译文
手持巴掌大小的龙形玉梳,用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里,问道“眉色深浅合不合适宜?”
一碗饭,一碗汤,得到它就能(neng)活(huo)下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚(jiao)踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
送君送到灞陵亭,灞水浩荡似深情。
高大的城(cheng)墙实在不足依靠啊,虽然铠甲厚重又有什(shi)么用。
暂且以明月影子相伴,趁此春宵要及时行乐。
谁知误管了暮春残(can)红的情事,到处登山临水竟耗费我多少春泪。金杯美酒,此刻只求痛深举杯,直把落花看尽,人生在世,青春短暂,有多少欢乐,还能有几次陶醉!
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
他曾经赐与我五百两黄金,我把黄金视为浮烟。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
魂魄归来吧!
漾漾的秋波摇荡在眼前泗水,熠熠的海色映亮了远山徂徕。
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!
刚刚雨过天晴,山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
注释
⑥卓:同“桌”。
⑾何:何必。
巢父、许由:都是尧时隐士。《高士传》:“尧让天下于许由,不受而逃去。尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颖水滨。时其友巢父牵犊欲饮之,见由洗耳,问其故,对曰:‘尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。’巢父曰:‘污吾犊口。’牵犊上流饮之。”
⑴汉祖:即汉高祖刘邦。
芳阴:即月影。“芳”是为了增添词的色彩而加的修饰。
⑻爰(yuán):本发声词,犹言“于是”。丧:丧失,此处言跑失。爰居爰处?爰丧其马:有不还者,有亡其马者。
(33)望日——阴历每月十五,日月相对,月亮圆满,所以称为“望日”。
(165)锦衣卫——明朝独有的武职机构,贵族子弟多在其中挂名。恩荫——封建时代,高级官僚的子孙因祖、父对朝廷有功而得官职。