水龙吟·次韵章质夫杨花词
"高斋迟景雪初晴，风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍，
须信孤云似孤宦，莫将乡思附归艎。"
狼藉花飞砚席香。好古未尝疏典册，悬图时要看潇湘。
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节，故人谁得李陵书。
"十年兵火真多事，再到禅扉却破颜。
"普宁都护军威重，九驿梯航压要津。十二铜鱼尊画戟，
锡摇江雨上孤舟。鱼行细浪分沙觜，雁逆高风下苇洲。
鸾胶处处难寻觅，断尽相思寸寸肠。"
料得此生强健在，会须重赏昔年春。"
任贤无间忌，报国尽神机。草昧争雄者，君臣似此稀。"
水龙吟·次韵章质夫杨花词拼音解释:
.gao zhai chi jing xue chu qing .feng fu qiao zhi dai zao ying .nan sheng lang guan ming ji ji .
xu xin gu yun si gu huan .mo jiang xiang si fu gui huang ..
lang jie hua fei yan xi xiang .hao gu wei chang shu dian ce .xuan tu shi yao kan xiao xiang .
zan lv xiao tiao fan gu ju .hao shou ying quan su wu jie .gu ren shui de li ling shu .
.shi nian bing huo zhen duo shi .zai dao chan fei que po yan .
.pu ning du hu jun wei zhong .jiu yi ti hang ya yao jin .shi er tong yu zun hua ji .
xi yao jiang yu shang gu zhou .yu xing xi lang fen sha zi .yan ni gao feng xia wei zhou .
luan jiao chu chu nan xun mi .duan jin xiang si cun cun chang ..
liao de ci sheng qiang jian zai .hui xu zhong shang xi nian chun ..
ren xian wu jian ji .bao guo jin shen ji .cao mei zheng xiong zhe .jun chen si ci xi ..
译文及注释
译文
魂魄归来吧！
秦王回答说：“我听说：羽毛不(bu)丰满的不能高飞上天，法令不完备的不能惩治犯人，道德不深厚的不能驱使百姓，政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一(yi)本正经老远跑来在朝廷上开导我，我愿改日再听您的教诲。”
在污浊的世界得到显贵啊，不能让(rang)我心中快乐而欢笑。
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去，让人怀疑迷人的春色尽在邻家(jia)。
何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。
沙场广袤夕阳尚未下落，昏暗中看见遥远的临洮。
纣王赐他亲子肉酱，西伯心痛告祭于天。
还有其他无数类似的伤(shang)心惨事，
如今碰上乱世都成(cheng)幻梦，夕阳西下只见江水东流。
门前有车马经过，这车马来自故乡。
我唱起歌来，你且跳起舞，我俩潦倒的景况大致相同。
桃花飘落溪水，随之远远流去。此处别有天地，真如仙境一般。
注释
⑨闻风：闻到芳香。
⑵陌上初熏：路上散发着草的香气。陌：道路。熏：花草的香气浓烈侵人。
（39）磷磷：水中石头突立的样子。这里形容突出的钉头。
5.度：越过。在漫长的边防线上，战争一直没有停止过，去边防线打仗的战士也还没有回来。要是攻袭龙城的大将军卫青和飞将军李广今天还依然健在，绝不会让敌人的军队翻过阴山。
⑥飞鸿影下：雁影掠过。
（3）上官大夫：楚大夫。上官，复姓。
赏析
首联 看见了山野非常喜爱，心中很满足，群山连绵起伏的，时高时低，一个“惬”字，足以体会出当时作者心满意足的心情。
“复弃中国去，委身适荆蛮。”这里点出诗人离开长安以后的去向。“复”，值得注意，这说明诗人的迁徙不是第一次。公元190年（初平元年），董卓胁迫汉献帝迁都长安，驱使吏民八百万人入关，诗人被迫迁移到长安，此时为了避难，又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情况，而且勾起了悲惨的往事，蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”，中原地区。我国古代建都黄河两岸，因此称北方中原地区为中国。“荆蛮”，指荆州。荆州是古代楚国的地方，楚国本称为荆，周人称南方的民族为蛮，楚在南方，故称荆蛮。这两句是说，离开中原地区，到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱，所以很多人到那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表，与自己是同乡，而且刘表曾就学于王粲的祖父王畅，两家有世交，所以去投靠他。
一般怀古抒情的绝句，都是前两句写景，后两句抒情。这首诗则是句句写景，景中寓情，四句蝉联而下，浑然一体。
一、欲夺故予，反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上，慨蜜《蜂》罗隐 古诗一生经营，除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻，说无论是平原田野还是崇山峻岭，凡是鲜花盛开的地方，都是蜜《蜂》罗隐 古诗的领地。这里作者运用极度的副词、形容词──“不论”、“无限”、“尽”等等，和无条件句式，极称蜜《蜂》罗隐 古诗“占尽风光”，似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法，为末二句作势。俗话说：抬得高，跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔，说《蜂》罗隐 古诗采花成蜜，不知究属谁有(shui you)，将“尽占”二字一扫而空，表达效果就更强。如一开始就正面落笔，必不如此有力。
尾联写出一位白发老人的举动：“绣岭宫前鹤发翁，犹唱开元太平曲”。自玄宗的开元盛日，至僖宗的衰朽之朝，时历一个半世纪有余，活动在开元时代的人，自然一个也没有了。“犹唱”二字，表面似讥老人爱翻陈年老历，唱得不合时宜，实则感慨深远。通过鹤发老人对太平盛世的缅怀，诗人寄寓自己对时政的深沉叹息。诗四句全是写景，但字字流露出诗人对祖国命运无限关心的真挚感情。这种寄真情于字背，寓深义于眼前的艺术手法，含蓄蕴藉，颇得游刃骚雅之妙。
这一天，诗人又到郊外游历，倒映在明镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲，反而有了几份惬意。抬头望去，前方正有一长者，正扶杖慢行。那手中的一条拐杖，引起了诗人的兴趣，既然自己也是一白头老翁，拥有一条支节强劲的拐杖，也是再好不过的了。诗人加快步伐，追上长老。而后一番热情的对话，其详情今天无法得知，但从诗人行云流水般的诗句中，读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然，最让诗人感兴趣的长老的拐杖，竟是由久闻大名的灵寿木制成的。
首句点出初春小雨，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。
尾联照应篇首，抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”，指伍子胥，吴越战争时，夫差败越，越王勾践求和，子胥力谏吴王不可应允，吴王夫差不从，且偏信伯嚭谗(pi chan)言，迫子胥自杀，弃尸江中，后来越国果然击败吴国。“可怜”句，是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水，曾发出过“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨，急风吹帆的大江，在滔滔白波中向东而去，消失在天际。人生短促、历史无情，自然永恒，使诗人思绪万端。
“更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。”诗人的族侄、著名文学家柳宗元因参与王叔文集团的政治改革，失败后，被贬窜南陲海涯。这末二句也是有感而发。
本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道，施行王道的经过，比较系统地阐发了孟子的仁政主张。
《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手，笔势凝致，重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻，将神(jiang shen)话传说附(shuo fu)会于君山的倒妙之中，以意取胜，写得活泼，善于想象，富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下，把事物摹写得维妙维肖，准确表现辜物的形态，蕴藉深刻，达到形神俱备的艺术境界。
按周时庙制，太祖居中，左昭右穆，文王为穆，则武王为昭，故称昭考。因此，“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始，助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的，只是名义或形式上的君主，实权则掌握在摄政的周公之手，诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排，其用意自然是让成王牢记先王遗训，继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职，时时注意对成王的规劝乃至管教，《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”，恐怕年幼的成王也无法应付，只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作，法度典章他当了然于胸。如此看来，《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同，祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光，一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的，便道出了成王新即位的时局特点与急务。
全诗分五大段，按照“《北征》杜甫 古诗”，即从朝廷所在的凤翔到杜甫家人所在的鄜州的历程，依次叙述了蒙恩放归探亲、辞别朝廷登程时的忧虑情怀；归途所见景象和引起的感慨；到家后与(hou yu)妻子儿女团聚的悲喜交集情景；在家中关切国家形势和提出如何借用回纥兵力的建议；最后回顾了朝廷在安禄山叛乱后的可喜变化和表达了他对国家前途的信心、对肃宗中兴的期望。这首诗像上表的奏章一样，写明年月日，谨称“臣甫”，恪守臣节，忠悃陈情，先说离职的不安，次叙征途的观感，再述家室的情形，更论国策的得失，而归结到歌功颂德。这一结构合乎礼数，尽其谏职，顺理成章，而见美刺。读者不难看到，诗人采用这样的陈情表的构思，是出于他“奉儒守官”的思想修养和“别裁伪体”的创作要求，更凝聚着他与国家、人民休戚与共的深厚感情。
此诗写寻仙访道，虽然是受时代环境的影响，更多的则是李白追求纯真善美，反对虚伪丑恶的表现。
“复弃中国去，委身适荆蛮。”这里点出诗人离开长安以后的去向。“复”，值得注意，这说明诗人的迁徙不是第一次。公元190年（初平元年），董卓胁迫汉献帝迁都长安，驱使吏民八百万人入关，诗人被迫迁移到长安，此时为了避难，又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情况，而且勾起了悲惨的往事，蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”，中原地区。我国古代建都黄河两岸，因此称北方中原地区为中国。“荆蛮”，指荆州。荆州是古代楚国的地方，楚国本称为荆，周人称南方的民族为蛮，楚在南方，故称荆蛮。这两句是说，离开中原地区，到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱，所以很多人到那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表，与自己是同乡，而且刘表曾就学于王粲的祖父王畅，两家有世交，所以去投靠他。
一般怀古抒情的绝句，都是前两句写景，后两句抒情。这首诗则是句句写景，景中寓情，四句蝉联而下，浑然一体。
一、欲夺故予，反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上，慨蜜《蜂》罗隐 古诗一生经营，除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻，说无论是平原田野还是崇山峻岭，凡是鲜花盛开的地方，都是蜜《蜂》罗隐 古诗的领地。这里作者运用极度的副词、形容词──“不论”、“无限”、“尽”等等，和无条件句式，极称蜜《蜂》罗隐 古诗“占尽风光”，似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法，为末二句作势。俗话说：抬得高，跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔，说《蜂》罗隐 古诗采花成蜜，不知究属谁有(shui you)，将“尽占”二字一扫而空，表达效果就更强。如一开始就正面落笔，必不如此有力。
尾联写出一位白发老人的举动：“绣岭宫前鹤发翁，犹唱开元太平曲”。自玄宗的开元盛日，至僖宗的衰朽之朝，时历一个半世纪有余，活动在开元时代的人，自然一个也没有了。“犹唱”二字，表面似讥老人爱翻陈年老历，唱得不合时宜，实则感慨深远。通过鹤发老人对太平盛世的缅怀，诗人寄寓自己对时政的深沉叹息。诗四句全是写景，但字字流露出诗人对祖国命运无限关心的真挚感情。这种寄真情于字背，寓深义于眼前的艺术手法，含蓄蕴藉，颇得游刃骚雅之妙。
这一天，诗人又到郊外游历，倒映在明镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲，反而有了几份惬意。抬头望去，前方正有一长者，正扶杖慢行。那手中的一条拐杖，引起了诗人的兴趣，既然自己也是一白头老翁，拥有一条支节强劲的拐杖，也是再好不过的了。诗人加快步伐，追上长老。而后一番热情的对话，其详情今天无法得知，但从诗人行云流水般的诗句中，读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然，最让诗人感兴趣的长老的拐杖，竟是由久闻大名的灵寿木制成的。
首句点出初春小雨，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。
尾联照应篇首，抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”，指伍子胥，吴越战争时，夫差败越，越王勾践求和，子胥力谏吴王不可应允，吴王夫差不从，且偏信伯嚭谗(pi chan)言，迫子胥自杀，弃尸江中，后来越国果然击败吴国。“可怜”句，是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水，曾发出过“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨，急风吹帆的大江，在滔滔白波中向东而去，消失在天际。人生短促、历史无情，自然永恒，使诗人思绪万端。
“更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。”诗人的族侄、著名文学家柳宗元因参与王叔文集团的政治改革，失败后，被贬窜南陲海涯。这末二句也是有感而发。
本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道，施行王道的经过，比较系统地阐发了孟子的仁政主张。
《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手，笔势凝致，重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻，将神(jiang shen)话传说附(shuo fu)会于君山的倒妙之中，以意取胜，写得活泼，善于想象，富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下，把事物摹写得维妙维肖，准确表现辜物的形态，蕴藉深刻，达到形神俱备的艺术境界。
按周时庙制，太祖居中，左昭右穆，文王为穆，则武王为昭，故称昭考。因此，“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始，助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的，只是名义或形式上的君主，实权则掌握在摄政的周公之手，诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排，其用意自然是让成王牢记先王遗训，继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职，时时注意对成王的规劝乃至管教，《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”，恐怕年幼的成王也无法应付，只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作，法度典章他当了然于胸。如此看来，《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同，祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光，一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的，便道出了成王新即位的时局特点与急务。
全诗分五大段，按照“《北征》杜甫 古诗”，即从朝廷所在的凤翔到杜甫家人所在的鄜州的历程，依次叙述了蒙恩放归探亲、辞别朝廷登程时的忧虑情怀；归途所见景象和引起的感慨；到家后与(hou yu)妻子儿女团聚的悲喜交集情景；在家中关切国家形势和提出如何借用回纥兵力的建议；最后回顾了朝廷在安禄山叛乱后的可喜变化和表达了他对国家前途的信心、对肃宗中兴的期望。这首诗像上表的奏章一样，写明年月日，谨称“臣甫”，恪守臣节，忠悃陈情，先说离职的不安，次叙征途的观感，再述家室的情形，更论国策的得失，而归结到歌功颂德。这一结构合乎礼数，尽其谏职，顺理成章，而见美刺。读者不难看到，诗人采用这样的陈情表的构思，是出于他“奉儒守官”的思想修养和“别裁伪体”的创作要求，更凝聚着他与国家、人民休戚与共的深厚感情。
此诗写寻仙访道，虽然是受时代环境的影响，更多的则是李白追求纯真善美，反对虚伪丑恶的表现。
创作背景
贞元（785-805）末年，韩愈官监察御史，因关中旱饥，上疏请免徭役赋税，遭谗被唐德宗贬到偏远的广东阳山县当县令。诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷，然而就是在这里也得不到感情上的慰藉。江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻，可是屈原投江的遗迹已经荡然无存。当初贾谊尚能投书一哭，此时却连祭奠的地方都无从找寻，唯有江上的渔父舷歌依然，遥遥可闻。因此有感而发写下了这首诗。
国风·陈风·泽陂
"闲忆当年游物外，羽人曾许驻仙乡。溪头烘药烟霞暖，
博望苑中残酒醒，香风佳气独迟留。"
人同红树岂经霜。帆分南浦知离别，驾在东州更可伤。
将知谷口耕烟者，低视齐梁楚赵君。"
樽前俱是异乡人。遥山带日应连越，孤雁来时想别秦。
唯称乖慵多睡者，掩门中酒览闲书。"
"不共垂杨映绮寮，倚山临路自娇饶。游人过去知香远，
"负琴兼杖藜，特地过岩西。已见竹轩闭，又闻山鸟啼。
北征赋
七香车碾瑶墀月。苏岩乳洞拥山家，涧藤古栗盘银蛇。
不教布施刚留得，浑似初逢李少君。"
"骄侈阽危俭素牢，镜中形影岂能逃。石家恃富身还灭，
槐陌柳亭何限事，年年回首向春风。"
日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂，罢局还应屐齿隳。
九级燕金满尊酒，却愁随诏谒承华。"
必若思三岛，应须钓六鳌。如通十洲去，谁信碧天高。"
"龙舒太守人中杰，风韵堂中心似月。（《方舆胜览》）
浣溪沙·独立寒阶望月华
何烦问更漏，但遣催弦索。共说长句能，皆言早归恶。 ——权器
"不识囊中颖脱锥，功成方信有英奇。
"天心惟助善，圣迹此开阳。 ——段成式
山妖水魅骑旋风，魇梦啮魂黄瘴中。借君朗鉴入崆峒，
"僧话磻溪叟，平生重赤松。夜堂悲蟋蟀，秋水老芙蓉。
"虚楼一望极封疆，积雨晴来野景长。水接海门铺远色，
"萧索穷秋月，苍茫苦雨天。泄云生栋上，行潦入庭前。 ——白居易
"辇辂移双阙，宸游整六师。天回紫微座，日转羽林旗。
菩萨蛮·书江西造口壁
萧条夕景空坛畔，朽桧枝斜绿蔓垂。
"莫道无幽致，常来到日西。地虽当北阙，天与设东溪。
尘梦年来息，诗魔老亦狂。莼羹与鲈脍，秋兴最宜长。"
逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲，秦苑秋风脆锦衣。
东道瞻轩盖，西园醉羽觞。谢公深眷眄，商皓信辉光。 ——行式
"牧龙丈人病高秋，群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨，
"新诗开卷处，造化竭精英。雪霁楚山碧，月高湘水清。
独倚郡楼无限意，夕阳西去水东还。"
西洲曲
"杜宇声中老病心，此心无计驻光阴。西园雨过好花尽，
滩鼓城隍动，云冲太白昏。标衣多吕裔，荷锸或刘孙。
圣谟庙略还应别，浑不消他七宝鞭。"
旁痕终变藓，圆影即澄星。异夜天龙蛰，应闻说叶经。"
玉树忽薶千载后，有谁重此继清风。"
独酌几回醉，此愁终不销。犹残鸡与犬，驱去住山椒。"
峰高日色转，潭净天光入。却欲学神仙，空思谢朋执。 ——韩章
对此喜还叹，几秋还到今。器古契良觌，韵和谐宿心。
闽中秋思
闲来石上观流水，欲洗禅衣未有尘。"
"一树繁英夺眼红，开时先合占东风。
"四邻侵我我从伊，毕竟须思未有时。
片帆香挂芰荷烟。绿摇江澹萍离岸，红点云疏橘满川。
功智争驰淡薄空，犹怀忠信拟何从。鸱鸢啄腐疑雏凤，
献替频陈忠誉播，鹏霄万里展雄飞。"
夜色迷双树，钟声警四邻。 ——郑说
梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步，禽声偏爱隔花闻。
一剪梅·咏柳
"香厨流瀑布，独院锁孤峰。绀发青螺长，文茵紫豹重。
圣主过幽谷，虚皇在蕊宫。五千宗物母，七字秘神童。
山阁蓬莱客，储宫羽翼师。每优陪丽句，何暇觌英姿。 ——王起
举头愧青天，鼓腹咏时康。下有贤公卿，上有圣明王。
石耳泉能洗，垣衣雨为裁。 ——陆龟蒙
歌乐听常稀，茅亭静掩扉。槎来垂钓次，月落问安归。
"水尽铜龙滴渐微，景阳钟动梦魂飞。潼关鸡唱促归骑，
此物疑无价，当春独有名。游蜂与蝴蝶，来往自多情。"
如梦令·莺嘴啄花红熘
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价，衙退留僧写鹤真。
"七千七百七十丈，丈丈藤萝势入天。未必展来空似翅，
返驾归尘里，留情向此中。回瞻画图畔，遥羡面山翁。"
"闻说贪泉近郁林，隐之今日得深斟。
陶铸超三古，车书混万方。时巡望虞舜，蒐狩法殷汤。
愿弹去汝，来彼苍鹰。来彼苍鹰，祭鸟是徵。"
不饮吴兴郡中水，古今能有几多人。"
井底常携张贵嫔。玉树歌声移入哭，金陵天子化为臣。
好事近·分手柳花天
鳌荒初落日，剑野呈绮绣。秋槛祝融微，阴轩九江凑。
"残红引动诗魔，怀古牵情奈何。半落铜台月晓，
"掩门江上住，尽日更无为。古木坐禅处，残星鸣磬时。
海云添晚景，山瘴灭晴晖。相忆吟偏苦，不堪书信稀。"
各有归程千万里，东风时节恨离群。"
"二十年前此布衣，鹿鸣西上虎符归。行时宾从光前事，
石沈辽海阔，剑别楚山长。会合知无日，离心满夕阳。
"粉墙残月照宫祠，宴阕银瓶一半欹。
水调歌头·亭皋木叶下
如今却羡相如富，犹有人间四壁居。（见杨万里《诗话》）"
纷葩欢屡填，旷朗忧早渗。 ——韩愈
忠谠期登用，回邪自震惊。云开长剑倚，路绝一峰横。
梅花雪共下，文□□相和。白发陪官宴，红旗影里歌。"
"促坐宴回塘，送君归洛阳。彼都留上宰，为我说中肠。 ——裴度
澹澹长江水，悠悠远客情。落花相与恨，到地一无声。"
以上并见《海录碎事》）
"嘉陵雨色青，澹别酌参苓。到蜀高诸岳，窥天合四溟。