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声声慢·秋声

明代 / 寂居

暂回丹青虑,少用开济策。二友华省郎,俱为幕中客。
"万蕊争开照槛光,诗家何物可相方。锦江风撼云霞碎,
月圆欹枕梦初回。鸾胶岂续愁肠断,龙剑难挥别绪开。
"高斋迟景雪初晴,风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍,
伤离枉芳札,忻遂见心曲。蓝上舍已成,田家雨新足。
野桥通竹径,流水入芝田。琴月相亲夜,更深恋不眠。"
"太皞御气,勾芒肇功。苍龙青旗,爰候祥风。
"堪羡元戎虚右席,便承纶綍起金台。菊丛憔悴陶潜去,
"枳棘君尚栖,匏瓜吾岂系。念离当夏首,漂泊指炎裔。
绣额朱门插艾人,羞将角黍近香唇。
恩泽昭前命,盈虚变此辰。万年今已矣,彤管列何人。"
"昔从岐阳狩,簪缨满翠微。十年劳我梦,今日送师归。
总上穿针楼上去,竞看银汉洒琼浆。


声声慢·秋声拼音解释:

zan hui dan qing lv .shao yong kai ji ce .er you hua sheng lang .ju wei mu zhong ke .
.wan rui zheng kai zhao jian guang .shi jia he wu ke xiang fang .jin jiang feng han yun xia sui .
yue yuan yi zhen meng chu hui .luan jiao qi xu chou chang duan .long jian nan hui bie xu kai .
.gao zhai chi jing xue chu qing .feng fu qiao zhi dai zao ying .nan sheng lang guan ming ji ji .
shang li wang fang zha .xin sui jian xin qu .lan shang she yi cheng .tian jia yu xin zu .
ye qiao tong zhu jing .liu shui ru zhi tian .qin yue xiang qin ye .geng shen lian bu mian ..
.tai hao yu qi .gou mang zhao gong .cang long qing qi .yuan hou xiang feng .
.kan xian yuan rong xu you xi .bian cheng lun fu qi jin tai .ju cong qiao cui tao qian qu .
.zhi ji jun shang qi .pao gua wu qi xi .nian li dang xia shou .piao bo zhi yan yi .
xiu e zhu men cha ai ren .xiu jiang jiao shu jin xiang chun .
en ze zhao qian ming .ying xu bian ci chen .wan nian jin yi yi .tong guan lie he ren ..
.xi cong qi yang shou .zan ying man cui wei .shi nian lao wo meng .jin ri song shi gui .
zong shang chuan zhen lou shang qu .jing kan yin han sa qiong jiang .

译文及注释

译文
站在骊山上我四处张望,(雄(xiong)伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
你我满怀超宜兴致,想上青天(tian)揽住明月。
  有时我忽觉心情惆怅,兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志,仰天长啸,,欲为世间解乱释纷,一展怀抱。我的心随长风直上万里,吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生,九十多岁了还在啃书本,吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗,为国立功。一辈子老死于阡陌之间,怎能扬大名呢?夫子您是当今的管仲和乐毅,英才名冠三军。我想您终会一起建功立业,岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢?
在十字路口,不敢与你长时交谈,
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
仰看房梁,燕雀为患;
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
  上林苑有离宫三十六所,离宫高耸入云,楼台和天相连。月亮在高楼之间架空的通道上流转。美人在烟雾迷茫中带着点点愁绪。自从失宠之后,恩情渐渐淡了,桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂而伤怀。君王的恣意享乐什么时候才到尽头,好让他的车驾早日回到汉宫之中。想象中皇帝的车驾绕着太阳的轨道疾驰行进,锦旗在朝日的彩虹间飘扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。不知当今的皇帝能不能像周文王那样起用在渭水河畔垂钓的老人,也不知道君王是否能向襄野牧童询问治国之道。真期望能够有那一天,能够和皇帝共宴,归来(lai)其乐无穷。
下空惆怅。
  天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,
水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。
  我回忆儿童时,可以张开眼睛看着太阳,能看清最细微的东西。我看见细小的东西,一定会去仔细地观(guan)察它的纹理,因此常(chang)有超出事物本身的乐趣。  夏天蚊子发出雷鸣般的声响,我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞,心里这么想,那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了;我抬着头看它们,脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中,用烟慢慢地喷它们,让它们冲着烟雾边飞边叫,我把它当做一幅青云白鹤的景观,果然像仙鹤在青云中鸣叫,我为这景象高兴地拍手叫好。  我常在土墙高低不平的地方,在花台杂草丛生的地方,蹲下身子,使自己和花台相平,聚精会神地观察,把草丛当做树林,把虫子、蚂蚁当做野兽,把土块凸出部分当做山丘(qiu),凹陷的部分当做山谷,我在其中游玩,觉得非常安闲舒适。  有一天,我看见两只小虫在草间相斗,蹲下来观察它们,兴趣正浓厚,忽然有个极大的家伙,掀翻山压倒树而来了,原来是一只癞蛤蟆,舌头一吐,两只虫子全被它吃掉(diao)了。我那时年纪很小,正看得出神,不禁‘呀(ya)’的一声惊叫起来。待到神情安定下来,捉住癞蛤蟆,鞭打了几十下,把它驱赶到别的院子里去了。

注释
(53)其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”:那一定要说“在天下人担忧之前先担忧,在天下人享乐之后才享乐”吧。先,在……之前;后,在……之后。其:指“古仁人”。而,顺承。必:一定。
悔之:为动,对这事后悔 。
由:许由。相传尧要让天下给他,他不受,洗耳于颍水之滨,遁耕于箕山之上。
⑵暮:一作“春”。潇潇:象声词,形容雨声。江上村:即诗人夜宿的皖口小村井栏砂
桃溪:虽说在宜兴有这地名,这里不作地名用。周济《宋四家词选》所谓“只赋天台事,态浓意远”是也。刘晨阮肇天台山故事,本云山上有桃树,山下有一大溪,见《幽明录》、《续齐谐记》。韩愈《梨花发赠刘师命》:“桃溪惆怅不能过。”魏承班《黄钟乐》词:“遥想玉人情事远,音容浑似隔桃溪。”用法均相同。
(57)岂有意乎:可有意思吗?

赏析

  诗人极写《垂柳》唐彦谦 古诗美,自有一番心意。后二句“楚王江畔无端种,饿损纤腰学不成”,笔锋一转,另辟蹊径,联想到楚灵王“爱细腰,宫女多饿死”的故事,巧妙地抒发了诗人托物寄兴的情怀。
  作者由“祥”说入“不祥”,并以“不祥”立论,强调麒麟作为灵兽具有的象征意义远大于本身,做足文章,反复辩论,乃有其寄托。作者抒发怀才不遇。不为圣主所知,才是文章的真意。文章短小,不满二百字,而抑扬开合,变化转折,似有长篇之势。
  “荒裔一戎衣,灵台凯歌入。”荒裔,边荒。戎衣,战士。灵台,周代台名。《后汉书·桓谭传》:“其后有诏会议灵台所处。”《三国志·魏书·王朗传》注:“明堂所以祀上帝,灵台所以观天文。”这里指代朝廷。句意为:边远、荒凉之地只需一介之士戍守,朝廷中已有凯歌高奏。大唐王朝,威镇四夷,只需很少的守兵,就可以保证国家的长治久安。李唐全盛时,的确如这两句所描述的那样,边境安宁(an ning),四境宾服。
  这首诗的艺术特色(te se)显然在于炼词铸句,熔情入景,因而风物如画,含蓄不尽。前二句点出时间、地点,显出名胜、古迹,抒发了怀念、思慕之情,语言省净,含意丰满,形象鲜明,已充分显示诗人老到的艺术才能。后二句深入主题,突出印象,描写生动,以实见虚,在形似中传神,堪称“画本”,而重在写意。李商隐《锦瑟》中“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的那种无望的迷惘,在陆龟蒙这首诗里得到了十分相似的表露。也许这正是本诗的时代特色。诗歌艺术朝着形象地表现某种印象、情绪的方向发展,在晚唐是一种相当普遍的趋势,这诗即其一例。
  在许浑这首诗中,所写的时间既是白日斜,季节又是残花落尽。全诗的色调暗淡,情调低沉,这是“卜居不遂、薄游陇”之客的黯然心情的反映,也可以看作唐王室衰败没落的预兆。
  该文反映了作者当时的政治处境和心情概况。
  本诗前四句从广阔背景提笔,以生动的笔调描绘出了春天柳色的秀丽可人、妩媚柔长;后四句创造出优美的意境,言外之意不尽,颇为耐人寻味。观摩全诗,此诗既是在写柳,也是在写人。李商隐此诗正是巧在此处,似此似彼,亦即亦离,借咏寄思,是咏物诗的化境。
  这两句诗体现了文同的墨竹画法:竹子是一挥而就的,即“扫取“,画在短短的一段绢绸上,却具有直节云霄之势,所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友,亲戚之间,为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑,实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长“,其精神实质完全一致,都说明了生活与创作的源与流关系,说明了艺术美不同于自然美,说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此,所谓“此竹数尺耳,而有万尺之势“。
  第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。
  这话虽说不无道理,但苏轼这样写,自是另有原因。第一,他是要写一组望海楼晚景的诗,眼下还不想腾出笔墨来专写忽来忽去的横风横雨。所以他只说“应须”,是留以有待的意思。第二,既然说得上“壮观”,就须有相应的笔墨着力描写,老把它放在“晚景”组诗中,是不太合适的,不好安排。
  处在边缘的小人物的呼号,是软弱无力又震撼人心的。软弱无力,是因为位卑职微而不会有人理睬,不会有人在意;震撼人心,是因为这种呼号表明了不向命运认同、要自我的尊严和价值得到承认和尊重的自觉意识。
  文章的结构呈放射状。作者从为学者与自我、现实的学友、书本(实际上仍是人——古代作者或书中古人)、历史的“学友”(文中提到了孔子,实际上是指对提升学者的学养有帮助的一切古人)的关系切入,精到地阐述了这四组关系中的心灵互动的重要性。他要求为学者做到博学审问(广泛涉猎,详细考究)、稽(与别人心灵契合)、求其是非之所在(实际上指学会辨析,学会批判),使别人的东西化为自己的东西,从而拓展自己的知识疆域。作者强调为学不是始于学习,终于学习,而应该联系实际,学有所用,即“有济于天下”。为学应该贯穿人生的始终,不进则退。这是为学者必须谨记的一条法则,圣人也不例外。
  《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》同《泰娘歌》《更衣曲》《竞渡曲》一样,是刘禹锡创作的一首“新乐府”诗歌。这首新乐府的题目是用典。据《汉书·李广苏建传》记载,汉昭帝继位后,大将军霍光、左将军上官桀辅政,他们都与兵败投降匈奴的李陵关系不错,希望能把李陵召回汉朝。于是派遣任立政等三人到了匈奴。匈奴单于设酒招待汉使者,李陵、卫律都在座。立政他们看到李陵,却没有机会私下交谈,于是就给李陵使眼色,“数数自循其刀环,握其足,阴谕之,言可还归汉也”。也就是几次自已抚摩把玩自己的刀环,握自己的脚,暗示李陵,意思是可以归还汉朝了。“环”谐音“还”,握脚表示走路离开。因为刀环在大刀头部,所以古人常以“大刀头”作为“还”字的隐语。如《玉台新咏·古绝句》:“藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。”由此可知,刘禹锡乐府新题《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》,暗含的意思是希望思念的人尽早归还。
  “秋兴(qiu xing)”这个题目,意思是说因感秋而寄兴。这兴也就是过去汉儒说《诗经》的所谓“赋比兴”的“兴”(在四声应读去声)。晋代的潘岳有《秋兴赋》, 也是一篇感秋寄兴之作。但《秋兴赋》的体裁是属于辞赋类。而杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》则是律诗,是唐代新兴的一种诗体。若论它们创作的成就和对后(dui hou)世发生的影响,杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》当然不是潘岳的《秋兴赋》所可比拟。
  此诗从立意到构思,从遣词到造句,都把极度的夸张和强烈的讽刺作为抨击封建统治者的有力武器。
  词随后写“漫忆桥扉,倚竹袖寒日暮”,就是用拟人手法写桂。词人看到桂,引起无限遐思,漫想是佳人薄袖凌寒,日暮倚竹。“桥扉”即小桥通往宅院的门。下二句另作别想:“还问月中游,梦飞过、金风翠羽。”问是问桂,疑是梦游月宫时,有金风吹来、翠鸟飞过、似曾相识的桂树。到此就点出了沧浪亭桥头的桂树。时间已近傍晚,上片最后二句“把残云剩水万顷,暗薰冷麝凄苦”,又转笔到桂花的现实处境来。日晚云残,天寒水浅,桂树只把周围云水以自己的冷香薰射,内心含着莫乎名状的凄凉悲苦。从第一句起,直到写桂,中间比拟佳人,设想月桂,是顿挫之处,寓有今昔不同之感。写杨柳红蓼及桂树与修竹、云水相依的地方、则完全是体现沧浪亭一(ting yi)片寂寞无主的悲凉,其悲哀远过于“庭草无人随意绿”、“空梁落燕泥”。

创作背景

  这首词写于宋神宗熙宁十年(1077年)。是年四月,苏轼离京赴徐州任徐州知州,作者与之偕行。到达后,苏辙在徐州停留了百余日,兄弟二人共同度过了一段美好的时光。中秋节时,二人一起泛舟赏月,终于得过一个团圆的佳节。然中秋过后,苏辙又要转道赴南都(今河南淮阳)留守签判任,于是在临别前写下此词。

  

寂居( 明代 )

收录诗词 (7267)
简 介

寂居 寂居,字悟源,太仓人,王氏女。

春晚书山家 / 郑仲熊

君王歌吹终不歇。朝弄琼箫下彩云,夜踏金梯上明月。
"品格清于竹,诗家景最幽。从栽向池沼,长似在汀洲。
马蹄不为行客留,心挂长林屡回首。"
九日驰驱一日闲,寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。
千家帘幕春空在,几处楼台月自明。(《落花》)
无央鸾凤随金母,来贺熏风一万年。
"独上江楼望故乡,泪襟霜笛共凄凉。云生陇首秋虽早,
工文能似舅,擢第去荣亲。十月天官待,应须早赴秦。"


暮春山间 / 陈洪谟

明主每忧人,节使恒在边。兵革方御寇,尔恶胡不悛。
"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。
玉颜上哀啭,绝耳非世有。但感离恨情,不知谁家妇。
"柳阴如雾絮成堆,又引门生饮古台。淑景即随风雨去,
"一宿山前店,旅情安可穷。猿声乡梦后,月影竹窗中。
"南岳满湘沅,吾师经利涉。身归沃洲老,名与支公接。
唯闻山鸟啼,爱此林下宿。"
客为歌其能,请从中央起。中央转斗破欲阑,


西施咏 / 郑文康

"君不见高山万仞连苍旻,天长地久成埃尘。
"天台山下寺,冬暮景如屏。树密风长在,年深像有灵。
朝为杨柳色,暮作芙蓉好。春风若有情,江山相逐老。
高价振台阁,清词出应徐。成都春酒香,且用俸钱沽。
长吏多愁罢,游人讵肯还。知君日清净,无事掩重关。"
远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。
一来田野中,日与人事疏。水木澄秋景,逍遥清赏馀。
鸱夷公子休悲悄,六鳌如镜天始老。尊前事去月团圆,


宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字 / 方俊

流波向海去,欲见终无因。遥将一点泪,远寄如花人。
石门吞众流,绝岸呀层峦。幽趣倏万变,奇观非一端。
"西山多奇状,秀出倚前楹。停午收彩翠,夕阳照分明。
乔公亭下舣行舟。四年去国身将老,百郡征兵主尚忧。
别馆当虚敞,离情任吐伸。因声两京旧,谁念卧漳滨。"
"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。
黄金色嫩乍成时。冷侵肺腑醒偏早,香惹衣襟歇倍迟。
"湘浦怀沙已不疑,京城赐第岂前期。鼓声到晚知坊远,


江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外 / 湛汎

谬当文墨会,得与群英遇。赏逐乱流翻,心将清景悟。
"孤舟相忆久,何处倍关情。野渡帆初落,秋风蝉一声。
云雨从兹别,林端意渺然。尺书能不吝,时望鲤鱼传。"
"疾风吹征帆,倏尔向空没。千里在俄顷,三江坐超忽。
奢侈心难及,清虚趣最长。月明垂钓兴,何必忆沧浪。"
还当候圆月,携手重游寓。"
金茎孤峙兮凌紫烟,汉宫美人望杳然。通天台上月初出,
西望乡关肠欲断,对君衫袖泪痕斑。"


蝶恋花·画阁归来春又晚 / 秦彬

只怪偏凝壁,回看欲惹衣。丹青忽借便,移向帝乡飞。"
去路归程仍待月,垂缰不控马行迟。"
"三蜀澄清郡政闲,登楼携酌日跻攀。顿觉胸怀无俗事,
嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷,
纵横逸气走风雷。丈夫立身有如此,一唿三军皆披靡。
晨趋紫禁中,夕待金门诏。观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。
息心归静理,爱道坐中宵。更欲寻真去,乘船过海潮。"
长无极,永相随。攀霄历金阙,弄影下瑶池。


初入淮河四绝句·其三 / 郑孝胥

"相国尹京兆,政成人不欺。甘露降府庭,上天表无私。
"海上一蓑笠,终年垂钓丝。沧洲有深意,冠盖何由知。
不觉朝已晏,起来望青天。四体一舒散,情性亦忻然。
精怪喜无人,睢盱藏老树。"
"梁王旧馆枕潮沟,共引垂藤系小舟。树倚荒台风淅淅,
烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐,更筹须为主人留。
想像晋末时,崩腾胡尘起。衣冠陷锋镝,戎虏盈朝市。
远峰晴更近,残柳雨还新。要自趋丹陛,明年鸡树亲。"


潮州韩文公庙碑 / 王协梦

风和难捉花中蝶,却向窗间弄绣针。
胡尘暗河洛,二陕震鼓鼙。故人佐戎轩,逸翮凌云霓。
珍重先生全太古,应看名利似浮萍。"
曾逢啮缺话东海,长忆萧家青玉床。"
"旧业分明桂水头,人归业尽水东流。
邹生乃后来,英俊亦罕伦。为文颇瑰丽,禀度自贞醇。
"忽听新蝉发,客情其奈何。西风起槐柳,故国阻烟波。
因思万夫子,解渴同琼树。何日睹清光,相欢咏佳句。"


咏怀八十二首·其七十九 / 冒方华

"老雨不肯休,东风势还作。未放草蒙茸,已遣花萧索。
"柴桑分邑载图经,屈曲山光展画屏。
"一来当复去,犹此厌樊笼。况我林栖子,朝服坐南宫。
虞人莫谩张罗网,未肯平原浅草飞。"
迥去侵花地,斜来破藓墙。箨干犹抱翠,粉腻若涂装。
"时情世难消吾道,薄宦流年危此身。莫叹京华同寂寞,
远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。
"月生东荒外,天云收夕阴。爱见澄清景,象吾虚白心。


师旷撞晋平公 / 狄觐光

"良吏不易得,古人今可传。静然本诸己,以此知其贤。
乡心暗逐秋江水,直到吴山脚下流。"
"野客围棋坐,支颐向暮秋。不言如守默,设计似平雠。
林院生夜色,西廊上纱灯。时忆长松下,独坐一山僧。
唇亡得无寒,舌在从何诉。辅车宜长依,发肤可增惧。
"晚凉含笑上兰舟,波底红妆影欲浮。
摇扇及于越,水亭风气凉。与尔期此亭,期在秋月满。
遥忆代王城,俯临恒山后。累累多古墓,寂寞为墟久。