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蜀道难

宋代 / 王炘

不知范蠡乘舟后,更有功臣继踵无。"
九霄无鹤板,双鬓老渔舟。世难方如此,何当浣旅愁。"
庭花已结子,岩花犹弄色。谁令生处远,用尽春风力。
默坐看山困,清斋饮水严。藓生天竺屐,烟外洞庭帆。
眠云终未遂,策马暂休期。上国劳魂梦,中心甚别离。
川少衔鱼鹭,林多带箭麋。暂来戎马地,不敢苦吟诗。"
"闻道阳都女,连娟耳细长。自非黄犊客,不得到云房。
"暖景融融寒景清,越台风送晓钟声。四郊远火烧烟月,
未离尘躅思真境。子明龙驾腾九垓,陵阳相对空崔嵬。
拾得玉钗镌敕字,当时恩泽赐谁来。
日暮却登寒垒望,饱鸱清啸伏尸堆。
年来马上浑无力,望见飞鸿指似人。"
无情走声利,有志依闲暇。何处好迎僧,希将石楼借。"
"才高登上第,孝极殁庐茔。一命何无定,片言徒有声。


蜀道难拼音解释:

bu zhi fan li cheng zhou hou .geng you gong chen ji zhong wu ..
jiu xiao wu he ban .shuang bin lao yu zhou .shi nan fang ru ci .he dang huan lv chou ..
ting hua yi jie zi .yan hua you nong se .shui ling sheng chu yuan .yong jin chun feng li .
mo zuo kan shan kun .qing zhai yin shui yan .xian sheng tian zhu ji .yan wai dong ting fan .
mian yun zhong wei sui .ce ma zan xiu qi .shang guo lao hun meng .zhong xin shen bie li .
chuan shao xian yu lu .lin duo dai jian mi .zan lai rong ma di .bu gan ku yin shi ..
.wen dao yang du nv .lian juan er xi chang .zi fei huang du ke .bu de dao yun fang .
.nuan jing rong rong han jing qing .yue tai feng song xiao zhong sheng .si jiao yuan huo shao yan yue .
wei li chen zhu si zhen jing .zi ming long jia teng jiu gai .ling yang xiang dui kong cui wei .
shi de yu cha juan chi zi .dang shi en ze ci shui lai .
ri mu que deng han lei wang .bao chi qing xiao fu shi dui .
nian lai ma shang hun wu li .wang jian fei hong zhi si ren ..
wu qing zou sheng li .you zhi yi xian xia .he chu hao ying seng .xi jiang shi lou jie ..
.cai gao deng shang di .xiao ji mo lu ying .yi ming he wu ding .pian yan tu you sheng .

译文及注释

译文
花草不对(dui)春风的爱抚表示感谢,落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
柳絮落满河边,令人惊奇,以为是雪,一场春雨,使水涨满了(liao)溪边的麦田。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故(gu)址上飞了。
  齐王听到这(zhe)个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
  阳山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧(you)。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸(bo)难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探(tan)望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
岁月太无情,年纪从来不饶人。
我登上小船仰望明朗的秋月,徒然地怀想起东晋谢尚将军。

注释
⑶片帆:指孤舟。孤光:指片帆在日光照耀下的闪光。
弑:臣杀君、子杀父为弑。
亦:也。
纱厨:即防蚊蝇的纱帐。宋周邦彦《浣溪沙》:“薄薄纱橱望似空,簟纹如水浸芙蓉。”橱,《彤管遗篇》等作“窗”。
④狂:狂妄的人。且(jū居):助词。一说拙、钝也。

赏析

  作者连续慨叹,情不能禁。“呜呼”之后提出论点,阐明兴亡自取的道理;“嗟夫”以下申述论据,指出爱民与长治久安息息相关。最后,用“后人”的委婉称谓,提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙,意味深长。
  第一句“秋丛绕舍似陶家”的“绕”字写屋外所种《菊花》元稹 古诗之多,给人以环境幽雅,如陶渊明家之感。诗人将种菊的地方比作陶家,可见秋菊之多,花开之盛。这么多美丽的《菊花》元稹 古诗,让人心情愉悦。
  我靠着榕树坐下,听着悠扬的乐曲,品着一杯淡淡的香茗,寻找我的《初夏绝句》陆游 古诗。风促然吹过,引得花儿飘零,那如绯红的轻云般灿烂的花瓣就这样在初夏时节,芬飞。
  王维和裴迪是知交,早年一同住在终南山,常相唱和,以后,两人又在辋川山庄“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。新昌里在长安城内。吕逸人即吕姓隐士(yin shi),事迹未详。这首诗极赞吕逸人闭户著书的隐居生活,显示了作者艳羡“绝风尘”的情怀。
  此诗反映了作者追念往日的政治活动,伤叹自己老而无成的感慨。这不只是个人的遭遇,而更主要的是国家的治乱问题。因此,渗透于这首诗中的感情,主要是政治性的。
  “故园眇何处,归思方悠哉。”首二句言诗人雨夜思归。秋天的雨夜漫长而又寂寥,诗人独坐在高斋之中,孤灯长伴,孤影为侣,静静地听着外面渐渐沥沥的秋雨。窗外一片漆黑,只有雨打梧桐的声音。孤清的夜,深秋的凄寒,还有空寂的高斋,在这样一种萧瑟凄寂的环境气氛之中,诗人不免要触动羁旅他乡、远游为宦的思乡情思。诗人的家乡在长安,而此时却在远离家乡两千余里的滁州为官,“眇”字反映诗人内心的无奈情态,因为云山阻隔、归路迢递,即使在白天登楼引颈也无法看到故园,更何况是暗夜沉沉。故园的渺远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这“归思”无穷无已、悠然不尽了。“方悠”二字表明清寂的氛围,加深了思乡之愁。“哉”是诗人久恩难平的叹息,这个长长的叹息,道尽了无尽思念的深渊。
  诗的最后4句概述读书活动,抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边泛读“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》,记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事;《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出,陶渊明并不是为了读书而读书,而只是把读书作为隐居的一种乐趣,一种精神寄托。所以诗人最后说,在低首抬头读书的顷刻之间,就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙,这难道还不快乐吗(ma)?难道还有比这更快乐的吗?
  第二联“前村深雪里,昨夜一枝开”,用字虽然平淡无奇,却很耐咀嚼。诗人以山村野外一片皑皑深雪,作为孤梅独放的背景,描摹出十分奇特的景象。“一枝开”是诗的画龙点睛之笔:梅花开于百花之前,是谓“早”;而这“一枝”又先于众梅,悄然“早”开,更显出此梅不同寻常。据《唐才子传》记载,齐己曾以这首诗求教于郑谷,诗的第二联原为“前村深雪里,昨夜数枝开。”郑谷读后说;“‘数枝’非‘早’也,未若‘一枝’佳。”齐己深为佩服,便将“数枝”改为“一枝”,并称郑谷为“一字师”。这虽属传说,但仍可说明“一枝”两字是极为精彩的一笔。此联象是描绘了一幅十分清丽的雪中梅花图:雪掩孤村,苔枝缀玉,那景象能给人以丰富的美的感受。“昨夜”二字,又透露出诗人因突然发现这奇丽景象而产生的惊喜之情;肯定地说“昨夜”开,明昨日日间犹未见到,又暗点诗人的每日关心,给读者以强烈的感染力。
  这首诗里用到了“鸣凤岭”和“饮龙川”两个地名。鸣凤岭指陕西凤翔县的岐山,因为传说中周朝兴起前这里有凤凰鸣叫而得名。在这首诗里用来说明公主新宅里假山的高大,凤凰也象征着公主的身份。饮龙川,指渭水,这里曾是文王最初兴起的地方。龙象征着皇帝的身份。诗里写了公主新府邸的大概样子,写了园子里的假山池塘,再写起居楼,写戏楼,里里外外到也算是写得周全,然后还写出皇帝亲临举行宴会时的场面,有礼有节,作者应该是位有急智的诗人了。尤其是他想到的比喻,既说明了公主府邸的豪华,又暗喻出皇家的气派和尊贵,唐中宗时期比较繁华的面貌也间接得到了表露,这样的应制诗,皇帝是一定会很满意的。但可惜诗里带出了的安乐公主的奢侈无度,无意中竟成为他日后被处决的罪证
  次联写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句,仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉(dun jue)豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状,可以想见。当然这种境界前人也有描摹,这两句却格外委婉别致,所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时,往往会有这样的情况:山回路转、扑朔迷离,出路何在?于是顿生茫茫之感。但是,如果锲而不舍,继续前行,忽然间眼前出现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发,也是宋诗特有的理趣。人们读后,都会感到,在人生某种境遇中,与诗句所写有着惊人的契合之处,因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围,而具有很强的艺术生命力。
  尾联推开一步,收束全诗。“兹游”,直译为现代汉语,就是“这次出游”或“这番游历”,这首先是照应诗题,指代《六月二十日夜渡海》苏轼 古诗;但又不仅指这次渡海,还推而广之,指自惠州贬儋县的全过程。1094年(绍圣元年),苏轼抵惠州贬所,不得签书公事。他从1097年(绍圣四年)六月十一日与苏辙诀别、登舟渡海,到1100年(元符三年)六月二十日渡海北归,在海南岛渡过了三个年头的流放生涯。这就是所谓“兹游”。下句的“兹游”与上句的“九死南荒”并不是互不相承的两个概念,那“九死南荒”,即包含于“兹游”之中。不过“兹游”的内容更大一些,它还包含此诗前六句所写的一切。
  气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上,有座美丽的君山,日日与它见面,感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来,是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬,倒未见得。其实何须用意,只要带了“有色眼镜”观物,物必著我之色彩。因此,由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机,待时而发,触物而成,虽幽寻苦索,不易得也”(《四溟诗话》),却于有意无意得之。
  第二章共八句,写归途中的困苦。诗人经过寥廓的太谷关,山上的树木郁郁苍苍。接上章可知诗人弃舟登岸,走入山谷。不巧“霖雨泥我途,流潦浩纵横”,连降大雨,道路泥泞不堪,积水纵横流淌,行路和“泛舟”同样困难。这里路途难行,也隐喻处境危险。下文“中途绝无轨”和上文“欲济川无梁”一样,还是无路可走,这里可以体会出曹植身受的痛苦和威胁多么深重。水上有洪涛,山谷遇大雨,只好改道登上山坡,然而长长的斜坡直入云天,前面的路程辽远而又高峻。恰在此时马又得了玄黄的病。困难加剧,矛盾激化,东行归藩的路途竟然如此充满险阻,有如唐诗人李白《行路难三首》说的那样:“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”,隐约说明了曹植人生的道路多么坎坷不平。
  本文表面上句句说梅,实际上却是以梅喻人,字字句句抨击时政,寓意十分深刻。作者借文人画士不爱自然健康的梅,而以病梅为美,以至使梅花受到摧残,影射统治阶级禁锢思想、摧残人才的丑恶行径。“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者”,暗示的正是那些封建统治者的帮凶,他们根据主子的意图,奔走效劳,以压制人才为业。斫正、删密、锄直,这夭梅、病梅的手段,也正是封建统治阶级扼杀人才的恶劣手段;他们攻击、陷害那些正直不阿、有才能、有骨气、具有蓬勃生气的人才,要造就的只是“旁条”和生机窒息的枯干残枝,亦即屈曲、邪佞和死气沉沉的奴才、庸才。作者“购三百盆”,“泣之三日”,为病梅而泣,正是为人才被扼杀而痛哭,无限悲愤之中显示了对被扼杀的人才的深厚同(hou tong)情。“纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚”,就是说要破除封建统治阶级对人才的束缚、扼制,让人们的才能获得自由发展。“必复之全之”,一定要恢复梅的本性,保全梅的自然、健康的形态。这正反映了作者要求个性解放,“不拘一格降人才”的迫切心情。由此可见,本文表面写梅,实际是借梅议政,通过写梅来曲折地抨击社会的黑暗,表达自己的政治理想。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现(de xian)实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。

创作背景

  另一种说法,据唐张固《幽闲鼓吹》载:李贺把诗卷送给韩愈看,此诗放在卷首,韩愈看后也很欣赏。时在元和二年(807年)。

  

王炘( 宋代 )

收录诗词 (7573)
简 介

王炘 (1617—1672)明末清初直隶雄县人,字济似,号晓岩、茨庵。少时为孙承宗所重,妻以孙女。明末南迁,久居六合,晚始回乡。诗多兴亡之感。有《茨庵集诗钞》。

淮上渔者 / 考辛卯

英名何用苦搜奇,不朽才销一句诗。
逸好冠清月,高宜着白云。朝廷未无事,争任醉醺醺。
水国曾重讲,云林半旧游。此来看月落,还似道相求。"
一夜西风高浪起,不教归梦过寒江。"
长叹人间发易华,暗将心事许烟霞。
"夷师本学外,仍善唐文字。吾人本尚舍,何况夷臣事。
昨日登楼望江色,鱼梁鸿雁几多来。"
和娇扶起浓睡人。银瓶贮泉水一掬,松雨声来乳花熟。


水调歌头·多景楼 / 甲泓维

远怀步罡夕,列宿森然明。四角镇露兽,三层差羽婴。
"小域新衔贺圣朝,亦知蹇分巧难抛。
秦王学士居武功,六印名家声价雄。乃孙屈迹宁百里,
高悬鹿皮睡,清涧时依樾。分已诺烟霞,全遗事干谒。
花期连郭雾,雪夜隔湖钟。身外无能事,头宜白此峰。"
此日何穷礼禅客,归心谁是恋禅人。"
隐士招来别九华。静对真图唿绿齿,偶开神室问黄芽。
不知独坐闲多少,看得蜘蛛结网成。"


相见欢·林花谢了春红 / 司寇辛酉

"寸心似火频求荐,两鬓如霜始息机。隔岸鸡鸣春耨去,
"自古功成祸亦侵,武安冤向杜邮深。
"曲江岸上天街里,两地纵生车马多。
日苦几多心下见,那堪岁晏又无成。
团沙世所难,作垒明知苦。死者倍堪伤,僵尸犹抱杵。
"云容覆枕无非白,水色侵矶直是蓝。
细柳风吹旋,新荷露压倾。微芳缘岸落,迸笋入波生。
危松临砌偃,惊鹿蓦溪来。内殿御诗切,身回心未回。"


叔于田 / 求建刚

青云应有望,白发未相侵。才小知难荐,终劳许郭心。"
沿流欲共牛郎语,只得灵槎送上天。"
歌钟满座争欢赏,肯信流年鬓有华。"
如何造化首,便截秋云根。往事不足问,奇踪安可论。
"粉洞二十里,当中幽客行。片时迷鹿迹,寸步隔人声。
"见说海西隅,山川与俗殊。宦游如不到,仙分即应无。
玉龙无迹渡头寒。静怜贵族谋身易,危惜文皇创业难。
"腊雪都堂试,春风汴水行。十年虽抱疾,何处不无情。


望海潮·洛阳怀古 / 薛代丝

百般姿态因风生。延年不敢歌倾城,朝云暮雨愁娉婷。
"杨震幽魂下北邙,关西踪迹遂荒凉。
遇歇有佳思,缘危无倦容。须臾到绝顶,似鸟穿樊笼。
忽闻歌吹谷神惊。褵褷正重新开柳,呫嗫难通乍啭莺。
好向中宵盛沆瀣,共嵇中散斗遗杯。"
"新恩别启馆娃宫,还拜吴王向此中。九牧土田周制在,
"三清今日聚灵官,玉刺齐抽谒广寒。执盖冒花香寂历,
岩居更幽绝,涧户相隐映。过此即神宫,虚堂惬云性。


长安春望 / 邱弘深

"日日市朝路,何时无苦辛。不随丹灶客,终作白头人。
蚩蚩陇之民,悬度如登天。空中觇其巢,堕者争纷然。
从道前贤自滞多。gt鷃敢辞栖短棘,凤凰犹解怯高罗。
已觉寒松伏,偏宜后土疲。好邀清啸傲,堪映古茅茨。
钟疏含杳霭,閤迥亘黄昏。更待他僧到,长如前信存。"
"情知此事少知音,自是先生枉用心。世上几时曾好古,
"直应天授与诗情,百咏唯消一日成。去把彩毫挥下国,
薜蔓任遮壁,莲茎卧枕盆。明朝有忙事,召客斫桐孙。


昭君辞 / 濮阳春雷

青楼临大道,一上一回老。所思终不来,极目伤春草。
往来无道侣,归去有台恩。自此玄言绝,长应闭洞门。"
一种人间太平日,独教零落忆沧洲。"
希微辨真语,若授虚皇命。尺宅按来平,华池漱馀净。
粤吾少有志,敢蹑前贤路。苟得同其时,愿为执鞭竖。"
奸宄欺雷霆,魑魅嫌日月。蝶迷桃李香,鲋惘江湖阔。
菅茅丰草皆沾润,不道良田有旱苗。"
"华下支离已隔河,又来此地避干戈。山田渐广猿时到,


拟行路难·其六 / 南门诗诗

"桐阴覆井月斜明,百尺寒泉古甃清。
福地能容堑,玄关讵有扉。静思琼版字,闲洗铁筇衣。
东南自此全无事,只为期年政已成。
数曲急溪冲细竹,叶舟来往尽能通。
当昔置此城,岂料今日耕。蔓草已离披,狐兔何纵横。
吾翁欲何道,守此常安眠。笑我掉头去,芦中闻刺船。
意下纷纷造化机,笔头滴滴文章髓。明月清风三十年,
出门泥漫漶,恨无直辕輂.十钱赁一轮,逢上鸣斛觫。


田园乐七首·其一 / 枫合乐

"晓烟轻翠拂帘飞,黄叶飘零弄所思。正是低摧吾道日,
"冥鸿久不群,征拜动天文。地主迎过郡,山僧送出云。
其下有孤侄,其上有孀嫂。黄粮贱于土,一饭常不饱。
夜直炉香细,晴编疏草稠。近闻潘散骑,三十二悲秋。"
今来观刈获,乃在松江并。门外两潮过,波澜光荡漾。
萱草生堂阶,游子行天涯。慈亲倚门望,不见萱草花。
斯须风妥帖,若受命平秩。微茫诚端倪,远峤疑格笔。
月桂风和梦想劳。绕枕泉声秋雨细,对门山色古屏高。


梦江南·新来好 / 欧阳聪

"一第久乖期,深心已自疑。沧江归恨远,紫阁别愁迟。
"飞泉溅禅石,瓶注亦生苔。海上山不浅,天边人自来。
"侯景长驱十万人,可怜梁武坐蒙尘。
"五年重别旧山村,树有交柯犊有孙。
鴚鹅惨于冰,陆立怀所适。斯人道仍閟,不得不呜呃。
"万家无事锁兰桡,乡味腥多厌紫虈。水似棋文交度郭,
"崦里何幽奇,膏腴二十顷。风吹稻花香,直过龟山顶。
"窗户几层风,清凉碧落中。世人来往别,烟景古今同。