首页 古诗词 虞师晋师灭夏阳

虞师晋师灭夏阳

元代 / 刘南翁

"自别丘中隐,频年哭路岐。辛勤今若是,少壮岂多时。
沙色遥飞傍苑风。晴见树卑知岳大,晚闻车乱觉桥通。
"自有林亭不得闲,陌尘宫树是非间。
郎君官贵施行马,东阁无因再得窥。"
马嘶花径醉归时。声名本自文章得,藩溷曾劳笔砚随。
"柳暗花香愁不眠,独凭危槛思凄然。野云将雨渡微月,
"常将公道选诸生,不是鸳鸿不得名。天上宴回联步武,
此行应又隔年回。入河残日雕西尽,卷雪惊蓬马上来。
"山断水茫茫,洛人西路长。笙歌留远棹,风雨寄华堂。
尚有边兵耻佐戎。酿黍气香村欲社,斫桑春尽野无风。
"广文遗韵留樗散,鸡犬图书共一船。
花白风露晚,柳青街陌闲。翠微应有雪,窗外见南山。"
郢城帆过夜,汉水月方秋。此谒亲知去,闻猿岂解愁。"
井邑常多弊,江山岂有神。犍为何处在,一拟吊埋轮。"
由来渥洼种,本是苍龙儿。穆满不再活,无人昆阆骑。
"高居在幽岭,人得见时稀。写箓扃虚白,寻僧到翠微。


虞师晋师灭夏阳拼音解释:

.zi bie qiu zhong yin .pin nian ku lu qi .xin qin jin ruo shi .shao zhuang qi duo shi .
sha se yao fei bang yuan feng .qing jian shu bei zhi yue da .wan wen che luan jue qiao tong .
.zi you lin ting bu de xian .mo chen gong shu shi fei jian .
lang jun guan gui shi xing ma .dong ge wu yin zai de kui ..
ma si hua jing zui gui shi .sheng ming ben zi wen zhang de .fan hun zeng lao bi yan sui .
.liu an hua xiang chou bu mian .du ping wei jian si qi ran .ye yun jiang yu du wei yue .
.chang jiang gong dao xuan zhu sheng .bu shi yuan hong bu de ming .tian shang yan hui lian bu wu .
ci xing ying you ge nian hui .ru he can ri diao xi jin .juan xue jing peng ma shang lai .
.shan duan shui mang mang .luo ren xi lu chang .sheng ge liu yuan zhao .feng yu ji hua tang .
shang you bian bing chi zuo rong .niang shu qi xiang cun yu she .zhuo sang chun jin ye wu feng .
.guang wen yi yun liu chu san .ji quan tu shu gong yi chuan .
hua bai feng lu wan .liu qing jie mo xian .cui wei ying you xue .chuang wai jian nan shan ..
ying cheng fan guo ye .han shui yue fang qiu .ci ye qin zhi qu .wen yuan qi jie chou ..
jing yi chang duo bi .jiang shan qi you shen .jian wei he chu zai .yi ni diao mai lun ..
you lai wo wa zhong .ben shi cang long er .mu man bu zai huo .wu ren kun lang qi .
.gao ju zai you ling .ren de jian shi xi .xie lu jiong xu bai .xun seng dao cui wei .

译文及注释

译文
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
  黄帝采集首山的铜,铸造宝鼎于荆(jing)山之下,炼制仙丹,仙丹炼制成功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变幻如海,找不到升仙的途径,让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。
因为远别而积思成梦,梦里(li)悲啼,久唤难醒;醒后便匆忙提笔写信,心情急切,墨未磨浓。
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿,象是他的一段思归曲。
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
四方中外,都来接受教化,
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的家了。
您如追求(qiu)悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。
越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了。
我只有挥泪告别,但仍恋念凤翔行宫,走在路上仍然神志恍惚,放心不下。
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说(shuo)话感到潮生。
这春色使我愁烦。荒芜的沙洲古老的江岸,枝梗断折、浮萍疏散,还要漂流到何处江湾?我自己依然感到,腰围只怕衣带减短,孤灯会照得身影瘦怯孤单。我常常怀疑自己很快能见到她那桃花般美艳的容颜,为什么她近来,反而连书信都已绝断。纵然说书信遥远,为何连梦里都不见?
  如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事(shi)亦合度,虽无谏者亦兼听。
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹,那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去,再也没来。
  乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐(yan)头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
满怀愁情,无法入睡,偏偏又在三更时分下起了雨,点点滴滴,响个不停。雨声淅沥,不停敲打着我的心扉。我听不惯,于是披衣起床。

注释
①轩裳:即轩冕,古代卿大夫的车服。此指入仁取得功名官位。
历职:连续任职
蓬蒿:蓬草蒿草之类杂草。
③戴花:在头上簪花。《宋史·礼志十五》:“礼毕,从驾官、应奉官、禁卫等并簪从驾还内。”
白璧如山:言白璧之多也。
悔:咎,灾祸,这里指亡故。

赏析

  “此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳聋。”首联概写诗人苦于飘泊,年老病废(bing fei)的不幸命运,并启二三两联。偏枯病名,《黄帝素问》说“风疾或为偏枯”。
  这首诗借景抒情,主要表达的其实是这羁旅之情和思归之心,它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物随处存在,风吹树动,萧萧木叶,那无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
  诗写得迷离惝恍,但又不乏要把迷阵挑开一点缝隙的笔墨。“我纵言之将何补?皇穹窃恐不照余之忠诚,雷凭凭兮欲吼(yu hou)怒。”这些话很像他在《梁甫吟》中所说的“我欲攀龙见明主,雷公砰轰震天鼓。……白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。”不过,《梁甫吟》是直说,而《《远别离》李白 古诗》中的这几句隐隐呈现在重重迷雾之中,一方面起着点醒读者的作用,一方面又是在述及造成《远别离》李白 古诗的原因时,自然地带出的。诗仍以叙述二妃别离之苦开始,以二妃恸哭远望终结,让悲剧故事笼括全篇,保持了艺术上的完整性。
  《悲愁歌》同汉初的《大风歌》、《秋风辞》一祥深受楚辞的影响,读唱诗时句中加上舒缓语气的“兮”,增强诗的节泰感。诗歌采用白描手法,直抒胸臆。加上质朴无华的语言,朗朗上口的押韵,句句合理的推演,使一首虽然短的诗,却将其无比的思念、急切的盼归心情写得淋漓尽致。
  全诗可分三大段,前四十句为第一大段,其中分三个层次。前十四句,先从董卓之乱写起。这是诗人蒙难的历史背景,它概括了中平六年(189)至初平三年(192)这三四年的动乱情况,诗中所写,均有史可证。“斩截无孑遗”以下八句,写出了以董卓为首的一群穷凶极恶的豺狼所进行的野蛮屠杀与疯狂掠夺。据《三国志·董卓传》记载:“(董卓)尝遣军到阳城,时适二月社,民各在其社下,悉就断其男子头,驾其车牛,载其妇女财物,以所断头系车辕轴,连轸而还洛,云攻城大获,称万岁。入开阳城门,焚烧其头,以妇女与甲兵为婢妾。”诗中所写的卓众东下,杀人如麻,以至积尸盈野、白骨相撑以及“马边悬男头,马后载妇女’的惨象,是这场浩劫的实录。“载妇女”三字,把诗人自己的遭遇暗暗引入。初平三年春,董卓部将李傕、郭氾大掠陈留、颍川诸县,他们的部队中又杂有羌胡兵,蔡琰就是此时被掳的。“所略(suo lue)有万计”以下十六句,细述诗人在俘虏营中的生活。这些成千上万的俘虏,贼兵不让他们在一起屯聚,即使骨肉之间碰在一起,也不敢说一句话。稍不留意,就会遭到一顿臭骂和毒打。他们日夜号泣悲吟,欲死不得,欲生不能,于是诗人含着满腔的悲愤,只好呼天而问。“彼苍者”两句,将途中之苦总括收住。这一大段最精彩的艺术描写,是贼兵辱骂俘虏的几句话,口吻毕肖,活画出贼兵一副狰狞的嘴脸。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》观鱼时写鱼“似与游者相乐”,也折射了作者欣赏美景之初的愉悦的感情。而观鱼后坐潭上,感到风景“凄神寒骨,悄怆幽邃”,也是作者抑郁忧伤心情的反映。文章写“乐”。
  接着,诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处:一是将萧画与他人所画作对比,从而表现萧氏所画生机勃勃,枝活叶动,秀拔耸立;而他人所画竹身粗壮,臃肿不堪,枝叶萎靡,毫无生气。这是从侧面,以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边,埼曲岸侧,森森然有竹两丛,挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”,是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸,更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛,与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态,萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写,是画中竹枝的特写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美,左思《吴都赋》:“其竹则檀栾婵娟,玉润碧鲜。”不失筠粉态,是指其逼肖真竹,表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中,摇曳多姿、萧洒脱俗的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真,竟使诗人怀疑这不是画,而是真实的生长于泥土之中的竹子了,他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有声”堪称是诗人的神来之笔,因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉,看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
  前半回忆往事,既有岑参“故园东望路漫漫”的意味,也有屈原“路漫漫其(man qi)修远兮”的感慨。“国破家亡欲何之”这和杜甫因安史之乱而漂泊江湖,走投无路的境况也很相似。对于历史背景的交代陈与义更为明确。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心;“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  三、四句写远景。诗人来到甘露寺原是为了住宿歇息的,可寺外千山万壑的松涛声和不尽江流的喧哗声,搅扰着他,辗转反侧,不能安眠。诗人情绪激动了,索性披衣起床,打开窗户,迎风伫立,凭栏远眺。天空没有月色星光,地上熄了万家灯火。周围的一切都被黑暗吞噬,看不见山,看不见树,也看不见远处的城廓。只有横躺在北固山下的长江,这条水的巨龙,力的怪神,在没日没夜、无休无止地掀起惊天的狂澜,发出动地的长吟,不甘沉默,永无睡意。诗人虽然看不清,但能想象出它那汹涌澎湃的壮阔气象。于是掉转诗笔,将描写对象由千峰、万壑转向长江、巨浪,开拓出一个奇丽广阔的新境界。“银山拍天浪”是写得很精彩的景语,气势警拔,形象生动,层层修饰,词约义丰。“银山”从色、形、质等多方面地细致入微地刻画波涛的光彩、巨大以及沉重感。“拍天”则状波峰的突兀和高峻,使人感到惊心动魄,惶惶不安。不用“玉山”而写“银山”,用词是雕琢的。银是仅次于金的贵重金属,色白而灿烂。用鲜亮的词把平凡的波涛写得十分美好,格外显豁,寄寓着诗人高洁的情怀。
  此诗为送别之作,需要为落第之友着想,因而“携笈”二句表示出对朋友的深切关怀。最后四句则寄予厚望,鼓励朋友振作精神他日再试。
  这 首诗名为“《赠从弟》刘桢 古诗”,但无一语道及兄弟情谊。我们读来却颇觉情深谊长,而且能同诗人心心相印。这是因为诗人运用了象征手法,用松树象征自己的志趣、情操和 希望。自然之物原本自生自灭,与人无关。但一旦诗人用多情的目光注入山水树木、风霜雷电,与自然界中某些同人类相通的特征一撞击,便会爆发出动人的火花。 这种象征手法的运用,刘桢之前有屈原的桔颂,刘桢之后,则更是屡见不鲜,且形成中国古典诗歌的(ge de)传统特征之一。
  “坐看苍苔色,欲上人衣来”变平淡为活泼,别开生面,引人入胜。诗人漫无目的在院内走着,然后又坐下来,观看深院景致。映入眼帘的是一片绿茸茸的青苔,清新可爱,充满生机。那青苔太绿了,诗人竟然产生幻觉,觉得那青翠染湿了自己的衣服,此与《山中》诗“山路元无雨,空翠湿人衣”有异曲同工之妙。这种主观幻觉,正是雨后深院一派地碧苔青的幽美景色的夸张反映,有力地烘托出深院的幽静。“欲上人衣来”这一传神之笔,巧妙地表达自己欣喜、抚爱的心情和新奇、独特的感受。
  三四两句紧承第二句,更加发挥。阁既无人游赏,阁内画栋珠帘当然冷落可怜,只有南浦的云,西山的雨,暮暮朝朝,与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞,而且画栋飞上了南浦的云,写出了滕王阁的居高,珠帘卷入了西山的雨,写出了滕王阁的临远,情景交融,寄慨遥深。
  曲江是杜甫长安诗作的一个重要题材。安史之乱前,他以曲江游宴为题,讽刺诸杨的豪奢放荡。陷居时期,他潜行曲江,抒发深重的今昔兴亡之感。而平乱之后,则大多寓凄寂之境于浓丽之句,表达深沉的悲感与愤慨。《《曲江对雨》杜甫 古诗》就是这样的一首作品。此诗景丽情深,抚今追昔,低徊蕴藉,其艺术之美主要在于:
  此诗前二句对起,揭示了吴越的不同表现:一个通宵享乐,一个摸黑行军;一边轻歌曼舞,一边短兵长戟,在鲜明对比中,蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。三、四句就勾践亡吴一事,批评勾践只送去一个美女,便赚来一个吴国,“大有堪羞”之处,这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史实,诸如越王十年生聚,卧薪尝胆;吴王沉湎酒色,杀伍子胥,用太宰嚭,凡此种种,诗人不可能不知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲,如果三、四句把笔锋直接对准吴王,虽然痛快,未免落套;所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点,不是游在字句的表面,要细味全篇的构思、语气,才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉,明嘲勾践,暗刺夫差,使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音,发人深思,给人以有余不尽的情味,从艺术效果说,要比直接指责高明得多了。
  其次是热嘲冷讽,说东道西,痛心愚昧,痛恨腐朽。作者对不同讽刺对象抱着不同的态度,所以全面而有说服力。他对人民的愚昧是痛心的,所以施以有情的热嘲,抒发深情的悲哀。对那些无名的神鬼偶像则以嬉笑的嘲弄,指指点点,这个黑大个儿叫将军,那个白面书生是郎官,尊贵的老太婆就是姥姥,漂亮的少妇人就叫姑姑(gu gu),仿佛在欣赏雕塑艺术,令人发噱。而对文官武将,就是严峻的揭露,无情的冷嘲,尖锐的讽刺,凌厉的怒骂。但是,嘲弄讽刺的方式仍是从谈论中随时投射,好像说东道西,拉杂不拘。此文各个段落,层次之间并无严密的逻辑结构,需要谈论什么,就开个头谈起来,转过去。

创作背景

  唐代宗大历元年(766)春未夏初,杜甫从云安迁居夔州,开始了寄寓夔州的一段生活,也进入了一个诗歌创作的高峰期。白帝城在夔州东面,坐落于山头上,面临长江,杜甫初到夔州,登楼眺望,感慨无限,作《白帝城最楼》。

  

刘南翁( 元代 )

收录诗词 (4266)
简 介

刘南翁 刘南翁,宋代,诗人,现存《如梦令·没计断春归路》诗一首。

踏莎行·初春 / 谭钟钧

"楼压寒江上,开帘对翠微。斜阳诸岭暮,古渡一僧归。
"闻说萧郎逐逝川,伯牙因此绝清弦。柳边犹忆青骢影,
"九金神鼎重丘山,五玉诸侯杂珮环。星座通霄狼鬣暗,
安得此相谓,欲慰衰朽质。青春妍和月,朋戏浑甥侄。
独言独语月明里,惊觉眠童与宿禽。"
"穷途日日困泥沙,上苑年年好物华。荆棘不当车马道,
壶中若是有天地,又向壶中伤别离。"
碌碌迷藏器,规规守挈瓶。愤容凌鼎镬,公议动朝廷。


秋​水​(节​选) / 洪瑹

无谋静国东归去,羞过商山四老祠。"
慢撼桃株舞碎红。也从吹幌惊残梦,何处飘香别故丛。
鸣梭淅沥金丝蕊,恨语殷勤陇头水。汉将营前万里沙,
"人高诗苦滞夷门,万里梁王有旧园。烟幌自应怜白纻,
"夜阑黄叶寺,瓶锡两俱能。松下石桥路,雨中山殿灯。
"腹是群书笥,官为六义师。情高少尘事,朝下足闲时。
暖日斜明螮蝀梁,湿烟散幂鸳鸯瓦。北方部落檀香塑,
卷幌书千帙,援琴酒百杯。垂休编太史,呈瑞表中台。


西江月·宝髻松松挽就 / 丁起浚

"名高身未到,此恨蓄多时。是夕吟因话,他年必去随。
一船丝竹载凉州。城中睹望皆丹雘,旗里惊飞尽白鸥。
"古道自迢迢,咸阳离别桥。越人闻水处,秦树带霜朝。
中峰上翠微,窗晓早霞飞。几引登山屐,春风踏雪归。
罢酒惭陶令,题诗答谢公。朝来数花发,身在尉佗宫。"
敛迹愁山鬼,遗形慕谷神。采芝先避贵,栽橘早防贫。
"上国昔相值,亭亭如欲言。异乡今暂赏,眽眽岂无恩。
秋色池馆静,雨声云木凉。无因展交道,日暮倍心伤。"


蓦山溪·自述 / 释文礼

桥迥凉风压,沟横夕照和。待乌燕太子,驻马魏东阿。
寺远僧来少,桥危客到稀。不闻砧杵动,应解制荷衣。"
雀卵遗雕栱,虫丝罥画梁。紫苔侵壁润,红树闭门芳。
"立马送君地,黯然愁到身。万途皆有匠,六义独无人。
"桂水春犹早,昭川日正西。虎当官道斗,猿上驿楼啼。
"献赋多年客,低眉恨不前。此心常郁矣,纵目忽超然。
风篁雨菊低离披。真人影帐偏生草,果老药堂空掩扉。
"越兵驱绮罗,越女唱吴歌。宫烬花声少,台荒麋迹多。


与夏十二登岳阳楼 / 张之翰

客玩晴难偶,农祈雨必零。度关无暑气,过路得愁醒。
"玉山突兀压干坤,出得朱门入戟门。妻是九重天子女,
"濯志俱高洁,儒科慕冉颜。家辞临水郡,雨到读书山。
林中夜半一声磬,卧见高僧入道场。"
细滴随杯落,来声就浦分。便应半酣后,清冷漱兼云。"
鹤从栖处挂猕猴。山钟夜渡空江水,汀月寒生古石楼。
"鲈鲙与莼羹,西风片席轻。潮回孤岛晚,云敛众山晴。
虽言穷北海云中,属国当时事不同。


婕妤怨 / 丁清度

投迹倦攸往,放怀志所执。良时有东菑,吾将事蓑笠。"
"落帆人更起,露草满汀洲。远狖啼荒峤,孤萤溺漫流。
"处俗常如病,看花亦似秋。若无时复酒,宁遣镇长愁。
"地形盘屈带河流,景气澄明是胜游。十里晓鸡关树暗,
天池辽阔谁相待,日日虚乘九万风。"
吹我神飞碧霄里,牵我心灵入秋水。有如驱逐太古来,
秦雁归侵月,湘猿戏褭枫。期君翼明代,未可恋山中。"
西岩焕朝旭,深壑囊宿雾。影气爽衣巾,凉飔轻杖履。


铜雀妓二首 / 陈大成

"残妆满面泪阑干,几许幽情欲话难。云髻懒梳愁拆凤,
何处新诗添照灼,碧莲峰下柳间营。"
"至道不可见,正声难得闻。忽逢羽客抱绿绮,
"劳我是犍为,南征又北移。唯闻杜鹃夜,不见海棠时。
"帆转清淮极鸟飞,落帆应换老莱衣。
"郭南山寺雨初晴,上界寻僧竹里行。半壁楼台秋月过,
"明皇昔御极,神圣垂耿光。沈机发雷电,逸躅陵尧汤。
郓郊秋木见,鲁寺夜钟微。近腊西来日,多逢霰雪飞。"


诫兄子严敦书 / 韩宗彦

长江风送客,孤馆雨留人。(见《杨升庵集》)。
杜若芳洲翠,严光钓濑喧。溪山侵越角,封壤尽吴根。
"苒弱楼前柳,轻空花外窗。蝶高飞有伴,莺早语无双。
尘缨未濯今如此,野水无情处处流。"
何处沧洲雨里飞。曾啄稻粱残粒在,旧翘泥潦半踪稀。
相知莫话诗心苦,未似前贤取得名。
当时甚讶张延赏,不识韦皋是贵人。"
"含情含怨一枝枝,斜压渔家短短篱。惹袖尚馀香半日,


薤露 / 洪瑹

"高步陟崔嵬,吟闲路惜回。寺知何代有,僧见梵天来。
分薄嵇心懒,哀多庾鬓班。人惭公干卧,频送子牟还。
洛水桥边月如练。洛阳风俗不禁街,骑马夜归香满怀。
迹类飞仙去,光同拜日来。粉痕疑检玉,黛色讶生苔。
舞袖岚侵涧,歌声谷答回。磬音藏叶鸟,雪艳照潭梅。
瑶简被灵诰,持符开七门。金铃摄群魔,绛节何兟兟。
遥仰高峰看白雪,多惭属和意屏营。"
"素衣京洛尘,归棹过南津。故里迹犹在,旧交心更新。


山园小梅二首 / 范公

一雁背飞天正寒。别夜酒馀红烛短,映山帆满碧霞残。
唯应感激知恩地,不待功成死有馀。"
"寂灭身何在,门人隔此生。影悬尘已厚,塔种柏初成。
微灯悬刻漏,旧梦返湘沅。先是琴边起,知为阁务繁。"
"京官始云满,野人依旧闲。闭扉一亩居,中有古风还。
终骑紫鸾归,持寄扶桑翁。"
"野僧来别我,略坐傍泉沙。远道擎空钵,深山蹋落花。
听尽暮钟犹独坐,水边襟袖起春风。"