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夏日绝句

先秦 / 吴树芬

有事,辄云待钱来,后果以钱镠代之。此上钱镠句也)
寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。
碛吼旄头落,风干刁斗清。因嗟李陵苦,只得没蕃名。"
风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"
晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。
"病起见图画,云门兴似饶。衲衣棕笠重,嵩岳华山遥。
珍簟凉风着,瑶琴寄恨生。嵇君懒书札,底物慰秋情。"
栖迟幽岛间,几见波成桑。尔来尽流俗,难与倾壶觞。
威迟策驽马,独望故关树。渺渺千里心,春风起中路。
蹋得故乡回地稳,更无南北与西东。"
夸我饮大酒,嫌人说小诗。不知甚么汉,一任辈流嗤。"


夏日绝句拼音解释:

you shi .zhe yun dai qian lai .hou guo yi qian liu dai zhi .ci shang qian liu ju ye .
xun chang zhi shi xian .yan bu gan ming li .dong hai bian sang tian .wo xin shui guan ni .
qi hou mao tou luo .feng gan diao dou qing .yin jie li ling ku .zhi de mei fan ming ..
feng yan qiao guo yuan .sang zhe chu tian ping .he yi shu neng hua .chang huai che hai qing ..
wan bo cang mang pu .feng wei lang yi cu .gu xuan ru hai he .qiang mi si lin ku .
.bing qi jian tu hua .yun men xing si rao .na yi zong li zhong .song yue hua shan yao .
zhen dian liang feng zhuo .yao qin ji hen sheng .ji jun lan shu zha .di wu wei qiu qing ..
qi chi you dao jian .ji jian bo cheng sang .er lai jin liu su .nan yu qing hu shang .
wei chi ce nu ma .du wang gu guan shu .miao miao qian li xin .chun feng qi zhong lu .
ta de gu xiang hui di wen .geng wu nan bei yu xi dong ..
kua wo yin da jiu .xian ren shuo xiao shi .bu zhi shen me han .yi ren bei liu chi ..

译文及注释

译文
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先衰。
咱们早晨还一同出去打仗,可晚上你们却未能一同回来。
十四岁时,要避(bi)免见到男性,连最亲的人也(ye)不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。
她生了我(wo),却得不到我的服侍,母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车(che)子等待出发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面,拭去离别的泪水,又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你究竟(jing)去了什么地(di)方?离去那么长时日,音信杳无,可曾知(zhi)有人把你挂牵?
你这郑国的游人不能返家,我这洛阳的行子空自叹息。
哑哑争飞,占枝朝阳。
现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘(chen)下有竹席铺陈。
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
又深又险的蓝溪水,把多少采玉工人活活吞食。葬身水中的冤魂啊,纵然过了千年仍怨恨蓝溪。
我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方,如今还剩下多少?真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已,功名未竟,对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐?我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌,都非常相似。
太平一统,人民的幸福无量!
在一个柳絮纷飞的时节,我告别了故乡洛阳,经过千里跋涉,在梅花开放的寒冬到了三湘。
  荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子,秦武阳捧着地图匣子,按次序进宫,到达殿前的台阶下,秦武阳脸色都变了,十分害怕,秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑,上前替他向秦王谢罪说:“北方蛮夷地区的粗鄙人,没有拜见过天子,所以害怕,希望大王稍微原谅他些,让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说:“起来,取来武阳所拿的地图!”

注释
④ 暗尘:暗中飞扬的尘土。
⑶只今:如今。掊(póu):克减,克扣。白草:牛马爱吃的一种草。
9.川:平原。
(23)兴:兴起、表露之意。
(8)桓司马:宋人,名魋tui(二声)
为之所:给他安排个地方,双宾语,即重新安排。

赏析

  起始两句“渐老多忧百事忙,天寒日短更心伤。”感叹时光易逝,壮志未酬。“渐老”则已是人生的秋天;“多忧”,可知世事并非平静;“百事忙”,可见劳生碌碌,生计维艰。但诗人伤怀者尚不止此,时已暮,天渐寒,日渐短,时序是不留情的,流逝的时光,不能够再回来了。“惟草木之零落兮,伤美人之迟暮!”作为一个有心的志士,诗人感到很悲伤。这两句是从悲秋之情着笔,先把心事和盘托出,以见情真。次两句写秋天的景色,但景中寓情,“数分红色上黄叶”,大自然原不过是点染秋色,诗人却体察到时事的易于变迁。“一瞬曙光成夕阳”,更使人深惜曙景不长,朝晖易成夕照。“数分”以显其渐变;“一瞬”,以明其短暂。秋晚降霜,黄叶染成了红色。日暮了,夕阳虽好,毕竟抵不上朝阳;“霜叶红于二月花”,虽然给人以另一种美的感受,但毕竟不及春花。诗人是多感的,他也懂得四时运行的规律,但面对现实,还是产生了淡淡的哀愁,因此这样的诗句,能引起很多人的同感。第五、六两句写诗人开拓心胸,从现实中力求振奋。诗人想到流去的春水,应有到海的时侯,它载去人们送别之情,祝愿它流进大海,汇成那雄波巨澜,在奔腾浩瀚、无边无际的海洋中,有它一份生命的力量。接着又想到山上的青松,青松的生命,是耐得住风霜的,在风欺霜打之后,依然虬枝奋昂,老干撑天,丝毫不带有畏怯的样子。前句以“应到海”表示推测,是写他人;后句以“合经霜”表示理所当然,是写诗人自己。前句于吟想中见柔情,是对他人的怀思;后句于激奋中见劲节,是诗人对自己的策励。但诗人此时并未得到完全的超脱,丝丝缕缕的秋怀,仍然使他有“岁月将零”的伤感。在诗的结尾中,诗人说:“壶中若逐仙翁去,待看年华几许长。”借用道书中壶公的故事,诗人说,如果能追随着壶中的仙翁,也许能知道人间日月的长短,而不致有岁月蹉跎、华年难再的感慨。
  中二联直抒别后景况。颔联“隔岭篇章来华岳,出关书信过泷流”两句表明二人正是高山流水,肝胆相照。韩愈诗说:“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。”贾岛则报以“峰悬驿路残云断,海浸城根老树秋”。这是互诉衷曲之语。“悬”、“浸”二字,一高一下,富于形象。望不到尽头的驿路,盘山而上,好像悬挂在耸入云霄的峰峦上。这是途中景色。潮州滨海,海潮浸到城根,地卑湮湿,老树为之含秋。这是到任后的景色。“峰悬驿路”是写道路险阻;“海浸城根”则说处境凄苦。“残云断”内含人虽隔断,两心相连之意;“老树秋”则有“树犹如此,人何以堪”之慨。在物景烘托中透露作者深沉的关怀心情。
  此诗的开头便是(bian shi)“悲来乎,悲来乎”,直抒胸臆,这也是李白诗歌惯常的抒情艺术手法,如同《将进酒》开篇便是以“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的磅礴气势营造了时光奔腾,人生易老的一个深刻的人生感悟,也正如李白所言“明月直入,无心可猜”。在这场酒宴上,李白一开始就高叹“悲愁来了,悲愁来了”,也体现了李白诗歌中天真、率直的一面。钱钟书曾说“唐诗多以风情神韵擅长”,而“盛唐诗歌的气来、情来、神来,在李白的乐府诗歌和绝句中发挥的淋漓尽致”(袁行霈《中国文学史》),缪钺也说“唐诗之美在情辞”,唐诗以情胜。而李白诗中更是体现着一种放言无惮的天真和率性,很多诗句都是脱口而出,直言袒露,较少思虑避讳伪饰。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  这首诗想象富丽,具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说,创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节,都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象,把它们加以改造,使之更加具体鲜明,也更加新奇美丽。像“王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草”,不仅使王子吹的笙有形可见,而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物,却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境,实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳,与人间无异;而桂花不落,兰花常开,却又是天上特有的景象;仙妾采香,秦妃卷帘,她们的神情举止与常人没有什么不同,但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花,秦妃身边有娇小的青凤相伴,而且她(它)们都永不衰老,这又充满神话色彩。诗人运用这种手法,巧妙地把神和人结合起来,把理想和现实结合起来,使抽象的理想成为可以观照的物象,因而显得深刻隽永,而又(er you)有生气灌注。这首诗,全诗十二句,句句都有物象可见,诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来,使之构成情节,并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象,但彼此色调谐和,气韵相通。这种“合而若离,离而实合”的结构方式显得异常奇妙。
  历来的大家都讲究起承转合,讲究扣题,文章高手总是为突出题“目”而或收或放。作者从始至终紧扣“登”这个“目”,本文开始介绍泰山的山水形势,为“登”字作铺垫,寥寥几十字收笔。作为散文,“形散而神不散”是其共同特点,。但用这个标准来衡量本文却发现,本文的“形散”是有限度的,无非在取材上较为自由罢了。而本文所取材料一没有离开泰山,二没有离开“登”山,故取材上的散是有限度的。在表现方法上,也以记叙为主,兼有描写,没有议论。故本文取材和表现方法上的聚和凝,是桐城派简洁的文风“言有物”的有力注脚。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  颔联抒写诗人按捺不住的满腔悲愤。身落敌手被囚禁的结局,使诗人恢复壮志难酬,复国理想终成泡影,于是诗人悲愤了:“无限河山泪,谁言天地宽?”大明江山支离破碎,满目疮痍,衰颓破败,面对这一切,诗人禁不住“立尽黄昏泪几行”,流不尽“无限河山泪”。诗人一直冀盼明王朝东山再起,可最终时运不济,命途多舛,恢复故土、重整河山的爱国宏愿一次次落空,他禁不住深深地失望与哀恸,忍不住向上苍发出“谁言天地宽”的质问与诘责。
  此诗题材出自《史记·魏公子列传》,即信陵君窃符救赵的历史故事。但从《魏公子列传》到《《夷门歌》王维 古诗》,有一重要更动:故事主人公由公子无忌(信陵君)变为夷门侠士侯嬴,从而成为主要是对布衣之士的一曲赞歌。从艺术手法上看,将史传以二千余字篇幅记载的故事改写成不足九十字的小型叙事诗,对题材的重新处理,特别是剪裁提炼上“缩龙成寸”的特殊本领,令人叹绝。
  尾联诗人由眼前的月亮想像到千里之外的家乡和亲人,联想到与他们远隔万里共沐月光。这是诗人的美好的愿望和真情的祝愿,也是自己长期滞留异乡,久久难归的无可奈何的告慰。
  柳宗元被贬到永州后,朝廷规定他终生不得量移。这就是说,柳宗元只能老死在贬所。这对柳宗元来说,自然是最沉重的一种打击。在这沉重的打击面前,柳宗元淤积在心中的愤懑不平之情,无法发泄,便只有寄情于山水,以超脱于尘世来自我麻醉,这就是所以要写第五段文章的原因。
  作者把无形的秋声写得可见可闻。文章开头便用形象的比喻描写秋夜西风渐起,触物有声,再用星月皎洁、四无人声加以烘托,一萧瑟幽森的画面便呈现在读者面前;最后以“四壁虫声唧唧”收尾,也紧扣住季节的特色。中间两大段用赋体的传统铺陈手法,渲染秋天的肃杀和万物的凋零,抒写对人事忧劳的悲感,最后“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声”,又转喻祸根在人,发挥了清心寡欲的老庄哲学,反映了作者对人生的感悟。写景、抒情、议论有机地融为一体,显示出文赋自由挥洒的韵致。
  女岐、鲧、禹(yu)、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  诗人从清时难得、嘉会不常写起,引起人生短促的感慨,再写欢送宴会,最后以比翼鸟展翅高翔作结,表现了朋友间离别之情和对友人的慰勉。
第一层  第一层为首四句:写诗人欲游江北探寻新异胜境的急切心情。谢灵运于头年因受排挤而出任永嘉太守,“既不得志,遂肆意游遨,遍历诸县,动逾旬朔。”(《宋书》本传)区区永嘉诸景,不到一年便已“历览”,遂觉江南已无新奇之地,令人厌倦。而永嘉江北岸的奇山异水,诗人一年前赴任时只是匆匆路过,不遑周游(周旋),旷废既久,自不免向往,因而产生了“怀新”、“寻异”即怀着探寻新奇胜景的急切之情。唯其急切,故反觉道路迥远,时间易逝难延。
  全诗从“闻说”落笔,极写通往轮台之路的奇寒景象和边地风物,以抒发诗人不辞路途遥远艰苦,尽力国事的高昂的思想感情。
  这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象,既富有传奇色彩,而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人,既是巾帼英雄又是平民少女,既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人又报效国家,不慕高官厚禄而热爱和平生活。
  “独有凤池上客,阳春一曲和皆难。”诗的结尾,响应贾至的倡议:唯有身居凤池的中书省贾舍人,你这一曲高雅的阳春自雪和起来实在困难。说和诗难,倒不仅仅是出于对贾至的恭维,或是表现自己的谦逊,这“难”字确实流露出岑参内心的真实感受。一同和诗的王维、杜甫,都是久负盛名的大诗人,与之同和一诗确实不易。王维久任朝官,写起宫廷唱和诗来简直是轻车熟路;杜甫做诗刻苦,语不惊人死不休,又尤长于律诗。诗友在某种意义上又是诗敌,同和一诗实寓有一较短长之意,因此在这场高水平的竞赛中若无高超的手段是根本不可能争先的。后人在评价这组唱和诗时多以岑参此(can ci)诗为最佳,其致胜之诀不外乎下列三点:
  总的来说,此诗在叙述之外丝毫不加议论,也未曾抒发感情,但其酸楚已使读者不忍卒读,诗人节选战争中的一个细节,写出了整场战争的残酷,可称是一篇难得的佳作。

创作背景

  据《汉书·外戚传》记载,汉高祖刘邦生前曾因嫌吕后的儿子太子刘盈为人仁弱,常想废掉他,而立戚夫人的儿子刘如意为太子。但因吕后为人刚毅,以四皓辅佐太子,终于保住了刘盈太子的地位。高祖驾崩后,惠帝(刘盈)继位,吕后当上了皇太后,仍对此事耿耿于怀,于是便下令将戚夫人关在永巷之中,让她穿破旧的衣裳,终日舂米为生。戚夫人身为贵妃,竟然落到这种地步,心中自然十分悲痛,但心中的怨愤向谁倾诉呢?没有一个人来关心她,于是不由将心中的积怨用歌谣的形式唱了出来。

  

吴树芬( 先秦 )

收录诗词 (5671)
简 介

吴树芬 吴树芬,晚清人,生平不详。

清平乐·雨晴烟晚 / 闻千凡

良会终有时,劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕,要绵须辛苦。
伊人期远大,志业难比肩。昭世既合并,吾君藉陶甄。
贫山何所有,特此邀来客。"
还来啮带报韩三。莫浪语,直王相。大家必若赐金龟,
时人只施盂中饭,心似白莲那得知。"
"一念禅馀味国风,早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后,
九六相交道气和,河车昼夜迸金波。唿时一一关头转,
灵风生太漠,习习吹人襟。体混希微广,神凝空洞深。


中秋 / 端木淑萍

焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。
"启册观往载,摇怀考今情。终古已寂寂,举世何营营。
"独将诗教领诸生,但看青山不爱名。
一男一女合干坤。庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
"新田绕屋半春耕,藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色,
夜月琉璃水,春风卵色天。伤时与怀古,垂泪国门前。"


踏莎行·秋入云山 / 栗经宇

"家住驿北路,百里无四邻。往来不相问,寂寂山家春。
"冷冽苍黄风似噼,雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃,
"历历数声猿,寥寥渡白烟。应栖多月树,况是下霜天。
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。"
我愿君子气,散为青松栽。我恐荆棘花,只为小人开。
"漾舟云路客,来过夕阳时。向背堪遗恨,逢迎宿未期。
束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。


饮酒·二十 / 张简爱景

南冈夜萧萧,青松与白杨。家人应有梦,远客已无肠。
日斗鲛人织秋浦。金梭札札文离离。吴姬越女羞上机。
"姓李应须礼,言荣又不荣。 ——僧法轨
莫言大道人难得,自是功夫不到头。
"常忆将吾友,穿云过瀑西。有碑皆读彻,无处不相携。
"焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。
长来枕上牵情思,不使愁人半夜眠。"
又从幢节镇金陵。精神一只秋空鹤,骚雅千寻夏井冰。


西湖春晓 / 畅午

寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披,紫皇殿里深难觅。"
"赤水无精华,荆山亦枯藁。玄珠与虹玉,璨璨李贺抱。
"名山主簿实堪愁,难咬他家大骨头。
"予读古人书,遂识古人面。不是识古人,邪正心自见。
投赠荷君芷,馨香满幽襟。"
西来真祖意,只在见闻中。寒雁一声过,疏林几叶空。
泉声响,抚伯琴。有子期,辨此音。
长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。


萤火 / 闾丘舒方

"未得凌云价,何惭所买真。自知桃李世,有爱岁寒人。
感郎金针赠,欲报物俱轻。一双连素缕,与郎聊定情。
此是吾家真一子,庸愚谁敢等闲猜。
"佛寺孤庄千嶂间,我来诗境强相关。岩边树动猿下涧,
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀,诗门曾说拥寒炉。
又见鹓鸾天上来。剑阁霞粘残雪在,锦江香甚百花开。
迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。
静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。


十五从军行 / 十五从军征 / 宇文宝画

"寒食家家尽禁烟,野棠风坠小花钿。
适向人间世,时复济苍生。度人初行满,辅国亦功成。
如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。
水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"
心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。
岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。
月色寒沈地,波声夜飏空。登临无限趣,恨不与君同。"


野泊对月有感 / 植翠风

"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
"柳家陶暑亭,意远不可齐。烦襟荡朱弦,高步援绿荑。
焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。
放旷临海门,翱翔望云津。虽高空王说,不久山中人。"
举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。
偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"
"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。
如何饮酒得长醉,直到太平时节醒。"


沉醉东风·渔夫 / 完颜志燕

瓦滴残松雨,香炉匝印文。近年精易道,疑者晓纷纷。"
何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。"
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾,九还还就吐红霞。
弋者终何慕,高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖,僧与水云袍。
空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。
乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"
"通宵复连夕,其状只如倾。却遣思山者,忽然嫌水声。
"远公逢道安,一朝弃儒服。真机久消歇,世教空拘束。


观梅有感 / 单天哲

风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
"大一今何处,登堂似昔时。曾蒙金印印,得异野干儿。
好更因人寄消息,沃州归去已蹉跎。
三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。
焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。
永夜一禅子,泠然心境中。"
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱,发白缘酬玉砌恩。