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定风波·为有书来与我期

隋代 / 张学雅

"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
干坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。
月思华顶宿,云爱石门行。海近应须泛,无令鸥鹭惊。"
以下《锦绣万花谷》)
虚负岷峨老僧约,年年雪水下汀洲。
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"
晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。
伊昔避事心,乃是方袍客。顿了空王旨,仍高致君策。
来往八千消半日,依前归路不曾迷。
野人本是天台客,石桥南畔有旧宅。
"盛德方清贵,旋闻逐逝波。令人翻不会,积善合如何。
宁饮三斗尘,无逢权怀恩。
如今尽抛也。只记得田叔孟温舒,帝王满口唿长者。"
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。


定风波·为有书来与我期拼音解释:

.zuo ye cong xiang she .ci jun chu bi luo .wan lai jin xi shang .yi jue su chen duo .
gan kun you qing qi .san ru shi ren pi .sheng xian yi qing feng .bu zai e mu zhi .
yue si hua ding su .yun ai shi men xing .hai jin ying xu fan .wu ling ou lu jing ..
yi xia .jin xiu wan hua gu ..
xu fu min e lao seng yue .nian nian xue shui xia ting zhou .
yun shan ling ye yu .hua an shang chun chao .gui wo nan tian zhu .chan xin geng ji liao ..
chao cuo bao yuan ce .wei jun na liang gui .xiao bi zhu hou quan .yong yong de suo yi .
yi xi bi shi xin .nai shi fang pao ke .dun liao kong wang zhi .reng gao zhi jun ce .
lai wang ba qian xiao ban ri .yi qian gui lu bu zeng mi .
ye ren ben shi tian tai ke .shi qiao nan pan you jiu zhai .
.sheng de fang qing gui .xuan wen zhu shi bo .ling ren fan bu hui .ji shan he ru he .
ning yin san dou chen .wu feng quan huai en .
ru jin jin pao ye .zhi ji de tian shu meng wen shu .di wang man kou hu chang zhe ..
sheng sheng xian xian xian zi sun .yao jian kua yu qi jiao ma .pie jian ru tong xi li chen .

译文及注释

译文
栖栖遑遑三十年,文名武功两无成。
树上的(de)枝叶已经是枝蔓成荫了,曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小小的红色花朵,酴醿已经开花,蜜蜂正抢着来采蜜,闹闹嗡嗡;杨柳之间,燕(yan)子在轻快穿梭。
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
月光(guang)常常照亮我幽暗的居室,洒满无垠的蓝天。
  云,是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
在水亭旁注目远望,归期还没到,猜测着还差几天。隔着绿色的帷幔屏风,画着新长出的眉毛,犹如遮挡着半边的脸。片刻飞起的淡淡的薄雾,被西风吹得不留一丝(si)痕迹。顷刻,变化不定,夺回了月亮。
  在即将离别的时刻,我们就像明月一样默默无言。此时万籁俱寂,月光撒满了大地,我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后,我就像月光普照天南地北一样,对你的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。
抬眼看到的人都荣耀体面而你却长守寂寞,满朝官员都有了自己满意的位置(zhi)而你却虚渡光阴(yin)。
平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上,一弯明月当空,如弯钩一般。
我有多少的恨,昨夜梦中的景象,还像以前我还是故国君主时,常在上苑游玩,车子如流水穿过,马队像长龙一样川流不息。正是景色优美的春天,还吹着融融的春风。

注释
燕丹:战国时燕王喜的太子,名丹。
逮:及,到
118.衽:衣襟。交竿:衣襟相交如竿。
(16)对:回答
54. 未之有:未有之。之,指代“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者”。
102.美:指贤人。迈:远行。
白玉盘:指晶莹剔透的白盘子。
47.伏戏:印伏羲,远古帝王。驾辩:乐曲名。

赏析

  在音节安排上,《《玉台新咏序》徐陵 古诗》具有欢快轻妙,舒缓流畅的节奏。首先全文是以对仗句式为主,节奏比较统一。其次,文章四言无言七言相互交叉,使文章有了小桥流水般欢快的节奏。在押韵上虽然整篇韵脚不是完全统一,但是完全遵循了阴阳上去的合理安排,读起来婉转顿挫,如吟如唱。
  这首诗写得肝胆刻露,字字情真。一般写诗要求语忌直出,脉忌外露。但这绝不是否定率直的抒情。“忌直”是为了“深化”感情,率直是为了将实情写得更“真”,二者似迥异而实相通。高适此作直吐深情,写苦不见颓靡之态,惜别仍发豪放之情,快人快语,肝胆相照,表现出主人公鲜明的个性特征,因而能以情动人,具有很大的感染力。此诗基本上采取了长篇独白的方式,“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)。诗中又多用偶句和对比,讲究音韵,读来音情顿挫,雄浑奔放,具有流美婉转的韵致。
  三联:“胡来不觉潼关隘,龙起犹闻晋水清。”
  “扁舟泛湖海”是“山水寻吴越”路线的具体化。
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物(hua wu)为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  综观全文,虽以问构篇,却又显得常中有变。一是问句有一般问句与反问句的变化,二是句式编排上有排比问句与零散问句的变化。排比问句的运用,增加了文章波澜壮阔、排山倒海的气势。文章在这类整齐的句式中回环相生,气韵又在前后几组问句中层层推进,一浪高过一浪。在这种整齐之中,又穿插以参差错落的零散问句,点染以灵动变幻的一般陈述句;同时排比句式本身又不拘一格,时出变异句式。这些使得文章整齐与参差交错,力量与韵致并生,为文增色不少。
  以上使用侧面描写,着意渲染了紫牡丹的名贵。看似与题目无关,实则为后面展开对白牡丹的描写作了有力的铺垫。“别有玉盘承露冷,无人起就月中看。”一个“别”字,引出了迥然不同的另一番景象。玉盘,冷露,月白,风清,再加上寂静无人的空园,与上联描写的情景形成极其鲜明的对比。对白牡丹的形象刻画虽只是略加点染,但显然倾注了作者满心的爱悦和同情。用“玉盘”形容盛开的白牡丹,生动贴切。月夜的衬托和冷露的点缀,更增加了白牡丹形象的丰满。“承露冷”三字描写花的状态,既是实写夜色中白牡丹花承受着冷露的润泽,更是着意表现白牡丹冰清玉洁的品质。惟其不以秾艳撩人,自甘素淡,方显高雅脱俗。作者正是通过对紫牡丹和白牡丹这一动一静、一热一冷的对照描写,不加一句褒贬,不作任何说明,而寓意自显。为豪贵所争赏的紫牡丹尽管名贵却显得庸俗,相反,无人看的白牡丹却超尘脱俗,幽雅高尚,给人以冰清玉洁之感。诗人对白牡丹的赞美和对它处境的同情,寄托了对人生的感慨。末句“无人起就月中看”之“无人”,承上面豪贵而言,豪贵争赏紫牡丹,而“无人”看裴给事的白牡丹。即言裴给事之高洁,朝中竟无人赏识。诗题中特别点出“裴给事宅”,便是含蓄地点出这层意思。
  这首诗如题所示,写的是官仓里的老鼠。在司马迁《史记·李斯列传》中有这样一则记载:“李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不洁,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。”于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳。”这首《《官仓鼠》曹邺 古诗》应是从这里受到了一些启发。在灾荒之年,官仓内积满粮食,老鼠吃得肥大如斗,下层士兵和穷苦百姓却忍饥挨饿。诗人在这首诗里愤怒揭露了这种现象。他质问的是《官仓鼠》曹邺 古诗,实际上谴责的是大大小小的贪官污吏。
  3、此句费解。昔人以为此晚节是相对于太宗朝而言。武氏以事太宗之身,再事高宗,确实称得上秽乱。但以武氏日后的荒淫习性来看,如果在高宗宫里,有秽闻传出亦属情理之中。
  首句一个“咫”字,指八寸,也表现了(xian liao)暮春的转瞬即逝,抒发了作者对春的珍惜之情。“寻常百姓家”借用了刘禹锡的“飞入寻常百姓家”,歌颂了燕子不趋炎附势,不嫌贫爱富的质朴、高尚的品格,表达了燕子对百姓的眷恋。第三句“微”形容雨之小,描写了燕子在雨中穿梭无数次,为幸福的生活勤劳地筑巢,“泥香带落花”描写了春天温馨、幸福的场面。尾句是对燕子勤劳地赞美,也再次表现了人与燕之间的深厚情谊,同时又是诗人幸福隐居生活的写照。
  郑思肖,南宋末为太学上舍,曾应试博学宏词科。元兵南下,郑思肖忧国忧民,上疏直谏,痛陈抗敌之策,被拒不纳。郑思肖痛心疾首,孤身隐居苏州,终身未娶。宋亡后,他改字忆翁,号所南,以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”,拆字组合,将“本”字之“十”置于“穴”中,隐寓“大宋”二字。他善画墨兰,宋亡后画兰都不画土,人问其故,答曰:“地为人夺去,汝犹不知耶?”郑思肖自励节操,忧愤坚贞,令人泪下!他颂菊以自喻,这首《画菊》倾注了他的血泪和生命!
  这首诗,运笔空灵,妙有含蓄,而主要得力于结尾一句。这个结句,就本句说是景中见情,就全篇说是以景结情,收到藏深情于行间、见风韵于篇外的艺术效果。它与王维《山中送别》诗“春草明年绿,王孙归不归”句,都取意于《楚辞。招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。但王维句是明写,语意实;这一句是暗点,更显得蕴藉有味。它既透露了诗人的归思,也表达了对诸弟、对故园的怀念。这里,人与地的双重怀念是交相触发、融合为一的。
  第三句诗锋一转,写穿绫罗绸缎的贵人。他们穿着华美的衣服,然而他们哪里知道蚕农和织妇的辛酸,他们只知贪爱绣在绸缎上的鸳鸯图案。这样,这首诗的中心思想就更为明显,更清楚地点明封建社会贫富的对立,写出劳动人民对那些不劳而获的寄生虫的愤恨和鄙视,诗的社会意义就更深刻,社会作用更广泛了。
  这首诗纯用白描,立意新颖,语言通俗流畅,仅短短二十个字,就准确地描绘了农夫披蓑夜耕的情景,表达了诗人对农夫苦难生活的满腔同情,具有一定的现实性。
  此诗在思想与艺术上能达到较完美的统一,是由于紧凑曲折的情节,不断变化的画面和鲜明突出的形象在诗里得到了有机的结合。其中紧凑的情节,更起了重要作用。它由边亭告警,征骑分兵,加强防卫,进而写到虏阵精强,天子按剑,使者促战。然后着重写了汉军壮伟场面和战地自然风光。最后以壮士捐躯,死为国殇的高潮作结。
  “花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。”起首两句描绘开始值夜时“左省”的景色。看起来好似信手拈来,即景而写,实则章法谨严,很有讲究。首先它写了眼前景:在傍晚越来越暗下来的光线中,“左省”里开放的花朵隐约可见,天空中投林栖息的鸟儿飞鸣而过,描写自然真切,历历如绘。其次它还衬了诗中题:写花、写鸟是点“春”;“花隐”的状态和“栖鸟”的鸣声是傍晚时的景致,是作者值宿开始时的所见所闻,和“宿”相关联;两句字字点题,一丝不漏,很能见出作者的匠心。
  起首二句“今我不乐”“身欲奋飞”杨伦《杜诗镜铨》称其“开口便有神游羽御之意”。继而“美人”“秋水”句,沿袭《离骚》隐喻和《兼葭》《秋水》的意境,致怀思韩君之意。“鸿飞冥冥”借《法言》语比韩之遁世。“叶赤”“雨霜”则化用鲍、谢诗写秋深之景象。此诗所化用的诗句,皆以其意境相类,故能水乳交融,整个诗境的营造似茫茫无迹而弥漫八荒,诗人之意绪似从天而至,缘水而生。“岳阳”“洞庭”“潇湘”等地名的频繁出现,点明了韩君屏居之地,也使诗歌带上了浓郁的楚文化地(hua di)域特色。
  李白的可贵之处在于,尽管他精神上经受着苦闷的重压,但并没有因此放弃对进步理想的追求。诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句,“俱怀”二句,更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调,在黑暗的云层中露(zhong lu)出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句,也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。因此,整首诗给人的感觉不是阴郁绝望,而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑,也不屈服于内心的重压。
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色(wu se)并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。
  这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。

创作背景

  《琵琶行》(pí pa xíng)创作于元和十一年(公元816年),为七言古诗。白居易任谏官时,直言敢谏,同情民间疾苦,写了大量的讽谕诗,触怒了唐宪宗,得罪了权贵。元和十年,宰相武元衡被藩镇李师道派人刺杀。白居易情急之中上书请捕刺客,触犯了权贵的利益,被指责越职奏事,贬为江州刺史;又进而诬陷他作《赏花》《新井》诗“甚伤名教”,再贬江州司马。江州当时被看成是“蛮瘴之地”,江州司马虽然名义上是刺史的佐史,实际上是一种闲散职务,这对白居易来说是一种莫大的嘲弄。他的被贬其实是一桩冤案,他连遭打击,心境凄凉,满怀郁愤。次年(既元和十一年)送客湓浦(pén pǔ)口,遇到琵琶女,创作出这首传世名篇。

  

张学雅( 隋代 )

收录诗词 (5866)
简 介

张学雅 张学雅,字古什,太原人。诸生佚长女。有《绣馀遗草》。

望岳 / 乐正长海

好听鹧鸪啼雨处,木兰舟晚泊春潭。"
宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。"
"朗吟无一事,孤坐瀔江濆。媚世非吾道,良图有白云。
言虽依景得,理要入无征。敢望多相示,孱微老不胜。"
□□□□□,□□莫放闲。君闻国风否,千载咏关关。"
东田已芜没,南涧益伤嗟。崇替惊人事,凋残感物华。
姜师度,更移向南三五步。
"罢趋明圣懒从知,鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹,


夜雪 / 宇文珍珍

既食丈人粟,又饱丈人刍。今日相偿了,永离三恶途。
同人好道宜精究,究得长生路便通。
终拖老病重寻去,得到匡庐死便休。"
"正论禅寂忽狂歌,莫是尘心颠倒多。
"灯引飞蛾拂焰迷,露淋栖鹤压枝低。
秦争汉夺虚劳力,却是巢由得稳眠。"
"夜雨山草滋,爽籁生古木。闲吟竹仙偈,清于嚼金玉。
自古浮华能几几,逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草,


送欧阳推官赴华州监酒 / 壤驷壬午

丹诚空有梦,肠断不禁春。愿作梁间燕,无由变此身。"
一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,
功成直入长生殿,袖出神珠彻夜明。
"此响非俗响,心知是灵仙。不曾离耳里,高下如秋蝉。
讵怜愁思人,衔啼嗟薄命。蕣华不足恃,松枝有馀劲。
寄言之子心,可以归无形。"
"杜宇声声急,行行楚水濆。道无裨政化,行处傲孤云。
落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬,行涛噼浪凌飞仙。


探春令(早春) / 褒敦牂

"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
"山侣相逢少,清晨会水亭。雪晴松叶翠,烟暖药苗青。
静息深依竹,惊移瞥过楼。分明晴渡口,凄切暮关头。
炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口,闲来游钓洞庭心。
"柱史静开筵,所思何地偏。故人为县吏,五老远峰前。
已觉心中朽,犹怜四面新。不因公子鉴,零落几成尘。"
不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"


送李少府贬峡中王少府贬长沙 / 乌雅安晴

忆过阳朔见,曾记大湖求。从此频吟绕,归山意亦休。"
丁丑语甲子,深藏八堂里。何意坐堂里,中央有天子。
疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"
"与虱都来不较多,zh挑筋斗太喽罗。
若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。
家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)
"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。
江花红细碎,沙鸟白分明。向夕题诗处,春风斑竹声。"


冬晚对雪忆胡居士家 / 苑建茗

"物象远濛濛,周回极望中。带烟千井树,和磬一楼风。
古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。
仁政无不及,乳獭将子行。谁家苦竹林,中有读书声。"
"瞻思不及望仙兄,早晚升霞入太清。手种一株松未老,
"台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。
形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。"
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,


点绛唇·小院新凉 / 公良银银

高真诚寥邈,道合不我遗。孰谓姑射远,神人可同嬉。
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"
十八成男子,洪水主刀傍。市朝义归政,人宁俱不荒。
一枝月桂和烟秀,万树江桃带雨红。
天人忌盈满,兹理固永存。方知得意者,何必乘朱轮。
"争不逢人话此身,此身长夜不知春。
可惜春时节,依然独自游。无端两行泪,长只对花流。


闺情 / 微生雪

偏怜爱数螆蛦掌,每忆光抽玳瑁簪。 ——光
巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林,神仙老格何高深。
蹋得故乡回地稳,更无南北与西东。"
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。
"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。
静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月,虎溪声合几峰泉。
重岩中,足清风。扇不摇,凉冷通。
两处山河见兴废,相思更切卧云期。"


凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 蒉宇齐

应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。"
文君酒市逢初雪,满贳新沽洗旅颜。"
"一与钟山别,山中得信稀。经年求法后,及夏问安归。
君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜,雪鬓寒疏落剃刀。
终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在,竹上题诗隔岁存。
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新,四时常绿不关春。
"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。
觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。


鼓笛慢·乱花丛里曾携手 / 碧鲁艳

"一战偶不捷,东归计未空。还携故书剑,去谒旧英雄。
有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
说诗迷颓靡,偶俗伤趋竞。此道谁共诠,因君情欲罄。"
黄叶蟾声渐渐无。口淡莫分餐气味,身羸但觉病肌肤。
相思一日在孤舟,空见归云两三片。"
坐卧身多倦,经行骨渐疲。分明说此苦,珍重竺干师。
尽骑金师子,去世久已矣。吾师隐庐岳,外念全刳削。
瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"