子了,五月里蝉儿鸣唱着。八月里作物开始收成,十月树木纷纷落叶。十一月开始出外射猎,以取狐貉皮来给公子做冬衣。十二月声势更浩大,集合起众人继续田猎。射得的猎物,小兽归奴隶们所有,大兽得献给统治者。
  此诗写法上的主要特点是以赋的笔法,借助天文学的知识,发挥想象,尽情铺张,同时又层次井然,纷繁而不乱。其次,诗歌运用拟人手法,把神话中人物和天上星宿都“驱遣”到酒席宴会上来,让它们各司其职,并都切合其特点,“个性”鲜明,“面目”可见。这些都非富于想象、善于想象者不能为之。诗中除开头二句外,其他皆为对偶句,共六组十二句,连连排比,使赋法的优势得到了充分的体现。在这些对偶句中,又善用互文,上下句各举一边,合则互相补充,既语言简炼,又文意丰厚。
  全诗四句,但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为,清凉而适时的南风,对万民百姓的生活是那样重要,那样不可缺少。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  除了把深刻的政治思想附丽于鲜明的艺术形象这一特色之外,这首诗的诗题对诗句的提领也颇值称道。诗句中并没露出“权门”的字样,要不是诗题中点明“移芍药”的主体是“权门”,诗的战斗性是无论如何也达不到似剑如火的地步的;有了“权门”二字的提领,读者就可以明白“汲井开园”的主体为何人,从而深化了诗歌的主题。
  再者,作者还善于运用类比说理,进行层层推理。墨子见《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王,都不是直陈其事,开宗明义,而是先作比喻,然后进行逻辑推理,使之持之有故,言之成理,这就大大增强了说服力,收到了很好的艺术效果。而尤为突出者,是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到《公输》墨子及弟子 古诗盘后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他有何见教,他并不正面直答来意,而说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”他把问题说得十分严重,意在一下子把对方的注意力引到这件事上,迫使对方对这件事立即表示态度,说出意见,亦即使对方说出自己要他说出的话来。可是《公输》墨子及弟子 古诗盘偏偏不说,只是表示不高兴。《公输》墨子及弟子 古诗盘不说,当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油,“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他,让他去干杀人的勾当。这下子《公输》墨子及弟子 古诗盘可沉不住气了,便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴,继而又激怒他,无非是让他说出这句话来,然后再予以批驳。墨子见楚王,则是另一番气象。一开头就作比说:“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样,好像是讲一件实实在在的事,使对方不致发生错觉,能够听得进去,然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻,然后问楚王:“此为何若人?”楚王很痛快地回答说:“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快,那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像,假如楚王也像《公输》墨子及弟子 古诗盘那样吞吞吐吐的话,墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见,墨子是根据不同对象的表现,而采用不同的方式方法。总之,要他们说话,要他们说出自己想要他们说的话。不说话,不行;说了话,达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话,事情就好办了,就可以抓其把柄,以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法,进行说理的,自始至终都以主动进攻的姿态出现,使对方完全处(quan chu)于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力,是同这种说理方法密不可分的。

创作背景

  贺铸一生辗转各地担任低级官职,抑郁不得志。年近五十闲居苏州三年,其间与他相濡以沫、甘苦与共的妻子亡故,今重游故地,想起亡妻,物是人非,作词以寄哀思。

  

唐皞( 宋代 )

收录诗词 (1983)
简 介

唐皞 唐皞,高宗绍兴元年(一一三一)官无锡尉。事见清嘉庆《无锡金匮县志》卷一四。今录诗二首。

孤儿行 / 清珙

怪来烟雨落晴天,元是海风吹瀑布。"
"蟠桃一别几千春,谪下人间作至人。尘外烟霞吟不尽,
"弟子已攀桂,先生犹卧云。(寄李频及第,见《鉴戒录》)
欲将鬐鬣重裁剪,乞借新成利铰刀。
棂中空吐月,扉际不扃霞。未会通何处,应怜玉女家。"
不啻千金何以支。只今利口且箕敛,何暇俯首哀惸嫠。
烟霞时满郭,波浪暮连空。树翳楼台月,帆飞鼓角风。
"一家烟岛隈,竹里夜窗开。数派分潮去,千樯聚月来。


送桂州严大夫同用南字 / 王绅

"佛屋前头野草春,贵妃轻骨此为尘。
山中有酒亦有歌。乐营房户皆仙家,仙家十队酒百斛。
窗接停猿树,岩飞浴鹤泉。相思有书札,俱倩猎人传。"
惊回白鸟入残阳。久无书去干时贵,时有僧来自故乡。
马上搜奇已数篇,籍中犹愧是顽仙。
"发枯穷律韵,字字合埙篪。日月所到处,姓名无不知。
"桐下空阶叠绿钱,貂裘初绽拥高眠。
读碑丹井上,坐石涧亭阴。清兴未云尽,烟霞生夕林。"


宿新市徐公店 / 应总谦

无言鬓似霜,勿谓事如丝。耆年无一善,何殊食乳儿。"
"莺啭商郊百草新,殷汤遗迹在荒榛。
西江近有鲈鱼否,张翰扁舟始到家。"
落叶多相似,幽禽半不同。群猱唿却散,如此异林翁。"
挈过太湖风,抱宿支硎雪。如斯未星纪,悉得分毫末。
一叶忽离树,几人同入关。长安家尚在,秋至又西还。"
有诗曾上仲宣楼。尘销别迹堪垂泪,树拂他门懒举头。
"日照四山雪,老僧门未开。冻瓶黏柱础,宿火陷炉灰。


河中之水歌 / 允祺

"干坤千里水云间,钓艇如萍去复还。楼上北风斜卷席,
"筤篣晓携去,蓦个山桑坞。开时送紫茗,负处沾清露。
峄阳散木虚且轻,重华斧下知其声。檿丝相纠成凄清,
嫦娥老大应惆怅,倚泣苍苍桂一轮。"
达人唯落落,俗士自譊譊.底力将排难,何颜用解嘲。
"高抱相逢各绝尘,水经山疏不离身。才情未拟汤从事,
行客已愁驱马迟。身事不堪空感激,鬓毛看着欲凋衰。
不觉杨家是李家。背日古阴从北朽,逐波疏影向南斜。


从军行七首 / 张保胤

"怡神时高吟,快意乍四顾。村深啼愁鹃,浪霁醒睡鹭。
不知谢客离肠醒,临水应添万恨来。"
常时忆讨论,历历事犹存。酒向馀杭尽,云从大涤昏。
厥流浩漾,厥势嵯峨。今君之酌,慰我实多。
"春去计秋期,长安在梦思。多逢山好处,少值客行时。
独临彭蠡水,远忆洛阳桥。更有乘舟客,凄然亦驻桡。"
"云南背一川,无雁到峰前。墟里生红药,人家发白泉。
爪牙欺白刃,果敢无前阵。须知易水歌,至死无悔吝。"


霜叶飞·重九 / 陈淬

"叠玉骈珪巧思长,露华烟魄让清光。休摇雉尾当三伏,
丈夫志不大,何以佐干坤。昼短疾于箭,早来献天言。
"论交虽不早,话别且相亲。除却栖禅客,谁非南陌人。
方知万钟禄,不博五湖船。夷险但明月,死生应白莲。
"日月不并照,升沈俱有时。自媒徒欲速,孤立却宜迟。
仙鹤空成万古愁。皓月隔花追款别,瑞烟笼树省淹留。
手把菖蒲花,君王唤不来。常嫌鬓蝉重,乞人白玉钗。
草穗翘祥燕,陂桩叶白莲。犬狂南陌上,竹醉小池前。


别舍弟宗一 / 杨奇珍

珍重珠玑兼绣段,草玄堂下寄扬雄。
"秋河耿耿夜沈沈,往事三更尽到心。多病谩劳窥圣代,
"长悬青紫与芳枝,尘路无因免别离。马上多于在家日,
"远色岳阳楼,湘帆数片愁。竹风山上路,沙月水中洲。
众木随僧老,高泉尽日飞。谁能厌轩冕,来此便忘机。"
惟忧碧粉散,尝见绿花生。"
高名无阶级,逸迹绝涯涘。万世唐书中,逸名不可比。
为谢伏波筵上客,几时金印拟西还。"


绵蛮 / 彭绩

"莲塘馆东初日明,莲塘馆西行人行。隔林啼鸟似相应,
阊阖曾排捧御炉,犹看晓月认金铺。
昔时轻一别,渐老贵相逢。应恋嵩阳住,嵩阳饶古松。"
"几点社翁雨,一番花信风。(见《提要录》)
"宰邑惭良术,为文愧壮图。纵饶长委命,争奈渐非夫。
步兵厨畔旧相容。十年别鬓疑朝镜,千里归心着晚钟。
不识人间巧路岐,只将端拙泥神祇.与他名利本无分,
我牢不愆,我货不匮。硕硕其才,有乐而止。


丰乐亭游春·其三 / 万斯同

"蛾眉新画觉婵娟,斗走将花阿母边。
夜栖止与禽兽杂,独自构架纵横枝。因而称曰有巢氏,
"正下搜贤诏,多君独避名。客来当意惬,花发遇歌成。
"山前度微雨,不废小涧渔。上有青袯襫,下有新腒疏。
"妾颜与日空,君心与日新。三年得一书,犹在湘之滨。
红楼翠幕知多少,长向东风有是非。"
相对若教春女见,便须携向凤凰台。"
寄远悲春草,登临忆使君。此时还极目,离思更纷纷。"


杕杜 / 唐树森

皎皎舒华色,亭亭丽碧空。亏盈宁委露,摇落不关风。
"蜀相西驱十万来,秋风原下久裴回。
蓬莱顶上寻仙客。"
"取语甚直,计思匪深。忽逢幽人,如见道心。
"欲返不尽,相期与来。明漪绝底,奇花初胎。
真仙若降如相问,曾步星罡绕醮坛。"
第一莫教谙此境,倚天功业待君为。"
坐久重焚柏子香。鱼惯斋时分净食,鸽能闲处傍禅床。