首页 古诗词 归园田居·其四

归园田居·其四

元代 / 李寿卿

借问荀家兄弟内,八龙头角让谁先。"
"栖碧思吾友,庭莺百啭时。唯应一处住,方得不相思。
凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。
旧佩苍玉在,新歌白芷繁。今朝天地静,北望重飞翻。"
狂花不相似,还共凌冬发。"
秋风曾忆西游处,门对平湖满白涛。"
亦无得失亦无言,动即施功静即眠。驱遣赤牛耕宇宙,
寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
"天生灵草生灵地,误生人间人不贵。独君井上有一根,
"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
野战攻城尽如此,即今谁是霍嫖姚。"
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"


归园田居·其四拼音解释:

jie wen xun jia xiong di nei .ba long tou jiao rang shui xian ..
.qi bi si wu you .ting ying bai zhuan shi .wei ying yi chu zhu .fang de bu xiang si .
ning hua zhao shu ge .fei su wan qin xian .hui piao luo shen fu .jiao ying qi wan pian .
jiu pei cang yu zai .xin ge bai zhi fan .jin chao tian di jing .bei wang zhong fei fan ..
kuang hua bu xiang si .huan gong ling dong fa ..
qiu feng zeng yi xi you chu .men dui ping hu man bai tao ..
yi wu de shi yi wu yan .dong ji shi gong jing ji mian .qu qian chi niu geng yu zhou .
han guang sheng ji pu .luo ri ying cang zhou .he shi yang fan qu .kong jing hai shang ou ..
.tian sheng ling cao sheng ling di .wu sheng ren jian ren bu gui .du jun jing shang you yi gen .
.huai liu wei zhi qiu .yi yi guan yi tou .ke xin ju nian yuan .shi yu zi xiang liu .
yao guo qun xun zhong .si cha zhu xuan jian .qi zhi lai hun shi .bu jiu que hui tian ..
ye zhan gong cheng jin ru ci .ji jin shui shi huo piao yao ..
wo lai ye jian bu de jian .ye xin geng geng sheng ai chen .gui qu ye .bo hao miao .
xi yang xing yuan dao .fan shu zai gu zhou .mo xiang ba jiang guo .yuan ti cu lei liu ..

译文及注释

译文
砍斧柄啊砍斧柄,这个(ge)规则在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
但他的(de)魂魄已经离散,你占卦将灵魂还给他。”
清澈的颍水向东流淌,我(wo)满怀愁绪地看着(zhuo)江上若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地,青山之下白浪飞翻,你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约(yue),如今卧床听雨也是这般萧瑟。唉!深憾此生总与你匆匆相别,这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。
象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿杨垂柳。
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
  元丰六年十月十二日夜(ye)晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
怀乡之梦入夜屡惊。
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自(zi)然而然就顺口而出,即使时间久了也不会(hui)忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰,秋日里辽阔的平原正好射雕。
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢?山前,宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是,我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的,只有一枝梨花在雨中与我作伴。
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
为寻幽静,半夜上四明山,
漾漾的秋波摇荡在眼前泗水,熠熠的海色映亮了远山徂徕。
丝罗衣襟在春风里飘舞,轻薄的裙纱随风旋转。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
只有失去的少年心。

注释
(24)彰: 显明。
周遭:环绕。
⑴黠:狡猾。
帛:丝织品。
⑴《居易录》:鲁城北有范氏庄,即太白访范居士,失道落苍耳中者。王琦按:杜甫有《与李十二白同寻范十隐居》诗云:“李侯有佳句,往往似阴铿。予亦东蒙客,怜君如弟兄。醉眠秋共被,携手日同行。更想幽期处,还寻北郭生。入门高兴发,侍立小童清。落景闻寒杵,屯云对古城。何来吟《橘颂》?谁欲讨莼羹?不愿论簪笏,悠悠沧海情。”疑即此人也。《埤雅》:《荆楚记》曰:卷耳,一名珰草,亦云苍耳,丛生如盘。今人以叶覆麦作黄衣者,所在有之。《尔雅翼》:卷耳,菜名也。幽、冀谓之襢菜,雒下谓之胡枲,江东呼为常枲。叶青白色,似胡荽,白花细茎,可煮为茹,滑而少味。又谓之常思菜,伦人皆食之,又以其叶覆曲作黄衣,其实如鼠耳而苍色,上多刺,好著人衣,今人通谓之苍耳。

赏析

  “八月九月芦花飞,南谿老人重钓归”,秋高气爽,扁舟垂纶的的老《渔父》张志和 古诗伴着夕阳的余晖划舟而归,晚风悠悠,芦花飘飘,溪水清清,波光粼粼。
  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节,然而日日骄阳似火,禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把降雨的事儿抛在脑后,彻底忘掉了;或许人们得罪了他,他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解除,主要表达了畏旱之情。“旱既大甚,则不可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民,靡有孑遗”,造成了无法收拾的严重局面。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢?五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖干,这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号(chang hao),以亟求天赐安宁作结。
  “当路谁相假,知音世所稀”两句,说明归去的原因。语气沉痛,充满了怨怼之情,辛酸之泪。一个“谁”字,反诘得颇为有力,表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事,赏识自己才能的人,只有王维,这的确是太少了!一个“稀”字,准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
  由于创作时间有先后之别,《周颂·访落》可以说是周公代表成王所发表的政策宣言,而《《周颂·小毖》佚名 古诗》则信乎为成王自己的声音。其时,成王年齿已长,政治上渐趋成熟,亲自执政的愿望也日益强烈。不过,在《《周颂·小毖》佚名 古诗》中,成王这种强烈的愿望,并非以豪言壮语,而是通过深刻反省予以表达,其体现便是前面所说的着重强调“惩”。
  “南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”,这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎,暑气如蒸,百姓怎能无怨?而南风一起,天气转凉,万民必有喜色。所谓薰风兼细雨,喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至,吹我池上林”,就是表达了这种情怀。“南风之时兮,可以阜吾民之财兮”,清凉的南风可以解民之愠,适时的南风则可以阜民之财,由日常生活转而到收成财物,诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥。”可见,“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要,也更为令人祈盼。因此,前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者,生长之音也。”(《史记·乐书》)王肃也说:“《南风》,育养民之诗也。”概言之,《南风》之歌,即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
  “寄言游春客,乞君一回视。君爱绕指柔,从君怜柳杞;君求悦目艳,不敢争桃李;君若作大车,轮轴材须此。”这里形容温柔婉顺的媚态。在白居易的诗中,绕指柔多用于贬意,以讽刺那些苟合曲从的小人。如在《李都慰古剑》一诗有:“至宝有本性,精刚无与俦,可使寸寸折,不能绕指柔。”诗人说:“游春的人们,请你们回头看一眼:假如你们喜爱柔顺的媚态,请你们去观赏柳树杞树,假如你们追求悦目娇艳,那么没有什么能比得上桃树李树,如果你们要制作大车,作轮轴的却必须是枣树的树干。”在这里,诗人使用排比(pai bi)句式,语气促迫,一改前文那种舒缓的节奏。诗人先柳杞后桃李,将人的视线引开,然后陡然一转,如飞瀑直下,惊心动魄,点出全诗的主题。
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚(bao xu)心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
第二首
  接下来围绕着潜配上阳宫后的情景展开了层层描写。“宿空房,秋夜长,夜长无寐天不明。耿耿残灯背壁影,萧萧暗雨打窗声。”这几句写她宿空房被幽闭时的痛苦。因为夜长,她睡不着盼天亮,但天色又迟迟不明。就在残灯、壁影,萧萧暗雨之中度过去了。这是写秋夜的漫长。“春日迟,日迟独坐天难暮。宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒。” 春天白天长,虽然春光好,但她是孤独一人坐在那儿,所以天越长越难挨,越难往下熬过去。所以总是希望天快点黑(hei)。可天又长,很难黑。空中飞来的莺鸟叫得很好听,但她愁绪难展不愿听;春天燕子来了,在梁间做窝,总是双栖双宿,可她已老了无需去妒忌燕子的双栖双宿了。作者选择“秋夜”和“春日”两个典型时间,来概括上阳宫女四十四个年头的凄怨生活。写“秋夜”是“耿耿残灯”、“萧萧暗雨”等愁景;写“春日”,是“宫莺百燕双栖”等乐景;愁、乐交杂,相反相成,以景衬情,既渲染了凄恻哀怨的悲剧气氛,又细致、含蓄地反映了上阳宫女孤寂愁苦的心理。
  整首诗里表现出了李白对大自然有着强烈的感受力,他善于把自己的个性融化到自然景物中去,使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感,他对自然伟力的讴歌,也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞,超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。在诗中,诗人灵动飞扬,豪气纵横,像天上的云气;他神游八极,自由驰骋,像原野上的奔驰的骏马。在诗里,诗人一扫世俗的尘埃,完全恢复了他仙人的姿态:上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇,寂寞与痛苦、梦与醒,他的豪气义气,他的漂泊,全都达于极端。他的诗歌创作带有强烈的主观色彩,主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感。
  全诗借吟咏《马嵬》袁枚 古诗抒情,提倡诗歌要多反映人民苦难生活的主张,表现了作者进步的文学创作观点。
  先说前二句。所写为江边一亭(“津”,江河),亭旁杨柳数行,条条缕缕,飘拂风中,新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感,如画面上的亮色。树下站立着行者与送者,正在作最后的告别,彼此酒已半酣。著“东风”二字,关照上句的柳条,又由此似乎看到人物的衣带轻飏,衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容,单取一个视觉形象,同上句可以配成完整画面。另外,通常离别诗,多抒写悲苦之情,而作者对此显然不愿渲染,因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
  颈联写晚眺近景,虚实结合:山雨将到,鸟雀仓惶逃入遍地绿芜、秋蝉悲鸣躲在黄叶高林,这些是诗人眼前的实景。但早已荡然无存的“秦苑”“汉宫”又给人无尽的联想——禁苑深宫,而今绿芜遍地,黄叶满林;唯有鸟雀和虫鸣,不识兴亡,依然如故。历史的演进,王朝的更替,世事的变化沧桑,把诗人的愁怨从“万里”推向“千古”,以实景叠合虚景,吊古之情油然而生。

创作背景

  东都洛阳与题材方面的变化相适应的,还有创作宗旨的变化。在司马相如时代,赋的讽喻效果同赋家的主观愿望之间就存在着差距,以至于后来引起扬雄的批评。到了东汉,讽喻不仅不起作用,甚至还可能招来灾难,这就迫使辞赋家们考虑如何看待和处理赋的社会作用问题。

  

李寿卿( 元代 )

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简 介

李寿卿 李寿卿,元代杂剧作家。太原人。生卒年不详,仅知与纪君祥、郑廷玉同时。曾任县丞。着有杂剧10种,现存《说?诸伍员吹箫》。《月明和尚度柳翠》一剧在《元曲选》等刊本中均未题作者,疑即李寿卿《月明三度临歧柳》。

东阳溪中赠答二首·其一 / 霸刀冰火

万带都门外,千株渭水头。纷纭知近夏,销歇恐成秋。
满衣风雪到闲居。携来律韵清何甚,趣入幽微旨不疏。
珊瑚窗中海日迸。大臣来朝酒未醒,酒醒忠谏多不听。
春雪来时问太虚。六洞真人归紫府,千年鸾鹤老苍梧。
多慵如长傲,久住不生根。曾问兴亡事,丁宁寄勿言。"
"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
鹭立青枫杪,沙沈白浪头。渔家好生计,檐底系扁舟。"
虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。


晓日 / 澹台子源

秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。
雨雾蒸秋岸,浪涛震夜城。政闲开迥阁,欹枕岛风清。"
解佩时时歇歌管,芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断,
"寒山道,无人到。若能行,称十号。有蝉鸣,
"考槃应未永,聊此养闲疏。野趣今何似,诗题旧不如。
"旧居梨岭下,风景近炎方。地暖生春早,家贫觉岁长。
闻说武安君,万里驱妖精。开府集秀士,先招士林英。
"向为胡越犹怀想,况遇天仙隔锦屏。


南园十三首·其五 / 碧鲁一鸣

药院常无客,茶樽独对余。有时招逸史,来饭野中蔬。"
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
晨登千仞岭,俯瞰四人居。原野间城邑,山河分里闾。
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
"惆怅至日暮,寒鸦啼树林。破阶苔色厚,残壁雨痕深。
楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。
数床御札主恩偏。出师暂放张良箸,得罪惟撑范蠡船。
凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。"


怀天经智老因访之 / 公冶海利

山童舂菽粉,园叟送银瓜。谁访孙弘阁,谈玄到日斜。
将军悟却希夷诀,赢得清名万古流。"
"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。
山公取醉不关我,为爱尊前白鹭鹚。"
"岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。
"南岳别来无约后,东林归住有前缘。闲搜好句题红叶,
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚,清才何让赋吴都。
许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。


闻籍田有感 / 茆曼旋

坐客神魂凝,巢禽耳目倾。酷哉商纣世,曾不遇先生。"
不有清屏鉴,使我商弦绝。愿寄千里心,月高不可掇。
天地既板荡,云雷时未亨。今者二百载,幽怀犹未平。
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
傥若玉京朝会去,愿随鸾鹤入青冥。"
向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时,遥指孤云作路岐。
"早闻凌云彩,谓在鸳鹭俦。华发始相遇,沧江仍旅游。
泪滴白苹君不见,月明江上有轻鸥。


寒食书事 / 蔺幼萱

"至乐本太一,幽琴和干坤。郑声久乱雅,此道稀能尊。
"丹青妙写十才人,玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟,
"飘然绿毛节,杳去洛城端。隔水见秋岳,兼霜扫石坛。
自从无力休行道,且作头陀不系身。"
诗琢冰成句,多将大道论。人谁知此意,日日只关门。
"朱鬣饰金镳,红妆束素腰。似云来躞蹀,如雪去飘飖.
形影腾腾夕阳里,数峰危翠滴渔船。"
开时九九如数,见处双双颉颃。"


玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 欧阳雅茹

此道幽微知者少,茫茫尘世与谁论。
"昔时昔时洛城人,今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦,
争似布衣狂醉客,不教性命属干坤。"
弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。
"闻道边城苦,今来到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。
旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"
"上人禅室路裴回,万木清阴向日开。寒竹影侵行径石,


丽人行 / 不晓筠

结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。
有草皆为户,无人不荷戈。相逢空怅望,更有好时么。"
诸侯落舟自兹始。得道身不系,无机舟亦闲。
"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,
伫灵镇梵岳,凝思遍生河。金花逸掌仪前奉,
"负薪朝出卖,沽酒日西归。路人莫问归何处,


咏风 / 完颜炎

常见浙东夸镜水,镜湖元在浙江西。"
欲结茅庵共师住,肯饶多少薜萝烟。"
舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨,窗下银灯暗晓风。
左右双松更奇绝,龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散,
倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,
荒乱抛深隐,飘零远寓居。片云无定所,得力是逢渠。
路扫饥寒迹,天哀志气人。休零离别泪,携手入西秦。
废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。"


东方之日 / 沙美琪

"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。
今日英雄气冲盖,谁能久坐宝莲花。"
常言宇宙泰,忽遘云雷屯。极目梁宋郊,茫茫晦妖氛。
悯哉吹箫子,悲啼下凤楼。霜刃徒见逼,玉笄不可求。
烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"
还将此道聊自遣。由来君子行最长,予亦知君寄心远。"
青盖作镜大吉昌,巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥,
得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?