译文
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官(guan)到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
秋风萧索扫落叶,黄土尘埃已消遁,回环曲折穿栈道,车队踏上了剑阁古道。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天(tian)鸡报晓的叫声。
只在此揖敬他芬芳的道德光华!
原以为岸(an)边茭蒲之地,没什么人家,忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子(zi)背诵楚辞。
端起那舒州杓,擎起那力士铛,李白要与你们同死生。
白发垂到了肩膀一尺之长,我离家已经整整三十五个年头(端午节)了。
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
吴王夫差出兵攻越,越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在眼里,而放心大胆去中原争(zheng)霸。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
晚上还可以娱乐一场。
走过桥去看见原野迷人的景色,云脚在飘动山石也好像在移动。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
你应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对?
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
早晨后方送来一位士兵的家信,告诉他寒衣已经寄来。
注释
(11)万乘:指皇帝。
(18)矧:(shěn):况且。
55.其尻(kāo)安在:问的是昆仑山上的悬圃,它的麓尾在哪里。尻,尾。
3. 茅茨:(cí)茅屋。
⑭醉乡:喝醉酒时神志迷离的状态。