狼三则
皂盖春行日，骊驹晓从时。双旌前独步，五马内偏骑。
三夕同倾沆瀣杯。此日临风飘羽卫，他年嘉约指盐梅。
"昼倦前斋热，晚爱小池清。映林馀景没，近水微凉生。
遥愧峰上云，对此尘中颜。"
不及红花树，长栽温室前。"
从霜成雪君看取。几人得老莫自嫌，樊李吴韦尽成土。
并辔鞭徐动，连盘酒慢巡。经过旧邻里，追逐好交亲。
君加邑号有何功。花笺印了排窠湿，锦褾装来耀手红。
终须杀尽缘边敌，四面通同掩大荒。
赵昌八十馀，三拥大将旌。为生信异异，之死同冥冥。
促张弦柱吹高管，一曲凉州入泬寥。"
狼三则拼音解释:
zao gai chun xing ri .li ju xiao cong shi .shuang jing qian du bu .wu ma nei pian qi .
san xi tong qing hang xie bei .ci ri lin feng piao yu wei .ta nian jia yue zhi yan mei .
.zhou juan qian zhai re .wan ai xiao chi qing .ying lin yu jing mei .jin shui wei liang sheng .
yao kui feng shang yun .dui ci chen zhong yan ..
bu ji hong hua shu .chang zai wen shi qian ..
cong shuang cheng xue jun kan qu .ji ren de lao mo zi xian .fan li wu wei jin cheng tu .
bing pei bian xu dong .lian pan jiu man xun .jing guo jiu lin li .zhui zhu hao jiao qin .
jun jia yi hao you he gong .hua jian yin liao pai ke shi .jin biao zhuang lai yao shou hong .
zhong xu sha jin yuan bian di .si mian tong tong yan da huang .
zhao chang ba shi yu .san yong da jiang jing .wei sheng xin yi yi .zhi si tong ming ming .
cu zhang xian zhu chui gao guan .yi qu liang zhou ru jue liao ..
译文及注释
译文
道人禅院多么幽雅清静，绿色鲜苔连接竹林深处。
玉饰的(de)车毂金错的车衡，光彩夺目多么亮丽鲜艳。
愁云惨淡地压在广阔的低谷，落日斜照着雄关一派黯淡。
明月升起，惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫，长久回荡空旷山涧。
温柔的春风又吹绿了(liao)大江南岸，可是，天上的明月呀，你什么时候才能够照着我回家呢？
往昔的金陵城多么壮观，几乎把天下英豪都席卷到了这里。
西山终年积雪，三城都有重兵驻防；南郊外的万里桥，跨过泱泱的锦江。
支离无趾，身残避难。
浓浓一片灿烂春景，
炼铜工人在明月之夜，一边唱歌一边劳动，他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达(da)三千丈，是因为愁才长得这样长。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊，且借大好(hao)时光寻求欢娱。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉，她从来也不用自己穿著罗衣。
天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。
楚怀王不辨忠良，把忠心(xin)耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强，为什么不旷达超脱心胸开放？与其说是江水玷污了你，不如说是你玷污了汨罗江。
太史公说：我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙，经过屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章，文中又责(ze)怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路！读了《服鸟赋》，把生和死等同看待，认为被贬和任用是不重要的，这又使我感到茫茫然失落什么了。
登楼极目四望(wang)，不觉百感交集，可叹自己的这番心意，古往今来，又有几人能够理解呢？镇江一带的山川形势极其险要，简直是鬼斧神工，非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉，而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江，东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势，正是进可以攻，退(tui)可以守，足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事，原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算！
秋雨料峭，寒意肃然，北风萧瑟，秋江清爽。
但现在唐朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲，此次中原之行只好无功而返。
注释
79、禹：舜以后的帝王，建立夏王朝。伯成子高：禹时隐士。《庄子·天地》：“尧治天下，伯成子高立为诸侯。尧授舜，舜授禹，伯成子高辞为诸侯而耕。禹往见之，则耕在野。禹趋就下风，立而问焉，曰：‘昔尧治天下，吾子立为诸侯，尧授舜，舜授予，而吾子辞为诸侯而耕，敢问其何故也？’子高曰：‘昔尧治天下，不赏而民劝，不罚而民畏；今子赏罚，而民且不仁，德自此衰，刑自此立，后世之乱自此始矣。夫子阖行邪，无落吾事！’俋俋乎耕而不顾。”
38.业根：祸种，惹祸的东西。业，业障，佛教用语，罪恶的意思。
36、癃（lóng）：腰部弯曲、背部隆起。这里泛指残疾。
①菩萨蛮：词牌名。
太真：杨贵妃为女道士时号太真，住内太真宫。翻译
赏析
这首诗写诗人《听筝》柳中庸(yong) 古诗时的音乐感(gan)受，其格局和表现技巧别具一格，别有情韵。
苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏，似淡而实美”（《东坡题跋》卷二），能做到“寄至味于淡泊”（《书黄子思诗集后》）。此诗正是这样一首好诗。
由于节候尚早，未到百花吐艳春意浓的时分，一般树木枝梢上还是空疏疏的，空气里的花香仍夹带着料峭的寒意，蝴蝶不见飞(fei)来采蜜，只有归巢的黄莺聊相陪伴。在这种情景下独自盛开的杏花，当会感到有几分孤独寂寞。这里融入诗人的身世之感，而杏花的形象也就由报春使者，转化为诗人的自我写照。
香径尘生鸟自啼，屧廊人去苔空绿。
此诗另一显著特色在于修辞上的别致新颖。一般情况下 ，旧诗中比兴手法往往合一，用在诗的发端； 而绝句往往先景语后情语。此诗一反惯例，它赋中有兴，先赋后比 ，先情语后景语，殊属别致。“劝君莫惜(mo xi)《金缕衣》佚名 古诗”一句是赋 ，而以物起情，又有兴的作用。 诗的下联是比喻，也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发 。不用“人生几何 ”式直截的感慨，用花来比少年好时光，用折花来比莫负大好青春，既形象又优美，创造出一个意象世界。
这首诗共十六句，每四句一韵，每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月；第三段浪漫畅想，写欲仙之感，由景及情，生发自然；最后一段从畅想中曳回，写日出月落，更就"绝景良时"抒发情感，略出桃源别后，难再重游一意。全诗景物随时而变，情调随景而移，有起伏跌宕之感。
第四章仍是写宴会，重在表明对长者的尊敬之意。先写主人满斟美酒，以敬长者，再写主人祝福长者长命百岁，中间插以长者老态龙钟、侍者小心搀扶的描绘，显得灵动而不板滞。
最后，诗人的眼光再次落到武关上。如今天子神圣，四海一家，天下统一；武关上长风浩荡，戍旗翻卷，残阳如血。这一联是全诗的出发点。杜牧不但才华横溢，而且具有远大的政治抱负，他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期，尽管形式上维持着统一的局面，实际上，中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰败，地方藩镇势力日益强大，几乎形成了“无地不藩，无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运，诗人站在武关前，思绪万千。于是对历史的反思，对现实的忧思，一齐涌上心头，形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训，任人唯贤，励精图治，振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒，不要凭恃山川地形的险峻，破坏国家统一的局面；否则，不管弱吐强吞，其结局必将皆成空。
诗开篇写道：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。”阵阵秋风卸白云而飞，岸边的树木已不复葱郁，然而纷纷飘坠的金色的落叶，为秋日渲染了一副斑斓的背景。大雁苍鸣，缓缓掠过樯桅……短短两句，清远流丽。
第二句“乌衣巷口夕阳斜”，表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下，而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字，同上句中作“开花”解的“花”字相对应，全用作动词，它们都写出了景物的动态。“夕阳”，这西下的落日，再点上一个“斜”字，便突出了日薄西山的惨淡情景。本来，鼎盛时代的乌(de wu)衣巷口，应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在，作者却用一抹斜晖，使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
这首诗语言极明白，表现的思想感情也很清楚，然而对诗人“忧”什么，时人为何不能理解他的“忧”，反认为他骄傲、反常，难以找到确切答案。同时他自称“士”，而“士”代表的身份实际并不确定，《诗经》中三十三篇有“士”字，共54个，仅毛传、郑笺就有多种解释，如：“士，事也”，指能治其事者；“士，卿士也”；“士者，男子成名之大号也”；“士者，男子之大号也”；“言士者，有德行之称”；“士，军士也”；“他士，犹他人也”等，所以这个自称“士”的诗人是何等角色，很难认定。与之相应，对此篇的主旨就有了多种臆测：《毛诗序》谓“刺时”，何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子，将黜太子申生”；丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”；季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”；牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”，或说“叹息知己的难得”，或说“没落贵族忧贫畏饥”，或说“自悼身世飘零”，或说“反映了爱国思想”，不一而足。《诗经选注》说：“我们从诗本身分析，只能知道这位作者属于士阶层，他对所在的魏国不满，是因为那个社会没有人了解他，而且还指责他高傲和反覆无常，因此他在忧愤无法排遣的时候，只得长歌当哭，自慰自解。最后在无可奈何中，他表示‘聊以行国’，置一切不顾了。因此，从诗的内容和情调判断，属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
文章首先陈述了虞虢之间的紧密关系，然后揭露出晋侯残酷无情的本质，最后提醒虞国公国家存亡在于德行，而不在与神灵。文章批判了迷信宗族关系和神权至上的迂腐，反映了当时的民本思想。文章结构严谨，条理清晰，开头只用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句点明事件的起因及背景，接着便通过人物对话来揭示主题。语言简洁有力，多用比喻句和反问句。如用“辅车相依，唇亡齿寒”比喻虞晋的利害关系，十分贴切、生动，很有说服力。
苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏，似淡而实美”（《东坡题跋》卷二），能做到“寄至味于淡泊”（《书黄子思诗集后》）。此诗正是这样一首好诗。
由于节候尚早，未到百花吐艳春意浓的时分，一般树木枝梢上还是空疏疏的，空气里的花香仍夹带着料峭的寒意，蝴蝶不见飞(fei)来采蜜，只有归巢的黄莺聊相陪伴。在这种情景下独自盛开的杏花，当会感到有几分孤独寂寞。这里融入诗人的身世之感，而杏花的形象也就由报春使者，转化为诗人的自我写照。
香径尘生鸟自啼，屧廊人去苔空绿。
此诗另一显著特色在于修辞上的别致新颖。一般情况下 ，旧诗中比兴手法往往合一，用在诗的发端； 而绝句往往先景语后情语。此诗一反惯例，它赋中有兴，先赋后比 ，先情语后景语，殊属别致。“劝君莫惜(mo xi)《金缕衣》佚名 古诗”一句是赋 ，而以物起情，又有兴的作用。 诗的下联是比喻，也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发 。不用“人生几何 ”式直截的感慨，用花来比少年好时光，用折花来比莫负大好青春，既形象又优美，创造出一个意象世界。
这首诗共十六句，每四句一韵，每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月；第三段浪漫畅想，写欲仙之感，由景及情，生发自然；最后一段从畅想中曳回，写日出月落，更就"绝景良时"抒发情感，略出桃源别后，难再重游一意。全诗景物随时而变，情调随景而移，有起伏跌宕之感。
第四章仍是写宴会，重在表明对长者的尊敬之意。先写主人满斟美酒，以敬长者，再写主人祝福长者长命百岁，中间插以长者老态龙钟、侍者小心搀扶的描绘，显得灵动而不板滞。
最后，诗人的眼光再次落到武关上。如今天子神圣，四海一家，天下统一；武关上长风浩荡，戍旗翻卷，残阳如血。这一联是全诗的出发点。杜牧不但才华横溢，而且具有远大的政治抱负，他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期，尽管形式上维持着统一的局面，实际上，中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰败，地方藩镇势力日益强大，几乎形成了“无地不藩，无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运，诗人站在武关前，思绪万千。于是对历史的反思，对现实的忧思，一齐涌上心头，形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训，任人唯贤，励精图治，振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒，不要凭恃山川地形的险峻，破坏国家统一的局面；否则，不管弱吐强吞，其结局必将皆成空。
诗开篇写道：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。”阵阵秋风卸白云而飞，岸边的树木已不复葱郁，然而纷纷飘坠的金色的落叶，为秋日渲染了一副斑斓的背景。大雁苍鸣，缓缓掠过樯桅……短短两句，清远流丽。
第二句“乌衣巷口夕阳斜”，表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下，而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字，同上句中作“开花”解的“花”字相对应，全用作动词，它们都写出了景物的动态。“夕阳”，这西下的落日，再点上一个“斜”字，便突出了日薄西山的惨淡情景。本来，鼎盛时代的乌(de wu)衣巷口，应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在，作者却用一抹斜晖，使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
这首诗语言极明白，表现的思想感情也很清楚，然而对诗人“忧”什么，时人为何不能理解他的“忧”，反认为他骄傲、反常，难以找到确切答案。同时他自称“士”，而“士”代表的身份实际并不确定，《诗经》中三十三篇有“士”字，共54个，仅毛传、郑笺就有多种解释，如：“士，事也”，指能治其事者；“士，卿士也”；“士者，男子成名之大号也”；“士者，男子之大号也”；“言士者，有德行之称”；“士，军士也”；“他士，犹他人也”等，所以这个自称“士”的诗人是何等角色，很难认定。与之相应，对此篇的主旨就有了多种臆测：《毛诗序》谓“刺时”，何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子，将黜太子申生”；丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”；季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”；牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”，或说“叹息知己的难得”，或说“没落贵族忧贫畏饥”，或说“自悼身世飘零”，或说“反映了爱国思想”，不一而足。《诗经选注》说：“我们从诗本身分析，只能知道这位作者属于士阶层，他对所在的魏国不满，是因为那个社会没有人了解他，而且还指责他高傲和反覆无常，因此他在忧愤无法排遣的时候，只得长歌当哭，自慰自解。最后在无可奈何中，他表示‘聊以行国’，置一切不顾了。因此，从诗的内容和情调判断，属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
文章首先陈述了虞虢之间的紧密关系，然后揭露出晋侯残酷无情的本质，最后提醒虞国公国家存亡在于德行，而不在与神灵。文章批判了迷信宗族关系和神权至上的迂腐，反映了当时的民本思想。文章结构严谨，条理清晰，开头只用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句点明事件的起因及背景，接着便通过人物对话来揭示主题。语言简洁有力，多用比喻句和反问句。如用“辅车相依，唇亡齿寒”比喻虞晋的利害关系，十分贴切、生动，很有说服力。
创作背景
前人多认为此诗的主人公是鲁庄公。《毛诗序》云：“《《猗嗟》佚名 古诗》，刺鲁庄公也。齐人伤鲁庄公有威仪技艺，而不能以礼防闲其母，失子之道，人以为齐侯之子焉。”
王辟疆( 先秦 )
收录诗词 (1574) 首
简 介
王辟疆 王辟疆，字弱翁。仁宗嘉祐六年（一○六一）以着作佐郎签书虢州军事判官。神宗熙宁九年（一○七六）为太常博士（清嘉庆《零陵县志》卷一四）。事见《宋诗纪事补遗》卷一五引华山凉轩题名石刻。今录诗三首。
捣练子令·深院静
碧草追游骑，红尘拜扫车。秋千细腰女，摇曳逐风斜。
两地宁如一处苦。缚戎人，戎人之中我苦辛。
五十八翁方有后，静思堪喜亦堪嗟。一珠甚小还惭蚌，
醉舞翻环身眩转。干纲倒轧坤维旋，白日横空星宿见，
"荀令香销潘簟空，悼亡诗满旧屏风。
为结区中累，因辞洞里花。还来旧城郭，烟火万人家。
胡为坐脉脉，不肯倾怀抱。"
"五年生死隔，一夕魂梦通。梦中如往日，同直金銮宫。
上留田行
主人堂上坐，行客门前度。然后巡野田，遍张畋猎具。
官散殊无事，身闲甚自由。吟来携笔砚，宿去抱衾裯.
胡为月轮灭缺星fU盯，呜唿不得真宰情，
屈曲闲池沼，无非手自开。青苍好竹树，亦是眼看栽。
不及红花树，长栽温室前。"
须臾群动息，掩琴坐空庭。直至日出后，犹得心和平。
啼蛩隐红蓼，瘦马蹋青芜。当时与今日，俱是暮秋初。
迎春先有好风光。郡中起晚听衙鼓，城上行慵倚女墙。
浪淘沙·夜雨做成秋
箭倒南山虎，鹰擒东郭su.翻身迎过雁，噼肘取回鹑。
悲来四支缓，泣尽双眸昏。所以年四十，心如七十人。
琵琶弦断倚屏帏。人间有梦何曾入，泉下无家岂是归。
外无枭獍援，内有熊罴驱。狡兔掘荒榛，妖狐熏古墓。
宫漏传残夜，城阴送早凉。月堤槐露气，风烛桦烟香。
文王长在苑中猎，何日非熊休卖屠。
柳偏东面受风多。湖添水色消残雪，江送潮头涌漫波。
嗟余牵世网，不得长依止。离念与碧云，秋来朝夕起。"
三人成虎
心期自乖旷，时景还如故。今日郡斋中，秋光谁共度。"
远路事无限，相逢唯一言。月色照荣辱，长安千万门。
乡心坐如此，秋风仍飒然。"
雨声萧飒渡江来。鬓毛遇病双如雪，心绪逢秋一似灰。
"沙鹤上阶立，潭月当户开。此中留我宿，两夜不能回。
病惬官曹静，闲惭俸禄优。琴书中有得，衣食外何求。
渭曲庄犹在，钱唐俸尚残。如能便归去，亦不至饥寒。"
不见山苗与林叶，迎春先绿亦先枯。"
庭前菊
汉祖过沛亦有歌，秦王破阵非无作。作之宗庙见艰难，
绿柚勤勤数，红榴个个抄。池清漉螃蟹，瓜蠹拾螌蟊。
"自知气发每因情，情在何由气得平。
"元和二年秋，我年三十七。长庆二年秋，我年五十一。
十年结子知谁在，自向庭中种荔枝。"
"但有闲销日，都无事系怀。朝眠因客起，午饭伴僧斋。
应为时所笑，苦惜分司阙。但问适意无，岂论官冷热。"
池台晴间雪，冠盖暮和云。共仰曾攀处，年深桂尚熏。"
浣溪沙·莫许杯深琥珀浓
君年虽校少，憔悴谪南国。三年不放归，炎瘴消颜色。
雪里君看何所似，王昭君妹写真图。"
蚊蚋与利觜，枳棘与锋铓。赖得人道有拣别，
或望居谏司，有事戡必言。或望居宪府，有邪戡必弹。
最忆东坡红烂熳，野桃山杏水林檎。"
重话符离问旧游。北巷邻居几家去，东林旧院何人住。
"头青眉眼细，十四女沙弥。夜静双林怕，春深一食饥。
一自低心翰墨场，箭靫抛尽负书囊。
归国谣·双脸
君看老大逢花树，未折一枝心已阑。"
"海水明月出，禁中清夜长。东南楼殿白，稍稍上宫墙。
松笠新偏翠，山峰远更尖。箫声吟茂竹，虹影逗虚檐。
"青门走马趁心期，惆怅归来已校迟。应过唐昌玉蕊后，
巫峡连天水，章台塞路荆。雨摧渔火焰，风引竹枝声。
日高睡足犹慵起，小阁重衾不怕寒。遗爱寺钟欹枕听，
还来绕井哭，哭声通复哽。哽噎梦忽惊，觉来房舍静。
"巫女庙花红似粉，昭君村柳翠于眉。
晚出新亭
"有侄始六岁，字之为阿龟。有女生三年，其名曰罗儿。
"一生休戚与穷通，处处相随事事同。未死又怜沧海郡，
"往岁曾为西邑吏，惯从骆口到南秦。三时云冷多飞雪，
斧刃迎皆碎，盘牙老未萎。乍能还帝笏，讵忍折吾支。
白头岁暮苦相思，除却悲吟无可为。枕上从妨一夜睡，
不缘啼鸟春饶舌，青琐仙郎可得知。"
喣沫诚多谢，抟扶岂所望。提携劳气力，吹簸不飞扬。
"勋德既下衰，文章亦陵夷。但见山中石，立作路旁碑。
翠楼
故园在何处，池馆东城侧。四邻梨花时，二月伊水色。
次言阳公节，謇謇居谏司。誓心除国蠹，决死犯天威。
"庐宫山下州，湓浦沙边宅。宅北倚高冈，迢迢数千尺。
身殁欲归葬，百姓遮路岐。攀辕不得归，留葬此江湄。
君复不憘事，奉身犹脱遗。况有官缚束，安能长顾私。
"翠巘公门对，朱轩野径连。只开新户牖，不改旧风烟。
摄动是禅禅是动，不禅不动即如如。"
"闻停岁仗轸皇情，应为淮西寇未平。不分气从歌里发，
下武
多种少栽皆有意，大都少校不如多。"
熙熙风土暖，蔼蔼云岚积。散作万壑春，凝为一气碧。
自嗟名利客，扰扰在人间。何事长淮水，东流亦不闲。
外累信已遣，中怀时有思。有思一何远，默坐低双眉。
"世欺不识字，我忝攻文笔。世欺不得官，我忝居班秩。
"吴苑四时风景好，就中偏好是春天。霞光曙后殷于火，
书卷展时逢古人。自静其心延寿命，无求于物长精神。
张苍何为者，染爱浩无际。妾媵填后房，竟寿百馀岁。