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南乡子·相见处

先秦 / 释胜

"念来若望神,追往如话梦。梦神不无迹,谁使烦心用。
"春寺无人乱鸟啼,藤萝阴磴野僧迷。云藏古壁遗龙象,
"黯黯日将夕,牛羊村外来。岩阿青气发,篱落杏花开。
星辰朝帝处,鸾鹤步虚声。玉洞花长发,珠宫月最明。
花间自欲裴回立,稚子牵衣不许人。"
森森明庭士,缩缩循墙鼠。平生负奇节,一旦如奴虏。
"一条邛杖悬龟榼,双角吴童控马衔。
"圣主祠名岳,高峰发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。
"瘴烟长暖无霜雪,槿艳繁花满树红。
可怜黄河九曲尽,毡馆牢落胡无影。"
灵岩香径掩禅扉,秋草荒凉遍落晖。江浦回看鸥鸟没,
古寺招僧饭,方塘看鹤行。人间无此贵,半仗暮归城。"
"半似无名位,门当静处开。人心皆向德,物色不供才。
茶风无奈笔,酒秃不胜簪。"


南乡子·相见处拼音解释:

.nian lai ruo wang shen .zhui wang ru hua meng .meng shen bu wu ji .shui shi fan xin yong .
.chun si wu ren luan niao ti .teng luo yin deng ye seng mi .yun cang gu bi yi long xiang .
.an an ri jiang xi .niu yang cun wai lai .yan a qing qi fa .li luo xing hua kai .
xing chen chao di chu .luan he bu xu sheng .yu dong hua chang fa .zhu gong yue zui ming .
hua jian zi yu pei hui li .zhi zi qian yi bu xu ren ..
sen sen ming ting shi .suo suo xun qiang shu .ping sheng fu qi jie .yi dan ru nu lu .
.yi tiao qiong zhang xuan gui ke .shuang jiao wu tong kong ma xian .
.sheng zhu ci ming yue .gao feng fa qing yun .jin ke chu liao rao .yu ye jian fen yun .
.zhang yan chang nuan wu shuang xue .jin yan fan hua man shu hong .
ke lian huang he jiu qu jin .zhan guan lao luo hu wu ying ..
ling yan xiang jing yan chan fei .qiu cao huang liang bian luo hui .jiang pu hui kan ou niao mei .
gu si zhao seng fan .fang tang kan he xing .ren jian wu ci gui .ban zhang mu gui cheng ..
.ban si wu ming wei .men dang jing chu kai .ren xin jie xiang de .wu se bu gong cai .
cha feng wu nai bi .jiu tu bu sheng zan ..

译文及注释

译文
  烟水浩渺的(de)西湖波光荡漾,在百顷微风(feng)飘拂的水潭上,十里水面飘溢荷香。雨也适宜晴也适宜,更像西施那样无论淡抹浓妆都艳丽无双。一只只画船尾尾相接,欢声笑语,笙歌弹唱,没有那一天不沸沸扬扬。春暖时节百花芬芳,庄稼丰收四季安康。真是(shi)上有天堂下有苏杭。
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散?明月堂前(qian)的明月不知落入谁家?我现在像谢安一样携领东山歌舞妓,长啸一声远离世人。
伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣(yi)裳。
我的前半生均在忧患里度过,仿佛一场梦在现实与幻境中。
  或许在想,百姓尚未安定,考虑怎样使他们平安;各方少数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田野荒芜,怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用,我将推荐他们;奸人在朝,我将贬斥他们。气(qi)候反常,天时不正,灾害一次次发生,我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害;各种刑罚未能废止不用,欺诈行为不断发生,我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑,等待天明入宫。宫门开后,善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定,百姓因此而富裕。如能这样,宰相位居百官之上,享受优厚的俸禄,那就不是侥幸而得,而是完全应该的。
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番(fan)诉说更叫我悲凄。
漂亮孩子逗人怜,扎着小小羊角辫。才只几天没见面,忽戴冠帽已成年。
孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
我当初想效仿郑子真,陶渊明终老田园,对着岩石坐卧,学陶元亮赏菊。现在我出仕做官,恐怕要被人用《北山移文》来耻笑了。
希望迎(ying)接你一同邀游太清。
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
回头看一次就肝肠寸断,好好离去吧,不要再回头了。

注释
②“暗香”三句:写寒梅凌雪开放。暗香:幽香,代指梅花。北宋林逋《山园小梅》:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”垂垂:降落貌。
⑶辞家:告别家乡,离开家乡。见月两回圆:表示两个月。月亮每个月十五圆一次。
[18]斡(wò):旋转。斡弃:抛弃。周鼎:比喻栋梁之材。康瓠(hù):瓦罐,比喻庸才。
⑶方花石础,刻花的方石础。础,柱脚石。古有“月晕而风,础润而雨”之语。楹,堂屋前部的柱子。
⑶欹倒:倾倒。
⑶帘栊(lóng):窗户上的帘子。李煜《捣练子》:“无赖夜长人不寐,数声和月到帘栊。”栊,窗户。

赏析

  除此而外,《《招隐士》淮南小山 古诗》所以有别于东方朔、王褒、刘向、扬雄等人的拟骚之作而独秀其类,嗣音屈宋,取得惊心动魄的艺术魅力,还因为它在思想主题、篇章结构表现上的单纯、提炼和集中。在主题上,《《招隐士》淮南小山 古诗》删去了一(liao yi)切(qie)可能会冲淡主题的枝蔓。诗中既没有明确地写招唤者为什么要劝王孙归来,也没有说明王孙与招唤者之间是什么关系,更没有让王孙去作志行高洁的自我披露和内心独白——作者根本没有让王孙开口说话,王孙在诗中,如前所述,只是一个被召唤者日夜思念的攀援桂枝的高洁形象。全诗的思想主题仅是一句咏叹调般单纯、明朗、集中的呼唤——“王孙兮归来,山中兮不可久留!”千年以来,一直回荡在人们的心里。
  《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗,和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是,其作者更多地表现弃妇目前,即此时此刻的情绪。作品开头,作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的,生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上,以此点明以下所抒写的,只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后,离开伤她心的人,在归家途中的心理活动。
  “譬如云中鸟,一去无踪迹”运用比喻手法,烘托出商人行踪如云中之鸟,飘忽不定,一去不复返的感伤叹息。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉 ”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫 。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势 ,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉 ”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  在章法结构上,作者对全诗作了精心安排。诗共三章,每章十句,每句四字。每章的前六句赞美秦师兵车阵容的壮观,后四句抒发女子思君情意。前六句状物,重在客观事物的描述;后四句言情,重在个人情感的抒发。从各章所写的具体内容看,各有侧重,少有雷同。先看各章的前六句:第一章写车制,第二章写驾车,第三章写兵器。再看各章的后四句,虽然都有“言念君子”之意,但在表情达意方面仍有变化。如写女子对征夫的印象:第一章是“温其如玉”,形容其夫的性情犹如美玉一般温润;第二章是“温其在邑”,言其征夫为人温厚,从军边防;第三章是“厌厌良人”,言其征夫安静柔和。又如写女子的思念心理,第一章是“乱我心曲”,意思是:想他时使我心烦意乱。第二章是“方何为期”,问他何时才能归来,盼夫归来的心情非常迫切。第三章是“载寝载兴”,辗转难眠,忽睡忽起,表明她日夜思念之情难以排除。作者这样安排内容,既不雷同,又能一气贯通。格式虽同,内涵有别。状物言情,各尽其妙。这就使得全诗的章法结构井然有序,又不显呆板。
  这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作,日入而息”,作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑(wu lv)。后两句“凿井而饮,耕田而食”,描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。在前面叙事的基础上,最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我力量的充分肯定,也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
  这两句意思是:在这个世界上乐是一个人毕生所追求的,那为什么不去痛快的了一次呢。
  妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。
  柳宗元初贬永州,住龙兴寺,曾与和尚交往,探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸,永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽,即巽公,是湛然的再传弟子,与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》,并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年(元和元年),写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗,直接谈佛理,后二首以写景见长,蕴藏禅理。
  “山气日夕佳,飞鸟相与还”这两句是景物描写。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”,含蓄寄托了与山林为伍的情意,还在规劝其他人;两句虽是写景,实是抒情悟理。
  “雌霓”是虹的一(de yi)种,色泽偏暗。“雄风”是清凉劲健之风。这两个词语雅致而考究,表现了夏秋之交雨后的特有现象。孤垒危亭之上,江边烟渚之侧,更加能够感到时序变换。孤垒、烟渚、雌霓、雄风,这一组意象构成了雄浑苍凉的艺术意境,词意的发展以“渐觉”两字略作一顿,以“一叶惊秋,残蝉噪晚”进一步点明时序。“素商”即秋令。这里,词人的悲秋情绪逐渐向伤离意绪发展,于是他又“览景想前欢”了。从“前欢”一语来推测,词中所怀念当是帝都汴京和作者过从甚密的一位歌妓。可是往事已如过眼烟云,帝都汴京遥远难以重到。
  接着,诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在,四顾荒野,无城郭可依,“万里”极言其辽阔;雨雪纷纷,以至与大漠相连,其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上(yi shang)六句,写尽了从军生活的艰苦。接下来,似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗人却别具机杼,背面傅粉,写出了“胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落”两句。胡雁胡儿都是土生土长的,尚且哀啼落泪,更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字,有意重复,“夜夜”、“双双”又有意用叠字,有着烘云托月的艺术力量。
  传说“《黄河》罗隐 古诗千年一清 ,至圣之君以为大瑞”(见 王嘉《拾遗记·高辛》),所以诗人说,三千年(应是一千年)《黄河》罗隐 古诗才澄清一次,谁还能够等得着呢?于是笔锋一转,不无揶揄地说:既然如此,就不劳驾您预告这种好消息了!换句话说,《黄河》罗隐 古诗很难澄清,朝廷上的乌烟瘴气同样也是改变不了的。这是对唐王朝表示绝望的话。此后,罗隐返回家乡杭州,在钱镠幕下做官,再不到长安考试了。
  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实写时即先从这两个称号着笔:“兴来书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之时,书法就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
  这首诗的结构曲折委婉,别有情致,特别是最后两句“以不舍意作结,而曰‘一半勾留’,言外正有余情。”(《唐宋诗醇》)那么其“言外余情”是什么呢?这得联系作者的有关行迹和创作来探寻。除杭州刺史之前,白居易原在长安任中书舍人。面对国是日荒,民生益困的现实,屡屡上书言事而不被采纳,眼见时局日危,朋党倾轧加剧,便自求外任,来到杭州。这是问题的一方面,另一方面是他认为做隐士不好,做京官也不好,只有做杭州刺史闲忙得当,正合其意,即所谓“□溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱塘郡,闲忙恰得中。”这话是出自《初到郡斋寄钱湖州李苏州》一诗,在其他篇目中 尚有不少类似的说法,这既是作者的心里话,也是此诗的“言外余情”。
  诗《《酬王二十舍人雪中见寄》柳宗元 古诗》不见于《柳河东集》。宋人蔡正孙《诗林广记》中选柳诗五首,其三即此诗,今人考证为柳宗元所作。
  颔联“悲凉千里道,凄断百年身”,紧承上联“穷路”、“问津”而深入一层述说:在这迢迢千里的行程中,惟有一颗悲凉失意的心作伴,这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。这二句是作者发自肺腑之语。诗人联系自己仕途的坎坷,结合自身的抱负有感而发。所以,诗意就不能仅仅理解为只是在向远行人指出可能会遭受的厄运,其实也是作者在短短的人生道路上所亲身感受到的切肤之痛。
  王维深谙五言绝句篇幅短小,宜于以小见大、以少总多的艺术特点,将抒情主人公交集(jiao ji)的百感一一芟除,只留下一点情怀,将他灵视中所映现出的故乡种种景物意象尽量删减,只留下窗前那一树梅花,正是在这净化得无法再净化的情思和景物的描写中,透露出无限情味,引人生出无穷遐想。清人宋顾乐《唐人万首绝句选》评此诗:“以微物悬念,传出件件关心,思家之切。”说得颇中肯。

创作背景

  《郑风·《缁衣》佚名 古诗》这首诗,旧说多以为这是赞美郑武公好贤之德的诗篇。《毛诗序》谓:“美武公也。父子并为周司徒,善于其职,国人宜之,故美其德,以明有国善善之功焉”。郑笺云:“父谓武公父桓公也。司徒之职,掌十二敎。善善者,治之有功也。郑国之人皆谓桓公、武公居司徒之官正得其宜。”

  

释胜( 先秦 )

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简 介

释胜 释胜,住简州南岩寺。为南岳下十五世,大随元静禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷二○有传。今录诗三十二首。

乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 孟翱

赴请多从远处人。松吹入堂资讲力,野蔬供饭爽禅身。
几时幽恨飘然断,共待天池一水干。"
李白应先拜,刘祯必自疑。贫须君子救,病合国家医。
"选居幽近御街东,易得诗人聚会同。白练鸟飞深竹里,
昔年尝作毗陵客,石峭泉清天下稀。"
"芳景销残暑气生,感时思事坐含情。无人开口共谁语,
"五月清凉萧史家,瑶池分水种菱花。回文地簟龙鳞浪,
风月情犹在,杯觞兴渐阑。便休心未伏,更试一春看。"


白发赋 / 蒋静

"岁岁云山玉泉寺,年年车马洛阳尘。
一杯诚淡薄,四坐愿留连。异政承殊泽,应为天下先。"
路愧前冈月,梳惭一颔丝。乡人不可语,独念畏人知。"
"江山万万重,归去指何峰。未入连云寺,先斋越浪钟。
碧落新楼迥,清池古树闲。先贤尽为宰,空看县南山。
失尽白头伴,长成红粉娃。停杯两相顾,堪喜亦堪嗟。"
但教帝里笙歌在,池上年年醉五侯。"
"近蓄东谿水,悠悠起渌波。彩鸳留不去,芳草日应多。


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边 / 钱绅

楚乐怪来声竞起,新歌尽是大夫词。"
"不堪旅宿棣花馆,况有离群鸿雁声。
"日轮浮动羲和推,东方一轧天门开。
仙路迷人应有术,桃源不必在深山。"
(《竞渡》。见《诗式》)"
别路魂先断,还家梦几迷。定寻雷令剑,应识越王笄。
"春生寒气减,稍动久潜鱼。乍喜东风至,来看曲岸初。
纡馀带竹村,蚕乡足砧杵。塍泉落环珮,畦苗差纂组。


茶瓶儿·去年相逢深院宇 / 王馀庆

踏碎羊山黄叶堆,天飞细雨隐轻雷。
胡姬若拟邀他宿,挂却金鞭系紫骝。"
悠悠万古皆如此,秋比松枝春比兰。"
"吴蜀千年等界村,英雄无主岂长存。
醉与江涛别,江涛惜我游。他年婚嫁了,终老此江头。
两边角子羊门里,犹学容儿弄钵头。"
欢娱非老大,成长是婴儿。且尽尊中物,无烦更后期。"
凌乱波纹异,萦回水性柔。似风摇浅濑,疑月落清流。


夏至避暑北池 / 顾伟

日浮天堑洞千寻。众峰作限横空碧,一柱中维彻底金。
"抛掷泥中一听沈,不能三叹引愁深。
"身闲伴月夜深行,风触衣裳四体轻。
远程兼水陆,半岁在舟车。相送难相别,南风入夏初。"
行人若上升仙处,须拨白云三四重。"
"牡丹妖艳乱人心,一国如狂不惜金。
"促叠蛮鼍引柘枝,卷帘虚帽带交垂。紫罗衫宛蹲身处,
晋野雨初足,汾河波亦清。所从古无比,意气送君行。"


文侯与虞人期猎 / 家庭成员

能诗因作偈,好客岂关名。约我中秋夜,同来看月明。"
"吾友昔同道,唯予今独行。青云期未遂,白发镊还生。
"卢龙已复两河平,烽火楼边处处耕。
"八十空门子,深山土木骸。片衣闲自衲,单食老长斋。
每个树边行一匝,谁家园里最多时。"
"皎月照芳树,鲜葩含素辉。愁人惜春夜,达曙想岩扉。
日暮寒林投古寺,雪花飞满水田衣。"
洞中日月洞中仙,不算离家是几年。


鹧鸪天·家住苍烟落照间 / 东必曾

"十年江汉客,几度帝京游。迹比风前叶,身如水上鸥。
"一步一愁新,轻轻恐陷人。薄光全透日,残影半销春。
"广陵寒食天,无雾复无烟。暖日凝花柳,春风散管弦。
清越音虽在,操持意渐隳。赋形期大匠,良璞勿同斯。"
既历天台去,言过赤城东。莫说人间事,崎岖尘土中。"
参差霞壁耸,合沓翠屏连。想是三刀梦,森然在目前。"
去家才百里,为客只三旬。已念纱窗下,应生宝瑟尘。"
"九衢难会宿,况复是寒天。朝客清贫老,林僧默悟禅。


鲁连台 / 普真

飞泉挂空,如决天浔。万仞悬注,直贯潭心。月正中央,
更深弱体冷如铁,绣带菱花怀里热。铜片铜片如有灵,
红蜡半含萼,绿油新酦醅。玲珑五六树,潋滟两三杯。
碧石当莎径,寒烟冒竹林。杯瓢闲寄咏,清绝是知音。
径滑苔黏屐,潭深水没篙。绿丝萦岸柳,红粉映楼桃。
"曲岸兰丛雁飞起,野客维舟碧烟里。
赴斋随野鹤,迎水上渔船。终拟归何处,三湘思渺然。"
雨绝苍苔地,月斜青草阶。蛩鸣谁不怨,况是正离怀。


终风 / 苏志皋

"忆见特公赏秋处,凉溪看月清光寒。
诗人多峭冷,如水在胸臆。岂随寻常人,五藏为酒食。
"山东才副苍生愿,川上俄惊逝水波。履道凄凉新第宅,
伊流偕行客,岳响答啼猿。去后期招隐,何当复此言。"
老僧相对竟无言,山鸟却唿诸佛字。"
想得俗流应大笑,不知年老识便宜。"
除却吟诗两闲客,此中情状更谁知。"
"秋江烟景晚苍苍,江上离人促去航。千里一官嗟独往,


渔家傲·和程公辟赠 / 丁文瑗

出谷莺何待,鸣岐凤欲群。九皋宁足道,此去透絪缊。"
"枕上惊新岁,花前念旧欢。是身老所逼,非意病相干。
"宸翰符玄造,荣题国子门。笔锋回日月,字势动干坤。
美人手暖裁衣易,片片轻花落翦刀。"
水文不上烟不荡,平平玉田冷空旷。"
"潺湲桂水湍,漱石多奇状。鳞次冠烟霞,蝉联叠波浪。
侍婢暮诉衣裳穿。妻孥不悦甥侄闷,而我醉卧方陶然。
又占三春风景来。甲子等头怜共老,文章敌手莫相猜。