译文
你不知道吴中的(de)张翰是个旷达之人，因见秋风起而想起江东故都。
连州城下，俯接着村落。偶然登上连州郡城楼，正好有所感受，于是把所感之事写成民间歌谣，以等待采风的人来搜集它。 冈上头花草一抹齐，燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵，一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙，农夫披着绿草蓑衣(yi)。一齐唱起田中歌呀，轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响，不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑，定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠，烟火升在村村落落。大黄狗，来回地走，红公鸡，边叫边啄。路旁谁家的小伙子，戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏，年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲：“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里，见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话：“长安真大得(de)了不起。省禁大门高大又威严，我可进去过无数次。近来补卫士的缺额，用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧，我一定作个官人去。”
往昔的种种情事好像梦境一样去悠悠，就像是花飞花谢，就像是滚滚的烟波般向东奔流。群群的燕子已经飞回南方的故乡，只有我这游子还在异地停留。丝丝垂柳不能(neng)系住她的裙带，却牢牢地拴住我的行舟。
就像飞入云中的鸟儿一样，一去就没有影迹了。
你会看到千岩清泉洒落，万壑绿树萦回。
山中只有妖魔(mo)(mo)鬼怪在兴风作浪。
太阳出来云雾散尽不见人影，摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
麟是象征灵异、祥瑞的动物，是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过，在《春秋》中也有记载，传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物，不被家庭所豢养，自然界也不常有。它的外形什么也不像，不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样，即使有麟，人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛，有鬃毛的我知道它是马，犬猪豺狼麋鹿，我知道它们是犬猪豺狼麋鹿，只有麟没法认得。不认得，那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样，有麟出现，就必然有圣人在世谋政，麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说：麟之所以被称作麟，是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现，而没有圣人在世能够认得，那么说它不吉祥也是合适的。
但怎么也想不到他们不能始终如(ru)一，就象青黄反覆，如墨翟之悲(bei)素丝，如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居，忽然又染上凡心，开始非常贞介，后来又变而为肮脏，多么荒谬啊！唉，尚子平、仲长统都已成为过去，高人隐居的山林显得非常寂寞，千秋万年，还有谁来欣赏！
我不愿意追随长安城中的富家子弟，去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛，愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。
我难道是因为文章而著名吗？年老病多也应该休官了。
总记得淡淡梳妆才完了，别宴上杯酒尚未饮尽，已引得离情翻涌如潮。醉里的秋波顾盼，梦中的幽欢蜜爱，醒来时都是烦恼。算来更有牵惹情怀处，怎忍细思量、她附在耳边的情话悄悄：“啥时能跃马归来，还能认得迎门的轻柔欢笑！”
孤独的白鹤为何回得晚，要知道昏鸦早已宿满林。
虽然芳洁污垢混杂一起，只有纯洁品质不会腐朽。
在天北门持斧而能勇冠三军，神情威严如霜清雪白。
夕阳越过了西边的山岭，千山万壑忽然昏暗静寂。
把鸡赶上了树端(duan)，这才听到有人在敲柴门。
注释
⒇莺歌：歌如莺鸣。太液：唐大明宫内有太液池，池中有蓬莱山。
③整驾：整理马车。
6.阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是中国北方的屏障。
（17）寇攘：像盗寇一样掠取。式内：在朝廷内。
⑿归：本指出嫁，亦可指回娘家。
⑤爰：于是，在此。所：处所。